求陶然亭的导游词～

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宣武区南部，先农坛西。

因园内有陶然亭而得名。

是解放后新建公园之一，占地59公顷，其中水面17公顷。

溪流横纵，犹如江南水乡。

明清在此设有窑厂。

清工部郎中江藻在元代慈悲庵古庙中盖三间西厅房，以唐朝诗人白居易“更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然”的诗句，取名陶然亭，因系江藻创建，故又称江亭。

乾隆以后，每逢九九重阳，文人墨客到这里登高聚会，饮酒赋诗。

解放前变成芦草从生、蚊蝇满坑的臭水塘。

解放后疏浚挖湖，堆山修亭，架桥铺路，种树栽花植草，改为公园。

湖中有中央岛，岛西南高台上是慈悲庵、陶然亭．西南隔桥相对是由中南海迁来的云绘楼和清音阁，以及新建的常青轩、览翠亭等．东湖北岸还有一座三层楼的水榭。

西湖西岸清末建有别墅抱冰堂，现改为文娱话动和展览室。

北门内有旧窑台遗迹和儿童游戏场．园内还有月季园、植物标本园等．经过多年修建，园内湖水清澈，树绿花红，亭台楼榭有心醉陶然之感。

　　慈悲庵西院正面的三间敞轩就是陶然亭。

陶然亭是清代名亭，现为中国的四大历史名亭之一。

清康熙三十四年，工部郎中江藻监管黑窑厂时见“面西有陂池，多水草，极望清幽，无一点尘埃气”，在此建小亭。

数年后“彻亭而轩”，取名唐代诗人白居易的诗句：“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”的“陶然”二字。

陶然亭公园以及陶然亭地区名称就是以此得名的。

此亭面阔三间，进深一间半，面积90平方米。

亭上有苏式彩绘，屋内梁栋饰有山水花鸟彩画。

两根大梁上绘《彩菊》、《八仙过海》、《太白醉酒》、《刘海戏金蟾》，亭上有三大匾，一是建亭人江藻亲笔提写，一是取齐白石《西江月.重上陶然亭望西山》词，还有一块是郭沫若题“陶然亭公园”门额中字，东向门柱上悬“似闻陶令开三径，来与弥陀共一龛”。

此联是林则徐书写。

旧联无存，现在的楹联是由当代书法家黄苗子重书。

亭间分别悬挂“慧眼光中，开半亩红莲碧沼，烟花象外，坐一堂白月清风”。

现在对联是现代书法家康雍书写。

“烟藏古寺无人到，榻倚深堂有月来”，此联是翁方纲所撰，光绪年间慈悲庵的主持僧静明请光绪皇帝的老师翁同和重写。

　　在亭的南北墙上有四方石刻，一是江藻撰写的《陶然吟》引并跋，二是江皋撰写的《陶然亭记》，三是谭嗣同著《城南思旧铭》并序，四是《陶然亭小集》，这是王昶写的《邀同竹君编修陶然亭小集》，诗中的竹君即朱筠。

此诗是王昶作于乾隆四十年左右。

　　陶然亭建成后，江藻常邀请一些文人墨客、同僚好友到陶然亭上饮宴、赋诗，这里变成了文人墨客“红尘中清净世界也”。

故陶然亭是文人雅集的地方，因此留下的诗文很多，秋瑾、龚自珍等都曾在陶然亭上留下的诗文。

　　陶然亭、慈悲庵三面临湖，东与中央岛揽翠亭对景，北与窑台隔湖相望，西与精巧的云绘楼、清音阁相望。

湖面轻舟荡漾，莲花朵朵，微风拂面，令人神情陶然。

　　其他请参看参考资料

四年级导游词玉屏山公园怎么

玉屏山公园矗立于两溪交 汇处，山势平缓，可登可游。

古时有著名的藏春峡，古木丛生，流水潺潺，云雾蔼蔼，满谷鸟语花香，峡内有精美的建筑群藏春峡书院，有咏归堂、聚贤厅、清逸 屋、陶然亭等建筑，还有朵岩苑、容照岩、清宁阁、隐鳞洞、市隐楼、老圃亭、暗香亭、虚心亭、百花岩、画屏轩等景点。

玉屏山在北宋末年，就有两位高人隐士吴仪、吴熙，他们在玉屏山一带寻幽仿古、吟诗作赋，创办了藏春峡书院，定期举办文艺沙龙，开创民间讲学的先河，影响后世八百年的朱子理学。

滁州导游词600字

三国鼎立时期，滁州成为魏吴交兵的战场。

西晋“八王之乱”时，琅琊王司马睿曾在滁州西南摩陀岭避难，琅琊山因此而得名坐落在安徽省滁州市西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称“中国四大名亭”。

是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。

醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。

它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。

数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。

解放后，人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。

宋仁守庆历年间，朝政腐败，权贵当道。

原在朝迁中做官的欧阳修主张革新时政，且不避谤，敢于揭露官吏阴私，因而得罪了左丞相夏竦等人。

夏竦便在皇帝面前诬告他。

会守听信馋言，将欧阳修贬谪滁州。

庆历一年（公元1045年），欧阳修来到滁州，认识了琅琊寺住持僧智仙和尚，并很快结为知音。

为了便于欧阳修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，欧阳修亲为作记，这就是有名的《醉翁亭记》。

从此，欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒，太守于客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，帮自号曰醉翁也。

醉翁亭因此得名。

欧阳修不仅在此饮酒，也常在此办公。

有诗赞曰：为政风流乐岁丰，每将公事了亭中。

醉翁亭落成后，吸引了不少游人。

当时的太常博士沈遵便慕名而来，观赏之余，创作了琴曲《醉翁吟》（一曰《太守操》），欧阳修亲为配词。

现在冯公祠前面的一副对联泉声如听太守操，海日已照琅琊山，便是说的这件事。

事隔数年之年，欧阳修和沈遵重逢，夜阑酒半，沈遵操琴弹《醉翁吟》，宫声在迭，有如风轻日暖好鸟语，夜静山响春泉鸣。

琴声勾起了欧公对当年在亭是游饮往事的追忆，即作诗以赠。

醉翁亭初建时只有一座亭子，北宋末年，知州唐属在其旁建同醉。

到了明代，开始兴盛起来。

相传当时房屋已建到数百柱，可惜后来多次遭到破坏。

清代咸丰年间，不止个庭园成为一片瓦砾。

直到光绪七年（公元1881年），全椒观察使薛时雨主持重修，才使醉翁亭恢复了原样。

醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，亭台小巧独特，具有江南园林特色。

总面积虽不到1000平方米，却有九处互不雷同的建筑、景致。

醉翁亭、宋宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，人称醉翁九景。

醉翁亭前有让泉，泉旁是小溪，终年水声潺潺，清澈风底。

亭中有宋代文学家、书法家苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻，称为欧文苏字。

亭后最高处有一高台，曰玄帝宫，登台环视，但见亭前群山涌翠，横叶眼底；亭后林涛起伏，飞传耳际，犹如置身画中。

醉翁亭因欧阳修及其《醉翁亭记》而闻名遐迩，数百年来虽然多次遭动，但终不为人所忘，曾有人撰写了一副对联：翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。

解放后，人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。

如今，此处千载胜境，更加壮观诱人。

武夷山天游峰,广告词

[导游内容〕武夷精舍——>云窝——>晒布岩——>茶洞——>天游峰各位朋友，现在我们看到的这堵墙就是武夷精舍遗址 。

武夷精舍是宋淳熙十年（1183年），南宋大理学家朱熹亲自擘划、营建的书院。

据董天工的《武夷山志》记载：武夷精舍是当时武夷山的一大建筑，人称武夷之巨观。

有仁智堂、隐求室、止宿寮、石门坞、观善斋、寒栖馆、晚对亭和铁笛亭等建筑。

四方来者，莫不叹其佳胜。

朱熹在武夷精舍著书立说，倡道讲学达十年之久，培养了大批理学人才。

因此他创办的武夷精舍备爱封建统治者的重视，历代都曾加以葺治、增广。

南宋末期，经扩建后的武夷精舍，改名为“紫阳书院”，由官府拨给公田以供养学者。

随后又设置“山长”这个教职，来主持教事。

元初，改山长为“教授”。

至正二十五年（1365年），武夷精舍毁于兵灾。

明正统十三年（1448年），朱熹八世孙朱洵、朱澍出资重建后，又改称“朱文公祠”，崇祀朱熹。

清康熙年间，赐予“学达性天”匾额，再度大兴土木加以修葺。

至今残留的精舍遗址，则是清康熙五十六年（1708年，闽浙总督常见罗满保“捐俸倡修”的，距今已有二百多年的历史。

从武夷精舍前行数百米，在接笋峰西壁岩下，有因峰岩崩塌形成的大小岩洞10余处。

每当冬春二季的早晚，从洞穴里常常会冒出一缕缕淡淡的云雾，在峰石之间轻轻游荡，时而聚集一团，时而又飘散开来，舒卷自如，变幻莫测，故此地名为“云窝” 。

云窝四周环绕着响声岩、丹炉岩、仙迹岩、天柱峰、更衣台、晒布岩、天游峰、苍屏峰、接笋峰等。

过问樵台，前面大家看见的这个石门，就是叔圭精舍旧址。

门额上“叔圭精舍”四字清晰可见。

叔圭、姓江名贽，北宋人，官举孝廉。

这里原有一座考究的古建筑，是清初为纪念江贽而建造的，现仅存这道石门。

过叔圭精舍石门，但觉豁然开朗。

左边这个濒临九曲溪巡的亭子叫石沼青莲亭。

右边这座山峰是隐屏峰，依附于隐屏峰，峰腰横列三痕，仿佛折断又连接在一起的山峰，叫接笋峰。

隐屏峰下的这座亭叫水月亭。

据说月明星稀夜晚在亭中把酒赏月，可风到四个月亮。

请各位朋友猜猜看，有哪四个月亮

（天上一个，水中一个，杯中一个，还有心中一个）。

云窝中间这块漆黑巨石，大家看，像不像一头伏卧的大象，俗称铁象岩 。

铁象岩中间裂开一罅，人穿行于其中，但觉天光如线。

为区别溪南灵岩一线天，故称 它为“小一线天”。

云窝以铁象岩为界，分上、下云窝。

云窝巨石倚立，背岩临水，地处武夷山精华地带，为武夷首胜之区。

这里历来是古代文人墨客、名宦隐潜居养心之所。

明万历十一年（1583年），兵部侍郎陈省曾在上下云窝间，兴建“幼溪草庐”，计有宾云堂、栖云阁、巢云楼、生云台、迟云亭等10余处亭、台、楼、阁，极为富丽堂皇。

可惜这些建筑早已废圯，岩壁间留下的些许摩崖题刻，还能让人依稀记起昔日的繁华。

关于幼溪草堂和武夷精舍，还留下一段有趣的故事。

相传陈省在云窝构筑幼溪草庐时，朱熹当年营建的紫阳书院十分破旧。

一边是优雅的环境，精美的建筑；一边是年久失修，即将坍废的书院。

一士人见此情景，便题诗于壁：“紫阳书院对清波，破壁残碑半女笋。

颇爱隔邻亭榭胜，画栏朱拱是云窝。

”陈省见诗笑曰：这分明是激我乎。

即日捐资雇工，大兴土木，将紫阳书院修复一新。

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铁象岩左边这座山峰，就是我们在竹筏上看至的晒布，请大家注意看，在晒布岩的岩壁中间有斑痕像人的手掌，长度超过一丈的有数十行，相传这是仙人留下的，故晒布岩又称“仙掌峰”。

晒布岩由于流水长年冲刷的结果，岩壁上布满了数以百道直溜溜的流水轨迹。

每当西斜的阳光照到壁上，更见得条缕分明。

俯视溪中，但见影浸水底，随波晃漾，恍如无数条流动的黑蛇白蛇，从溪底直往下窜。

若逢雨天，雨水从岩顶顺着直溜溜的轨迹飞泻直下，仿佛素练悬而未决天，万千银龙飞舞，堪称奇景。

关于晒布岩和仙掌峰的由来，民间流传着这么一个故事：相传很早以前，天宫的织女每天都背着锦囊，唱着歌儿去采集五彩云锦。

这些云锦配上一缕缕金丝银线，织成一匹匹绫罗绸缎，献给王母娘娘。

一天清晨，负责运送的挑担的挑担大脚仙，挑着织女织好的一担帛锦，踏着云路途经武夷山云窝时，不经意往下一看，顿时被“碧水丹山”的奇景迷住了。

他便放下锦担去游玩。

等他听到天宫的鼓声时，才想起锦担，一看，糟啦，绫罗绸缎已被打湿了，他怕王母娘娘责怪，于是，就把一匹匹的帛锦抖开，晒在大岩壁上；可是锦缎太长，一直垂到六曲溪边，皱巴巴的不平整，他又扯又拉，直到把一担绫缎抚的平平整整。

几番辛劳，大脚仙已困顿不堪，寻到一阴凉处便呼呼大睡。

一常见醒来，日头已经西斜。

他起身一瞧，眼前一片金辉，光芒四射。

原来这是绫缎在阳光下熠熠闪亮，衬得碧水丹山更加旖旎。

大脚仙用手一摸，岩壁上烫热炙人，他慌了，急忙去收布。

然而，那一条条绫缎已熔进了光滑的石壁中，连大脚仙按布的仙掌也永远嵌进了岩壁上。

“如今石上留仙掌，十指青葱积绿苔。

”说的就是仙掌峰的景致。

请大家注意看，前面这块壁上刻有“伏虎”二字。

题刻的作者系幼溪草庐的主人陈省。

明万历十一年（1583年），陈省因与宰相张居正政见不一而受到排挤。

皇上虽数赐，但他仍然辞职荣归入闽。

深厚感情感怀才不遇，卜筑武夷山中。

适云窝有一岩石状如蹲虎，便勒石“伏虎”二字，意在他如一只蹲伏在武夷山中的老虎，企盼有朝一日东山再起，再展宏图。

伏虎岩右边这一竹丛，就是郭沫若先生在游武夷诗中提到的方竹。

这种竹看似圆，摸去却是四方的，十分奇特。

不信，大家可以来摸摸。

从伏虎岩前的石径登上，便可看到一道石门，门额上刻有“峥嵘深锁”四字。

进石门，眼前豁然开朗，别有洞天。

这就是素有产茶“甲于武夷”之称的茶洞。

从洞中放眼眺望接笋峰、隐屏峰、清隐岩、天游峰、仙掌峰，以及远在三曲的仙游岩，峭壁耸立的危崖，就象一堵堵高大的城墙，把它团团围住，唯一的通道，就是西边的一条岩罅。

人在面积不过六七亩的洞中，有如陷入井底一样，抬头仰视，仅见青天一围。

正如徐霞客在《武夷山游记》中写道：“诸峰上皆峭绝，而下复攒凑，外无磴道，独西通一罅，比天台之明岩更为矫也。

”所以，历代都有文人墨客在洞内卜筑隐居，如宋刘衡的小隐居，明李钟鼎的煮霞居，清董茂勋的留云书屋等。

如今这些古老的建筑，大都不见踪迹，唯猖狂留下的董茂勋留云书屋的旧址。

茶洞最北面这个潭，称“仙浴潭”，从天游峰奇峰跌落下来的雪花泉 就汇集在这里。

相传该潭曾有仙女在此沐浴，故名。

大家请看，南面这条通往隐屏峰的石径，在距我们所处位置的十余米处，有一石门，门额上刻有“留云书屋”四字，这就是董茂勋卜筑的留云书屋的旧址。

二百多年前，《武夷山志》作者攻天工就是在其父董茂勋留云书屋中完成了二十四卷《武夷山志》的编 工作，为武夷山人留下了一份宝贵的文化遗产。

穿石门，过“鸡胸”、“龙脊”，可见岩壁上有“仙凡界”题刻，意思是这里是人间与仙境的分界线，只有有胆有识敢过武夷山险径——“鸡胸”、“龙脊”的人，才能步入顶峰仙境。

立于峰尖这座亭叫“仙弈亭”。

再往上攀登数十米，便到隐屏峰顶。

峰顶原有清真道院，建于明万历三年（1577年），今废。

自巅南下，半壁有洞，名“南溟靖”。

明道人刘端阳藏蜕于此，至今仍有石冢蜃坛。

各位朋友，请大家做好登山准备，现在我们开始攀登天游峰。

从茶洞到天游峰一览台共有八百多级石阶，有兴趣的朋友，不妨边登边数，看谁数的数字最精确。

现在我们终于登上了天游峰一览台，大家一路辛苦了。

根据刚才大家报来的数字看，张先生、李先生数得最为精确，共有石阶826级，谢谢大家的合作。

天游泳池峰东接仙游岩，西连仙掌峰，壁立万 ，高耸群峰之上。

每当雨后乍晴，晨曦初露之时，白茫茫的烟云，弥山漫谷；风吹云荡，起伏不定，犹如大海的波涛，汹涌澎湃。

站在一览台上望云海，变幻莫测，宛如置身于蓬莱仙境，邀游于天宫琼阁，故名“天游”。

一览台位于景区中心，是一处绝好的武夷山水观赏台。

随着时序流转，在这里可以观赏到日出、云雾、佛光、夕阳、明月等天游五绝，从一览台上赁栏远眺，但见群峰点点，西望那座山峰就是八曲的三教峰，东望这卒山峰是一曲的大王峰。

俯瞰九曲蜿蜒，竹筏轻荡，武夷山水尽收眼底，令人心胸开阔，陶然忘归。

徐霞客评点说：“其不临溪而能尽九溪而能尽九溪之胜，此峰固应第一也。

”从一览台前行，眼前座宫观式的建筑，就是天游观 。

观后的妙高台上，大家看到的这棵挂有古树名木牌子的树，就是罕见的红豆树。

每当成熟季节，山风轻拂，豆荚就纷纷撒落在地，滚出殷红的豆粒，晶莹闪亮，鲜艳可爱。

唐朝诗人王维有诗道：“红豆生南国，春来发几枝

愿君多采撷，此物最相思。

”但愿大家能在树下多找出几粒带回家中，成为武夷山之得的美好纪念。

红豆树旁的这条涧称胡麻涧。

涧旁的石壁上，有历代摩崖石记得余处。

其中最大这一幅“第一山”，系道光壬辰冬武显将军岭南徐庆超题写。

意思是说天游峰即是“武夷第一胜地”，那么，理应号称“第一山”。

也有人解释说，武夷山是道教名山，列三十六洞天中的第十六升真元化洞天。

道教的创始人是老子，老子天下第一。

因此，他所占居的名山，就应该是天下“第一山”。

欣赏完摩崖石刻，登上崎岖丘，前面这座牌坊就是中正公园牌坊，原来牌坊上镌刻有“中正公园”四字，“文革”期间被敲掉，现有关部门正总任务恢复这一景观。

各位朋友，天游峰游览到此结束。

请大家歇息一下，下一站桃源洞。

要准备一个5分钟的才艺展示。

语言类的。

相声。

快板。

演讲。

女生一人。

跟旅游有关的就更好了。

谢谢了。

。

可以试试贯口 那个比较有挑战性 也比较能展现才艺的特点~把各个旅游景点串起来也会有特色~

求向往田园生活诗词

过故 孟浩然 故人具鸡黍, 至田家。

绿树村边合, 青山郭外斜。

开场圃, 把酒话桑麻。

待到重阳日, 就菊花。

游山西村 [宋]陆游 莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。

清平乐·村居 作者:辛弃疾 茅檐低小, 溪上青青草。

醉里吴音相媚好, 白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东, 中儿正织鸡笼; 最喜小儿无赖, 溪头卧剥莲蓬。

回答者：guomin6356 - 魔导师 十一级 5-13 14:42 《过故人庄》——孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开筵面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

《雨过山村》——王建 雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。

《辋川闲居赠裴秀才迪》——王维 寒山转苍翠，秋水日潺湲。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里上孤烟。

复值接舆醉，狂歌五柳前。

《清平乐.村居》——辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

《下终南山过斛斯山人宿置酒 》——李白 暮从碧山下，山月随人归。

却顾所来径，苍苍横翠微。

相携及田家，童稚开荆扉。

绿竹入幽径，青萝拂行衣。

欢言得所憩，美酒聊共挥。

长歌吟松风，曲尽河星稀。

我醉君复乐，陶然共忘机。

《四时田园杂兴》——范成大 新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。

笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。

《乡村四月》——翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

《新凉》——徐矶 水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。

黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。

《山村五绝》——苏轼 竹篱茅屋趁溪斜，春入山村处处花。

无象太平还有象，孤烟起处是人家。

烟雨蒙蒙鸡犬声，有生何处不安生。

但教黄犊无人佩，布谷何劳也劝耕。

老翁七十自腰镰，惭愧春山笋蕨甜。

岂是闻韵解忘味，迩来三月食无盐。

杖藜裹饭去匆匆，过眼青钱转手空。

赢得儿童语音好，一年强半在城中。

窃禄忘归我自羞，丰年底事汝忧愁。

不须更待飞鸢坠，方念平生马少游。

《风流子》——孙光宪 茅舍槿篱溪曲。

鸡犬自南自北。

菰叶长，水葓开，门外春波荡绿。

听织，声促。

轧轧鸣梭穿屋。

《鹧鸪天》——苏轼 林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。

翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。

村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。

殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。

《村景》——陈与义 黄昏吹角闻呼鬼，清晓持竿看牧鹅。

蚕上楼时桑叶少，水鸣车处稻苗多。

《小舟白竹篷盖保长所乘也偶借至近村戏作》——陆游 茅檐细雨湿炊烟，江路清寒欲雪天。

不爱相公金络马，羡他亭长白篷船。

《自白土村入北寺二首》——王安石 木杪田家出，城阴野迳分。

溜渠行碧玉，畦稼卧黄云。

薄槿烟脂染，深荷水麝焚。

夕阳人不见，鸡鹜自成群。

《村舍》——陆游 剥啄敲村舍，丫叉揖主人。

新墙拆龟兆，疏瓦断鱼鳞。

红粒炊畲粟，青烟郁涧薪。

得床思熟睡，寒犬苦狺狺。

《村舍》——许浑 燕雁下秋塘，田家自此忙。

移蔬通远水，收果待繁霜。

野碓舂粳滑，山厨焙茗香。

客来还有酒，随事宿茅堂。

《山村晓思》——于濆 开门省禾黍，邻翁水头住。

今朝南涧波，昨夜西川雨。

牧童披短蓑，腰笛期烟渚。

不问水边人，骑牛傍山去。

归田园居

【魏晋】陶渊明 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。

白日掩荆扉，虚室绝尘想。

时复墟曲中，拔草共来往。

相见无杂言，但道桑麻长。

桑麻日已长，我土日已广。

常恐霜霰至，零落同草莽。

归园田居

【魏晋】陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归田园。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后椋，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

田园言怀

【唐】李白 贾谊三年谪，班超万里侯。

何如牵白犊，饮水对清流。

田园作

【唐】孟浩然 弊庐隔尘喧，惟先养恬素。

卜邻近三径，植果盈千树。

粤余任推迁，三十犹未遇。

书剑时将晚，丘园日已暮。

晨兴自多怀，昼坐常寡悟。

冲天羡鸿鸪，争食羞鸡鹜。

望断金马门，劳歌采樵路。

乡曲无知己，朝端乏亲故。

谁能为扬雄，一荐甘泉赋。

春中田园作

【唐】王维 屋上春鸠鸣，村边杏花白。

持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。

归燕识故巢，旧人看新历。

临觞忽不御，惆怅远行客。

淇上田园即事

【唐】王维 屏居淇水上，东野旷无山。

日隐桑柘外，河明闾井间。

牧童望村去，猎犬随人还。

静者亦何事，荆扉乘昼关。

秋中雨田园即事

【唐】耿湋 漠漠重云暗，萧萧密雨垂。

为霖淹古道，积日满荒陂。

五稼何时获，孤村几户炊。

乱流发通圃，腐叶著秋枝。

暮爨新樵湿，晨渔旧浦移。

空馀去年菊，花发在东篱。

四时田园杂兴

【宋】范成大 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

四时田园杂兴

【宋】范成大 乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。

小童一棹舟如叶，独自编阑鸭阵归。

四时田园杂兴

【宋】范成大 新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。

笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。

四时田园杂兴

【宋】范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。

桃源佳致 自从学了陶渊明写的《桃花源记》后，我对桃花源的向往之情油然而生，终于，机会来了，爸爸提议全家一起去桃花源，我们全家都非常高兴。

三月十五号下午，我们乘车去桃花源游玩，可老天不做美，刚上车便下起了蒙蒙的小雨，到了桃源县天已经暗下来了，我们便在桃花源宾馆住了下来，又开始下大雨了，为桃花仙子蒙上了一层神秘的面纱! 第二天早上天灰蒙蒙的，我们来到了桃花山，在门口“福地洞天”的石碑前照了几张相片，便往内走，到了桃花林，边走边看，桃花林的桃树真多呀

一人多高、亭亭玉立、一大片一大片的满是的

由于时节未到，来得太早，桃花林的桃花并没有完全开放，树枝上挂满了红色的花蕾，可也有少数的“性急”的花仙子，按捺不住地伸出了脑袋，张开了笑脸迎接我们，这里的空气十分清新，我们如入仙境一般

从桃花林出来便来到了碑廊，两边有许多古代的石碑，唐代诗人杜牧，明代袁宏道等各家石刻，虽几经沧桑，风雨剥蚀，但上面的字依然清楚。

我们拾级而上，穿过方竹亭，经过遇仙桥，就钻进了秦人古洞，洞内黑漆漆的、弯弯曲曲的、岔口很多，会使人迷离往返

所以我小心翼翼的跟着导游走，生怕跟丢了

出洞口便是豁然台，真是“豁然开朗”“神清气爽”

从豁然台上往上看，天空是蔚蓝的

太阳是火红的

云朵是嫩白的

鸟瞰秦人村，秦人村环抱在青山翠竹中，秦人宅与良田美池交错，田里的村民正用牛耕田，塘边有人在钓鱼，白色的玉兰花、粉红色的桃花、还有一些不知名的红花争相开放，旁边有蛇行龙腾的竹廊，这一千多米的竹廊都是用竹子做的

通过竹廊户户相连，不怕风吹雨打

真不负唐代刘禹锡题碑“桃源佳致”啊

我们边走边看着竹廊外美丽的田园风光

不知不觉就来到了秦人宅，从这户出来，又进入了另一户，与朴素的村民讨价还价，妈妈买了农民自己做的青篙粑粑，我买了吓人的木头蛇，累了坐下来喝起了擂茶，村民很好客，桌上摆满了小吃，我们又在里面看了许久的民族歌舞表演后才出来

接着又游览了桃仙岭、桃源山、沅江风光带等景点。

我们远离城市的喧闹，享受这美丽的田园风光

欣赏着这漂亮的桃花仙子，桃花源之游真让人流连往返，时间过的真快，才看完，便又上了回家的车子…… 田园风光 一阵风吹过，稻田里就泛起一阵金黄色的麦浪． 有一天，我在田间的小道上摘葡萄，看见上面的葡萄水灵灵的，我忍不住想流口水.不料,我正要摘的时候,突然,我听见了一阵脚步声,我一转身,隐隐约约看见了一个人,一个念头从我脑海中闪过,不好,有人来了,顿时间我被吓得魂飞魄散,一不小心,从凳子上摔了下来,结果,抬头一看是外婆,我被摔成了个大花猫,可外婆却哈哈大笑起来!

【魏晋】陶渊明 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。

白日掩荆扉，虚室绝尘想。

时复墟曲中，拔草共来往。

相见无杂言，但道桑麻长。

桑麻日已长，我土日已广。

常恐霜霰至，零落同草莽。

归园田居

【魏晋】陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归田园。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后椋，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

田园言怀

【唐】李白 贾谊三年谪，班超万里侯。

何如牵白犊，饮水对清流。

田园作

【唐】孟浩然 弊庐隔尘喧，惟先养恬素。

卜邻近三径，植果盈千树。

粤余任推迁，三十犹未遇。

书剑时将晚，丘园日已暮。

重庆市酉阳县桃源作文1000字

酉阳桃花源，位于重庆市酉阳土家族苗族自治县，系国家5A级旅游景区 、国家级森林公园 、国家级地质公园 、国家级户外运动基地、重庆市文明旅游风景区、“十大文化休闲旅游品牌景区”、“2010年度·最负国际盛名景区”、“中国最具国际影响力旅游品牌”。

桃花源总面积50平方公里，由世外桃源、伏羲洞、桃花源国家森林公园、桃花源广场、酉州古城、二酉山等六大部分组成。

离酉阳县城不到500米,有一石灰岩溶洞，高、宽约30米。

洞前的桃花溪水自洞内流出，清澈见底，哗哗地流入泉孔河。

溪畔有一个四角木质小亭。

传说是当年渔人问津之处，故名“问津亭”。

仰视洞口高处，是由著名历史学家马识途先生题写的“桃花源”三个大字。

典故酉阳桃花源风景区高大雄伟的石牌坊上，镌刻着著名诗人流沙河题写的“时光隧道今通古，桑竹田园主娱宾”和“无影无踪渔郎路志，有根有据陶令文章”两幅楹联。

逆桃花溪入洞，洞内钟乳倒挂，千姿百态，好似观音坐莲、燃灯古佛、宫庭玉灯、银山雪海、飞禽走兽，无不令人叹为观止。

洞中滴水如珠、叮咚有声好似铜壶滴漏，在石钟和石鼓上轻叩，声音清脆悦耳，此乃洞中八景之一的“石鸣钟鼓”。

洞中石壁石刻颇多，因年代久远，皆模糊难辨。

惟洞尾左侧高处，古朴遒劲的“太古藏书”四个大字，清晰犹存。

东晋著名田园诗人陶渊明笔下的桃花源一直是游客心中世俗喧嚣之外的净土。

全国各地自称桃花源的景区也很多，但位于重庆市酉阳县城北一华里处的桃花源不仅是通过国内外专家、学者从多方面进行考证后得出的，而且是还具有历史资料的记载。

25A级景区2012年初，全国旅游景区质量等级评定委员会正式评定酉阳桃花源景区为国家5A级旅游景区，成为继大足石刻、巫山小三峡、武隆天生三硚后重庆市第4个国家5A级旅游景区[2]。

历程酉阳桃花源2009年9月，为加快推进酉阳旅游产业跨越发展，助推“旅游兴县”发展战略，酉阳作出桃花源景区创建国家5A级景区的决策部署，组建由县委书记任指挥长、县四大班子6位领导为副指挥长、30个部门及乡镇为成员的桃花源国家5A级旅游景区创建工作指挥部，投资20亿元建设钟渤快速通道，投资3000万元实施古桃花源深度开发，投资8000万元完成桃花源广场扩建，投资

【第1句】：2亿元建设酉州古城，投入5000万元打造桃花源森林公园，投资8000万元开发伏羲洞地质奇观。

全面完成1200平方米新游客接待中心、12000平方米生态停车场、13个星级厕所和20个景观亭（休息亭）建设。

广告世界上有两个桃花源，一个在您心中，一个在重庆酉阳

心中的桃花源桃花源景区[3]是国家森林公园、中国户外运动训练基地，位于渝鄂湘黔四省市结合部的武陵山区腹地，由古桃源、伏羲洞、桃花源国家森林公园、酉州古城、桃花源广场等五个部分组成，总面积50平方公里，核心区

【第22句】：8平方公里，是人类早期空想共产主义的唯一物质实证、陶渊明笔365kUaIlE.cn下“世外桃源”的文脉原型，是现代人们远离尘世喧嚣、步入秦晋田园、探寻地质奥秘、回归绿色天堂的理想旅游目的地，已成为蜚声海内外、游人如织、众口交赞的国家最高品牌的5A级旅游景区，成为推动酉阳经济社会全面发展的助推器。

桃源美池桃花源景区入口处是一片茂盛葱郁的桃树林，一条清净小溪潺潺流过，若是待到阳春四月，便正应了诗中那句忽逢桃花林，桃花源夹，岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，行人慢慢走入洞穴，静听岩壁滴水落珠之声，忽觉一股脱俗之意，再前行便是豁然开朗的田园景色：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

在一瞬间，便恍若隔世，返璞归真。

美池取自“有良田美池桑竹之属”。

美池中有一个小岛，名桃花岛，岛上有一个小亭。

水池后，有一座小村，名：潜村，潜村实则为一座小小的酉阳民俗博物馆。

继续前行，是桃花源的尽头，分布有玉盘仙迹，有字天书，天池，秀才看榜，巴人栈道，逍遥洞等影区。

往回走，桃花源的最中间是精致的避秦庄，得名于“自云先世避秦时乱”。

避秦庄旁边是十二生肖及大片桃林。

出景区处，有陶然阁和拙村。

陶然阁实际上为一处不再使用的秘密军事基地。

该基地为西昌卫星的最初发射作出了重要贡献。

民国时期川湘公路未修，官路离洞口约一华里，从那条自洞中流出的小溪的石桥上通过。

溪畔桃树特多，一到春天，桃花盛开，落瑛缤纷，溪水流红。

明代无名氏在洞壁题刻绝句一首：“洞前流水渺漫漫，洞里桃花渐渐残。

曼倩不来渔父去，道人闲倚石阑干。

”明季酉阳宣慰使冉天育在咏大酉洞“八景”的诗中也有“万山嶙峋洞天幽，结酗联翩作胜游。

霄际松风青霭霭，洞边桃瓣水悠悠……”都是咏这“桃涧流红”胜景的。

现酉阳县政府正着手开发大酉洞风景区，按《州志》所记恢复旧貌，根据游览需要配以现酉阳桃花源代旅游设施，供人们欣赏游乐面积重庆阳桃花源国家5A级旅游景区标牌分为古桃源区、新桃源区和森林区三部分，以大酉洞为中心，有松峰耸翠、石室藏书、飞泉洒玉、玉盘仙迹等大酉八景。

桃园胜地所以景区沉睡了1600余年，无人问津。

在大酉洞中石壁石刻颇多，因年代久远，皆模糊难辨。

惟洞尾左侧高处，摩崖石刻“太古藏书”四字遒劲有力，清晰犹存。

洞口的高处，是由著名作家马识途先生题写的“桃花源”三个大字。

国内外专家、学者从地理、路线、景物、历史、距离、环境等六个方面论证，一致认为这里就是陶渊明笔下的《桃花源记》原形。

桃花源是与世隔绝的“人间仙境”，集桃源文化、巴人文化、民族文化、土司文化、桃源风光于一体，已完全展示出隐逸古朴的和平田园风光，2005年被评为国家AAA级旅游区，2009年被评为国家AAAA级旅游区，2010年提出创建国家AAAAA级景区，2012年2月正式被评为AAAAA风景区，成为重庆市第四个5A风景区。

成为武陵酉州的一朵奇葩。

3门票景区门票：120元\\\/人前往景区交通前往景区自驾车重庆到酉阳：高速直达，车程约4小时，途径南川、武隆、彭水。

黔江自驾车：从重庆巴南驶入渝湘高速公路（G63），途经南川、武隆、彭水、黔江到达酉阳高速互通桃花源站下道，5分钟后直达景区，全程约3个半个小时。

火车乘坐重庆北——酉阳的火车，下车后可随时乘坐龙潭（火车站）——酉阳的中巴（票价：

【第10句】：5元），耗时40分钟到达景区。

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旅游日记

第一篇：《神游九曲溪》　　人说行到武夷“不登天游，等于白游”，此话不假，当我和朋友一行人花了尽两个小时才登上天游峰，我喘着气站在天游峰的一览亭上，凭栏四望，峰峦叠翠，岩陡森峭，九曲蜿蜒，竹筏轻荡，方知曲曲山回转，峰峰水抱流，武夷山水尽收眼底，深呼吸令人心胸开阔，陶然忘归。

　　徐霞客曾说：“其不临溪而能尽九曲之胜，此峰固应第一也”，当时我想这武夷山极美之处，天游峰是当之不愧了，站在这巅顶之峰，众观奇山秀水，实合了我想寄情山水，傲笑烟霞的江湖英雄梦，身背着倚天宝剑，吹奏一首《笑傲江湖》，怕是人间最大的美事了。

　　脱离城市的喧嚣嘈杂，不用想着枯燥的工作和悒郁的生活，不用再像那首歌里唱的那样：“光阴匆匆工作似机器，使我困倦力疲，装开心也振作不起，思想像要缺氧地喘气。

”人在大自然面前，是最不需要伪装自己的，看山环水，只想高歌一曲绿水常围着青山转……，想着明天清早的九曲漂流，又充满了无限向往。

　　次日清晨　　当云雾还缭绕群峰的清晨，当初秋如水的清凉吹拂在脸颊上，我们已经排好队坐上了竹 筏，船夫轻点长长的竹篙，竹筏划破水面迎面扑来有些微凉意的溪风，情不自禁闭上眼睛去感觉心头的舒适，没有一丝烦闷和压抑，有多久没有呼吸过这么清新的空气了，整个肺腑都像是空的宽敞的，被洗涤纯净的。

　　来之前已听人说丹霞碧水武夷山，最美要数九曲溪，如果说天游峰是险峻豪放的侠客之风，那清晨水面如烟似雾的九曲无疑是柔美的九天仙女了，竹筏顺流而下，山沿水立，水随山转，逶迤蜿蜒九曲十八湾。

群山间夹藏有世外桃源，竹林后隐露着紫云书院，难怪郭沫若诗作：凌波轻筏觞飞羽，不会题诗也会做。

　　竹筏迎着秋水，我们迎着初秋微凉的风，在一种近乎仙境的浪漫中前行，有诗曰：若无烦事在心头，便是人间好时节，我想那种心情的好时节若跟我泛舟九曲相比肯定羞红了脸，近亲清澈无比的溪水，抬头仰望两岸的悬崖峭壁及插在其间历经千百年风吹日晒的船棺，那层层的峰峦叠嶂此起彼伏，古寺道观隐匿其中，令久置都市的我们，真正体会心旷神怡的轻松和舒适，这才是真正的人间好时节。

　　两位船夫一前一后，一边撑篙而行，一边给我们讲解许多关于九曲的美好传说，大王峰和玉女峰的美好爱情故事流传千古，大学者朱熹“逝者如斯”的字迹依旧鲜明，在他们可爱的眼里，每一座山峰，每一块奇怪的石头都被他们依其形状及特点，赋予了一个让人开怀一笑的恰当名称，在他们虽粗俗的言语中我们体会到别有风趣的幽默和亲切，逗得我们一路欢声笑语不断，飘渺间九曲十八湾已在身后了。

　　回头看着碧水青山蓝天白去，心也清澈如水无忧无愁，多想能随竹筏一直漂流下去，快乐的世界总是那么短暂，但记得这份快乐的美好，珍藏在心头。

　　====================================================================　　第二篇：《临安大明山》　　临安大明山，素有小黄山之名，唐宣宗微赋诗 “穿山透石不辞劳，地远方知山处高。

溪涧岂能留得住，终归大海作波涛”。

沿路上已透出秀丽，高山、溪谷、溪边巨大的圆石、曲折的山路，似曾相识，依然欢喜。

　　游客们聚在入口处一座别致的木廊等待景区巴士。

旁侧是溪水湍湍，需仰止的峭壁，被分割的湛蓝天空，亮白的云朵，前方是山间公路，高高的树木阳光下忽闪忽闪的碧绿叶子，略带寒意的秋风送来绿色味道的氧气，一个小山谷，一个绝俗的空间。

　　巴士在龙门峡口放下我们，这便是登山的起点。

刚走几步就看到朱眠石，传说朱元璋曾在这十多米长的大石头上休息过，巨石也就因此得了个俗名。

石头高度的落差形成了一个小型的瀑布，一米多深的小池。

凝视着清澈的水，有种心旷神怡的宁静。

　　一路上溪水相伴，石阶旁树木茂盛，透过山谷看到近近远远处的山头，层层叠叠。

秋季的山头散布着深深浅浅的绿色和黄色，两种基色竟也能呈现出多彩斑斓。

游山玩水的悠闲，不觉中回头一看，竟可平视远处的山头了，身旁的溪水依旧叮咚，很是别致。

渐入山头，夹道旁斜出迎松，对面山上露出刀削般陡峭的岩石，刻着几个大字，透着古诗中名山的浪漫。

　　山路回转处，忽见三面绿色围绕的山坳正中间一棵黄得通透的大树，像落入凡间的精灵。

给了我一个莫名的惊喜。

仰望着爬近一看，此树名曰“皇后树”与萧皇后有关。

树旁有高约十米的细长瀑布，相应成趣。

　　从山坳间攀到顶，站在海拔一千四百多米的峰上豁然开朗。

龙门飞渡的百米索桥横跨在山顶的两巨石间，桥下是溪水飞瀑，倾斜至下的坡度，很是险峻。

而索桥的另一侧，却是千亩草甸，高山顶上的平原。

左右相比，超出了世俗的想象。

真是洞天福地，既有险要地势阻挡敌人，又有沃土种植屯粮，说不清是大明山成就了朱元璋，还是朱元璋成就了大明山。

　　千亩草甸旁有人家居住，主人家的狗很友善，随意逗了逗狗，三个圆滚滚的小家伙摇着尾巴就蹦过来了，好单纯可爱的家伙们。

看着它们渴望的眼神，不禁有些歉意，身上只带有蛋糕。

掰开来扔下，它们居然很是喜欢。

依依不舍的跟着我们走了200多米的路。

　　站在山顶上细点明妃七峰，透过树间看挺拔的七峰，竟有些张家界的俊俏来。

远处连绵的山，一层一层，如水墨山水，渐渐模糊淡去。

天高云静，恨不得在此隐居绝迹。

　　天色渐黑，下山便选择了索道。

通往索道需走万米石洞，寒气逼人的漫漫长路中有两处观景台。

从漆黑处寻光走去，地上一道细光，抬头一看是三十多米高的一线天。

一步的距离便从黑暗踏进了光亮的世界，这是峭壁上的石台，正对着四面环山的御笔峰，寂静的悠然，仿如仙境。

另一处是驾云台，因为极冷所以作罢。

朋友说，留点遗憾可做重游的借口。

有理。

　　坐上了景区巴士，蜿蜒曲折的山间公路上体会到了<头文字D>的逍遥。

之前导游曾介绍过司机们高超的技术，无奈来时向上的路程感觉不大，而向下的回程却真正的过了把极品飞车的隐，同车的乘客大呼“这比嘉年华好玩多了

”。

这便是我以为的大明山一绝，记此。