陈十四娘娘一家人分别都是那些菩萨

陈十四娘娘顺天圣母陈靖姑为浙江南部等地与福建北部民众共同信仰的神祇，其生前或死后尊称极多，如临水夫人、顺天圣母、顺懿夫人、天仙圣母、慈济夫人、碧霞元君、注生娘娘……民间则称之为娘奶、佛姨奶、陈十四夫人、陈十四娘娘等。

这位民间传说中的神性英雄，因为善于“医病、除妖、扶危、解厄、救产、保胎、送子、决疑”，护国佑民，功德无量，圣迹远播福建、浙江、江西、广东、广西、台湾和东南亚等等许多地方，广为传诵和崇拜。

　　其在泰顺境内的传说大致为：观世音天庭斗法所生两根白发下界化为雌雄南蛇为害人间，而后手指上渗出三滴血化为红雨降世陈家生陈十四。

陈家世习茅山法，百姓恳请陈教义出山收伏蛇妖，陈因患病难以成行，遣二子法通、法青降蛇，法通被蛇公吞食，法青幸免逃归。

南极仙翁荐陈十四至庐山学法，三年后学成归来，陈靖姑手持庐山镇山牛角，经过多次斗战，终于除灭了蛇妖。

期间由于偷吹庐山镇山牛角令地动山摇，降雨解灾又斩杀雷神，多次触犯“天条”，廿七岁阳寿便终。

　　在中国东南有两大得道仙真，一是我们浙南闽北的“陆上女神”娘奶陈靖姑，另一位是闽南粤台的“海上女神”妈祖林默娘。

妈祖因台湾、港澳、东南亚与广东闽南等地民众的努力与对传统文化的继承，名扬四海，而我们的“陆上女神”顺天圣母陈十四有着更传奇的色彩、更济世的仁心、更丰富的历史，至今不但没被外界世人所知，甚至在本地也是趋于消淡，令人深感遗憾。

面对着不断堕落的社会风气，传承我们的先人的文化，传承陈靖姑身上体现的中华民族除暴护幼的优良传统，慈爱无私、正直勇敢的品质，孝悌敬尊的伦理，自由平等、惩恶扬善的思想，是我们亟待要考虑的问题。

　　 一、娘娘词与温州民间信仰 　　温州鼓词是浙江民间曲艺两大主要曲种之一，向有“浙北弹词，浙南鼓词“的说法。

这种具有地方特色的曲艺，因多系盲人操业，又被称为瞽词、盲词：因鼓词以唱为主，人们又把演唱温州鼓词称为“唱词”；因鼓词演唱与民间陈靖姑（俗称“陈十四娘娘”）信仰有关，艺人常到娘娘庙唱大词，所以也称“娘娘词”。

　　温州鼓词有三种主要的类型：娘娘词、平词、和门头词。

其中，娘娘词是最主要的类型，为温州鼓词中的“大词”。

因流传时间长，影响面广，被艺人称为“词娘”。

在温州，人们对唱娘娘词艺人是很尊敬的。

一般唱词的艺人，人们称之为“唱词人”，而只有唱娘娘词的艺人才称为“先生”，顶级的唱娘娘词的艺人则被人们尊称为“大先生”。

　　每年的各个时节，温州各庙宇和宫观都会请艺人来唱鼓词；平时，宗族完成族谱，民间老人寿诞、乔迁、殡葬等，也举行鼓词演唱活动。

少则一夜，多则连台数日。

街头巷尾，乡坊村落，都可以作演唱场地。

因此瓯江两岸，楠溪江畔，时时会响起温州鼓词那优美质朴、富有韵味的曲调。

琴鼓响处，男女老幼竞相听唱。

温州鼓词最兴盛时共有职业艺人 200 多人，民间艺人达 300 多人；遍布城乡的书词场有 80 多处，每天鼓词听众多达三万。

　　关于温州鼓词的起源时间，有两种说法。

一种认为始于宋代。

曾到过温州、瑞安一带的大诗人陆游，写过这样一首诗：“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场，死后是非谁管得，满村听唱蔡中郎。

”可见，南宋时陆游就曾目睹鼓词演唱之盛况。

另一种说法是，温州鼓词始于明代，由平阳里巷之曲与词曲合并而成，后承受古乐衣钵，吸收民间曲调逐步发展起来的。

但不管怎么说，温州鼓词肯定是从浙南地方的民歌中孕育起来，又不断吸收民间曲调而发展完善，因而声腔有温州乡土气息和雁山瓯水风情。

　　温州鼓词用方言演唱，一向以瑞安方言为标准音，加以道白、旁白，因此瑞安被称为温州的“鼓词之乡”。

对本地人来说，用瑞安方言演唱的鼓词不仅通俗易懂，而且唱词讲究平仄、押韵，琅琅上口。

既可叙述曲折离奇的故事，又可适应情节的需要，抒发喜怒哀乐，时而激昂高歌，时而低沉哀怨，抑、扬、顿、挫，轻、重、快、慢，运用自如。

音乐声腔细腻、豪放并蓄，悦耳爽心。

　　演唱温州鼓词的伴奏乐器，别具一格。

有鼓、牛筋琴（清光绪年间才出现）、三粒板（用三块红木或黄杨木板制成）、小抱月（由黄杨或万年青或樟树挖空做成，约四寸）等。

演唱时艺人端坐椅上，左手执鼓箭，右手执三粒板，用鼓箭敲击鼓和牛筋应调而唱。

演唱娘娘词，还要增加大锣和大鼓。

鼓词艺人一人可以敲奏四至六件乐器，他左手执板，掌握节拍速度的变化，右手用竹筷子（鼓箭）敲琴，这鼓箭还兼敲扁鼓、大锣和大鼓。

　　早期，由于演唱场所不固定，鼓词以沿村挨家演唱为多，所以演唱的鼓又小又轻，便于携带。

以后，这种鼓逐渐发展成为高约寸半、直径约七寸的扁鼓。

到了清末，演唱温州鼓词的乐器发生了重大变化：以“牛筋琴”为主要乐器，而扁鼓退居其次。

　　牛筋琴是温州的土产。

清末年间，瑞安艺人从弹棉花师傅敲打棉花弓上的牛筋弦发出的叮咚声中得到启发，便试着用三五条牛筋，临时缠在小桌的脚上，奏出简单的音阶来伴奏，这便是牛筋琴的雏形。

稍后，瑞安地方艺人彭阿元把牛筋固定木板上，演唱时挂在桌边敲奏，既方便，音阶又准确，便正式创造了牛筋琴。

由于牛筋琴音色悦耳清新，艺人们便竞相模仿，逐步改进，使之增至五条弦、七条弦。

解放后又继续改进，增至十七条弦，装上涡轮、涡杆，调节方便，音域广，又有高音琴、低音琴之分，于是牛筋琴成了温州鼓词独具特色的伴奏器了。

　　温州鼓词的内容，散发着浓郁的民间气息。

早期的温州鼓词是没有成书的底本的，靠的只是师傅的口传，据《赵连钦小传》载：“此传（《南游传》）共有两万余句，而师傅口传耳受脑记。

”从演唱小段民间故事开始，温州鼓词后来逐渐发展成长篇整本词，内容仍以民间熟悉的传奇故事为主。

最早的长篇鼓词是《十二红》，还有根据温州民间故事编成的《高机与吴三春》、《王十朋》等。

清代中叶，随着鼓词的流入城市，文人也参与进来，根据评弹曲本改编了一些鼓词唱本，代表作是《倭袍》、《玉蜻蜓》等。

但在温州民间影响最大的，是叙述陈靖姑故事的“娘娘词”《南游传》。

二、陈靖姑传说与信仰 　　作为温州鼓词的重头戏，“娘娘词”源于陈靖姑及其传说。

　　陈靖姑，又名陈静姑、陈进姑，俗名陈十四。

相传她在唐代生于福建省古田县的临水乡，故称临 水 夫人。

其他尊称甚多，如大奶夫人、 陈夫人、陈太后、顺懿夫人、顺天圣母、天仙圣母、南台助 国 夫人，碧霞圣母等。

福建民间常以奶娘、娘奶代称；浙南民间则称“陈十四娘娘”为多；在台湾为三奶夫人之一，民间称陈大奶。

其传说综合简述如下： 　　王母蟠桃会上，观音与众仙比试弹天柱，指破血滴井中，为福建古田临水中村陈昌妻葛氏所食，于唐大历元年（ 766 年） 正月十五 日产一女，临盆时异香满室，取名靖姑。

又因是十四日夜静时生，故又名静姑，俗名十四。

观音两根白发误失，落人间化为白蛇残害生灵。

陈昌家传茅山法，乡人央陈出山为民除害，陈因患背疽难以成行，遣二子法通、三子法清降蛇，不料法通被蛇吞食，法清幸免逃归。

时靖姑年方十七，为了报仇，立誓上闾山学法。

归来时，路过温州、平阳等地，沿途收妖捉怪，为民除害。

后闻白蛇精在闽地危害良民。

靖姑在白蛇洞前建法堂，布闾山正法，斩白蛇为三段，其蛇化作女子逃遁。

某年大旱，禾苗枯萎，陈靖姑此时怀孕三月，便脱胎陈府，前往祈雨。

果真天降甘霖，施泽万民。

此时白蛇乔装靖姑回府，盗胎并食之。

靖姑飞云而归，怒追之，白蛇逃入临水洞（今古田县），靖姑坐压蛇头，令其永不出洞。

最终陈因疾坐蛇头而死，终年 24 岁。

　　陈靖姑信仰，起于唐代。

到明代，陈靖姑传说进一步发展，有了比较完整的故事情节。

传说观音因凡间蛇妖害人，剪指甲化为金光投胎福州下渡陈家，生靖姑，其兄二相曾受异人传授法术，于古田县临水村行法擒妖时，被蛇精所陷。

时靖姑年方十七，独自上闾山学法，后救出二相，把蛇妖斩为三段，但妖仍飞往各地继续作恶，靖姑誓曰：“汝能布恶，吾能行香普敕。

”后因救唐王皇后产难，被封为“都天镇国显应宗福大奶夫人。

”以上传说既保留了助产神的形象，又揭示了陈靖姑立志诛蛇除妖的内心世界。

从靖姑出世、学法、灭妖，都围绕着“灭蛇”为中心，为传说的发展确定了基本框架，并在神格上使由助产神逐步向驱邪神过渡。

　　清代，是陈靖姑传说发展的时期，通过民间口头传承，还丰富了“斗蛇”“斩蛇”情节，同时又描述了陈靖姑诛灭其它妖魔的许多故事，强调了她的驱邪功能。

其中清人何求的《闽都别记》，可说是集陈靖姑传说的大成。

他将民间传说加以综合、渲染、丰富，成为我国第一部反映陈靖姑事迹的长篇章回传奇小说。

这一时期，经过民间口碑传承，使陈靖姑的传说情节更加曲折，内容更加丰富，陈靖姑的驱邪除妖形象越加突出。

因而在福建民间有“妈祖是文的，靖姑是武的”的说法。

在浙南《夫人咒》中描述的陈靖姑形象，也是“脱了罗裙穿神裙，头戴铁盔身穿甲，手执神刀和神铃，身骑铁马救良民。

”此时，闽台浙各地建夫人庙甚多，并有各种赛会活动，到道光年间，各地临 水 夫人庙香火甚旺，“八闽多祀之”。

民间凡求子、祈雨、驱疫，均往祷告，“其应如响”。

可见当时陈靖姑的职能与神格都较前宽泛了许多，已演变为多功能的女神。

　　民国后期，陈靖姑信仰在我国东部沿海地区更加兴盛。

各地的民众，纷纷到陈靖姑信仰的发源地——福州至古田一带——祀拜或恭请香炉回去建庙。

陈靖姑信仰的传播路线有两条：一是向南，即向闽南并越海至台湾和东南亚以及北美发展；二是向北，即先传到闽北，再从闽北传播到毗邻的浙江南部各地。

　　浙江南部和福建北部接壤，又是闽语方言区。

陈靖姑信仰逐步南移，在浙南迅速蔓延、流传，覆盖面达十多个县。

据史载，宋元明时，温州数次大海溢，特别是北宋二年的海溢，温州沿海居民死亡甚多，至今浙南不少地方还讲闽南话。

陈靖姑信仰也随之传入浙南，如在清代，仅永嘉楠溪江人港，经上塘、中塘、下塘，沿途七十里水路皆有陈十四娘娘祠或庙，民间竹枝词有“词神到处奉娘娘”之谚。

瓯江流域遍布的大小地方神庙中，也以陈十四娘娘庙为最多，其名称不一，在温州城内就有太阴宫、娘娘宫、广应宫、永瑞宫、坤元宫、凤南宫、栖霞宫等。

每年夏历 正月十五 或 十月初十 ，未生育的妇女，往往结伴到宫中向陈十四娘求赐子息，还有妇女争食米制粉桃之俗。

在江边有海圣宫，陈十四为配神。

人们为纪念她，常在江边请鼓词艺人唱“娘娘词”。

20 世纪 40 年代，仅瑞安一县就有上百个专为祈奉陈靖姑的太阴宫。

平阳有顺懿庙，俗名太阴宫，又名临水宫，一在净明寺北，一在北门外，一在小桥，一在任白桥。

平阳江南的都口、孙店、象冈有三个大庙，专祀陈十四，现庙尚在。

丽水县有顺懿夫人庙，在县城西太平坊鹤鸣井南，祀陈靖姑，原寺庙殿宇巍峨，香火极盛。

旧时处州（今台州）在 正月十四 娘娘诞日，有许多妇女到此祀拜，有喝浴水求子之俗。

在青田县，各地都有陈十四庙，被作为海神崇拜。

其他如泰顺、苍南、文成的畲族中，也有此信仰，俗称陈十四为“奶娘”“仙姑”“大奶”。

如福建鼎县以及浮柳、瑞云、才堡等畲村都有奶娘宫，有的畲民家堂上还写着“奉祀陈、林、李三位太 后元 君神位”的红纸，下摆香炉。

旧时，逢求雨、治病、求子，都要请娘娘保佑。

同时，在畲族中，还流行着《奶娘歌》和木偶戏《夫人戏》。

到 20 世纪 80 年代，温州市郊，改建或重修的娘娘宫就有 30 多所。

2001 年，笔者曾先后到洞头县和温州茶山镇，参加当地民众祭祀陈十四娘娘的活动，并观赏了由瑞安艺人演唱的《娘娘词》。

三、“娘娘词”的演唱 　　被民间称为“娘娘词”的《南游传》，又名《灵经》。

《南游传》有着悠久的历史，相传在清嘉庆年间已经出现。

清人赵钧的《过来语》中说：“嘉庆道光年间，有白门松最善唱词……一年四季唱大词……终年不绝。

（ 1 ）” 　　娘娘词一般都在宫观庙宇中传唱。

清人郭钟岳在《瓯江竹枝词》中曾写道：呼邻结伴去烧香，……盲词村歌唱娘娘。

（ 2 ）既然是“呼邻结伴去烧香”那么他们去的地方自然是宫观庙宇。

而且当时在温州城乡陈十四娘娘宫和其他的庙宇甚多，如天妃宫、灵门太阳宫、瓯北码道宫、七都上沙宫、罗溪宫、荆州太阳宫等等，八仙楼东岳殿、信河街熙和殿、士门外贤大王殿、百里坊四营等等都是唱娘娘词的重点之地。

年年不绝。

而另有一词为证：“唱大词，唱大词，九月菊花开几枝，光应宫里香事盛，十四娘娘闪灵旗”。

　　唱娘娘词有一套非常庄严独特的仪式。

从请 先生到接先生以及唱词中都和宗教信仰紧密结合在一起。

而这些正是其他词类所没有的。

不同的地方形成了不同时令请唱词的习俗。

请唱大词总是有那些“头家” 和唱词 先生事先约好，否则唱词先生会被它地方请走的。

因而他们总是请一位会看“日子”的道教先生选一个黄道吉日，早去 和唱词 先生约定时间来他们地方唱词。

而且唱词先生来得也很是气派，接送也是很是庄严。

解放前，唱大词的艺人，有的坐轿，有的骑马，到坛（唱词的地方，庄严的称呼）时，人们放炮迎接，热闹而庄严。

据已故的老艺人赵连钦说，他的师傅周德寿以及师傅的师傅们早年就坐轿去唱大词的。

还有一位名叫岩聪的艺人骑马，并带马童、徒弟一行四人。

他们到达经坛时，群众还放炮相迎。

　　演唱一般是在下午和晚上，连续七日七夜。

演唱开始时均放一串鞭子炮和三个爆竹（温州“鞭子炮”和“爆竹”二者不同）。

而娘娘宫内或庙宇中则是挂灯结彩，摆香案，立经坛，有的还搭闾山景，另有一纸糊的蛇妖，缠在台柱上，有汪、杨二将守住，还有焚纸马台，外搭三界台。

在神前一般还放四张八仙桌，摆有众多的祭品，以及米塑人物：陈家老少，六姐九妹，文武式列八仙等。

　　唱大词每一场演唱开始时艺人身穿长衫（有的还穿道袍），和掌站着唱，“请神”、念“八大神咒”，请神降福，上通情旨，祝祷告天地，接着艺人唱“八仙”、“鼓诗”、“保祥”、“表纸”作为启经，一般是在上午进行，类似一种开幕式的演唱仪式，而下午才开始正式的演唱。

单每场开始都得唱“八仙”、“鼓诗”、“保祥”接下来唱正文。

每场结束时都要送神安位。

　　当唱到“陈十四游地府”时艺人就跪下来唱，听众焚香默听完毕，艺人坐下来继续唱。

娘娘词“每唱到神佛来去时，听众要拈香参拜，烧纸马，呼佛号。

” 　　而当演唱进行到第三天下午时，唱陈十四收妖到温州，谓之“娘娘到坛”。

由经坛首事（头家）组织二三十人为迎接仪式队伍，抬着佛銮，全副銮驾，头牌执事，长幡宝盖，对锣开道，唢呐长号，锣鼓锵钹，琴萧管弦，音涛乐浪，洋洋盈耳。

由道士身穿道袍到艺人唱台前，领取陈十四娘的令旗，即所谓“十四娘娘闪令旗”。

他手执龙（牛角）、宝剑、神铃等，带领迎接仪式队到瓯江边接陈十四进经坛，道士如导游一样每到一处向陈十四介绍这是什么地方。

到经坛时，听众每人手中拈香，以示敬。

经坛内还摆起了三牲福礼祭祀，由道士祈祷降福。

　　最后，还要举行收耗送圣仪式。

即用纸糊成的船，把一切害民的妖耗，统统押进船舱中，神娘（陈十四）差来天兵天将，把它们押送到大洋江海里去，出耗灭灾。

由首事带领十至二十人，腰插宝剑、钢刀，扛着纸船，由道士押送到瓯江边焚化，驱邪迎祥，送圣回宫。

离瓯江远的地方，这一仪式就到附近的小河边举行。

但这最后的仪式，妇女和小孩是不能参加的、不许观看的。

至此，一坛《灵经》算是唱完满了。

四、娘娘词与温州民间信仰的互动关系 　　温州鼓词在温州孕育而生，成为温州人平常生活中不可缺少的部分。

娘娘词在温州经久不衰，不是历史的偶然，而是有着很深的历史渊源的，正如有的学者所说：“温州鼓词是浙南地区下层民众精神生活重要的支柱，与戏曲一样，在文化架构中具有十分显要的地位。

” 　　温州远离中原，历来被称为蛮夷之地。

瓯越古俗信鬼神，据嘉靖本《浙江通志》记载：“始东侯王信鬼，古瓯俗信鬼。

”又《永嘉闻乐》记载：“昔东瓯王信鬼神，其风至今未替，故俗患病祈神，演戏酬神之事终年不绝。

”陆游在《野庙记》中说：“瓯越间好鬼神，山椒水滨多淫祠，其庙雄而毅，黝而硕者则曰将军，有温而厚，皙而少者则曰某郎，有愠而尊严老则曰姥，有容而艳者则曰姑……”，而且《永嘉南溪竹枝词》中有说：“上塘中塘又下塘，祠神到处奉娘娘。

” 　　古瓯越鬼神信仰的传统，是温州娘娘词产生的土壤，也是其发展的温床。

　　民间信仰需要诸多载体，物质的和非物质的，不可偏废。

娘娘词的适时出现，成为温州民间信仰最佳的非物质文化载体。

　　首先，它在民众心目中拥有祈福攘灾的功能。

“中国传统文化历来就有务实和功利主义倾向，表现在信仰的特征上，就是信仰者大多从自身的功利目的出发信奉其神，信仰者祭神则必寻神有所求，在信仰者那里只在那达到‘祈福禳灾"的作用就满足了”。

而唱大词，正好有这样的功能。

在《净水咒》中词文唱到“净水散洒，祸去福来；一洒天开，日月长光；二洒地裂，百草尽藏；三洒香坦北斗，四洒人间长生。

”“祸去福来”正是人们所希望的。

“天开，日月长光”人们希望早晨早来，天多晴，这样在务农的温州的人们就可以下地劳作，“百草尽藏”也正合人们田地受杂草困扰，农作物生长受影响，希望“百草尽藏”而农作物快快生长的心理。

而多寿“长生”也是人们对生命的珍惜和希冀。

　　在《天地净煞咒》中“却鬼延年”，也是人们所希望的。

其中的“保祥”可以说是反映了人们的所有希望。

现摘录如下： 　　上保老人多福多寿，手脚轻便，身体强壮，福尔凑来，寿再增。

中年当家发起，出门东风送嫩柳，回家金杏满树红，一年到头顺风顺水。

　　凶人远避，喜人相逢，保年轻，保成人，未得婚姻送鸾凤，未得子息送玉麒麟，生男该送长寿子，出女女投身。

　　保六根清净，无关无煞早成人。

学堂读书都上进，日功夜读能勤文； 　　保手艺人身体健康，技术精通，创造财富好赚银，公平买卖永平安。

　　保田土羊大丰收，落种五谷庆丰登；满山满垄树成荫，树头果子变黄金，猪牛六畜保兴旺，鸡鸭猪头保成群，飞灾横祸，相冷咳嗽百病消散，一切虫耗远退大洋江海。

　　保乡方清吉，户户康宁，份份家家吉庆。

灵神不用多祷告，显佛不需多通情。

　　娘娘词还结合中国土生土长的道教，套用了道教的仪式，使其演唱具有了神秘的力量。

而道教在温州早就深入民心，晋时就有名道士陶弘景隐居在温州的陶山。

　　其次，陈十四传说在温州民间的传播，需要物质文化和非物质文化的合力作用：既需要各地广建宫观端宇，更需要通俗易懂的传播形式。

艺人们把“陈十四收妖的故事”同温州当地具体的区域和人文历史联系起来，使之具有趣味性和可信性，因而使陈靖姑信仰得到迅速的传播。

于是，在“太阴宫”、“娘娘庙”如雨后春笋般出现时，娘娘词也应运而生，而且在温州鼓词中出类拔萃，一枝独秀。

　　与此同时，娘娘词自身获得了传承与发展的最佳契机。

　　在演唱与传诵陈靖姑传说的过程中，娘娘词不但具备了娱神的功能，同时也增强了娱人的功能。

娱神功能：娘娘词演唱的场所都是在宫观庙宇，在演唱开始时就有“请神”、“表纸”、“打八仙：，之后还有“按位”和“送圣”等仪式，而且在八仙桌上还摆有众多的祭品和香火。

每唱到神佛的时候，听众要拈香，而且默听，呼佛号，叩头参拜，唱到“陈十四出世”和“游地府”等时，艺人还跪下来演唱。

这些具有神迷色彩的仪式也正好和民间信仰意识产生共鸣，因而受到群众的欢迎。

娱人功能：张在《杜隐园日记》写道：“唱《陈十四收妖的故事》，台下男妇环侍，听者不下千余人，少年妇女，浓装艳服，轻摇圆扇，露坐至五更始返。

”这其中重要的原因是它具有很强的娱人的作用。

这种娱人作用，体现在鼓词的故事性、音乐性、和通俗性等方面。

　　此外，娘娘词演奏的道具也值得一提。

譬如鼓，鼓的神秘性也是温州民众选择鼓词的原因之一。

鼓是温州鼓词演奏的主要音乐用具，因而称之为鼓词。

鼓在演奏中具有神秘性，可通神。

唱大词的时候，用的是大鼓，而一般的唱词用的则是扁鼓。

用大鼓，鼓声响亮，如打雷。

可以驱邪，正如寺院中的大钟一样。

在鼓词中鼓也很有来历的，在娘娘词中唱道：“月中裟罗定阴阳，独角仙牛皮一张；广博仙师鞔成鼓，三音六板干歌唱。

”而且还有很早的师承，“ 祖师 教授轻轻调，重打三捶透上苍”。

鼓的神秘性不仅在于“重打三捶透上苍”，还可以“上请三十三天佛落降，下请地府十八重”，打起鼓还可以“阳界听打太平鼓，天赐五谷丰登交万仓，幽冥听打太平鼓，十八重地府把罪释，中间听打太平鼓，大男小女保安康，柴禾绿花红满地，年长山河此诵文，太平赐鼓来奉敬，法台法鼓敬圣君“。

鼓不仅上可以通天请佛，下可以是 阎 君释放鬼魂，中间还可以保平安。

鼓了变成了“法鼓”。

　　总之，娘娘词在其发展过程中，与温州民间信仰共生共荣，形成了一种互动关系。

娘娘词因为普及和宣扬陈靖姑故事而受到民间欢迎，经久不衰；陈靖姑信仰借助娘娘词而家喻户晓，深入人心。

能给点谜语和答案吗

失去凡心（打一字）--几生在水中就怕水冲一到水里无影无踪（打一调味品）--盐十二点（打一字）--斗小卒过河帅出征（打一成语）--兵来将挡一知半晓心计不少（打一字）--智又得浮生半日闲（打一字）--叹一线相连，飞行空中（打一物）--风筝一个大肚皮，生来怪脾气，不打不做声，越打越欢喜。

（打一乐器）--鼓伴君如伴虎（打一动物）--恐龙一字生来黑，点睛则可飞。

（打一字）--乌一半软来一半硬拿起刀来便欲斩（打一字）--砍一口咬破衣，别后忆凄凄。

（打一字）--哀单要尾，不要头，联合起来争上游（打一字）--干宝岛姑娘（打一字）--始阎王爷写日记（打一成语）--鬼话连篇读时是一，用时是二（打一字）--乙四个大山山对山，四个大川川对川，四个日头连环套，四个嘴巴紧相连。

（打一字）--田开门无犬吠，不知对不对。

（打一字）--问刑场上的婚礼（打一成语）--终成眷属一大一小，一跑一跳一个食人，一个吃草（打一字）--骚落花流水（打一字）--各开花结桃，桃不能吃（打一植物）--棉花兄弟七八个，围着柱子坐，大家一分手，衣服全扯破。

（打一调味品）--大蒜多少楼台烟雨中（打一自然现象）--雾牛之头，虎之尾，猜不着，别多嘴。

（打一字）--先流水已逝去，孤树竟成荫（打一字）--梳科学利用太阳能（打一成语）--巧夺天工只有男子的城市（打一地名）--汉城百姐妹，千姐妹，同床睡，各盖被（打一水果）--石榴他有你没有，地有天没有（打一字）--也攻城很顺利（打一国家名）--捷克石八横九直，加起来三直（打一字）--矗减去一个，孤单一人，加上一个，成伙成群（打一字）--从您放心，无人猜中（打一字）--你双喜临门（打一城市名） --重庆小白长得很像他哥哥（打一成语）--真相大白夸夸其谈（打一城市名） -- 海口遇火就明亮，遇水就肮脏（打一字）--虫夕阳西下几时回（打一成语） --东山再起减二剩下四，减四剩下二（打一字）--园哥哥不肯坐，工作争着做（打一字）--竞紫色树开紫花，紫色果里盛芝麻（打一水果）--火龙果秀才翘尾巴（打一字）--秃快乐之地（打一地名）--福州萤火虫亮晶晶（打一地名）--昆明合同规定一二篇（打一成语）--约法三章举手就打，合眼如梦（打一字）--垂是船不叫船，只因缺半边（打一字）--舟小扫帚，手中拿。

白石缝里天天扫。

（打一物品）--牙刷足不立松土（打一成语）--脚踏实地一人两张嘴（打一字）--侣相思一断干戈起（打一成语）--撒豆成兵植上树就变样（打一字）--羊凉风习习入户来（打一字）--扇请勿入口（打一字）--囫家家富裕，户户余粮（打一成语）--无穷无尽开山造田（打一字）--画23456789（打一成语）--缺衣少食安字不要头，女字非答案（打一字）--好五洲人民齐欢笑（打一成语）--普天同庆唐僧西行何所图（打一成语）--一本正经旷野黄昏西日落，两山相对有人家（打一字）--庚上痛下不通，下通上不通，不通就不通，一通就全通。

（打四个字）--由，甲，田，申百舸争流（打一奥运项目）--赛艇金银铜铁（打一城市名）--无锡点火就能然，滴水能润苗（打一字）--尧百种娇媚暗藏锋（打一奥运项目）--女子花剑奥运会人人讲文明（打一古籍）--世说新语农林牧副渔兴旺（打一奥运项目）--五项全能何须养儿防老（打一奥运项目）--女足红领巾中队长（打一奥运项目）--双杠起舞弄清影（打一奥运项目）--女子跳高长河落日圆（打一奥运项目）--水球姑娘说话真和气（打一奥运项目）--女子柔道寒凝大地（打一奥运项目）--冰球举身赴清池（打一奥运项目）--跳水猴子捞月（打一奥运项目）--吊环雄心在，昂首行，勇立潮头（打一奥运项目）--仰泳鸟林半现月隐星移（打一奥运项目）--马术不拘一格降人才（打一奥运项目）--自由体操歌声最棒传世界（打一奥运项目）--曲棍球两兵相残求王位（打一奥运项目）--乒乓球跃进跃进在跃进（打一奥运项目）--三级跳出手阔绰学下海（打一奥运项目）--花样游泳双峰贯耳猜个啥（打一奥运项目）--射击另有变动（打一字）--加上下一体（打一字）--卡象棋盘里下跳棋（打一成语）--路数不对简直不像样（打一字）--栏双木不成林（打一字）--相八戒过火焰山（打一菜肴）--红烧猪蹄半耕半读（打一字）--讲颠三倒四（打一字）--泪烟灰缸（打一字）--盔拿不出手（打一字）--合叔叔一只眼，百事都爱管（打一字）--督昔（打一成语）--措手不及百无一是（打一字）--白争先恐后（打一字）--急驼峰（打一安徽地名）--马鞍山谢绝参观（打一字）--企驿站（打一河南地名）--驻马店饭（打一字）--糙内里有人（打一字）--肉雨（打一字）--池熙熙攘攘（打一字）--侈东南西北都欲往（打一流行歌曲）--走四方不许说大话（打一文化用品）--牛皮封干涉（打一字）--步写下面（打一字）--与第二次握手（打一字）--观爱好旅游（打一成语）--喜出望外池塘亮底（打一字）--汗到了长城放声唱（打一歌曲）--好汉歌床前明月光（打一字）--旷一棵麻，多只丫。

雨一淋，就开花。

（打一日常物品）--伞蜜饯黄连（打一成语）--同甘共苦美梦（打一成语）--好景不长石榴成熟（打一成语）--皮开肉绽总是玉关情（打一字）--国前面来只船，舵手在上面。

来时下小雨，走时路已干。

（打一日常物品）--熨斗汕头一周游。

（打一歌曲）--山不转水转一字人人有，晚上才开口。

（打一字）--名越说越糊涂，猜猜就清楚。

（打一字）--谜先聊聊以解心中之闷，后看看以消先前之堵。

（打一成语）--耳闻目睹人能驾云（打一字）--会脚儿小，腿儿高，戴红帽，穿白袍。

（打一动物 ）--天鹅一人背张弓（打一字）--夷生在山崖，落在人家，凉水浇背，千刀万剐（打一日用品）--磨刀石黑脸包丞相，坐在大堂上，扯起八卦旗，专捉飞来将。

（打一动物）--蜘蛛籍贯山东（打一民族）--祖鲁人十八般武艺精通者，请入席（打一日常用品）--多功能插座两看不相厌（打一动物）--比目鱼尖尖长嘴，细细小腿，托条大尾，疑神疑鬼（打一动物）--狐狸出落得如花似玉（打一成语）--成人之美独为前生约，剪烛守草桥（打一昆虫）--萤火虫对影成三人（打一字）--奏轻描柳叶（打一动物）--画眉指腹为婚（打一歌曲）--来生缘客去两千里，华北一人行。

（打一动物）--骆驼进水行不成（打一字）--衍竹林诸贤堪赞颂（打一歌曲）--七子之歌生在鸡家山，嫁到竹家滩，向来爱干净，常逛灰家山。

（打一日常用品）--鸡毛掸子说话的技术（打一字）--团山映斜阳（打一字）--岁照完订婚照，亲事就算成。

（打一成语）--一拍即合四海荡荡无尘埃（打一饮品）--纯净水身子轻入燕，飞在天地间，不怕相隔远，也能把话传。

（打一动物）--信鸽身穿红衣裳，常年把哨放。

遇到紧急事，敢忘火里闯。

（打一日常用品）--灭火器保持沉默（打一歌曲）--什么也不说一声正派少缺点（打一字）--步临终望儿归（打一成语）--死要面子南方有一人，身背两葫芦，喜的是杨柳木，怕的是洞庭湖。

（打一字）--火断桥会许仙（打一成语）--绝路逢生一只没脚鸡，立着从不啼。

吃水不吃米，客来敬个礼。

（打一日常用品）--茶壶守株待兔（打一字）--柳杀鸡取卵（打一成语）--得不偿失山水甲天下（打一地名）--汕头百岁挂帅（打一成语）--大器晚成刑场上的婚礼（打一成语）--终成眷属千里戈壁（打一地名）--长沙打断念头（打一字）--心读时是一，用时是二（打一字）--乙包头界首（打一字）--甸盘着一条龙，嘴里一点红。

（打一生活用品）--蚊香峰回路转入青城（打一成语）--曲径通幽不怕水，不怕火，家家厨房都会有（打一生活用品）--锅一群鸭子开会（打一成语）--无稽之谈十加十（打一字）--茄2+2+4=

（打一字）--积（和为八）人人有房住（打一成语）--各得其所羊停止了呼吸（打一成语）--扬眉吐气零存整取（打一成语）--积少成多太阳挂在树顶上 （打一字）--果风平浪静（打一地名）--宁波大家都笑你（打一地名）--齐齐哈尔一大一小（打一字）--奈自相矛盾 （打河南一地名）--开封宝岛姑娘（打一字）--始值钱不值钱全在这两点（打一字）--金五句话（打一成语）--三言两语九千九百九十九（打一成语）--万无一失湖光水影月当空（打一字）--古出访归来话罗马（打一成语）--言外之意 船出长江口（打一地名）--上海头戴玻璃帽，白天睡大觉，夜里睁开眼，什么都瞧到。

(打一生活用品）--手电喜获双胞胎（打一成语）--一举两得缺一不行（打一字）--正四边残缺 （打一字）--匹出庭辩护（打一成语）--现身说法手无寸铁（打一字）--控银河渡口（打一地名）--天津空中飞人（打一字）--会霹雳舞（打一成语）--暴跳如雷节日礼花（打一成语）--五彩缤纷高个子爬墙（打一国名）--缅甸冰雪消融（打一地名）--开封兄弟姐妹（打一字）--捉长江黄河皆入海（打一成语）--殊途同归久雨初晴（打一地名）--贵阳第四名走红（打一植物）--丁香远看一朵花，近看一脸麻（打一植物）--向日葵上身是小山，下身是大山，上下相结合，全身都是山（打一字）--岳第三十七计（打一成语）--无中生有静候送礼人（打一成语）--待人接物72小时（打一字）--晶总是第一（打一地名）--包头独具匠心（打一字）--斤欲诉无言（打一字）--斥王母娘娘摆蟠桃宴（打一成语）--聚精会神身残心不残（打一字）--息有眼看不见，有心记不牢（打一字）--亡真动脑筋（打一成语）--不假思索鼓掌（打一字）--拿眼看田上涨青草（打一字）--瞄四面都是山，山山接相连（打一字）--田求职（打一四字口语）--没事找事听诊（打一成语）---感人肺腑什么动物最容易摔倒

--狡猾（脚滑）的狐狸一头公牛加一头母牛（猜三个字）--两头牛什么动物猜拳永远不会有输赢--螃蟹红缸绿底，里头装一把小米。

（打一蔬菜）--辣椒三月荷包尚未开（打一食品）--春卷4+4+4+4（打一水果）--石榴拿不出手（打一字）--合洗照片（打一成语）--原形毕露缺一点良心（打一字）--恳金木水火（打一字）--尘黑板报（打一成语）--白字连篇关云长与程咬金（打一成语）--大刀阔斧改革方能除贫困（打一成语）--变化无穷刘邦闻知喜，刘备闻知涕（打一字）--翠水淹邮筒（打一成语）--难以置信风尘一骑到中东（打一国家名）--马来西亚掠(打一成语)--半推半就国外进口(打一字)--春末夏初(打一字)--旦元旦出门除夕回(打一成语)--满载而归拖鞋(打一成语)--空前绝后主动一点(打一字)--玉推开又来(打一字)--摊只走一半(打一字)--足连声应允(打一字)--哥六口少两口(打一字)--用长在山上，落在肩上，干活躺下，休息靠墙，(打一物)--扁担航空公司开张（打一成语）--有机可乘外面四角，里面十角（打一字）--园24小时（打一字）--旧滑冰好处多（打一成语）--溜之大吉去掉上边，只剩下边（打一字）--公没钱买鞋，只好光脚（打一成语）--金无足赤刮胡子（打一主食）--刀削面天没它大，人有它大（打一字）-- 一一条小弄堂，许多小天窗（打一乐器）--笛子一举而成（打一字）--血明日走（打一字）--月胜境（打一成语）--不败之地明早见面（打一国家）--约旦上一环扣下一环（打一字）--坯夜来春水暖，送冰去无声（打一成语）--潜移默化不知今岁已除夕（打一成语）--忘年之交三面墙，一面空，小孩在当中（打一字）--匹果断有力（打一字）--男伴奏（打一成语）--助人为乐一减一，不是零。

（打一字）--三相思一断干戈起（打一成语）--撒豆成兵起诉无效（打一字）--一手撑破天（打一字）--扶围棋（打一食品）--包子牛年进财（打一字）--钮牛年大吉（打一字）--犁牛（打一邮政用语）--收件人牛儿站在土地上（打一字）--生牛年添千金（打一字）--妞正月初一牛年到（打一字）--胜斗牛比赛（打一数学用词）--对顶角秘密养牛（打一六字俗语）--家丑不可外扬牛年买股票（打一成语）--胜卷在握牛市就顶（打一安全警示语）--注意熊出来哈哈镜（打一成语）--相映成趣淡妆浓抹总无奇（打一成语）--异口同声（打一字）--谐水随空山转（打一字）--汇男宾止步（打一字）--妪{yu}氢气球上天（打一成语）--不翼而飞要一半，不要一半（打一字）--奶贡献大一点（打一字）--南两人力大冲破天（打一字）--夫客人随后跟（打一成语）--先入为主人人埋头干（打一字）--坐化学性能稳定（打一成语）--上海居民（打一字）--伸骗子与强盗（打一成语）--巧取豪夺一口咬掉牛尾巴（打一字）--告丢开个人得失（打一字）--佚拿筷子吃饭（打一成语）--脍炙人口一只羊蹲错了羊圈（打一成语）--抑扬顿挫代写春联（打一成语）--与人作对一去成千古（打一字）--吏喜上眉梢（打一字）--声三人骑头无角牛（打一字）--奉赤子之心（打一字）-- 一笑死人（打一成语）--乐极生悲散步疗法（打一成语）--行之有效眼不见心不烦（打一成语）--盲目乐观又生一计（打一字）--译啊，颜料丢了（打一成语）--大惊失色千古一绝（打一字）--估小朋友说悄悄话（打一成语）--人微言轻少儿不宜（打一字）--倚干哭（打一字）--渺心算（打一成语）--心中有数捍卫祖国（打一字）--堡上上下下，不上不下（打一字）--卡两点一直，一直两点（打一字）--慎千金出闺门（打一字）--娃围棋（打一主食）--包子牛角上边来一刀（打一字）--解有眼看不见，有心记不牢（打一字）--亡真动脑筋（打一成语）--不假思索鼓掌（打一字）--拿眼看田上长青草（打一字）--瞄四面都是山，山山都相连（打一字）--田求职（打一四字口语）--没事找事一大二小（打一字）--奈春雨如油（打一字）--溃洗照片（打一成语）--原形毕露拿不出手（打一字）--合缺一点良心（打一字）--恳金木水火（打一字）--坎十天跑完长城（打一成语）--一日千里牛奶掺水（打一成语）--水乳交融礼轻情重（打一国名）--意大利十滴水（打一字）--汁老人们的联欢会（打一成语）--非同儿戏哥哥老是站着（打一字）--竞一输就恼（打一成语）--不胜其烦扣子大会（打一外国地名）--纽约故宫（打一作家名）--老舍举头望明月（打一亚洲国家首都名）--仰光独木建高楼，没瓦没砖头，人在水下走，水在人上流。

（打一用品）--雨伞看望同窗（打一歌星名）--张学友肚中空空（打一用品）--盆兄弟两个关系密切，一朝分开废物一个。

（打一用品）--筷子五十场婚礼（打一花名）--百合齿洞（打一字）--穿八旗子弟乐逍遥（打3字俗语）--享清福巴（打一动物）--眼镜蛇分析成立（打一字）--新一个矮人，有名有姓，认真负责，经常作证。

（打一用品）--图章马揪着老鼠的衣服把它提起来（打一植物）--马铃薯圆规画蛋（打一国内地名）--太原1（打一成语）--接二连三池里没有水，地里没有土（打一字）--也增加十两（打一中国城市）--天津爱在牛头上（打一外国地名）--好望角移植苗木未成活（打一水果）--芒果华而不实（打一植物）--无花果加一笔不好，加一倍不少（打一字）--夕宝玉求婚（打一历史国际名人）--林肯皿（打一成语）--一针见血他们俩人都去了（打一亚洲国名）--也门头有千斤重，脚无二两清（打一字）--碳一个喝醉酒的酒鬼靠在树上（打一动物）--兔秋分后出去，春节前归来（打一调味品）--茴香一只乌龟掉进了井里（打一花名）--玫瑰（霉龟）张飞李逵选美（打一国家名）--塞黑游泳比赛（打一成语）--力争上游油炸豆腐（打两个中国历史名人）--黄盖，李白麋鹿奔走崇山下（打一字）--粽杂（打一五字俗语）--八九不离十小时黄，老时黄，盘起辫子晒太阳（打一生活用品）--草帽有曲没有词（打一物理名词）--光谱旭日东升鸿鸟飞（打一地名）--九江一人腰里挂把弓（打一字）--夷七仙女只出嫁一个（打一成语）--六神无主两口大一点（打一字）--哭池中没有水，地上没有泥（打一字）--也太阳和月亮在一起是哪一天---明天什么动物最没有方向感---麋鹿拿脑袋使劲往墙上撞（打一动物）--猩猩第九次结婚（打一外国城市）--巴黎（八离）学而优则仕（打一法律名词）--知识产权枕头（打一成语）--置之脑后银行收银员（打一动物）--老鼠千年不和（打一国家）--古巴上天从云，下界随虫（打一动物）--龙虾半部春秋（打一字）--秦差一点免了（打一动物）--兔参加小提琴考试（打一动物）--考拉凿壁借光（打一中国运动员）--孔令辉亚（打一成语）--有口难言猫骂狗软弱无用（打一动物）--狗熊什么动物可以贴在墙上---海豹一摸一样（打一中国地名）--大同从小爱打架（打一动物）--鹦鹉（婴武）旱天雷（打一字）--田武大郎设宴（打一成语）--高朋满座一头猪说：“加油”（打一食品）--朱古力导游（打一成语）--引人入胜又圆又扁肚里空每天向他鞠个躬（打一生活用品）--洗脸盆凿壁偷光（打一三国人物）--孔明丑态观不尽（打一成语）--目无全牛仙乐（打一成语）--不同凡响霸王别姬（打一古典文学名著）--楚辞一口咬破衣（打一字）--哀复习（打一字）--羽空中霸王（打一台湾地名）--高雄金木水火土，谁的腿长---火腿肠

【长】半耕半读（打一字）--讲犯法必究（打一外国小说）--罪与罚中国哪个地方的东西最贵---贵州画时圆，写时方，寒时短，热时长。

（打一字）--日眼神似相思（打一成语）--目光如豆闲话素食（打一中国小说）--聊斋愚公之家（打一成语）--开门见山保持沉默（打一歌名）--《什么也不说》十个加十个依然是十个，十个减十个依然是十个（打一生活用品）--手套喜上眉梢（打一字）--声的士没生意（打一韩国影星）--车太贤置之死地而后生（打一外国小说）--复活仙人掌（打一成语）--身手不凡不冷不热（打一中国地名）--温州下水道之水（打一成语）--同流合污狗咬狗（打一成语）--犬牙交错仙游（打一成语）--神不守舍用喷头洗澡（打一中国古典小说人物）--林（淋）冲此曲只应天上有（打一家用电器）--空调彪（打一成语）--如虎添翼欧洲无战争（打中国两城市）--西安，西宁一件小黑房，不能开门窗，窗儿开一开，见人请进房。

（打一物品）--照相机墙上一条河，刮风不扬波，夏天河水涨，冬天河水落（打一日用品）--温度计桑田变沧海（打一成语）--改土归流两个幼童去砍柴，没有力气砍不来，回家又怕人笑话，躲在山中不出来（打一字）--幽八仙醉酒（打一成语）--神魂颠倒休战（打一数学名词）--求和爱当跳伞员（打一成语）--喜从天降口中一木栽，非困又非呆，若要把杏念，趁早你莫猜（打一字）--束一字生的恶，头上两只眼，身上六个口，地下八字脚（打一字）--典工作时间不会客（打一成语）--等闲视之先擦油后剪发（打一成语）--岂有此理海上绿洲（打一中国地名）--青岛笔底生花满庭芳（打一成语）--书香门第一箭穿心（打一字）--必方圆黑白（打一成语）--形形色色一堵大围墙，墙外水汪汪，水从左边走，冲走右边墙。

（打一字）--汇到神州找鱼（打一中国动物）--中华鲟拉车上树（打一国家名）--南斯拉夫（难死拉夫）败诉（打一字）--皓上天入地难寻觅（打一外国名著）-365kUaIlE.cn-在人间与孔子讨论（打一中国地名）--商丘果断有力（打一字）--男相逢何必曾相识（打一成语）--一见如故紫树紫花结紫果，紫果里面有芝麻（打一蔬菜）--茄子小货郎不挑担，背着针满地窜（打一动物）--刺猬颠三倒四（打一字）--泪夜里有白天没，梦里有醒时没（打一字）--夕兵分两路（打一体育项目）--乒乓球的士没生意（打一韩国影星）--车太贤少林热（打一地名）--武汉刘邦闻知喜，刘备闻知涕（打一字）--翠小河过河帅出征（打一成语）--兵来将挡白头旧约在，三生石上逢（打一字）--碧单手投篮命中（打一成语）--一举两得下届召开（打一日常用语）--再会熙熙攘攘（打一字）--侈（人多）云开日出（打一日常用语）--光临一男一女参加智力比赛，为什么总是女的赢

--难得糊涂（男的糊涂）镜花水月（打一物理名词）--虚像落满红叶的路（打一地理名词）--赤道夫人何处去（打一字）--二临终遗言（打一文学名词）--绝句臭豆腐（打一女明星）--莫文蔚 三日之间有人来（打一字）--春十分不锋利（打一数学名词）--钝角牙已出齐（打一字）--水陆各半（打一国家名）--海地长的少短的多，脚去踩手去摸（打一工具）--梯子缺货通知（打一成语）--言之无物夕阳西下，望断天涯路（打一成语）--日暮途穷岿然不动（打一物理名词）--

宋朝经济的社会

记得去年几次跟媳妇回娘家时，都会听到她不停念叨着要去茯茶镇转转的想法。

或许正是应了“计划赶不上变化”这句俗语，总会因为临时发生的种种原因，让这个念头每每的化作还没有升空就破灭了的泡影，期间总会时不时感觉到与这茯茶镇在冥冥之中的不解之缘。

终于，趁着大年初三，我夫妇俩陪同着媳妇的奶奶，我们一行三人驱车二十多公里赶往这位于泾阳县的茯茶镇。

从下高速到看到茯茶小镇的引导牌，这一路上内心还不断庆幸着人应该不会很多，还乐呵呵的想着等会怎样享受这里的美食。

但是，刚一拐弯这个幻想就破灭了，不必说什么眼前的人山人海，不必说道路两旁停的满满如火车般的车，更不必说那一望无际的车海。

在忙活了一阵子后，刚踏进茯茶镇时，扑面而来的那一派熙攘攘的热闹景象，瞬时间就吸引了我的全部注意，之前的还零零星星出现的阵阵倦意也随着嘈杂的人群声四散而去，换之而来的是阵阵好奇。

露天一个接一个的摊位，一下子让我不由得想起，小时候在西仓周四、周六那当子里一个接一个的摊位里摆放着的各种各样的“古玩”和稀奇古怪的用具……跟随着人群，漫步在唯一一座小巧而又精致的石桥。

这座石桥虽然没有卢沟桥那样的壮观，但绝对与苏州园林里的石拱桥有着一样的韵味。

石桥两边还分别挂着锦旗，在风的吹拂下，一个个都昂首挺胸起来，无形中给形单影只的石桥增添了一些动感。

站在石桥上，不用远眺，直接映入眼帘的是集聚陕西特色的房屋样式。

正如“陕西八大怪”里描述的那样，都具有“房子半边盖”的特色，毕竟陕西属于西北缺少降雨的地区，对于着贵如油的雨水还是“肥水不流外人田”。

刚过石桥，不远处就传来了土乡土色的陕西戏曲——秦腔，台上艺人们各司其职的给台下的听众们演唱着具有着悠久历史背景的戏曲。

然而，在台下听戏，怎能少的了来一壶茯茶镇得以闻名的泾阳茯砖茶，此茶色泽黑褐油润，菌香四溢，品一口醇厚悠长。

真是没有品尝过这茯砖茶后，很难能感受老板所说的“宁可一日无粮，不可一日无茶”之说，当然也少不了买上一些，以备日后继续回味。

由于上了年纪的奶奶不胜脚力，加之又特别喜欢听秦腔，于是奶奶就一边休息听戏，一边帮忙看着大包小包。

戏台东边有一座仿古的木制灌溉水车，不时的传来阵阵人们的嬉笑声。

这灌溉水车分为两个部分，一个是有如自行车踏板的动力装置，另一个如摩天轮式的给水装置。

虽然它现在只是供有了嬉戏的娱乐工具，但是在古代，它可是最先进的灌溉工具，它的应运而生完完全全展示着那时候劳动人们的智慧结晶。

试想一下，在耕作一天后，倚靠在椅子上，品上几口茶来润润嗓子，然后对着渐渐西行的夕阳吼上那么几句秦腔，那会是多么的惬意，多么的舒服，多么的解乏……在接到催促回家吃的电话后，仍有不舍的放下茶杯，踱步过石桥，离开茯茶镇。

行车时，媳妇问我临走前有没有拿椅子下边的茶时，我拍了拍脑门说给忘记了。

被留下的那茯砖茶，它也许并不单单只是茶而已，或多或少夹还杂着我的一些情愫，这或许就是那冥冥之中的留恋之情吧。