导游证考试考的导游词是哪几个地方

各位朋友家好，说起古典，大家都会想起苏州。

然而，200前，江淮古城扬州的园林却要苏州。

早在清朝时曾有人对江南名胜作出过这样的评价：“杭州以湖山胜，苏州以市肆胜，扬州以园亭胜。

”可见当时江南一带，扬州是以园林之美而著称的。

早在汉代，扬州就有规模较大的园林式建筑，以后又有创新，到清代时，由于手工业、商业、交通运输业、盐业都十分发达，加之乾隆的六次南巡，扬州园林迅速兴盛。

但历史上多次遭到兵灾战祸，园林毁坏甚多，现在幸存的仅个园、何国、小盘谷和后冶春园等为数不多的园林了。

【个园的创建历史及名称来历】 　　朋友们：今天我们游览的是全国十大名园之一的个园。

个园位于扬州市内东关街318号宅后，清嘉庆二十三年（1818年），两淮盐总黄玉筠在明代寿艺园的旧址上重建。

黄玉筠认为竹本固、心虚、体直、节贞，有君子之风；又因三片竹叶的形状似“个”字，取清袁枚“月映竹成千个字”的句意命名“个园”。

苏东坡曾说：“宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹使人俗。

”道出了园主人以竹命名的本意。

【造园概况—园林春景】 　　“扬州以名园胜，名园以叠石胜”。

个园就是以竹石为主体，以分峰用石为特色的城市山林。

个园的假山采取分峰叠石的手法，运用不同的石头，表现春夏秋冬四季景色，号称四季假山，为国内园林惟一孤例。

个园的植物以竹为主，与竹最相配的造景材料是各种奇峰异石，像玲透巧的太湖石峰，瘦削嶙嶙的石笋等。

竹与石组合在一起，形成园林中很有特色的竹石小景。

游客们，现在我们可看到在个园的入口处，造园者就别具匠心地设置了一组竹石小景，开宗明义地点出了这座园林以竹、石为中心的主题。

　　个园就在黄家邸宅的后面，从住宅中间的小夹弄进入，往左一转，可以看到一左一右两个花台。

台上翠竹亭亭，竹间叠放了参差的松布石笋，远远看去，就像刚破土的春笋，缕缕阳光把稀疏竹影映射在园门的墙上，形成“个”字形的花纹图案，烘托着园门正中的“个园”匾额。

那在微风中摇曳的“新笋”又象征着春日山林，这一真一假的竹景，被前面住宅部分的白墙一衬，立于园门两边，很有“春山是开篇”的意味。

不知游客们是否领略到了春回大地，气象万千的感觉。

这就是个园著名的四季假山景中的春景。

【园林夏景：宜雨轩—夏山】 　　欣赏完春景之后，我们再去观赏一下夏景的风采。

那么夏季假山在哪儿呢

从两座花台春景中步入园门，迎面便是一座四面厅。

厅前有两个用湖石平叠的花台。

西台植竹，东台种桂，因而此厅原先称为桂花厅，现在匾额上已改名为“宜雨轩”。

从厅中朝南而望，到处是绿意盎然，近处是青竹、丛桂。

透过围墙上四个水磨石砌的漏窗及月洞门，还可以看到我们刚才路过的竹石小景。

近景远景既内外有别，又隔而不闭。

这种以内外互对互借来增加入园第一景的深度的造园手法，还是个园的独特之处，可谓别出心裁。

从桂花厅沿着轩廊往西走，经过一片密密的竹林，便来到水池边上，隔水往北望去，只见蓝色的天幕下，巍峨屹立着一座苍古浓郁、玲政剔透的太湖石假山，山下有石洞，山上有石台，形姿多变，形状宛如天上的云朵，这就是夏山。

山前有一泓清澈的水潭，水上有曲桥一座，通向洞口，巧妙地藏起了水尾，给人以“庭院深深深几许”的观感。

池中遍植荷花，一眼望去，“映日荷花别样红”，突出了“夏”的主题意境。

　　走在曲桥上，我们可以饱览夏山的秀色，只见两旁奇石有的如王鹤独立，形态自若；有的似犀牛望月，憨态可掬。

抬头看，谷口上飞石外挑，恰如喜鹊登梅，笑迎宾客；跳远处，山顶上群猴戏闹，乐不可支。

真是佳景俏石，使人目不暇接。

进入洞室，刚开始觉得有点阴森，继而习惯了斜上方石隙中落下的丝丝光线，便觉得洞室宽敞。

而小池里的水又分出一支流入洞中，加上湖石色呈青灰，夏日在洞中赏景，更觉凉爽。

洞室可以穿行，拾级登上，转上数转使到山顶。

上有一小亭子孤立于假山之上。

亭前留有一株古松，伸出崖际，增添了夏山的葱郁的气氛。

站在亭中，回首再看假山，在山洞石缝中，广玉兰盘根错节，石阶两旁，雨打芭蕉亭亭玉立。

走在其间，只见浓荫披洒，绿影丛丛，真让人感到心旷神怡。

【园林秋景：黄山石—秋山】 　　朋友：如果夏景是以有清新柔美的曲线的太湖石表现秀雅恬静的意境，那么秋景则以黄山石粗扩豪放的直线表现雄伟阔大的壮观。

因为黄山石既具有北方山岭之雄，又兼南方山水之秀，因此秋山是个园最富画意的假山。

整座假山，都用悬岩峭壁的安徽黄石滩就，其石有的颜色呈储黄，有的赤红如染。

假山主面向西，每当夕阳西下，红霞映照，色彩极为醒目。

在悬崖石隙中，又有松柏傲立，其苍绿的枝叶与褐黄色的山石恰成对比，宛如一幅秋山图景。

山巅建有四方亭，人在其中，俯瞰四周景观，往北远眺绿杨城郭，瘦西湖，平山堂及观音山诸景又—一招入园内，这也是中国传统的造园手法之———借景。

在我国古代，向有秋日登高远望的传统。

个园黄山石是全国的制高点，又以重阳登高来渲染秋的主题。

　　秋山的外形高峻突兀，内部结构复杂。

石洞、石台、石磴、石梁与山中小筑交错融合在一起，形成一条扑朔迷离的山中立体游览通道，它不仅有平面的迂回，更有立体的盘曲。

游客们，如果您感兴趣的话，可以因山而楼，再由楼两山，慢慢去领略这座设计巧妙、堆叠技法高超的扬州名山——秋山的风采。

【园林冬景：透风漏月轩—漏商】 　　从黄石假山往南看去，在三盈小楼的西面，有一个幽静的景区，这区域的主体建筑是一座南北敞达，东西用墙围闭的小厅，这些建筑给人的感觉好像带了某些“京味”。

请看这些房子，屋角起翘较小，屋面较平缓，造型显得比较厚重，为什么会这样呢

原来在清朝盛世，帝王南巡，都要在扬州游玩。

扬州盐商经济实力雄厚，为了所谓的“迎銮”，费尽心机来揣摩皇帝的喜好，因而有不少园林建筑就仿照了北京建筑的款式，渐渐地，扬州园林中有些建筑也带有了某些“京味”。

这幢叫作“透风漏月”的小厅也不例外。

在厅的南面有一座用宣石平叠的花台，台上倚着花园的南界墙，又有宣石堆起的小型倚壁假山，这就是冬山。

宣石产于安徽的宣城，其色洁白如雪，人们又称它为雪石。

这一景区，原是冬日围着火炉，边赏雪边品茶的地方。

为了使假山在不下雪之时仍有雪意，便将宣石山置于南界墙北面的墙下，从厅中望去，台上小山一色皆白，犹如积雪未消。

因为宣石中含有石英，其色虽白，但在阳光下会闪闪发光，如将其置于向阳处，就与赏雪的主题有些相违，冬山背阴，也可见叠山家观察的仔细了。

　　宣石山的东侧界墙外，便是个园的人口处。

为了使冬天的意味更足，造园家在墙上有规律地排列了24个圆洞，组成一幅别具一格的漏窗图景。

每当阵风吹过，这些洞口犹如笛萧上的音孔，会发出不同的声响，像是冬天西北风呼叫，以声来辅助主题意境。

更为奥妙的是，通过那几排透风漏月的圆润，看到的是春景的翠竹、石笋。

不知朋友们有没有产生“冬去春来”的联想。

　　　　各位朋友：个园的假山概括了所谓“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”与“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的画理。

园内还有“宜雨轩”、“抱山楼”、“拂云亭”、“住秋阁”、“漏风透月轩”等古建筑。

四季假山在这些楼台亭阁的映衬下，加之古树名木点缀其间，更显古朴典雅、幽深雄奇。

冬景虽给人以积雪未消的凛冽之感。

但靠春景的西墙却开了两个圆形的漏窗，只见枝枝翠竹过墙来，又给人们“严冬过尽绽春蕾”的深远意境，整个园景犹如一幅构制巨大的画卷，构成美的和谐。

　　个园的主要景观已经游赏完毕了。

在游罢个园后，您会不会有这样的感叹：扬州个园，确实是园林中的精华之园。

求南北湖导游词

山不在高，有仙，水不在深，有龙则灵。

南北湖这一大自然的瑰宝，集山精华，聚人文之荟萃，成为钱塘江畔一颗璀璨的明珠，正吸引着越来越多的人们观光旅游。

南北湖是人工湖，它的历史可追溯到唐、五代十国。

公元907年，钱镠建立吴越国后，命令在东南沿海一带，从嘉兴、松江到太仓、武进，“凡一河一浦都造堰闸，蓄泄有时，不畏旱涝”，于是修成南北湖水库。

如今的南北湖已成为浙江省级风景名胜区，融湖光、山色、海景为一体，素有“小西湖”之称。

　　南北湖山不高，但层峦叠翠，水不深，但曲折蜿蜒，以其独特的自然风貌享誉江南，成为名符其实的上海“后花园”，杭州“姊妹湖”，倍受世人关注。

近几年来，风景区加大开发建设力度，景区面貌日新月异，游客人数逐年上升，呈现出良好的发展态势。

　　南北湖风景区是中国唯一集山、海、湖为一体的风景名胜区，位于杭州湾北岸的海盐县境内，是浙江省第一批省级风景名胜区，国家首批AAA级旅游区，地处杭沪苏甬等大中城市的中心地段，距上海120公里，杭州80公里，苏州110公里，地域位置十分理想，交通便捷。

总面积30平方公里，分湖塘、三湾、鹰窠顶、谈仙岭、滨海五大景区，有世界最小石城--“谈仙石城”；夜普陀之称的千年古刹“云岫庵”；天文奇观“日月并升”；举世闻名钱江潮的起源处--钱江潮源；见证中韩友谊的金九避难处等30处景观。

　　南北湖是一泻湖，面积1800亩，三面环山，一面临海，湖形曲折，有鲍堤横贯东西，将湖分为南北两半，故名南北湖。

湖中有白鹭洲，蝴蝶岛，这湖边山，湖中堤，湖内岛，自然别致，相得益彰。

游人每每惊讶它太像西湖，却比西湖更幽静，更有乡村气息。

　　南北湖不仅自然风光秀丽，而且人文景观丰富。

由金九避难处、黄源藏书楼、陈从周艺术馆组成的名人文化区，透着浓浓的文化气息，讲述着金九与中国人民的友谊佳话；黄源先生热爱祖国，奉献家乡的感人故事；陈从周教授对艺术的追求及对南北湖独特情怀的追忆。

这些深厚的文化底蕴和历史积淀，使南北湖风景区更富情趣和魅力。

　　南北湖山、海、湖融为一体，洞、园、池自成格局，环境独特，景色宜人。

著名园林专家陈从周教授称赞南北湖：“山有层次，水有曲折，海有奇景，比瘦西湖逸秀，比西子湖玲珑，能兼两者之长。

”南北湖风景区以其闲雅和野趣保留了江南一片真山水。

南北湖风景区是您休闲、旅游、观光、度假、会务的好去处。

许是上苍的灵念一闪，向这个位于杭州湾北岸海盐县境内的南北湖投来青睐的一瞥，恩赐了山、海、湖独特的灵魂，依山、傍水、临海，这里占全了人间居住的地利。

南北湖和西湖一样，同属于泻湖，面积1800亩，三面环山，一面临海，湖形曲折，特别是与西湖苏堤有异曲同工之妙的鲍堤，不长不短地横贯湖的东西——堤上岸边，炊烟袅袅，垂柳依依，伫立其间的香樟，错错落落地疏朗而精神，与某些以壮丽俊伟见长的山水相比，她的情感基调更倾向于秀丽清雅一类。

自然清丽，柔和多情，恰到好处地表现了江南山水和吴越文化的风骨神韵。

水因山更秀，山因水而富灵气，加之海的浩瀚，更显天地精神。

袋懵偕斟趟暖瓜渎举榛记得有人说过，南北湖是属于那种边走边看的风景，移步换景，景入眼中，更入心中。

也许唯一需要的是一颗心——有一颗快乐的心就能听到南北湖的心跳。

因此，到了南北湖，只远观而不驾舟出游实为憾事，坐上快艇在湖面上别有一番情趣。

澄澄的湖水在艇后变成两股灿烂盛开的雪白浪花，被艇划开的航路在平静的湖面上勾勒出一条柔美的曲线。

清风扑面而来，让人顿时感受到了“激情燃烧的岁月”。

今天，被焦虑和浮躁包围的人们，您年轻的血液可曾燃烧过

为什么不抬头聆听这南北湖的心音呢

或许它能点燃你心中的火种——这火种也许从未燃起过，也许行将熄灭。

偶而惊起的白鹭，扑腾着翅膀从湖面掠过，白色的羽翼在青山、绿水和蓝天绘成的山水画中添上了亮丽的一笔。

袋懵偕斟趟暖瓜渎举榛日夜奔流的杭州湾，在这里稍作转弯，不为休息，只为这里的眼睛一亮：山，不施粉黛，不染尘埃，蜿蜒多姿，层次分明；湖，清澈如镜，天净水清，碧水幽幽，微波涟漪；海，涌潮奇景，石帆蜃气，滨海红日，千年守望。

南北湖中有着如诗如画的白鹭洲和蝴蝶岛。

北湖上幽长的小木桥伴着轻悠的脚步进入了白鹭洲，小小的岛中，竟还有一湖，这湖中岛，岛中湖，更显清脱而安静。

南湖有一状似蝴蝶翩翩起舞的小鸟名曰蝴蝶岛，美丽的蝴蝶为南北湖带来了美丽的风景。

或许是视角不同的原因，从岛上看山比岸上看上更有情趣。

南北湖周围的山峦叠翠，由内而外层次分明，错落有致。

举目远望，半山腰间的革命烈士纪念碑、尊师亭清晰可见，而在南木山和北木山之间的山坳里的就是大世界基尼斯之最的中国最小石城——谈仙石城，城墙上依然屹立着身披铠甲，腰佩宝剑，威风凛凛的抗倭名将徐行健的雕像，无不使南北湖陡增了几分历史的凝重。

袋懵偕斟趟暖瓜渎举榛最是那青霭薄纱的舞动，拔动南北湖晨的妩媚，恰似那丰满充盈的醇香，夹带着阳光雨露，宛如舞动着的缕缕轻烟，随着你的呼吸而渐渐弥散，一切显得如此的自然和谐，一颗在都市喧嚣中疲惫的心灵在这里净化，让你情醉南北湖。

袋懵偕斟趟暖瓜渎举榛在南北湖你可以乘着三轮车轻松休闲环湖游；或是宜然自得的在湖上泛舟、垂钓；或是在金九避难处、黄源藏书楼、陈从周艺术馆所组成的名人文化区内感受浓浓的文化气息；再或是不妨去举世闻名的钱江潮起源处——钱江潮源，听那“涛声依旧”，看那“万亩草甸”，感受海的辽阔，体味海边抓蟹、烧烤、篝火晚会的无穷乐趣；还有就是那惊险、刺激、新颖的野外拓展训练，挑战自我，煅炼体能，让人乐而忘返。

颐和园导游词四年级110-200

各位朋友，现在我为大家介绍一下颐和园，颐和园是世界上现存规模最大的皇家园林。

始建于金代，位于北京西北郊，距市区15公里，占地面积290公顷。

景区主要由昆明湖和万寿山两大部分组成，其中水域面积占全园的3\\\/4。

整个园林分为三个功能不同的区域，即以仁寿殿为中心的政治区；以玉澜堂、宜芸馆及乐寿堂为中心的生活区；以长廊、昆明湖、苏州街等为主体的游览区。

颐和园将全国的美景及著名建筑融为一体，集南北造园艺术之大成，达到“虽为人做，苑如天成”的艺术效果。

早在金代的时候，这处园林既不叫颐和园，也没有这么美，只是一处帝王游猎的天然园囿，当时的山叫金山，上面建有金山行宫，水域叫金海。

元代改山为瓮山，水域为瓮山泊。

明代时这一组山水被称为好山园，已经出现了“十里青山行画里、双飞白鸟似江南”的美景。

清代是它的全盛时期，乾隆皇帝为了给其母庆贺六十大寿，不仅拓展湖面，又在山前、山后修建了不少建筑，特别是长廊的修建更是神来之笔。

乾隆皇帝把昆明湖挖成寿桃形，寓意向其母献寿，又把瓮山改名为万寿山，并把此处园林称为清漪园。

凡事有兴必有衰，1860年，英法联军入京，将清漪园、圆明园在内的“三山五园”烧成一片焦土。

1885年，慈禧太后挪用海军军费重修园林，并改名为颐和园，取“颐养冲和”之意。

但好景不长，1900年八国联军又一次将颐和园付之一炬，慈禧太后于1903年再次重建，由于财力有限，只恢复了万寿山前的景观。

解放后，人民政府多次对园林进行修缮、保护，颐和园又恢复了往日的风采。

1998年联合国教科文组织将其列入了《世界文化遗产目录》，现在我们去参观一下仁寿殿。

各位，这是仁寿门，门口有两块太湖石，人称“猪猴石”，据说是孙悟空和猪八戒被派到这里来为皇家看家护院。

走进人寿门，看到的并不是仁寿殿，迎面是一块高大的太湖石，它是起到一个“障景”的作用。

这是我国古典园林中造景的方法之一，其目的是起到屏风的作用，避免院内景物一览无余，失去含蓄之感。

刚才我们讲过了，颐和园是集南北园林之大成，故又是中国古典园林的典范之作，多次、多处成功地运用了各种造景方法，待会儿我再一一向各位介绍，请各位先随我来。

（仁寿殿院内东南角松树下）刚才我们看到了门口的那块太湖石，现在请各位再看看院内四周，这里还有四块太湖石，为什么要在这里放些奇形怪状的所谓“太湖石”呢

首先我先告诉大家何为太湖石。

说起太湖石，大家应该不陌生，在很多园林内都有，它们看起来奇形怪状，满身是洞，或堆成假山或装点景致，只是不太知道它们的名字罢了。

其实，太湖石是产自于江苏无锡的太湖湖底，因其相貌奇特，有“透、瘦、皱、漏”之称，而且产量又少，故被皇家选为稀罕物运来放在园林内起装饰作用。

有些太湖石天生酷似某些人物、动物或祥瑞之物，就更成了人们收藏、寄与某种美好象征的“尤物”。

还记得门口的那块太湖石吧，从背后看去，没什么奇特之处，但要从正面看上去，你便会拍手叫绝，因为这块太湖石就像是一个老寿星，面向仁寿殿，给慈禧太后祝呢，您看像不像

另外四块太湖石根据其形状，象征一年四季之“春华、秋实、冬枯、夏荣”，这四季石与老寿星被称为“峰虚五老”，象征长寿之意。

再看看院中的这只铜铸的怪兽，人称“四不象”，你看它鹿角、龙头、狮尾、牛蹄，别看它长相怪异，可是本领高强，能避火，又是一种仁义之兽，既是“仁兽”，故在“仁寿”殿前，真是找对了地方

您也许会问，刚才你说“真是找对了地方”，莫非这“四不象”原来不在此处

您说的不错，“四不象”原有一对，是乾隆年间铸造的，原来放在圆明园，1860年英法联军火烧圆明园时，另一只被侵略军所毁，真是令人惋惜。

在大殿前还陈列着铜制的龙、凤、香炉、太平缸等。

特别是龙凤的位置与其它地方的陈设位置不一样。

在古代帝王的宫殿、园林内的龙凤等吉祥物，其陈列方式应该是龙在上，凤在下；龙在内，凤在外。

在这里却成了“凤在中央、龙陪两旁”的格局，是哪个大胆之人所为

不是别人，就是在这座大殿内垂帘听政、发号施令的女主人——慈禧皇太后，好象在向人们说：“谁说女子不如男

”（在仁寿殿的中间靠左的位置）这座大殿叫仁寿殿，是帝后们夏天到这里来避暑时，临时处理政事的地方，其功能相当于故宫的乾清宫，等级相当于故宫的太和殿。

这一区域就是我们在前面所说的颐和园内三大区域之一的政治活动区。

在清代的每一处园林内，都设有一座处理朝政的大殿，一般称为勤政殿，以示皇帝在休假娱乐时也不会疏于国事，以示勤政，其实，只不过是懒得跑回故宫处理朝政而已。

清末，慈禧手握大清大权，在故宫养心殿及颐和园勤政殿“垂帘听政”。

天下凡是大权在握的人，通常都不想死，都希望长生不老，故大权在握的慈禧太后便将“勤政殿”改为“仁寿殿”取自于《论语》中的“仁者寿”，即施仁政者能长寿的意思。

在大殿内的后壁上，悬挂着“寿协仁符”的大匾，殿内设九龙宝座，御案及众多装饰物。

值的一提的有两处陈设。

首先请各位看一看正对面的大水银镜，上面有不同字体的寿字，共226个，取寿字之“多”的意思。

在镜子的左侧的一辐画卷上有一个很大的“寿”字，背景里有100只蝙蝠，取意“百福捧寿”。

这100只蝙蝠与镜子上的226个寿字寓意为“多福（蝙蝠）多寿（寿字）”真可谓是用心良苦，那么慈禧太后到底是否长命百岁了呢

慈禧太后一直活到了73岁。

有句古话叫“人活七十古来稀”，现在活到七十不足为怪，但在当时活七十多岁不能不说是位长寿之人。

是不是那些“福”字呀“寿”字呀保佑了老佛爷呢

当然不是，这是与老佛爷的饮食起居有规律及日常保养是分不开的。

人吃五谷杂粮，谁能没病

天有不测风云，人有旦夕祸福，谁能没灾

不过，慈禧太后不怕生病。

她说“有病有灾我能挺，因为我有延年井”。

据说呀，喝延年井的水便是老佛爷长寿的秘诀之一。

那么大家想不想看一看延年井沾沾仙气

好

各位随我来，我们一起去参观延年井。

（在延年井旁）各位，这就是延年井，据说有一年慈禧中了暑，久治不愈。

一天睡午觉时梦到了一口井，便派人来挖，果然挖出一口井。

慈禧太后取水喝了一碗，暑气顿消，精神气爽，非常高兴，便封其为“延年井”。

以后慈禧太后经常饮用此水，并用此水沏茶，称为“延年井水沏杯茶，气得大夫满街爬”。

其实，这口延年井的井水为优质矿泉水，确实有利于人体健康。

慈禧对这口井的感情胜过金银珠宝。

1900年八国联军打进北京，慈禧太后从紫禁城跑到颐和园，金银珠宝丝毫未取，只是特意来喝了一碗延年井水，然后就背“井”离乡，带上光绪皇帝匆匆西行了…好了，讲完了政治活动区，现在我们要去帝后生活区参观一下，首先我们去看一看光绪皇帝在园中居住的地方——玉澜堂，请大家跟我来。

（在仁寿殿后的假山旁）走到这里，也许有些人已经不耐烦了，会问“导游，您说过颐和园又大又美，3\\\/4都是水，可我们进来以后确是什么门呀，石头呀，大殿，假山呀，水呢

为什么不带我们去看

”大家别急，如果进门就是水，您是否会觉得太直截了当了，就会觉得不够“深度”。

其实，这又是一种造园方法，叫“抑景”。

所谓抑景就是先抑后扬，即当各位感到“山穷水尽疑无路”之际，便是最想看到“柳暗花明又一村”之时。

这里看起来曲径通幽，其实，您再往前走几步，就可以体会到“柳暗花明”的感觉啦

不信，请各位走走看。

各位

现在是否有一种湖光山色尽收眼底之喜悦感

俗话说，“冰冻三尺非一日之寒”，故精美园林非一日之建。

咱们在前面已经讲过，早在金代，这里便是帝王们游猎的场所，当时的万寿山被称为金山，山上，建有金山行宫，供金代帝王游猎时临时过夜居住。

山下的水域在当时称为金海湖。

元代改金山为瓮山，据说是有一老瓮在山上挖出石瓮而闻名，山下的水域被称为瓮山泊。

明代曾把这一组山水称为好山园，并在瓮山南坡建园静寺，改瓮山泊为西湖，当时的景色已经出现了“西湖十景”。

特别是到了清代，盛世国君乾隆皇帝为了给他母亲庆祝60大寿，在此大兴土木，在瓮山的南坡增建了以排云门至佛香阁的中轴建筑群，把这组建筑做为生日礼物送给她的母亲，以示孝顺。

乾隆皇帝还将瓮山改为万寿山，既然山改名了，水自然也要改名，叫什么呢

据说当年汉武帝曾在都城长安挖“昆明池”操练水军，于是乾隆皇帝效仿先贤，将万寿山下水域挖深，而且拓宽湖面，为日后训练水军之用。

工程结束后将这片水域更名为昆明湖。

现在请大家随我去知春亭，那里是观赏颐和园全景的最佳位置。

我将为大家介绍一下昆明湖东岸的重要景观及建筑。

颐和园的导游词

我来扬州的时间虽然并非烟花三月，但在我的眼中，扬州却仍然不失为一座浪漫的城市，且不说无数美丽的传说让她充满了香艳的气息，即使今天街市上到处散落的古代遗迹，历史的点点滴滴似乎就消融在这些寻常的风景里，你不仅能在其中寻觅到一丝往古岁月的蛛丝马迹，你甚至能够透过尘封的岁月，直接感受到历史深处的浪漫情调与微妙韵致。

《中国国家地理》在卷首语中提出并解答了一个问题：江北的扬州为什么算江南

文中介绍：“把扬州看作是江南更重要的原因是扬州与江南的神似，甚至可以说扬州曾经比江南更江南。

大运河畔、长江边上、东海之滨的扬州，她的繁华、她的富庶、她的舞榭歌台、她的诗词歌赋、她的琴棋书画都和江南的苏杭相通、相似、相媲美。

因此杜牧把扬州当江南来吟咏就可以理解了。

” 一、扬州之月：明月何皎皎

古人何灼灼

相对于太阳的刚、烈、火、热，月亮却是柔、婉、清、凉、总是那样如怨如慕，如泣如诉，像是一颗云笺上的泪珠。

而扬州的月则更有诗情画意，因为扬州的天气多晴好，无大山高峰，多小桥流水，所以朗月当空，碧水映月，大自然的偏袒造就了扬州月的多情。

让我们于唐诗中领略扬州月的风采。

徐凝《忆扬州》\ 萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉长易得悉。

\ 天下三分明月夜，二分无赖是扬州。

“思君如满月，夜夜减清辉。

”思恋的心绪，本与明月无关，奈它曾照离人泪眼，似是有情，而今宵偏照愁人又似无动于衷，却又可憎。

于深夜抬头望月时，本欲解脱此一段愁思，却想不到月光又来缠人，故曰“明月无赖”。

“无赖”二字，本有褒贬两义，这里因明月恼人，有抱怨意。

但后世因惊赏这对扬州明月的新奇形象，就离开了作者原意，把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏，这时的无赖二字又成为爱极的昵称了。

这也是形象有时会大于作者构思的一例。

本来月光普照，遍及人寰，并不偏宠扬州。

而扬州的魅力，也非仅在月色。

诗为传神，有时似乎违反常理，却能深入事理骨髓。

徐凝此诗而论，后世读者读此诗后，对扬州的向往如醉如痴，致使“二分明月”成为扬州的代称。

《忆扬州》是一首怀人诗，但标题却不明题怀人，而偏曰怀地。

这是因为诗人把扬州明月写到了入神的地步，并用“无赖”之“明月”，把扬州装点出无限风姿，与《忆扬州》的标题吻合无间，因而把读者的注意力引向向往扬州的美好。

明月何皎皎

古人何灼灼

站在月华依依、清辉四溢的扬州城中，轻踏着月色静静地走着，袅袅轻风中，那沐浴过张若虚、徐凝那朗然如璧的月光轻笼于自己的裙裾上，人已不知不觉飘然若仙，与夜空、明月、古城融为一体，何忧不忘

何愁不销

二、扬州美女：许我一个未来吧

说扬州出美女，也是实情，历代的诗文中，常有提及扬州美女的，以至在中国的古代社会里，一直把扬州看作是出美女的地方。

直到现代，朱自清先生在《说扬州》中还说到此事：“提起扬州这地名，许多人想到的是出女人的地方。

”扬州美女州女子为什么貌美呢

从正常的角度来分析，其因由有二。

一是扬州位于长江下游的水网地带，俗话说“一方水土养一方人”，水乡的滋润哺育出了扬州女子的天生丽质和灵秀之气，这是自然造化之功。

其二则要归于扬州女子的梳妆打扮了。

从古至今，扬州人家几乎家家都有梳妆台、妆奁盒和穿衣镜，每日清晨，女子都要在梳妆台前修饰打扮一番。

就是朴素的劳动妇女，如《广陵古竹枝词》所说：“不着绫罗不戴花，些些脂粉不曾搽。

”若是讲究美容的妇女，那就是言忠贞《芜城春游曲》和韩日华《扬州画舫词》所云的：“艳妆人比画图工”，“更将梳理斗春容”了。

唐代诗人杜牧，他曾经来这里医治因官场倾轧所带来的心灵创伤，醇酒美人、十年一梦，最终赢得青楼薄幸名，这样的声誉，甚至比朝廷的嘉奖更能让杜牧感到欣喜。

唐诗中呤咏扬州女子的诗很多，杜牧的三首七绝可算是当时的代表作。

他这三首著名的七绝，都是写扬州，而且都是写扬州的美女。

1．《寄扬州韩绰判官》诗云：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

”2．《遣怀》诗云：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦，嬴得青楼薄悻名。

”3．《赠别二首》诗云：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

”遥想二十四桥边，波光流动，冷月无声，玉人中立，箫声轻吟，夜晚的扬州风月无边，只一座桥便不知引出多少风流往事出来。

虽然当年的烟花柳巷歌舞升平早已淡去，但那种余韵是依然点滴可见的。

只叹那数不尽的风流韵事，只知道风月之地的扬州让诗人词人们魂消神荡，他们笔不耕辍地描写扬州青楼女子那袅娜身影温柔情怀。

但人在江湖，身不由己，一时的欢娱让女人守着词人们冠冕堂皇却永不能兑现的誓言，注定要欠下扬州女子一笔又一笔的相思债。

从此，珠帘梦中惊醒的女子，眉间心头又频添几许惆怅哀伤。

可怜她们入诗词、入歌画，唯独入不了自己的命运。

红袖添香，扬州就是卷上珠帘的一场青楼梦，是薄醉微熏时暂忘忧愁的快乐，轻飘却真实。

“扬州头，苏州脚，洛阳女儿好胳膊”真想做一个扬州的梦，梦里要让我做一回扬州的女子，于诗人们为我赋的诗歌词中纵情地醉着、舞着、笑傲着青春。

但

且慢

在我欢颜着如花似玉的美眷，舞着绢帛般细而柔软的腰身时，谁又能许我一个未来呢

三、扬州瘦西湖：才知道思念总比那西湖瘦!黄鹤楼送孟浩然之广陵（李白 ）\ 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下杨州。

\ 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

山水怡养人文，人文驻颜山水，一地一风流，一人一个性。

有次看电视散文，把杭州西湖、惠州西湖和扬州西湖做比较。

这三个西湖除了风景秀丽，更重要的是有很多文人骚客曾吟下诗词歌赋并在此停留。

比如苏轼、比如白居易。

对于扬州的瘦西湖，最值得注意的是李白千古送别名句“烟花三月下扬州”，将情思摆在辽阔的时空下，为后人留下壮美起程的想象，扬州则成了渺小的点，在遥远的那一端。

而当李白亲自到了扬州后，却没能留下任何与扬州和瘦西湖有关的诗句。

大概是视野开阔、侠骨仙风者在此难以舒展，干脆经了商，游戏一番。

然瘦水藏龙，而且还很拥挤，有欧阳修、杜牧等大家云集。

瘦西湖正是相对于杭州西湖而言，如果说杭州西湖像个雍容华贵的少妇，那瘦西湖就如恬静纤细的小家碧玉，一带细水两岸花柳，曲线玲珑，瘦而不弱。

瘦西湖的水离岸很近，几乎在一个平面上，像镶嵌有边的玉，特别是在岸边的风中杨柳与水相应的和谐，别有风姿。

且装一瓶三月瘦西湖上的风存着，或折几枝杨柳寄给某人，别是一番诗情画意。

\ 漫步于瘦西湖边，耳机里放着吴涤清的烟花三月： “牵住你的手相别在黄鹤楼，波涛万里长江水送你下扬州。

真情伴你走春色为你留，二十四桥明月夜牵挂在扬州。

扬州城有没有我这样的好朋友

扬州城有没有人为你分担忧和愁

扬州城有没有我这样的知心人

扬州城有没有人和你风雨同舟

烟花三月是折不断的柳，梦里江南是喝不完的酒，等到那孤帆远影碧空尽，才知道思念总比那西湖瘦。

”歌词虽简短，但听着却委实让鼻子酸了一酸，让心情沉了一沉。

瘦西湖实在瘦，带着赏玩的态度无法领略到她的美，只会觉得她是个发育不良的羸弱的小女子，但带着寻找的态度你会发现她瘦得有精华，瘦得能见风骨。

在这个越来越丰满的时代，丰腴的是别处，肥者越肥，瘦者越瘦，曾经内外辉煌互为依存产生的平衡之美，现在只剩下千年瘦的风骨了。

四、扬州之花：多可喜，亦多可悲

1．琼花：多可喜

宋代诗人韩琦《琼花诗》：“维扬一株花，四海无同类，年年后土祠，独此琼瑶贵。

”若你在绿肥红瘦时节，到扬州一游，自然想看看誉满天下的琼花。

“不赏琼花开，枉来扬州城”。

大明寺是观琼花的佳处，走进平远楼前宽敞的庭院，只见十余株高达丈余的琼花树干，高高地倚墙而立，蓊蓊郁郁。

树上花蕾盈枝，繁芭密缀，流光溢彩，如美玉之璀璨，似瑞雪之晶莹。

既素雅，又丰满；既飘洒，又俏丽。

仙姿绰约，磊落端庄，独具殊韵，令人赏心悦目。

正因为琼花美丽，所以历代诗人、文士吟诵它的诗词很多。

唐代欧阳修任扬州太守时，在城中后土祠那株名闻天下的琼花旁专门建了一座“无双亭”，并吟诗咏怀：“琼花芍药世无伦，偶不题诗便怨人。

曾向无双亭下醉，自知不负广陵春。

”后来秦观在“无双亭”上也吟得《琼花》一首：“无双亭上传觞处，最惜人归月上时。

相见异乡心欲绝，可怜花与月应知。

”在这一片褒扬声中，扬州琼花赢得人人青睐的盛名。

站在琼花树下，遥想当年如锦繁花，心中满怀无限向往之情。

\ 据史书记载：扬州琼花已有2000多年历史。

物稀而贵，又天资国色，所以常有人想据为己有，也许是气候、土壤条件限制，琼花自古及今只对扬州情有独钟。

当地的导游介绍说，琼花不能移植，一移开便会枯死。

她曾移植到开封洛阳临安等都城，但均枯萎，这就使得琼花成了扬州的骄傲，这是可喜的原因。

2芍药：多可悲

姜夔(宋)的《扬州慢》：“淳熙丙申至日，余过维扬。

夜雪初霁，荠麦弥望。

入其城四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟；余怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。

千岩老人以为有黍离之悲也。

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。

过春风十里，尽荠麦青青。

自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。

渐黄昏，清角吹寒，都在空城。

杜郎俊赏，算而今，重到须惊。

纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。

二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。

念桥边红药，年年知为谁生

”时间转到公元1176年，白石道人路过扬州，这里旧日“竹西佳处”经过金兵的蹂躏已满目疮痍了，桥上无玉人吹萧，只有波心月影，小杜那十年一觉的扬州梦醒了、落了、散了，寂寞古都里唯有芍药一抹红，春来冬去，倔强绽开，刺眼又刺心

姜夔有感而发，写下这首悲壮沉郁，引人深思的词，描绘了古城扬州的荒凉景象，指出了破败的原因，反映了作者的故国之思和对祖国前途的深切关怀。

宋词中虽有不少作品是反映扬州盛衰变化的，但却都不如姜夔这首词写得深沉悲怆，情韵绵进，令人百读不厌。

此词一出，不知让多少人的扬州梦里多了些惆怅的红药呢

从“四相簪花”到“桥边红药”，当念桥边的芍药，寂寞无主地在风中摇曳的时候，她的身上，隐隐约约地折射出一个王朝兴衰的背影。

五、尾声：唯愿相思常在，魂绕扬州。

以南宋中期著名词人史达祖的《 临江仙》来结尾：“愁与西风应有约，年年同赴清秋。

旧游帘幕记扬州。

一灯人著梦，双燕月当楼。

罗带鸳鸯尘暗淡，更虚整整风流。

天涯万一见温柔。

瘦应缘此瘦，羞亦为郎羞。

十里春风，二分明月，蕊仙飞下琼楼，看冰花拥碎玉成裘。

想长日，云阶伫立，太真肌骨，飞燕风流，敛群芳，清丽精神，都付扬州。

” 桥边摇曳红袖的芍药，魂牵着二十四桥的影；孤帆远影的尽头，小城故事依旧传唱；错过烟花三月，却梦着千年不醒的梦。

小城里是否还有唐宋的繁华

繁华里，是否浸润了烟雨的朦胧

朦胧里，是否还有醉人的胭脂红

沉醉千年，驾一叶轻舟，诗词和着天下的二分明月下酒，听，是哪位玉人的萧声划过这静寂的长夜，弹破了一曲红尘梦

唯愿相思常在，魂绕扬州

关于扬州的散文

扬州 积淀了两千五百年的历史文化，焕发出二十一世纪的现代文明。

哦，扬州——你从吴王夫差开挖的邗沟中向世人款款走来，携带着运河历史的变迁烙印，展示着长江时代的万种风情。

是的，隋炀帝陵是你因一代帝王开挖运河而留下的、功过一体的人文景点，唐城遗址是你遭战争毁灭无法再现而曾经的、繁华昌盛的历史缩影；是的，宋朝词人姜夔的《扬州慢》唱出过你因饱受战争的风烟而流露“犹厌言兵”的悲戚心境，唐代诗人徐凝的《七绝诗》唱响了你因扬一益二的地位而具有“二分无赖”的历史美名……呵，扬州，历史上，是运河的兴盛让你扬名——你一度繁荣成为全国经济中心；历史上，又是运河的衰败让你变迁——你一度萧条几乎沉沦无人问津…… 哦，扬州，你的家园有着多少人文自然风景

且莫说个园、何园、万花园……单那瘦西湖熙春台的古筝、平山堂栖灵塔的风铃，合奏的永不消逝的天籁之音，鼓噪的烟花三月的旅游风情，就让世人向往憧憬；你的热土留下多少名人生平足印

且莫说李白、杜牧、朱自请……仅那大明寺鉴真和尚东渡传经、广陵城史公将军不屈抗清，流传的动人故事，弘扬的正气豪情，就让世人肃然起敬。

哦，今天的扬州，二十四桥的美丽传说与二分明月的古老诗句仍在歌吹你的最繁华的历史——隋、唐、宋、元、明、清；但你不再留恋盐商文化，不再流连运河风情

是的，你早已从落日辉煌中走出，唱着新时代《茉莉花》的市歌，拉响火车汽笛，奔向灿烂的黎明；你早已从运河时代里走出，戴着联合国“人居奖”的桂冠，挺直大桥的身躯，碰撞长江的激情……

海螺沟旅游线的途中导游词可以有哪些东西写啊，帮帮忙吧~~~

游海螺沟 叶礼奎日照金银耀苍穹，雾落森林湿苔癣。

窗外海螺满身雪，门迎世界各肤色。