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棚屋读后感

棚屋读后感 篇1悲剧无法炼就救赎,苦难往往成为隔离人们的厚墙。《棚屋》 我想做的就是消解这堵墙……这部小说对人类在苦难中的孤独、困惑、愤怒和哭泣提供了清晰、可信、真诚和令人欣慰的回应。 ——彭惠贤

《棚屋》 讲述了一个残酷却又美丽的故事。三年前,在一次露营旅行中,迈克的小女儿梅西在山上一间破旧的小屋里被杀。她撕碎的、血迹斑斑的红裙时常出现在迈克的眼前,但就在一个邮递员面前……在一个无法送信的下雪天,迈克意外地收到了一封署名“爸爸”的信,邀请他在棚屋见面。 “爸爸”是他的妻子南和孩子们对上帝的称呼。这是杀害梅西的凶手精心策划的阴谋吗?一个恶意的玩笑?这仍然是来自上帝的邀请……尽管他对这封信感到不知所措,但迈克“相信上帝寄给我这张纸条是因为他关心我”,所以他独自前往约会。当他到达小屋时,他还在抱怨,但当他走出小屋,看到“爸爸”、耶稣和莎拉·杰德时,一切都变了。于是他们带着迈克踏上了一段心灵之旅……

我看这本书的时候,感觉这本书的文艺性不是特别强,可能是因为威廉吧?杨就读于神学院,所以他更像是一名传教士。 “当有人声称在小屋里与上帝一起度过了整个周末时,谁会相信呢?但这就是《棚屋》 的故事,”作者的朋友威利说。虽然我不相信,但这又有什么关系呢?因为它教会了我们宽恕和宽恕,或许这就是《棚屋》的魅力。

我想我们大多数人都曾经经历过悲伤、梦想破碎和心碎。我们每个人都有自己独特的损失,我们自己的“棚子”。我们不仅有“棚屋”,而且也非常害怕回到“棚屋”。 “棚屋”里隐藏着黑暗的过去、邪恶的事件,或者残酷的场景、创伤性的经历。 “棚子”可能在物理上的某个地方,也可能位于我们内心深处。

或许,一想到“棚屋”那段插曲,我们的内心就会剧痛得近乎窒息,全身都充满迷茫和怨恨的情绪,让人想对天大喊:“为什么是我?” ?” ?为什么这件事发生在我身上?”

事实上,苦难和创伤并不是神为了考验人而下的教训。这些都是人性的邪恶和贪婪造成的错误。然而,神的怀抱是生命不会改变的归宿。这个目的地蕴含着无条件的爱和治愈。力量,等待着人们转身,依靠灵魂,重获生命。当你愿意用比自己更大的力量去支撑自己、爱自己时,你就能稳定自己的生活,重新认识和感悟生活。

如果你一直拒绝回到你内心害怕的“棚屋”,那么你的生活将会很痛苦。即使你用强大的防御机制隔离所有的感觉和情绪,你可以继续蒙着头生活,但那些日子不会让生活感受到希望、热情和爱。到最后,你不仅会远离自己的心,而且也无法再随心而活。与任何人建立密切和信任的关系。

我们生活的世界最初被创造为一个万物平衡的世界。苦难、破碎、失落和痛苦确实存在,但治愈、修补、收获和平安也确实存在。在巨大的悲伤之后,我们都可以接受一份恩典的礼物,用勇气和爱,选择善良的力量,应对创伤的发生,然后承诺握住自己的手,陪伴我们继续未完成的生活。

当我们愿意用爱和善意来回应创伤经历时,治愈就会发生。这不是只有有信仰的信徒才能经历的过程。许多遭受过创伤的人可能没有信仰,但他们愿意将痛苦的经历和创伤的阴影转化为帮助世界的动力,只为更好的明天。

他们忍住悲痛,愿意做出牺牲,以防止悲剧再次发生,只为人类群体的幸福。就像书中的父亲一样,他勇敢地回到了小屋,再次面对失去女儿的痛苦记忆,从而重新发现了线索,结束了一场无休无止的杀戮,也阻止了其他悲剧发生的可能。

同时,《棚屋》让我懂得了宽恕,让我学会用上帝的眼睛看世界。当我们陷入自己的悲伤时,我们就看不到别人的痛苦,而当我们只看到自己的痛苦时,上帝就从我们的视线中消失了。所以,如果你想一直与神在一起,你必须放下你的痛苦和悲伤,如果你想放下痛苦和悲伤,你必须放下你对事物善恶的判断。比如毒草,本质上就是毒草,与善恶无关。我们只需要小心它,甚至远离它来保护我们自己。只有认识到这一点,我们才能学会原谅和宽容。如果你学会宽恕,你就会远离悲伤。其实与其解放别人,不如先解放自己。

棚屋读后感 篇2我同意我的美国朋友写这篇文章。作为一个狂人写的评论,喜欢就看吧。《棚屋》 审查。我也知道大家不会太当真,哈哈。以下内容涉及剧情泄露。整个故事在短暂的幸福记忆后以悲剧结束。男主经历了多次内心的挣扎来到了棚屋,然后经历了一场从对上帝深深的不满开始的内心心灵之旅。在这个过程中,男主角在天父、耶稣和圣灵的帮助下,诚实地面对自己内心的不满甚至愤怒。最让人舒服的是,没有太多的神学真理,而是以拟人化的方式呈现给读者。让人感受到天父、耶稣、圣灵是多么亲密,就像朋友或亲爱的长老一样。读完《《棚屋》 读完后》。

三个人物之间对彼此爱情的描写,让读者一睹对爱情的和谐和无条件接受。最不可思议的是天父拟人化为黑人阿姨的形象。这个比喻超乎常人的想象,也确实提醒我们,神的形像超乎我们所有人的想象。遇见神的整个过程使用了很多基督徒熟悉的例子。这就像英雄与耶稣一起在水面上行走。或者他可能被邀请坐在上帝的宝座上,审判英雄认为不公正的上帝。再者,对苦难的解释、对善恶的理解、三位一体等等,都让一些神学概念融入到了男主的救赎之中。而在这一系列的过程和对话中,男主一直都是被喜爱和被接受的。与此同时,他自己也在不断地了解自己的内心并承认自己的罪行。原谅了自己,甚至最终也原谅了凶手。遇见神回到现实后,主人公的生活发生了改变,也带来了其他人生活的改变。故事的最后没有结局,但那个结局已经不重要了。重要的是男主的救赎和释放,让人们意识到上帝并不是那么遥远,而是触手可及。这本书确实如后面书评所说,是《天路历程》的现代版。有基督教背景的读者可能看起来更容易产生共鸣。如果你对此了解不多,可能会显得有点困难,甚至令人困惑。

棚屋读后感 篇3《棚屋》 这不是通常意义上的小说。是的,它写了一个耸人听闻的酷刑和谋杀女孩的案件,但这只是打开了小屋的门。如果你觉得这本书的文学艺术性不是特别强,那可能是因为作者威廉·杨并不是一个作家。他在神学院学习,更像是一名传教士。在宗教不被人们理解甚至抛弃、人类日益浮躁的今天,作者和他的《棚屋》试图搭建一座将人们带回上帝身边的桥梁。

《棚屋》中出现的上帝不是我在《圣经》中读到的上帝。几千年来,白人,尤其是白人,都认为自己比其他人优越,因为他们有着与上帝相似的肤色和形象。而这样的上帝似乎只属于西方世界。但《棚屋》的神则不同。他可以是男人,也可以是女人;他可以是白人、非洲人或亚洲人。他就是你想要他成为的任何人。因为全人类都是他的孩子。

神的三位一体不属于我们所生活的三维空间。如果上帝真的存在,他一定来自多维空间,所以无论从哪个角度看,我们看到的都是有限的。他比我们所见、所感、所想的更伟大、更无所不在。西方人将上帝描述为白人,部分原因是他们坐在井里看着天空,部分原因是人类一旦有了秩序,就会试图利用上帝。毕竟神爱我们,就像父母一样。即使孩子犯了很大的错误,他们对孩子的爱也不会减少。相反,人类总是从自己有限的三维世界来观察上帝,所以他们无法理解上帝。

神从不制定规则。伊甸园是一个没有规则的地方。神创造了万物,所以万物的存在都是合理的。这个想法也和我从《圣经》读到的不同。《圣经》中的上帝更加顽固,并且更愿意告诉人类不该做什么(当然是由人类编纂的)。《棚屋》的神更像是中国老子所说的道。神不允许人有善恶之分,因为善恶从来都不是绝对的概念。吃了智慧树上的苹果后,“人类对世界的认识并不透彻,但善于判断事物的好坏”。从此,善恶都是主观判断,与对事物本质的探索和认识无关。看来,全球生态系统的严重破坏,大多是人类主观善恶判断的结果。人类自以为可以独立思考,却把整个地球带到了毁灭的边缘。很久以前,我们的地球应该像电影《阿凡达》中的潘多拉一样。那个时候,人类不懂得善恶。他们所要做的就是了解一切的本质,这样才能以最好、最合适的状态与他们相处。那就是我们的家。 “让我们祈祷人类永远不会逃离地球,将邪恶传播到其他地方。”

神从不制定规则,他只是传播爱。他从不把自己的意志强加于人,因为“生而不生,行而不倚,成长而不被杀”才是真正的爱之道。责任不是爱,期望也不是爱。当夫妻、亲戚、朋友之间的关系取决于责任和期望时,正是因为缺乏爱。 (每次看到电视剧里妻子骂出轨的丈夫不负责任,我都感到悲凉。) 三从四德不是爱,坛前的誓言也不是爱。当爱缺失时,秩序和制度就会趁机泛滥,让我们背负沉重的负担,离真爱越来越远。因为“当上帝被废黜时,政府就变成了上帝”。只有当光消失时,黑暗才会出现。

当我们陷入自己的悲伤时,我们就看不到别人的痛苦,而当我们只看到自己的痛苦时,上帝就从我们的视线中消失了。所以,如果你想一直与神在一起,你必须放下你的痛苦和悲伤,如果你想放下痛苦和悲伤,你必须放下你对事物善恶的判断。比如毒草,本质上就是毒草,与善恶无关。我们只需要小心它,甚至远离它来保护我们自己。只有认识到这一点,我们才能学会原谅和宽容。如果你学会宽恕,你就会远离悲伤。其实与其解放别人,不如先解放自己。这就是《棚屋》告诉我们的:从今天开始,放弃自己的标准,重新学会爱和原谅,重新认识世界。通过上帝的眼睛看世界。

棚屋读后感 篇4我同意我的美国朋友写这篇文章。作为一个狂人写的评论,喜欢就看吧。《棚屋》 审查。我也知道大家不会太当真,哈哈。以下内容涉及剧情泄露。整个故事在短暂的幸福记忆后以悲剧结束。男主经历了多次内心的挣扎来到了棚屋,然后经历了一场从对上帝深深的不满开始的内心心灵之旅。在这个过程中,男主角在天父、耶稣和圣灵的帮助下,诚实地面对自己内心的不满甚至愤怒。最让人舒服的是,没有太多的神学真理,而是以拟人化的方式呈现给读者。让人感受到天父、耶稣、圣灵是多么亲密,就像朋友或亲爱的长老一样。读完《《棚屋》 读完后》。

三个人物之间对彼此爱情的描写,让读者一睹对爱情的和谐和无条件接受。最不可思议的是天父拟人化为黑人阿姨的形象。这个比喻超乎常人的想象,也确实提醒我们,神的形像超乎我们所有人的想象。遇见神的整个过程使用了很多基督徒熟悉的例子。这就像英雄与耶稣一起在水面上行走。或者他可能被邀请坐在上帝的宝座上,审判英雄认为不公正的上帝。再者,对苦难的解释、对善恶的理解、三位一体等等,都让一些神学概念融入到了男主的救赎之中。而在这一系列的过程和对话中,男主一直都是被喜爱和被接受的。与此同时,他自己也在不断地了解自己的内心并承认自己的罪行。原谅了自己,甚至最终也原谅了凶手。遇见神回到现实后,主人公的生活发生了改变,也带来了其他人生活的改变。故事的最后没有结局,但那个结局已经不重要了。重要的是男主的救赎和释放,让人们意识到上帝并不是那么遥远,而是触手可及。这本书确实如后面书评所说,是《天路历程》的现代版。有基督教背景的读者可能看起来更容易产生共鸣。如果你对此了解不多,可能会显得有点困难,甚至令人困惑。

棚屋读后感 篇5学期伊始,学校组织南下杭州购买教学参考书。我挤进书店,买了一本《棚屋》。吸引我的还是它的悬念。

故事简介:三年前,小女儿梅西在山中一间破旧的小屋里被杀。她被撕成碎片、沾满血迹的红衣时常像影子一样出现在迈克的眼前……就在邮递员无法送信的时候。雪地里,麦克意外地收到了一封署名“爸爸”的信,邀请他到小屋见面。 “爸爸”是他的妻子南和孩子们对上帝的称呼。这是杀害梅西的凶手精心策划的阴谋吗?一个恶意的玩笑?又或者这真的是上天的邀请……

原本以为故事的情节会很精彩,但有点失望。里面只有频繁的对话,毫无悬念可言。

上帝邀请迈克在棚屋里见面,迈克的小女儿梅西就是在这里被杀的。对于迈克来说,这是他的“巨大悲痛”。迈克再次痛苦地回到小屋。迈克极度憎恨,迫切希望找到凶手并报仇。

在小屋里,他与上帝和耶稣一起生活了一段时间,期间上帝与他一起过着人性的生活,并向迈克解释了梅西的死,向他展示了各种美好的事物。曾经充满仇恨的麦克在神的感化下终于放下了仇恨,学会了宽容。因为他明白,只有宽容,才能面对未来的生活,才能像与神同在一样幸福。

《潘多拉的救赎》,索菲·梅尔失去了女儿,选择了复仇,最终给大家带来了痛苦;在《棚屋》,麦克选择了宽容。他相信远方的女儿是幸福的,所以他以后也会幸福地生活。

生活在纷繁复杂的现实世界中,我们每天都很忙碌,或者说我们无时无刻不在战斗。很多人都为生活、金钱、权力而疲惫不堪。一件小事就大惊小怪。确实,适者生存,不适者淘汰。在这个社会上,有很多东西需要我们自己去争取,但是很多人在争取的过程中失去了一些东西。

我们每个人都会有“大悲”,每个人也常常面临“杯具”。

笑是一天,哭也是一天;开心是一天,郁闷也是一天。何不以宽容的心、广阔的视野看世界。

作家纪伯伦说过,伟人有两颗心,一颗流血,一颗宽容。

有时候我们无法改变什么,也没有什么可以改变我们自己。关键是我们自己的心态。

学会调整心态,学会包容,再大的“大悲痛”也会烟消云散。

棚屋读后感 篇6学期伊始,学校组织南下杭州购买教学参考书。我挤进书店,买了一本《棚屋》。吸引我的还是它的悬念。

故事简介:三年前,小女儿梅西在山中一间破旧的小屋里被杀。她被撕成碎片、沾满血迹的红衣时常像影子一样出现在迈克的眼前……就在邮递员无法送信的时候。雪地里,麦克意外地收到了一封署名“爸爸”的信,邀请他到小屋见面。 “爸爸”是他的妻子南和孩子们对上帝的称呼。这是杀害梅西的凶手精心策划的阴谋吗?一个恶意的玩笑?又或者这真的是上天的邀请……

原本以为故事的情节会很精彩,但有点失望。里面只有频繁的对话,毫无悬念可言。

上帝邀请迈克在棚屋里见面,迈克的小女儿梅西就是在这里被杀的。对于迈克来说,这是他的“巨大悲痛”。迈克再次痛苦地回到小屋。迈克极度憎恨,迫切希望找到凶手并报仇。

在小屋里,他与上帝和耶稣一起生活了一段时间,期间上帝与他一起过着人性的生活,并向迈克解释了梅西的死,向他展示了各种美好的事物。曾经充满仇恨的麦克在神的感化下终于放下了仇恨,学会了宽容。因为他明白,只有宽容,才能面对未来的生活,才能像与神同在一样幸福。

《潘多拉的救赎》,索菲·梅尔失去了女儿,选择了复仇,最终给大家带来了痛苦;在《棚屋》,麦克选择了宽容。他相信远方的女儿是幸福的,所以他以后也会幸福地生活。

生活在纷繁复杂的现实世界中,我们每天都在忙碌,或者说我们无时无刻不在战斗。很多人都为生活、金钱、权力而疲惫不堪。一件小事就大惊小怪。确实,适者生存,不适者淘汰。在这个社会上,有很多东西需要我们自己去争取,但是很多人在争取的过程中失去了一些东西。

我们每个人都会有“大悲”,每个人也常常面临“杯具”。

笑是一天,哭也是一天;开心是一天,郁闷也是一天。何不以宽容的心、广阔的视野看世界。

作家纪伯伦说过,伟人有两颗心,一颗流血,一颗宽容。

有时候我们无法改变什么,也没有什么可以改变我们自己。关键是我们自己的心态。

学会调整心态,学会包容,再大的“大悲痛”也会烟消云散。

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