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山西吕梁美食导游词

写一段家乡的导游词100字加评语,山西的

我们做了一个多小时的车程,来到了汾阳贾家庄的动物园,不一会儿我们买好了票就去了动物园。

一进入动物园,映入眼帘的是古代的油纸伞。

有的伞上的图画是风景,有的是古代的文字,非常漂亮。

再往左走,我们便看到了一个海狮表演我们过去,看到了海狮正在训练员的指导下,玩着各种各样的游戏,观众们也都连连叫好。

看完海狮表演之后,顺着路我们便又看到了猴园。

又到了松鼠园,又到了孔雀园,而且这里不仅有好多动物,而且还有很多好玩的,我们玩的很高兴。

太原市区有哪些旅游景点?

你好

我给你推荐一条路线 太原周边三日游 太原→柳林→碛口→柳林→吕梁→静乐→太原 第一天 从太原出发,沿青银高速G20至吕梁后下高速,继续沿G307至柳林,驶入县乡路到达碛口古渡,其中高速路段路况很好,柳林至碛口县乡的路况一般,碛口附近景点有黑龙庙、西湾古村。

游览完毕后沿原路返回吕梁,晚上住吕梁。

吕梁饭店电话:0350-8238500、喜来乐宾馆电话:0350-7827879,全天行程311公里。

第二天 从吕梁出发,沿G209经方山到峪口处可去北武当景区,路程来回40公里,然后沿S104经静游路口可选择去圣天湖自然保护区。

离开保护区继续沿S205经丰润至当天目的地静乐,路况一般。

晚上住静乐,静乐宾馆电话:0350-78222

【第69句】:商业宾馆电话:0350-7822362,全天行程212公里。

第三天 上午游玩小天柱山景区,下午从静乐出发,沿S313至忻州后,沿二广高速G55返回太原,全天行程163公里。

热景推荐 碛口:位于黄河晋陕峡谷中部,临县城南48公里处,因黄河大同碛而得名。

黄河由北而来,湫水从东而至,卧虎山横亘镇北,黑龙庙雄峙河东,山环水抱,阴阳交会,山的气势,河的雄浑,凝成了“虎啸黄河,龙吟碛口”的壮丽图景;黑龙庙:位于临县南端湫水河入口处的碛口镇卧虎山。

据清乾隆二十一年(1756年)增修钟鼓楼记载:庙创建于明代。

雍正年间增建乐楼。

道光年间重修正殿和东西耳殿。

庙宇规模壮观,昭然入目。

黑龙庙气势恢弘,总面积4800平方米,是碛口的标志性建筑,也是碛口景区的主要景点之一;天柱山:天柱山景区,位于静乐县城南1公里处的米碾河与汾河交界处。

据县志记载:“北魏都督尔朱荣自为天柱大将军,即此”。

可见,北魏时此山即以天柱命名。

西湾古村:首批中国历史文化名村之一。

是碛口鼎盛时期经济力辐射所及村庄之一,因是当时巨商陈家的家属宿舍,所以又有“陈家大院”之称。

北武当山:又名真武当,古称龙王山,位于方山县境内,吕梁山脉中段,南距离石市32公里,东北离太原216公里。

相传道教尊奉的神真武大帝在湖北武当山被封为北方神后,在北方觅得这一高山,为区别于武当山,故称此名。

本条路线沿途景点还有:天龙山石窟、天龙山自然保护区、玄中寺、凤山、安国寺、关帝山风景区、庞泉沟国家级自然保护区。

特色美食 吕梁:羊杂碎炒猫耳朵、钱钱汤、荞歌碗团。

汾阳:杏花村里鸡肴香。

碛口:碗砣、荞粉。

赞美山西的诗

山之西 河之东 人之杰 地之灵你是华夏的摇篮, 你是中国的故乡 黄河流淌你千年的血脉 太行铸就你不灭的精魂 啊,山西山西 我们不倒的长城

你有窑洞的温馨 你有黄土的厚实 五台是你挺起的胸膛 吕梁是你不弯的脊梁 啊,山西山西 我们永远的母亲

周原雅风吹响万古不灭的号角 河图洛书记载生生不息的航迹 退避三舍是重耳的智慧顽强 横扫六合是唐宗的龙兴晋阳 啊,山西山西 我们不会忘怀的故园

晋中大院是你诚信的风范 窑洞炕火是你亲切的嘘寒 秧歌舞动你生命的活泼顽强 杏花装点你容颜的艳丽高张 啊,山西山西 我们世代的父老乡亲

冰雪覆盖不住你的雄心壮志 贫困无法阻挡你文明的步伐 当,厚实的基础与精神底蕴 被新的文明观统领, 啊,山西山西 让我们一起迈进

山西吕梁地区过年有什么习俗

有一段谣谚:“二十五磨豆腐,二十六赶做活,二十七去赶集,二十八糊贴扎,二十九去打酒,三十日包饺子。

”(贴扎,指各种对联、年画、窗花、门神等)天天有事做,日日有安排,一直忙到除夕下午,再将室外打扫一遍,即开始整点新衣帽,包饺子,准备迎神的香、灯等物品。

  除夕之夜,各家通宵不眠,俗称“鏖岁’”。

鸡鸣之时,开始焚香、燃灯、摆供品、放花炮、接神、祀祖,然后合家互相拜年。

儿童向长辈叩头拜年,长辈则赐以压岁钱,以取吉利。

按照传统习惯,太阳出来之前就要吃罢早餐。

早饭之后,出门拜年,亲者登堂,疏者投刺,途中相遇,作揖点头,互道吉祥话语,无非“恭贺新禧”、“恭禧发财”、“一年如意”之类。

  商户人家在过年期间对财神的祭祀最为虔诚。

清末以前,每年三月十五和七月二十二为祭祀财神之日。

民国以后仅在过年时于钱垛、钱柜或专设神位神龛致祭,焚香燃炮,供以鸡、鸭、猪、羊。

祭罢财神,方赴有买卖往来的各商户家中拜年。

  旧日过年,时间拖得很长,一直持续到二十五日天仓节之后。

初五日俗称破五,民间俗言“破五不出门”,初六利出行,到初六商家举行开市,居民方始探亲。

初七俗称人日,俗言是日天晴气朗则利人口繁衍。

初八黄昏后祭星神,于院内点灯七盏,象征北斗七星,面北奠拜,以取一年顺遂吉利。

初十俗称“十不动日”,相传是日老鼠娶亲。

十三到十六为元宵佳节,几日之内,夜间灯火辉煌,社火秧歌,热闹非常,俗称“灯节”。

二十俗称“小添仓”,二十五为“老添仓”,东西米市设立仓官神位,众往致祭,燃放火花。

过了天仓节,新春期间的热闹方告结束。

  郊县农家过年较之都市别有风情。

晋阳一带,除夕要垒旺火、捆旺草,门上插柏叶。

旺火用炭块垒成塔状,子夜钟声响过,点燃旺火,通村照亮,象征日子过得“旺火”。

年初一,有吃煮南瓜的风俗。

谓“吃翻身瓜”。

在年终时,用小米煮熟,盛在碗内,用以祭祀祖先,俗称“隔年捞饭”。

初五洒扫庭院,清理垃圾,俗称“扫穷上”。

  在古交山区,春节期间的活动最为丰富。

于除夕夜张挂祖先神幛,族内各户均要送供品一份,当年内生男孩之家要供鸡一只,生女孩之家要供酒一壶。

初三上午,全族相聚共祭祖先,晚辈给长辈叩头,俗称“盘辈数”,然后欢聚一堂,食用供品。

下午,送神幛于村口,面向祖茔,焚香叩头,鸣放爆竹,俗谓“送神’”。

“隔年捞饭”之俗与晋阳多有不同,年终日用小米半碗煮熟,捞在碗内,上摆核桃一枚,供于皂君神位,一直到过了二月初二,方倒出晒干,搅在粪内,俗言可以虫灾。

正月初五为“送穷日”。

于初四下午清扫室内庭院,五日拂晓将脏士送到村外,烧香三柱,鸣放爆竹,表示送走穷气。

这一日的饭食为蒸莜面或蒸馒头,俗谓“馏穷气”。

正月初十清晨,在院内供献莜麦面制成的谷穗状食品,焚香敬纸,燃放爆竹,祷告天地,祈求五谷丰登。

一些地方则须先称好五谷各一份,以纸包好,同时供于院内。

供后复称,如某种粮食份量增加,俗谓是年收成最好。

这一风俗事象,俗称“接籽头”或“抢籽头”。

到正月十五,除进行灯节活动外,还有送瘟神的习俗。

各村在五道庙或十字路供瘟神牌位,垒塔塔火,供以油面和馒头。

活动开始,敲锣打鼓,抬一筐箩逐户收集一把五谷粮食,从衣服上撕一条布或棉絮和按每户人数剪的纸人,置于瘟神牌位前。

下午,将牌位及收集的物品送到村外,烧香放鞭炮,以火燃烧,意谓送走瘟神,人畜平安,百病不生。

正月二十五添仓节时,俗用谷面或软米面捏成仓官爷、谷囤、粮仓及各种家畜家禽形状的灯若干盏,内包煮熟的红枣豆子,灯芯用细谷梗裹棉花制成。

入夜,灯内注油,将粮仓灯放在存粮处,牛灯放在牛圈窗台,鸡灯放在炕头,狗灯放在门上边,猫灯放在墙角等,一一点燃。

仓官爷灯高五寸许,头戴红缨帽,左手执簸箕,右手拿斗,骑着马,马身上驮若干口袋。

将仓官爷灯放置碗内,飘浮在水瓮内。

放时要念:“仓官爷爷饮马来,银钱粮食(或麻子、黑豆)驮着来,麻子炸了油,黑豆喂了牛。

”以此乞求风调雨顺、五谷丰登。

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