老君山寨沟导游词
养子沟导游词
养子沟是河南省洛阳市栾川县的一个旅游景区。
它地处伏牛山主峰老君山怀抱,距县城7公里,境内南北长13公里,游览面积
【第18句】:8平方公里。
据传唐贞观末年巾帼名将樊梨花不甘丈夫薛丁山三次休辱之苦,跋山涉水寻访至此安营扎寨、养子教子,并留下了许多历史遗迹和传说故事,后人为了纪念英贤称此地为养子沟,千年佳话,传到今日。
养子沟景区位于河南九朝古都洛阳栾川、伏牛山主峰老君山中,是中国最佳休闲度假胜地、中国农家宾馆示范村、被誉为“河南最美的地方”。
养子沟因唐朝巾帼英雄樊梨花在此安营扎寨、养子、教子而得名。
养子沟距离栾川县城7公里,洛阳市142公里,洛栾旅游快速通道直达景区。
养子沟景区东临平顶山,西临三门峡,南依南阳,北连洛阳,位置优越。
养子沟旅游度假区首期开发的五个景观区以:樊梨花寨、老龙潭瀑布、锁儿崖、蜂糖崖、石塔、三清殿最具特色。
景区游览面积
【第18句】:8平方公里,已开发有梨花寨、老龙潭、石板河、百花谷、三清殿、原始森林六大功能景区。
大小景点90多处,主要有锁儿崖、三清殿、风动石、峰糖崖、石板河、石塔、仙蛙石、秋千园、大佛山、慈母泉等。
这些景点具有大自然惟妙惟肖的造化和悠久的历史传说,有“梦中桃花源,人间养子沟”之称。
养子沟是洛阳一个充满神奇色彩的旅游胜地。
景区集幽、秀、险、峻于一身,十里峡谷山水相伴,古藤老树原始自然;既具有厚重深邃的人文底蕴,又具有浑然天成的生态之美,形成了养子沟山水景观、历史文化、生态观光、娱乐休闲为一体的综合性生态旅游区。
养子沟雄山秀水,景区内群峰峥嵘,峻峭险奇,姿态万千:有的如大佛端坐,有的似禽似兽,有的如龙腾虎踞,有的如仙人朝拜,又犹如从天而降,无不巧夺天功,栩栩如生。
明镜崖,突兀而立,与云齐天,崖顶二块圆形巨石闪闪发亮,如明镜悬挂;“三清殿”30米高巨石中空为窟奉儒、释、道始祖,神秘肃穆;风动石如天外飞来,悬于山崖绝顶之上,时有风吹石动之险;牛心峰峭壁直立,孤然向天,其险秀中原少见,游者称奇。
景区内溪涧密布,深潭飞瀑,星罗棋布:流泉、石潭、绿涧、飞瀑目不暇接,孱孱溪流,清澈见底,一泻三跌,飞珠溅玉,大山因水而生动,奇石因水而灵秀。
而养子沟之所以让人迷恋,不仅仅因为这些千古流传的美丽的传说,更因为它的原始风貌和大自然的鬼斧神工。
1000多米的老龙潭前,青如绸缎的瀑布从10米高空上飞流直下,发出振耳欲聋的冲击声;站在明镜崖下抬头望去,只见眼前崖峰高入云天、岩峰绿树倒挂,宛若“明镜高悬”;同心树边,柳树、连翘、白腊和樱桃,四种截然不同的植物却同生一条根、共有一个心、互为依存,看看它们,再想想到勾心斗角的烦杂人世,怎能不心生感叹;来到会仙台边,苏东坡的词不禁涌现脑海:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间。
” 历史文化 唐代巾帼英雄樊梨花曾在此生子养子,故名养子沟。
据传樊梨花曾在驻防安营三战匪首、为民除害,曾在此生育薛刚并教会其十八般武艺、精忠报国。
养子沟也因此留下了历史的痕迹:樊营村内,依稀可以听见樊梨花与匪首恶战的厮杀声;养子场上,薛刚第一声啼哭似乎犹在耳边;教子场中,留下了薛刚习武时闪转腾挪的飒爽英姿;梨花边,我们仿佛看见慈爱的樊梨花正在谆谆教诲薛刚;索子崖下,我们好像依然能够“看到”顽皮的薛刚在承受着母亲的责罚;秋千园内,留下了薛刚和伙伴们铜玲般的欢笑声;石磨坊前,薛刚正在黑夜的掩映下推着沉重的石磨…… 养子沟历史文化底蕴沉厚,远源流长。
唐太宗末年巾帼将领樊梨花在此扎寨安营,生子、养子、教子,留下古寨墙等诸多古迹。
唐贞观年间又在山顶孤卧巨石之上修造石窟“三清殿”,敬奉儒、释、道始祖,元代重修。
石窟历经千年,雄姿如故,堪称中华一绝。
生态养子沟景区所处地属大陆性季风气候。
伏牛山、熊耳山、南北分立拒热挡寒,常年气温
【第12句】:1℃,年降雨量750-1000毫米,气候温和、空气湿润,植被茂盛,森林覆盖率89%。
是生态探险、植物科考休闲观光的理想去处。
地处亚热带向北暖带过渡的大陆季风气候地带,养子沟常年平均气温在
【第12句】:1摄氏度左右,年降雨量达1000毫米,植物和动物们都在快乐地繁衍生息:合欢、杜鹃、红枫、漆树、楠木等各种珍奇树木比比皆是;天麻、乌药、灵芝、金叉等名贵中药材漫山遍野;草鹿、羚羊、锦鸡、山鹰等珍禽异兽出没林间溪边。
动植物种质资源丰富,季相变化多端。
景区常年雨量充沛,气候宜人,形成了“天然植物园”。
植物类型多样,珍稀树种随处可见,古木遍布,参天茂密,植物景观绚丽多彩:春天,山花烂漫,桃花似火,梨花如雪,杜鹃仿霞,争芳斗艳,宛若彩云,花香醉人;盛夏,林木葱郁,枝繁叶茂,绿草如茵;金秋,红叶似火,层林尽染,野果溢香;隆冬,银装素裹,分外妖娆。
服务 景区设施齐全,有“春秋之路”之称。
道路平缓,老少皆宜;是成年人的天堂,在这里可以调节工作拼搏的节奏,可以调整城市生活的频率。
景区内拥有128家农家宾馆,5226张床位,游客可根据需求任意选定;田园风光,淳朴自然 ,游客住农家院,吃农家饭。
尽可放心的吃到农家自种自采的无公害蔬菜,还可以吃到回味无穷的山果野菜、地道的土鸡等美味。
令游人大饱口福。
景区独具匠心的献给游客自娱游乐项目:滑梯桥、独木桥、铁链桥、古山寨十八般兵器、唐代榆木大炮、战鼓、民间求千、弹弓、飞标尽可使游客在旅途中解除疲劳之意,享受天伦之乐。
晚上古朴传统的篝火晚会又形成了景区一道亮丽的风景线,游客不仅能欣赏到地方曲艺和民俗节目表演,而且还能在群山环抱中参加竞技比赛,踊跃互动,激情洋溢,载歌载舞,忘却旅途劳累,尽洒人生之得意。
在首期开发的五个景观区内,共有景点103个,步换景移,如诗如画,令人陶醉。
据省林业资源调查,区内有省级以上保护树22种,列入省级以上野生保护动物9种,名贵中草药天麻、灵芝、山参等257种。
区内常年平均气温为
【第12句】:1 ℃,年降雨量为750—1000毫米。
植被丰富,空气湿润,气候新鲜,是生态探险、休闲观光的理想场所。
门票价格: 55元 最佳时间: 四季皆宜 交通指南: 养子沟地处伏牛山主峰老君山怀抱,距栾川县城7公里 旅游看点 养子沟生态旅游风景区位于河南省栾川县城东5公里处,是洛阳旅游南线上的一颗耀眼的明珠。
风景区内十里峡谷山水相伴,古藤老树原始自然,既具有厚重深邃的人文底蕴,又具有浑然天成的生态之美,形成了以山水景观、历史文化、生态观光、娱乐休闲为代表的四大品牌,是品读栾川山水风光的绝佳旅游目的地。
山水景观秀幽峻奇,千姿万象。
景区内群峰峥嵘,峻峭险奇,姿态万千:有的如大佛端坐,有的似禽似兽,有的如龙腾虎踞,有的如仙人朝拜,又犹如从天而降,无不巧夺天功,栩栩如生。
明镜崖,突兀而立,与云齐天,崖顶二块圆形巨石闪闪发亮,如明镜悬挂; “三清殿”30米高巨石中空为窟奉儒、释、道始祖,神秘肃穆;风动石如天外飞来,悬于山崖绝顶之上,时有风吹石动之险;牛心峰峭壁直立,孤然向天,其险秀中原少见,游者称奇。
景区内溪涧密布,深潭飞瀑,星罗棋布:流泉、石潭、绿涧、飞瀑目不暇接,孱孱溪流,清澈见底,一泻三跌,飞珠溅玉,大山因水而生动,奇石因水而灵秀。
去洛阳老君山不坐缆车上去要爬几个小时啊
如果不坐缆车可以到景区里边的追梦谷、寨沟2个大旅游区去玩,里边有山有水,景色很漂亮。
但是看不到山顶上边的金顶建筑,景区有2条缆车,如果上山的话第一道缆车建议一定要坐,每人100元往返。
如果不坐爬山估计最少需要4个小时。
第道缆车是观光车,可以不座。
老君山的门票80元,门票+中灵索道套票180元(往返),提前在我们网站预订门票36元起,门票加索道套票154元。
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老君山好玩还是养子沟好玩
1青山不墨千秋无弦万古琴。
2身比闲云 ,月影堪证性;心同流水 , 松声竹色共忘机。
3一经飞红雨;千林散绿荫。
(龙门联) 4山静水流开画景;鸢飞鱼跃悟天机。
5五车诗胆;八斗才雄。
6大块焕文章 , 白云在天 , 沧波无际;春风扇淑气 , 杂树生花, 群莺乱飞。
7问青牛何人骑去;有黄鹤自天飞来。
8临水开轩, 四面云山皆入画;凭栏远眺 ,万家烟火总关情。
(大光亭) 9古今奇观属岩壑;往来名士尽风流。
(杨树悬山阴自在亭) 10云影波光天上下;松涛竹韵水中央。
(止息亭联) 11雨过林霏清石气;秋将山翠入诗心。
(止息亭联) 12留此湖山 , 得此佳趣;召以佳景 ,假以文章。
(水月观音亭) 13掬水月在手;弄花香满衣。
(刘墉四照亭联) 14风旌不动真乘义;月印常圆了悟因。
(半山亭联) 15开张天岸马;奇逸人中龙。
(陈抟老君台联) 16佛法无边 , 静里常观自在;慈云广济 ,空中密见如来。
(观音亭联) 17笔底江山助磅礴;楼前风月自春秋。
(张广楠苏东坡读书台联) 18铁石梅花气概;山川香草风流。
19清风明月自来往;流水高山无古今。
(周延延俊伯牙亭联) 20清风明月本无价;近水遥山皆有情。
(梁章矩沧浪亭联) 21月光千里白;秋色一天青。
(君山亭联) 22几点梅花归笛孔;一湾流水入琴心。
(枕流亭联)
菩提老祖的真实身份
名著最精彩的地方,就是禁得起多角度解读。
换一种角度看西游,得到的观点就截然不同。
在西游故事千万谜团中,最核心的谜团就是孙悟空的师父菩提祖师是谁
理解了这个问题,那么,孙悟空的身世之谜,三清的争霸之迷,人间的佛道相争等等都会迎刃而解。
只是,《西游记》中对于菩提祖师的信息实在太少,于是,最后就出现了大家各持一词,莫衷一是的结局。
这种现象其实很好,所谓奇文共欣赏,疑义相与析,大家各抒己见,百家争鸣。
今天,我要从一个全新的角度再提出一种可能性,大家看看说得有没有道理。
且容我分成三点来谈这个话题。
其一,孙悟空绝不是一个草根野妖,他是有大背景的人。
孙悟空一生,可以简单分为美猴王时代,齐天大圣时代与孙行者时代。
这三个时代中,孙悟空都有不少传奇经历。
这些经历无不告诉我们,孙悟空不是野妖,他的背景很大
一般我们说,一个人没父没母,就会说他是天生地养,这个意思是说他很贱。
但是,一个人的父母若真的是天与地,那可就不是很贱,而是极度高贵。
从表面来看,孙悟空那就是从混沌初开就存在的一颗仙石所化,是妥妥的天生地养。
因此,孙悟空在拜访东海龙王的时候,就自称为“花果山天生圣人孙悟空
”只是,我们也知道,天地再巧妙,也不能把花果山那块仙石长得合乎九宫八卦,长得和人一样拥有九窍。
且看原文:那座山正当顶上,有一块仙石。
其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。
三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。
上有九窍八孔,按九宫八卦。
有九窍八孔有多厉害
原著中借太白星君的话告诉我们:上圣三界中,凡有九窍者,皆可修仙。
原来,有了九窍就可以修仙
像花果山那仙石不可能是天然生出九窍,只可能是有人对花果山那仙石进行了雕琢,使之高矮长短都合乎天道。
那这个人是谁呢
其二,花果山中住着一位超级大仙,此人乃海派神仙第一人。
花果山里有个水帘洞,水帘洞是一个洞天福地。
当孙悟空第一次走入水帘洞的时候,发现有锅碗瓢盆,石桌石椅,正适合群猴居住,可以躲避虎豹,躲避风雨。
关键一点,是原著中有这样几句话:锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣。
石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。
这是什么意思
就是孙悟空走入水帘洞的时候,那炉灶中还依稀有火星,还有热气。
在桌子上还有残酒剩菜。
这说明不久之前这水帘洞还有人居住
那么,这水帘洞中住的究竟是谁呢
这人可了不得
为了确定他的身份,我们且跳转画面,看一组文字。
原著第一回介绍花果山时说:此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。
不少作家在解释这句话的时候,都把这花果山理解成人间第一山,甚至说花果山就是昆仑山。
此解大谬
原著明白说了,花果山乃是十洲的祖脉,三岛的来处。
我们从来都是说天下是九州,《西游记》中则说是四大部洲,从没有天下是十洲的说法。
此处的十洲其实乃是三岛、十洲中的十洲。
换言之,这花果山乃是东海群岛中的第一仙岛。
在中国的神话体系中,神仙一共分成两派:一个是山派,崇奉昆仑,以元始天尊、太上老君为首;还有一个是海派,中国历代帝王都到海外去群仙,万千海岛中,首推蓬莱乃第一仙岛,这蓬莱岛之主乃是灵宝道人,或者说通天教主。
在《封神演义》中,通天教主所在的碧游宫,就在东海仙岛上。
东海仙岛很多,蓬莱岛是第一大岛,最为有名。
《封神演义》中蓬莱岛是什么景色
原著说:修竹拂云留夜月,藤萝映日舞清风。
一溪瀑布时飞雪,四面丹崖若列星。
正是:百川浍注擎天柱,万劫无移大地根。
《西游记》描绘花果山时也说:仙桃常结果,修竹每留云。
一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。
正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。
封神中的蓬莱群岛竟然和花果山的景色一模一样。
当然,这极有可能是《封神》作者偷懒,山寨了一把。
不过,《西游》中描写灵山大川的精彩片段极多,为何人家只是搬取这一段呢
只因那通天教主,即西游中的灵宝天尊极有可能就住在蓬莱群岛中的花果山中。
那水帘洞曾经就是通天教主的碧游宫。
其三,通天教主为何要制造、教导孙悟空。
那么,通天教主为何要费心费力,制造孙悟空,又变化成菩提去传授孙悟空功法呢
原因很简单,要让孙悟空去捣蛋。
我们都知道,在封神大战之后,通天教主本人一度被老师鸿钧道人带到紫霄宫闭门思过去了。
这个思过当然不会很久。
毕竟鸿钧老祖从来没有想过干掉通天教主。
鸿钧老祖还逼着老子(老君)元始天尊吞下毒丹,让他们发誓不得再找通天教主的麻烦。
毕竟人家截教在封神大战中,已经被老君与元始联手给打残了。
截教基本覆灭,通天教主当然不甘心,于是,他要想尽办法来推翻现在的天庭,要竭尽所能去搞臭太上老君与元始天尊。
于是,他制造了孙悟空。
孙悟空是什么时候出生的
原著中说了,五行山落下时,是王莽篡位之时,即公元8年。
当时孙悟空在天界带了大半年,大概有250年,大闹幽冥时提到他寿元342岁。
也就是说,他当时已经活了近600岁。
我们反推一下,差不多就是公元前600年。
我们都知道,封神大战是发生在商周之战时。
1046年,周武王姬发在姜子牙的帮助下灭掉商朝,建立周朝。
神话体系中,截教从此退出舞台,阐教成为道家正统。
换言之,通天教主在被关押了一二百年或者二三百年后,费尽心思终于想出个计划,于是在花果山制造了个仙石,让仙石头吸纳仙气,仿佛是自然生成。
又偷偷变成菩提传孙悟空功法,好让孙悟空去捣蛋。
从时间来说,完全可能。
从动机、目的来说,也合情合理。
并且,通天教主收徒本就是有教无类,什么披毛戴角之人,湿生卵化之辈统统都收。
收孙悟空这个猴精做徒弟,也符合他的行事风格。
水浒传前十五回的好词好句好段,三句好句,一段好段,十个好词,好句好段要点评,还要200字的感受。
要
好词:心满意足、效犬马力、徇私舞弊徇私作弊、心头撞鹿、陷于缧绁悬崖峭壁、血雨腥风、削职为民笑逐颜开、用兵如神、倚草附木坐立不安、捉摸不定、朱甍碧瓦好句:
【第1句】:史文恭正走之间,之间阴云徐徐,凉气飕飕,星雾漫漫,暴风飒飒,虚空中一人,挡住去路。
【第2句】:相貌语言,南北东西虽各别;心情肝胆,忠诚信义并无差。
【第3句】:笑挥禅杖,战天下英雄好汉,怒掣戒刀,砍世上逆子谗臣。
【第4句】:画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
【第5句】:这人吹弹歌舞,刺枪使棒,相扑顽耍,颇能诗书词赋。
好段:
【第1句】:黄安被刘唐扯到岸边,上了岸,远远地晁盖、公孙胜山边骑着马,挺着刀,引五六十人,三二十匹马,齐来接应。
一行人生擒活捉得一二百人,夺的船只,尽数都收在山南水寨里安顿了。
大小头领,一齐都到山寨。
晁盖下了马,来到聚义厅上坐定。
众头领各去了戎装军器,团团坐下,捉那黄安绑在将军柱上;取过金银缎匹,赏了小喽罗。
点检共夺得六百余匹好马,这是林冲的功劳;东港是杜迁、宋万的功劳;西港是阮氏三雄的功劳;捉得黄安,是刘唐的功劳。
【第2句】:智深、史进来到村中酒店内,一面吃酒,一面叫酒保买些肉来,借些米来,打火做饭。
两个吃酒,诉说路上许多事务。
吃了酒饭,智深便问史进道:“你今投那里去
”史进道:“我如今只得再回少华山去,投奔朱武等三人,入了伙,且过几时,却再理会。
”智深见说了道:“兄弟也是。
”便打开包裹,取些金银,与了史进。
二人拴了包裹,拿了器械,还了酒钱。
二人出得店门,离了村镇,又行不过五七里,到一个三岔路口。
智深道:“兄弟须要分手,洒家投东京去,你休相送。
你打华州,须从这条路去,他日却得相会。
若有个便人,可通个信息来往。
”史进拜辞了智深,各自分了路,史进去了。
【第3句】:话说鲁智深走过数个山坡,见一座大松林,一条山路。
随着那山路行去,走不得半里,抬头看时,却见一所败落寺院,被风吹得铃铎响。
看那山门时,上有一面旧朱红牌额,内有四个金字,都昏了,写着“瓦罐之寺”。
又行不得四五十步,过座石桥,再看时,一座古寺,已有年代。
入得山门里,仔细看来,虽是大刹,好生崩损。
【第4句】:太守慌忙上马,来到东门外接官亭上,望见尘土起处,新官已到亭子前下马。
府尹接上亭子,相见已了,那新官取出中书省更替文书来,度与府尹。
太守看罢,随即和新官到州衙里,交割牌印,一应府库钱粮等项。
当下安排筵席,管待新官。
旧太守备说梁山泊贼盗浩大,杀死官军一节。
说罢,新官面如土色,心中思忖道:“蔡太师将这件勾当抬举我,却是此等地面,这般府分
又没强兵猛将,如何收捕得这伙强人
倘或这厮们来城里借粮时,却怎生奈何
”旧官太守次日收拾了衣装行李,自回东京听罪,不在话下。
【第5句】:林冲再要让时,晁盖、吴用、公孙胜都不肯。
三人俱道:“适蒙头领所说,鼎分三足,以此不敢违命。
我三人占上,头领再要让人时,晁盖等只得告退。
”三人扶住林冲,只得坐了第四位。
晁盖道:“今番须请宋、杜二头领来坐。
”那杜迁、宋万见杀了王伦,寻思道:“自身本事低微,如何近的他们
不若做个人情。
”苦苦地请刘唐坐了第五位,阮小二坐了第六位,阮小五坐了第七位,阮小七坐了第八位,杜迁坐了第九位,宋万坐了第十位,朱贵坐了第十一位。
【第6句】:青松屈曲,翠柏阴森。
门悬敕额金书,户列灵符玉篆。
虚皇坛畔,依稀垂柳名花;炼药炉边,掩映苍松老桧。
左壁厢天丁力士,参随着太乙真君;右势下玉女金童,簇捧定紫微大帝。
披发仗剑,北方真武踏龟蛇;趿履顶冠,南极老人伏龙虎。
前排二十八宿星君,后列三十二帝天子。
阶砌下流水潺。
墙院后好山环绕。
鹤生丹顶,龟长绿毛。
树梢头献果苍猿,莎草内衔芝白鹿。
三清殿上,击金钟道士步虚;四圣堂前,敲玉罄真人礼斗。
献香台砌,彩霞光射碧琉璃;召将瑶坛,赤日影摇红玛瑙。
早来门外祥云现,疑是天师送老君。
【第7句】:钟楼倒塌,殿宇崩摧。
山门尽长苍苔,经阁都生碧藓。
释迦佛芦芽穿膝,浑如在雪岭之时;观世音荆棘缠身,却似守香山之日。
诸天坏损,怀中鸟雀营巢;帝释欹斜,口内蜘蛛结网。
没头罗汉,这法身也受灾殃;折臂金刚,有神通如何施展。
香积厨中藏兔穴,龙华台上印狐踪。
【第8句】:赵员外与鲁提辖两乘轿子,抬上山来,一面使庄客前去通报。
到得寺前,早有寺中都寺、监寺,出来迎接。
两个下了轿子,去山门外亭子上坐定。
寺内智真长老得知,引着首座、侍者,出山门外来迎接。
赵员外和鲁达向前施礼,真长老打了问讯,说道:“施主远出不易。
”赵员外答道:“有些小事,特来上刹相浼。
”真长老便道:“且请员外方丈吃茶。
”赵员外前行,鲁达跟在背后,看那文殊寺,果然是好座大刹
【第9句】:且说两个牌军,买了福物煮熟,在庙等到巳牌,也不见来。
李牌心焦,走回到家中寻时,见锁了门,两头无路。
寻了半日,并无有人。
看看待晚,岳庙里张牌疑忌,一直奔回家来。
又和李牌寻了一黄昏,看看黑了。
两个见他当夜不归,又不见他老娘。
次日,两个牌军又去他亲戚之家访问,亦无寻处。
两个恐怕连累,只得去殿帅府首告:“王教头弃家在逃,子母不知去向。
”高太尉见告,大怒道:“贼配军在逃,看那厮待走那里去
”随即押下文书,行开诸州各府,捉拿逃军王进。
二人首告,免其罪责,不在话下。
【第10句】:却说鲁智深来到廨宇退居内房中,安顿了包裹行李,倚了禅杖,挂了戒刀。
那数个种地道人,都来参拜了,但有一应锁钥,尽行交割。
那两个和尚,同旧住持老和尚相别了,尽回寺去。
且说智深出到菜园地上,东观西望,看那园圃。
只见这二三十个泼皮,拿着些果盒、酒礼,都嘻嘻的笑道:“闻知和尚新来住持,我们邻居街坊都来作庆。
”智深不知是计,直走到粪窖边来。
那伙泼皮一齐向前,一个来抢左脚,一个便抢右脚,指望来智深。
只教:智深脚尖起处,山前猛虎心惊;拳头落时,海内蛟龙丧胆。
正是:方圆一片闲园圃,目下排成小战场。
【第11句】:且说太尉洪信赍擎御诏,一行人从,上了路途,不止一日,来到江西信州。
大小官员,出郭迎接。
随即差人报知龙虎山上清宫住持道众,准备接诏。
次日,众位官同送太尉到于龙虎山下,只见上清宫许多道众,鸣钟击鼓,香花灯烛,幢幡宝盖,一派仙乐,都下山来迎接丹诏,直至上清宫前下马。
太尉看那宫殿时,端的是好座上清宫
【第12句】:却说鲁智深来到廨宇退居内房中,安顿了包裹行李,倚了禅杖,挂了戒刀。
那数个种地道人,都来参拜了,但有一应锁钥,尽行交割。
那两个和尚,同旧住持老和尚相别了,尽回寺去。
且说智深出到菜园地上,东观西望,看那园圃。
只见这二三十个泼皮,拿着些果盒、酒礼,都嘻嘻的笑道:“闻知和尚新来住持,我们邻居街坊都来作庆。
”智深不知是计,直走到粪窖边来。
那伙泼皮一齐向前,一个来抢左脚,一个便抢右脚,指望来智深。
只教:智深脚尖起处,山前猛虎心惊;拳头落时,海内蛟龙丧胆。
正是:方圆一片闲园圃,目下排成小战场。
【第13句】:青松屈曲,翠柏阴森。
门悬敕额金书,户列灵符玉篆。
虚皇坛畔,依稀垂柳名花;炼药炉边,掩映苍松老桧。
左壁厢天丁力士,参随着太乙真君;右势下玉女金童,簇捧定紫微大帝。
披发仗剑,北方真武踏龟蛇;趿履顶冠,南极老人伏龙虎。
前排二十八宿星君,后列三十二帝天子。
阶砌下流水潺。
墙院后好山环绕。
鹤生丹顶,龟长绿毛。
树梢头献果苍猿,莎草内衔芝白鹿。
三清殿上,击金钟道士步虚;四圣堂前,敲玉罄真人礼斗。
献香台砌,彩霞光射碧琉璃;召将瑶坛,赤日影摇红玛瑙。
早来门外祥云现,疑是天师送老君。
【第14句】:且说菜园左近有二三十个赌博不成才破落户泼皮,泛常在园内偷盗菜蔬,靠着养身,因来偷菜,看见廨宇门上新挂一道库司榜文,上说:“大相国寺仰委管菜园僧人鲁智深前来住持,自明日为始掌管,并不许闲杂人等入园搅扰。
”那几个泼皮看了,便去与众破落户商议道:“大相国寺里差一个和尚,甚么鲁智深,来管菜园。
我们趁他新来,寻一场闹,一顿打下头来,教那厮伏我们。
”数中一个道:“我有一个道理。
他又不曾认的我,我们如何便去寻的闹
等他来时,诱他去粪窖边,只做参贺他,双手抢住脚,翻筋斗,那厮下粪窖去,只是小耍他。
”众泼皮道:“好,好
”商量已定,且看他来。
【第15句】:且说东京开封府汴梁宣武军,一个浮浪破落户子弟,姓高,排行第二,自小不成家业,只好刺枪使棒,最是踢得好脚气球,京师人口顺,不叫高二,却都叫他做高球。
后来发迹,便将气球那字去了毛傍,添作立人,便改作姓高,名俅。
这人吹弹歌舞,刺枪使棒,相扑顽耍,亦胡乱学诗、书、词、赋。
若论仁、义、礼、智、信、行、忠、良,却是不会,只在东京城里城外帮闲。
因帮了一个生铁王员外儿子使钱,每日三瓦两舍,风花雪月,被他父亲开封府里告了一纸文状,府尹把高俅断了二十脊杖,迭配出界发放,东京城里人民不许容他在家宿食。
高俅无计奈何,只得来淮西临淮州,投奔一个开赌坊的闲汉柳大郎,名唤柳世权。
他平生专好惜客养闲人,招纳四方干隔涝汉子。
高俅投托得柳大郎家,一住三年。
【第16句】:且说菜园左近有二三十个赌博不成才破落户泼皮,泛常在园内偷盗菜蔬,靠着养身,因来偷菜,看见廨宇门上新挂一道库司榜文,上说:“大相国寺仰委管菜园僧人鲁智深前来住持,自明日为始掌管,并不许闲杂人等入园搅扰。
”那几个泼皮看了,便去与众破落户商议道:“大相国寺里差一个和尚,甚么鲁智深,来管菜园。
我们趁他新来,寻一场闹,一顿打下头来,教那厮伏我们。
”数中一个道:“我有一个道理。
他又不曾认的我,我们如何便去寻的闹
等他来时,诱他去粪窖边,只做参贺他,双手抢住脚,翻筋斗,那厮下粪窖去,只是小耍他。
”众泼皮道:“好,好
”商量已定,且看他来。
【第17句】:智深、史进把这丘小乙、崔道成两个尸首都缚了,撺在涧里。
两个再打入寺里来,香积厨下那几个老和尚,因见智深输了去,怕崔道成、丘小乙来杀他,已自都吊死了。
智深、史进直走入方丈后角门内看时,那个掳来的妇人投井而死。
直寻到里面八九间小屋,打将入去,并无一人。
只见包裹已拿在彼,未曾打开。
鲁智深见有了包裹,依原背了。
再寻到里面,只见床上三四包衣服,史进打开,都是衣裳,包了些金银,拣好的包了一包袱,背在身上。
寻到厨房,见有酒有肉,两个都吃饱了。
灶前缚了两个火把,拨开火炉,火上点着,焰腾腾的先烧着后面小屋,烧到门前;再缚几个火把,直来佛殿下后檐,点着烧起来。
凑巧风紧,刮刮杂杂地火起,竟天价烧起来。
智深与史进看着,等了一回,四下火都着了。
二人道:“梁园虽好,不是久恋之家,俺二人只好撒开。
”
【第18句】:根盘地角,顶接天心。
远观磨断乱云痕,近看平吞明月魄。
高低不等谓之山,侧石通道谓之岫,孤岭崎岖谓之路,上面平极谓之顶。
头圆下壮谓之峦,藏虎藏豹谓之穴,隐风隐云谓之岩,高人隐居谓之洞。
有境有界谓之府,樵人出没谓之径,能通车马谓之道,流水有声谓之涧,古渡源头谓之溪,岩崖滴水谓之泉。
左壁为掩,右壁为映。
出的是云,纳的是雾。
锥尖像小,崎峻似峭,悬空似险,削如平。
千峰竞秀,万壑争流,瀑布斜飞,藤萝倒挂。
虎啸时风生谷口,猿啼时月坠山腰。
恰似青黛染成千块玉,碧纱笼罩万堆烟。
【第19句】:山泊自此是十一位好汉坐定。
山前山后,共有七八百人,都来厅前参拜了,分立在两下。
晁盖道:“你等众人在此,今日林教头扶我做山寨之主,吴学究做军师,公孙先生同掌兵权,林教头等共管山寨。
汝等众人,各依旧职,管领山前山后事务,守备寨栅滩头,休教有失。
各人务要竭力同心,共聚大义。
”再教收拾两边房屋,安顿了阮家老小,便教取出打劫得的生辰纲——金珠宝贝,——并自家庄上过活的金银财帛,就当厅赏赐众小头目并众多小喽罗。
当下椎牛宰马,祭祀天地神明,庆贺重新聚义。
众头领饮酒至半夜方散。
次日,又办筵宴庆会,一连吃了数日筵席。
晁盖与吴用等众头领计议,整点仓廒,修理寨栅,打造军器——枪、刀、弓、箭、衣甲、头盔——准备迎敌官军;安排大小船只,教演人兵水手上船厮杀,好做提备,不在话下。
自此梁山泊十一位头领聚义,真乃是交情浑似股肱,义气如同骨肉。
【第20句】:山门侵翠岭,佛殿接青云。
钟楼与月窟相连,经阁共峰峦对立。
香积厨通一泓泉水,众僧寮纳四面烟霞。
老僧方丈斗牛边,禅客经堂云雾里。
白面猿时时献果,将怪石敲响木鱼;黄斑鹿日日衔花,向宝殿供养金佛。
七层宝塔接丹霄,千古圣僧来大刹。
【第21句】:当夜子母二人,收拾了行李、衣服、细软、银两,做一担儿打挟了。
又装两个料袋袱驼,拴在马上的。
等到五更,天色未明,王进教起李牌,分付道:“你与我将这些银两,去岳庙里,和张牌买个三牲煮熟,在那里等候。
我买些纸烛,随后便来。
”李牌将银子望庙中去了。
王进自去备了马,牵出后槽,将料袋袱驼搭上,把索子拴缚牢了,牵在后门外,扶娘上了马。
家中粗重都弃了,锁上前后门,挑了担儿,跟在马后。
趁五更天色未明,乘势出了西华门,取路望延安府来。
【第22句】:且说团练使黄安,带领人马上船,摇旗呐喊,杀奔金沙滩来。
看看渐近滩头,只听得水面上呜呜咽咽吹将起来。
黄安道:“这不是画角之声
且把船来分作两路,去那芦花荡中湾住。
”看时,只见水面上远远地三只船来。
看那船时,每只船上只有五个人:四个人摇着双橹,船头上立着一个人,头带绛红巾,都一样身穿红罗绣袄,手里各拿着留客住,三只船上人,都一般打扮。
于内有人认得的,便对黄安说道:“这三只船上三个人,一个是阮小二,一个是阮小五,一个是阮小七。
”黄安道:“你众人与我一齐并力向前,拿这三个人
”两边有四五十只船,一齐发着喊,杀奔前去。
那三只船唿哨了一声,一齐便回。
黄团练把手内枪拈搭动,向前来叫道:“只顾杀这贼,我自有重赏。
”那三只船前面走,背后官军船上,把箭射将去。
那三阮去船舱里,各拿起一片青狐皮来遮那箭矢。
后面船只只顾赶。
【第23句】:太守慌忙上马,来到东门外接官亭上,望见尘土起处,新官已到亭子前下马。
府尹接上亭子,相见已了,那新官取出中书省更替文书来,度与府尹。
太守看罢,随即和新官到州衙里,交割牌印,一应府库钱粮等项。
当下安排筵席,管待新官。
旧太守备说梁山泊贼盗浩大,杀死官军一节。
说罢,新官面如土色,心中思忖道:“蔡太师将这件勾当抬举我,却是此等地面,这般府分
又没强兵猛将,如何收捕得这伙强人
倘或这厮们来城里借粮时,却怎生奈何
”旧官太守次日收拾了衣装行李,自回东京听罪,不在话下。
【第24句】:智深、史进来到村中酒店内,一面吃酒,一面叫酒保买些肉来,借些米来,打火做饭。
两个吃酒,诉说路上许多事务。
吃了酒饭,智深便问史进道:“你今投那里去
”史进道:“我如今只得再回少华山去,投奔朱武等三人,入了伙,且过几时,却再理会。
”智深见说了道:“兄弟也是。
”便打开包裹,取些金银,与了史进。
二人拴了包裹,拿了器械,还了酒钱。
二人出得店门,离了村镇,又行不过五七里,到一个三岔路口。
智深道:“兄弟须要分手,洒家投东京去,你休相送。
你打华州,须从这条路去,他日却得相会。
若有个便人,可通个信息来往。
”史进拜辞了智深,各自分了路,史进去了。
【第25句】:且说这端王来王都尉府中赴宴,都尉设席,请端王居中坐定,都尉对席相陪。
酒进数杯,食供两套,那端王起身净手,偶来书院里少歇,猛见书案上一对儿羊脂玉碾成的镇纸狮子,极是做得好,细巧玲珑。
端王拿起狮子,不落手看了一回道:“好
”王都尉见端王心爱,便说道:“再有一个玉龙笔架,也是这个匠人一手做的,却不在手头,明日取来,一并相送。
”端王大喜道:“深谢厚意,想那笔架,必是更妙。
”王都尉道:“明日取出来,送至宫中便见。
”端王又谢了。
两个依旧入席,饮宴至暮,尽醉方散。
端王相别回宫去了。
【第26句】:且说两个牌军,买了福物煮熟,在庙等到巳牌,也不见来。
李牌心焦,走回到家中寻时,见锁了门,两头无路。
寻了半日,并无有人。
看看待晚,岳庙里张牌疑忌,一直奔回家来。
又和李牌寻了一黄昏,看看黑了。
两个见他当夜不归,又不见他老娘。
次日,两个牌军又去他亲戚之家访问,亦无寻处。
两个恐怕连累,只得去殿帅府首告:“王教头弃家在逃,子母不知去向。
”高太尉见告,大怒道:“贼配军在逃,看那厮待走那里去
”随即押下文书,行开诸州各府,捉拿逃军王进。
二人首告,免其罪责,不在话下。
【第27句】:智深、史进把这丘小乙、崔道成两个尸首都缚了,撺在涧里。
两个再打入寺里来,香积厨下那几个老和尚,因见智深输了去,怕崔道成、丘小乙来杀他,已自都吊死了。
智深、史进直走入方丈后角门内看时,那个掳来的妇人投井而死。
直寻到里面八九间小屋,打将入去,并无一人。
只见包裹已拿在彼,未曾打开。
鲁智深见有了包裹,依原背了。
再寻到里面,只见床上三四包衣服,史进打开,都是衣裳,包了些金银,拣好的包了一包袱,背在身上。
寻到厨房,见有酒有肉,两个都吃饱了。
灶前缚了两个火把,拨开火炉,火上点着,焰腾腾的先烧着后面小屋,烧到门前;再缚几个火把,直来佛殿下后檐,点着烧起来。
凑巧风紧,刮刮杂杂地火起,竟天价烧起来。
智深与史进看着,等了一回,四下火都着了。
二人道:“梁园虽好,不是久恋之家,俺二人只好撒开。
”
【第28句】:且说团练使黄安,带领人马上船,摇旗呐喊,杀奔金沙滩来。
看看渐近滩头,只听得水面上呜呜咽咽吹将起来。
黄安道:“这不是画角之声
且把船来分作两路,去那芦花荡中湾住。
”看时,只见水面上远远地三只船来。
看那船时,每只船上只有五个人:四个人摇着双橹,船头上立着一个人,头带绛红巾,都一样身穿红罗绣袄,手里各拿着留客住,三只船上人,都一般打扮。
于内有人认得的,便对黄安说道:“这三只船上三个人,一个是阮小二,一个是阮小五,一个是阮小七。
”黄安道:“你众人与我一齐并力向前,拿这三个人
”两边有四五十只船,一齐发着喊,杀奔前去。
那三只船唿哨了一声,一齐便回。
黄团练把手内枪拈搭动,向前来叫道:“只顾杀这贼,我自有重赏。
”那三只船前面走,背后官军船上,把箭射将去。
那三阮去船舱里,各拿起一片青狐皮来遮那箭矢。
后面船只只顾赶。
【第29句】:山门侵翠岭,佛殿接青云。
钟楼与月窟相连,经阁共峰峦对立。
香积厨通一泓泉水,众僧寮纳四面烟霞。
老僧方丈斗牛边,禅客经堂云雾里。
白面猿时时献果,将怪石敲响木鱼;黄斑鹿日日衔花,向宝殿供养金佛。
七层宝塔接丹霄,千古圣僧来大刹。
【第30句】:香焚宝鼎,花插金瓶。
仙音院竞奏新声,教坊司频逞妙艺。
水晶壶内,尽都是紫府琼浆;琥珀杯中,满泛着瑶池玉液。
玳瑁盘堆仙桃异果,玻璃碗供熊掌驼蹄。
鳞鳞脍切银丝,细细茶烹玉蕊。
红裙舞女,尽随着象板鸾箫;翠袖歌姬,簇捧定龙笙凤管。
两行珠翠立阶前,一派笙歌临座上。
【第31句】:香焚宝鼎,花插金瓶。
仙音院竞奏新声,教坊司频逞妙艺。
水晶壶内,尽都是紫府琼浆;琥珀杯中,满泛着瑶池玉液。
玳瑁盘堆仙桃异果,玻璃碗供熊掌驼蹄。
鳞鳞脍切银丝,细细茶烹玉蕊。
红裙舞女,尽随着象板鸾箫;翠袖歌姬,簇捧定龙笙凤管。
两行珠翠立阶前,一派笙歌临座上。
【第32句】:梁山泊自此是十一位好汉坐定。
山前山后,共有七八百人,都来厅前参拜了,分立在两下。
晁盖道:“你等众人在此,今日林教头扶我做山寨之主,吴学究做军师,公孙先生同掌兵权,林教头等共管山寨。
汝等众人,各依旧职,管领山前山后事务,守备寨栅滩头,休教有失。
各人务要竭力同心,共聚大义。
”再教收拾两边房屋,安顿了阮家老小,便教取出打劫得的生辰纲——金珠宝贝,——并自家庄上过活的金银财帛,就当厅赏赐众小头目并众多小喽罗。
当下椎牛宰马,祭祀天地神明,庆贺重新聚义。
众头领饮酒至半夜方散。
次日,又办筵宴庆会,一连吃了数日筵席。
晁盖与吴用等众头领计议,整点仓廒,修理寨栅,打造军器——枪、刀、弓、箭、衣甲、头盔——准备迎敌
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