游红宫红场和澎湃故居作文300字

广东呢有三个民系：一是广府人，以珠江三角主，二是客家人，主要分居州河源等地，三就是潮汕人啦在粤东一带。

三个民系有不同的语言，习俗，因为他们是由不同的途径来到我们广东的。

很久很久以前，在岭南这片土地上只有猛兽和土著即南越人的时候，就像现在的非洲大陆，听说那时我们这边大象，鳄鱼也很多的，秦始皇派了50万士兵过来这边驻扎，后来还派了很多的女人过来，人们聚集在现珠江三角洲那一带生活慢慢和那些南越人通婚形成我们现在的广府人，讲白话。

所以广府人可以说是当地人，本地人也不为过啦，因为当时的广东的第一代君主赵佗就自称自己是南越王啦。

第二批来广东的是潮汕人，他们是福建的渔民打鱼打到这边来，看到风景不错，食物也充足就留了下来，还有一些是中原混战逃过来的内陆人，后来形成讲潮汕话的潮汕人。

第三批也是因为混战逃过来的中原人，他们刚刚到广东发现南有广府人，东有潮汕人，只好待在粤北这些荒山野岭里，相对于这些地区的原居民而言，他们是客，所以称为“客”。

但不管是什么民系的人，其实都是广东人啦，所以我相信在我们车上会有潮汕人啊，广府人啊，客家人等。

（提问：请问车里面有没有潮汕人啊

），有啊，来来，我来提问提问好吗

请问潮汕包括那几个市呢

对了，汕头，潮州，揭阳，还有没有呢

哟，有人说汕尾也是吧，今天我们要去的地方汕尾也是潮汕地区，大家同不同意

反正跟汕头有同一个字，有头就有尾嘛

其实啊，汕尾并不属于潮汕地区的哦，它只是刚刚好名字跟汕头有同个字而已，其实在很久以前，汕尾这带人也是福建的渔民移居过来，跟潮汕人的区别在于潮汕那边的是爬山爬过来的，汕尾这边的是游水过来的，所以会有点差别，不信

等一下你到了汕尾观察下他们说的话是不是很像福建的闽南语，而不同于潮汕话。

汕尾是比较特殊的，古代的时候属于惠州那边的，近代又被划到汕头那边去，所以既有客家人的习俗，又很像潮汕人，反正现在的世界走相同一，就无所谓是哪个民系的啦，那汕尾的名字是怎么来的呢

原来是因为汕”的意思是海滩的高处，而这里又以美丽滨海风光著称，故得名“汕美”，“美”与“尾”谐音，后来就把“汕美”叫做汕尾。

汕尾港早在宋初就成为商埠，曾经是“舟楫云集”之地，二十世纪二十年代有“小香港”之称。

跟汕头没什么关系。

现在的汕尾包括了汕尾城区，海丰县，陆丰市，陆河县等。

有5271平方公里，总人口213万，如果要算上港澳同胞，海外侨胞的话还要另加百万人。

在全国，可能会有不少朋友，甚至在广东的朋友也许连汕尾的名字都未听说过，或也仅限于听说而已，并不真正对汕尾有多少了解其实，只要提起汕尾的另一个名字——海陆丰，则恐怕普天之下，就算是海外，也没有几个人会不知晓的了

如就有这样一句民谚：“天上雷公，地上海陆丰。

”有人对它作了这样的诠释，坚韧而彪悍的民风，总是孕育着躁动的期待，总是积淀变革的渴望，蓄势待发之后爆一声：嗨，咱们的海陆丰

汕尾市，就是基本上是在原海丰县、陆丰县的基础上设立的

说到汕尾，是绝对避不开“海陆丰”这几个字的

“海陆丰”在全国、在海内外的知名度，要远较“汕尾”为高，要响亮得多

（近年来，有不少人纷纷提议，要将汕尾市改为“海陆丰市”，甚至连本地的省人大代表也将此正式做为提案，提交到了省九届人大进行审议

） 现在许多人对海陆丰人的评价最多的就是凶悍,狠.，打架都是一村一村为单位的，确实,海陆丰人确实很凶悍,这其实跟海陆丰人民在抗日及革命所表现出来的英勇是一样的.当时很多人是“石敢当”，拿着棍棒锄头把那些反动派打得落花流水，所以才有中国第一个红色政权——海丰苏维埃政府。

这个小小的苗头点燃了当时混乱的中国大地，之后红色政权就遍地开花啦。

不过大家不用担心自己好像去到一个野蛮之地一样，现在的海陆丰人民已经温和了很多，跟我们没什么差别，只是在一些风俗方面跟我们不太一样。

特别是语言方面，O(∩_∩)O哈哈~我来给大家show几句，随便教你们几句吧。

其实汕尾不单语言特别，而且在很多方面都很不一般哦，我总结了一下，一个是信仰方面，一个是吃方面。

首先是信仰，如果你在广州，肯定看不到家家户户门柱上挂着神牌，家里面还供着菩萨，财神等等。

他们每天都要向家里各个神上香，每个月的初一，十五会隆重摆果摆肉烧纸钱，如果遇到佛但，神旦要前往寺庙去参拜。

所以一年到头这边土地都会香火缭绕，俗话说有神佛信仰的人民大多都是民心向善的，这句话不是说假的，等一下大家到了汕尾可以观察下路边有没有设立一些石柱，上面刻有南无阿弥陀佛的字样哦，如果你到中国其他地方去肯定看不到得，而那里每一路况不好或者经常发生车祸的路段甚至一些十字路口都有这些石柱，这些石柱不是政府搞的，而且当地人自发捐钱设立，为的是提醒过路人注意交通安全，也祈愿佛祖保佑每一个在此经过的人。

不过说回来，汕尾的人信仰却有点混乱哦，在我们中国有各种各样的信仰，其中信众最多的无非就是佛教，道教，还有基督教。

但是在这里他们不仅道教的神也信，佛教的佛也是他们供拜的对象，在大大小小的当地寺庙里你有时会发现财神爷也会有。

在当地人的家里你可能发现观音菩萨香炉的下面有个土地神的神台。

所以我们可以说他们有点迷信，因为他们什么都信，只要是可以保佑他们的，他们很乐于捐钱去修各种各样的寺庙，也乐于用大把钱请寺庙的和尚帮他们家的车，房，等等开光，甚至是手腕上小小的手链。

这群靠海的人民，还信仰着另一个伟大的神，就是妈祖啦，妈祖，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。

古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡，船员的安全成航海者的主要问题，他们把希望寄托于神灵的保佑。

在船舶启航前要先祭天妃，祈求保佑顺风和安全，在船舶上还立天妃神位供奉。

之前有没有人听过妈祖的事迹

传说在很久很久以前，有一对夫妇住在福建的某个海边，已生过五个女儿，十分盼望再生一个儿子，因而朝夕焚香祝天，祈求早赐麟儿，可是这一胎又是一个女婴，父母大失所望。

就在这个女婴将要出生前的那个傍晚，邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来，晶莹夺目，照耀得岛屿上的岩石都发红了。

所以，父母感到这个女婴必非等闲之女，也就特别疼爱。

因为她出生至弥月间都不啼哭，便给她取名林默，父母又称她为林默娘，默娘。

林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟，八岁从塾师启蒙读书，不但能过目成诵，而且能理解文字的义旨。

长大后，她决心终生以行善济人为事，矢志不嫁，因为她在村里的威望，父母顺从她的意愿。

她专心致志地做慈善公益的事业，平素精研医理，为人治病，教人防疫消灾，人们都感颂她。

她性情和顺，热心助人。

只要能为乡亲排难解纷，她都乐意去做，还经常引导人们避凶趋吉。

人们遇到困难，也都愿意跟她商量，请她帮助。

生长在大海之滨的林默，还洞晓天文气象，熟习水性。

湄洲岛与大陆之间的海峡有少礁石，在这海域里遇难的渔舟、商船，常得到林默的救助，因而人们传说她能“乘席渡海”。

她还会预测天气变化，事前告知船户可否出航，所以又传说她能“预知休咎事”，称她为“神女”、“龙女”。

宋太宗雍熙四年（987）九月初九，是年仅二十八岁的林默与世长辞之日。

这一天，湄洲岛上群众纷纷传说，他们看见湄峰山上有朵彩云冉冉升起，又恍惚听见空中有一阵阵悦耳的音乐……。

从此以后，航海的人又传说常见林默身着红装飞翔在海上，救助遇难呼救的人。

因此，海船上就逐渐地普遍供奉妈祖神像，以祈求航行平安顺利。

妈祖逝世时乡人感其生前治病救人的恩惠，于同年在湄洲岛上建庙祀之，这就是名闻遐迩的湄洲妈祖庙。

祖庙于天圣年间（公元1023-1032年）扩建，日臻雄伟。

明永乐年间（1403年-1424年），航海家郑和曾两次奉旨来湄屿主持御祭仪式并扩建庙宇。

至清康熙时，已形成了具有五组建筑群的“海上龙宫”。

可惜，原有金碧辉煌的建筑群已废圯，现存原建只剩下“林默的父母祠”，规模较小。

近年来，湄洲祖庙进行了大量的复原修建工作，已初具规模。

莆田湄洲岛的上妈祖庙，天津的天后宫，澳门的妈祖阁，台湾北港的朝天宫和鹿港妈祖庙为我国天后宫有名的大庙。

同样在汕尾也有很多妈祖庙，特别是在靠海的地方，几乎是每一村必有一妈祖庙，而最大的要属城区里那个凤山妈祖庙啦，她是汕尾人民、旅居台港澳同胞及海外侨胞寻根问祖的圣地。

同时凤山祖庙作为汕尾港历史沿革的佐证，反映了当地古、近代的渔业、农业、商业贸易、交通运输以及文化艺术、传统习俗和民间信仰，是汕尾港的发祥地。

里面有汕尾凤山妈祖雕像。

又称“天后圣母”，高16．83米，由468块花岗岩雕造而成，是大陆规模最大的妈祖雕像。

虽然我们的行程没有凤山妈祖，不过很幸运在我们酒店的旁边就有一个当地最为古老的妈祖庙，每一年红海湾的渔民要出海的时候，都要到哪去祭拜，所以等一下我们到了酒店，不妨在下海游水前先到妈祖庙去拜拜哈。

另外一个汕尾的特色是吃方面的，可能我们都是广东人，都知道广东人最会吃的啦，天上飞的，地上爬的，什么没吃过啊，特别是广州人要排到全中国最会吃的第一位，吃遍南北，吃遍天上地下左右东西海内外。

不过你不一定吃过汕尾的小吃哦。

在汕尾特别是在海丰非常好吃，小小的城区竟然有一条几千米的美食街，每天最为繁华的地方。

车来车往人人的目标就只有一个：吃

所以那条美食街可以从早旺到第二天凌晨。

各种美食特色小吃啦，甚至在某些地方也可以吃到很多的野味。

但最著名的是这里的麻鱼粥，鱼丸，海鲜，还有菜粿，小米，牛肉片等等，但最特别要数菜茶啦，如果你上百度去查还不一定可以查得到得美食，它是海陆丰最为特色的小吃啦，用浓浓带有茶香的猪骨汤做底，加上经过香油炒过得各种当季最新鲜的蔬菜伴上开水烫过的粉丝，还有瘦猪肉，虾米，腊肠等做成最香，爽，鲜的菜茶，当地人也叫做灯菜。

在每一年元宵节前后家家户户必吃的食物。

现在不用等到元宵节就可以在一些餐厅吃得到啦。

不过我们这一次就没有缘分吃到这种小吃，因为这种小吃流行在海陆丰，在红海湾就只有市场那里有一家小排档有，不过味道并不正宗，有兴趣大家可以去试试。

说到吃，肯定要介绍一下我们这两天的伙食啦，当然是以海鲜为主的啦，特别是红海湾的虾姑，就是广州人眼里的赖尿虾啦，跟我的手掌这么大，肉质鲜美，而且只只虾姑里面都有很多的虾膏，除了虾姑，你们还会品尝到当地很出名的鱼丸，用最鲜的鱼制成的，鱼肉最美味另类吃法，还有牛肉饼，牛肉丸，它的弹性可以美一颗兵乓球，咬在嘴里，香在心里，回味无穷。

如果吃不过瘾，晚上有大大小小的一百多家的排档供你们去选择，想不想听着海浪声吃海鲜呢

如果想就要好好计划晚上的行程啦。

除了吃的让我们嘴馋，汕尾这个地方还有很多地方值得你们以后去走走的，比如前面我提过的一点，海丰的苏维埃政权所在地——全世界第二座红宫红场，（第一座在俄罗斯的莫斯科）里面有近代革命详细的各种介绍，也可以到哪去缅怀我们那些伟大的革命者，特别是连周恩来都佩服的澎湃烈士啦，可能孙中山你们一定熟悉得不得了，但是澎湃也是个出现中学历史书上的人物，虽然不及孙中山伟大，不过他所创造的功绩在海陆丰人民的心里却比孙中山还要重，在那里没有人不认识澎湃这个人，甚至那些小学生每一年都要到红宫红场去宣誓才能成为一名共青团员，在他们的作业里也一定会有一篇关于澎湃的作文。

而他的成长经历竟然跟孙中山有几分相似哦，童年时都受过一些有先进思想的人的影响，长大后都先后到过日本留学，在日本搞了很多反对日本侵略的活动。

澎湃其实出生在海丰最为富裕的家族里，他家可以说是当地最大的地主啦，每年收租一千六百多担外，还放租仔四百多担，并有厕围四座（就是那时的公告厕所，当时时没什么化学肥料的啦，最好的肥料就是公共厕所里的粪便啦，所以当时彭家把厕围租给农民，每年可以收入很多钱的。

）鱼媪三口（就是在沿海海滩围垦而成的一种既可以养鱼，又可种一造水稻的地方，面积常常是从几十亩到百余亩，收入很大）房产六十多间，又经营杂货店，鱼行和杉行，油厂等等。

总之是非常有钱啦，而且他们家男女老少补上三十口，被统辖的农民男女老幼不下千五百余人，所以平均每一个人有五十个农民做奴隶。

不过他家虽然富，却没有权，家族里无人在“朝中”做官，他爷爷经常自叹自己有钱无势，所以十分期望自己有个能在朝廷里当官的子孙，可以光耀门庭，后来澎湃出生了，他爷爷找人算命说他以后可以带来家族很多的荣耀，所以从小澎湃就被当做掌上明珠，倍加宠爱。

他童年的时候做过很多顽皮捣蛋的事情都没怎么受到惩罚，甚至之后提出要去日本留学的时候，家人也只能顺其意。

不过他读书倒是真的很厉害，当时什么先进思想都源源不绝进入他的脑袋里，特别是社会主义的民主思想，导致了他后来没帮他家族带来兴旺，反而成了最激烈的破家仔。

从日本回来后，他觉得要改变当地的现状必须先从教育抓起，当了教育局长，不过随着他的革命越搞越大，他的生活倒是越过越清苦了，后来在成立农会的时候，他当着很多农民群众的面把他家那些租约，房产等等一一烧尽。

一夜间，他家从最大的地主变成跟困苦的农民阶级一样。

幸好那时，他爷爷已经过世了，不然肯定气得跳起来。

因为他这样的决心，六个人的农会发展到了千人，万人。

甚至陆丰，惠州那边的农民粉粉站起来加入了农会。

他也先后到了很多地方去宣传，发展各个地方的农会，你们知道吗

其实广州的农讲所就是在澎湃的影响下建立的，他是农讲所的第一届主任，毛泽东才是第二三届的主任。

后来条件成熟的时候，澎湃就领带了海丰人民成立中国第一个苏维埃政权，就在红宫红场里，我这样简单的几句并不能描绘出当时革命的艰苦和澎湃的努力。

但是他是真的做到啦，把海丰农民带离了封建的土地，成为土地的主人。

可以说，澎湃是发展农民革命的第一人。

不过天妒英才，他不幸在上海被捕，虽然周恩来等人尽力营救，但最后还是秘密被杀了。

他跟孙中山一样终身投入在解救中国人民的革命里，但不同的是他不是病在床上，而是在革命的战场上。

和他一起还有他的妻子蔡素萍，她在澎湃的影响下也是一个非常出名的革命烈士。

澎湃的事迹无法在这里一一述说，如果你们对他感兴趣的话，可以到他的故居去走走看看，他的故居是非常有特色的，是栋结合西洋风格的小楼房，听说周恩来也在里面住过呢。

除了澎湃，其实海丰这边还出过很多的名人，比如近代革命里很出名的军HUA政要陈炯明，音乐家马思聪等等。

景点呢

也有很多，比如陆丰的玄武山，褐石旅游区。

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海丰的莲花山，大家都听过深圳的莲花山，广州的莲花山，这莲花山可到处都有啊，但是最高的还是属海丰的莲花山，而且终年香火旺盛，是个宗教盛地，大大小小的寺庙很多，最出名的是鸡鸣寺和莲花寺，l里面还有个莲花山旅游度假区，有海丰的几大景。

当然目前最受欢迎的就是今天要去的红海湾啦，它其实是个半岛来的，而且当地人不叫红海湾，红海湾其实海域的名称，他们叫遮浪，意思就是那个半岛遮挡住大海的海浪，所以红海湾有个很出名的特色就是大海有一边海浪涛涛，一边静如湖泊。

它的形状就像紧握拳头向外伸出的大拇指啦。

广东有很多海边，比如广州往西有上下川岛，有阳江闸坡，阳西沙扒湾，有放鸡岛，中部有深圳的大小梅沙，往东有惠州巽寮湾，汕头的南澳岛，等等各个海域看起来都差不多，但细察会有很多不同的地方，在沙质方面尤数红海湾不排第一，也排第二，在水质方面清澈无比，而且风光无限，是深圳附近的情人最佳的婚纱拍摄地啦。

如果你们今天去到绝对不会后悔的哦。

一定要好好玩哈。

度过愉快的两天游红宫红场和澎湃故居作文300字

那位高人能帮我算下农历1982年12月2日上午爱情，事业，健康等。

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一九八二年 十二月 二日 巳时 八字： 劫 比 日 财 壬 癸 癸 丁 戌 丑 卯 巳 丁戊辛 辛己癸 乙 庚丙戊 财官枭 枭杀比 食 印才官 四支旺衰： 衰 冠 长 胎 当月节气：小寒（6日5：59）；中气：大寒（20日23：17） 命主从6岁9月8天开始行大运，于每一交运年的九月十日交运。

大运： 伤 食 才 财 官 杀 印 枭 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊 辛 7 17 27 37 47 57 67 77 1989 1999 2009 2022 2029 2039 2049 2059 运支旺衰：沐 长 养 胎 绝 墓 死 病 年柱: 词馆 华盖 月柱: 勾煞 空亡 吊客 日柱: 天乙 文昌 将星 咸池 时柱: 天乙 太极 驿马 红鸾 亡神 元辰 空亡 丧门 甲寅：文昌 金舆 乙卯：天乙 文昌 将星 咸池 丙辰：空亡 丁巳：天乙 太极 驿马 空亡 元辰 丧门 戊午：将星 己未：国印 华盖 披麻 庚申：太极 天德 月德 国印 驿马 吊客 辛酉： 八字五行个数（本气） ：0个金，1个木，3个水，2个火，2个土 八字五行个数（含余气）：3个金，1个木，4个水，3个火，3个土 八字五行得分： 水：22 金：11 同类得分：33 木：8 火：20 土：26 异类得分：54 相差：-21 综合旺衰得分：-14 八字偏弱 比劫：22 印绶：11 官杀：26 才财：20 食伤：8 五行平均分数是：

【第17句】：4，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。

敬请大师帮忙看看犬子八字，深表感谢

乾造：丁亥 壬子 壬辰 丙午 (午未空) 正印 偏印 正官 偏官 正财 偏财 伤官 食神 大运：辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 06岁 16岁 26岁 36岁 46岁 56岁 66岁 76岁 此八字：出生日壬水代表孩子自己，生在冬季子月，亥年，天干有壬水帮身，身旺无疑（就是自己所代表的水的五行力量强大），生在冬季需要火来温暖八字命局，现在丙火做午，有力，也为喜用神，用神到位，火为财，是个身旺财旺之八字，但命局形成水火相战，身旺需要用木来平衡命局，就是说，让水生木，木再生火，使五行流通为好，木、火、土都为用神，木为最好。

可在名字中补木，有力方位为东方、南方、中央。

有力颜色绿色、红色、黄色。

综和大运，初中以前学习会有些吃力，初中后期、高中会转好，要好好培养，26-46官杀运，环境支持可以有官职，46岁后行财运，有发财的机会。

工作：从事公职，做生意均可，但需要去有力的方位最好。

八字缺点，克父、克妻、性格武断。

只要自己努力，在加上机遇可成就一番事业。

拙见。

祝孩子健康成长。

九江庐山含蕃口导游词百度百科

大家都是第一次来庐山吧?有没有谁之前来过庐山呢?在上庐山之前，我想问一下大家，在你们心目中，庐山是怎样一座山呢?有没有谁能告诉小夏?风景名山?文化名山?避暑明山?都对，但又都不对，为什么这么说呢?因为庐山是一座集风景名山，避暑名山，文化名山，宗教名山，教育名山，政治名山，建筑名山于一体的山，这么多的名山都集合在一座山上，这在全国甚至在全世界都是绝无仅有的，大家刚才所说的只是庐山几个名山中的一个，并不能详细的把庐山概括出来，所以说你们的回答是对，也是不对的。

那我们庐山到底是怎样的一座山呢?其实，我们庐山它并不只是一座山，它还是一座城，因为在庐山上面有一个独立的小镇，叫做牯岭镇，它位于海拔1000多米的高山上，是庐山的政治、经济、旅游中心，我们的庐山风景名胜区管理委员会就设在牯岭镇上， 城在山中，山在城中，这座云中山城， 是一个比县大一点比市小一点行政区，山上常住的居民有1万5千人，这还不包括在庐山做生意的人，如果再加上每天来庐山的游客，可以说牯岭镇是一个非常热闹的城市。

在牯岭镇上，城市里该有的，在这里都有，城市里没有的，庐山的牯岭镇这里也有，正所谓麻雀虽小五脏俱全，等我们今天的行程结束后，大家不妨去庐山的天街牯岭街去逛逛，看看我们庐山这座山城美丽的夜景! 庐山的名气，不仅因为庐山是一座风景名山，还因为庐山它还是一座文化名山，早在《禹贡》.《山海经》等古书中，就有关于庐山记载，只不过那时候的庐山还不叫做庐山，而是叫做南障山、天子都，敷浅源，名字很多。

有人肯定会问小夏，那庐山是为什么叫做庐山呢?这和一个传说有关系，相传，在商周时期，有一个姓匡名俗的人，非常的爱慕仙术，于是和几个好友相约，一行七人来到敷浅源结庐炼丹。

当时的周定王，非常的欣赏匡俗等人在文治武功方面的才华，想请他们下山辅佐朝政。

于是派出使者，带着丰厚的礼物来到了敷浅源，请匡俗等人下山。

使者来到敷浅源后，是山上山下走了个遍，并没有找到匡俗等人的下落，没有办法，只好向当地的农民、樵夫询问，才知道匡俗等人早已经得道成仙了，唯庐独存，也就是只剩下他们炼丹时所住的草庐还在。

从此，人们就把匡俗等人留下草的山叫做庐山、匡庐。

这就是我们庐山得名的由来了。

最早关于庐山的记载，是在司马迁的《史记》中：予南登庐山，观禹疏九江。

从这句话里面我们可以看出那时候的庐山已经非常的有名气了，因为司马迁并没有对庐山做过多的解释。

古往今来的文人墨客，都喜欢上庐山游玩，吟诗作对。

东晋时期，田园诗的创始人陶渊明、山水诗的代表人物谢灵运，在庐山写了许多的诗，陶渊明诗下的采菊东篱下，悠然见南山中的南山，指的就是庐山。

到了唐代，李白、杜甫、张九龄、孟浩然、王维，白居易等文坛重量级的人物几乎都到过庐山。

像李白就在庐山写下了流传千古的名诗《望庐山瀑布》：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

宋代的时候，又有范仲淹、欧阳修、苏东坡、黄庭坚、朱熹、陆游、文天祥名人来到庐山，给庐山下许多优秀的诗篇。

像我们大家都知道的《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。

就是宋代的大文豪苏东坡写的。

明代的时候，庐山更是一座上到帝王，下到平民百姓都喜欢的名山，明代到庐山的名人有，朱元璋，、解缙，大才子唐伯虎等。

到了清代的时候，上庐山的名人是更多，像清代的诗人袁枚，散文家姚鼐(nai)，李鸿章、康有为等。

民国慕名来到庐山游玩的名人有，林语堂。

徐志摩、胡适、张大千等。

解放后，新中国的第一代领导人几乎都来过庐山，毛泽东、周恩来、朱德等都上过庐山。

可以说，庐山是一座文化内涵十分丰厚的名山清代的黄宗羲把庐山喻为南北东西诗章交汇口。

有人统计过，从西汉司马迁南登庐山到解放后的2200多年来，有1500多人登临过庐山，留下的诗词有4000多首。

我们都知道，只要是山，大部分都会有属于自己的宗教，像五岳、武当山等是道教名山;峨眉山，五台山等是佛教名山。

我们庐山也是一座宗教名山，东晋时期的慧远大师来到庐山建东林寺，在庐山创建了净土宗，使得庐山成为当时中国佛教文化的第二中心。

说道净土宗我想大家并不是很熟悉，在佛教刚传到中国的时候，一般只有那些有身份有地位的人才能信仰佛教，因为那时要信仰佛教，必须熟悉那些经文。

但是净土宗就不一样了，它的要求很简单，只要你不停的念南无阿弥陀佛，直到离开人世，就能成为不同级别的佛，从而到达西方极乐净土世界。

因为这种修炼方法简单易行而广为流传。

到现在净土宗在日本还是很盛行，并且还经常派人来东林寺朝拜取经。

胡适曾说，庐山东林寺是中国佛教化和佛教中国化的代表。

可见庐山对中国佛教的影响有多大。

从外国传来的佛教都那么的热闹，中国土生土长的道教也不甘寂寞，南朝著名的道士陆修静，来到庐山，在庐山建了座简寂观，在这里炼丹采药，并编写了大量的道教书籍，奠定了我国道教道藏的基础。

到了近代，庐山又有了藏传佛教、基督教、天主教、伊斯兰教来到庐山发展，在庐山建立了自己的寺庙教堂，所以在我们庐山有这么一句话，庐山六大教，名山找不到。

所以说我们庐山是一座宗教名山。

在我们庐山，有一座天下书院之首，海内属于第一的白鹿洞书院，它和湖南的岳麓书院、河南的嵩阳书院、应天书院并称为天下四大书院。

白鹿洞书院位于庐山五老峰下，五代十国时期的南唐，曾在庐山白鹿洞设庐山国学，这是庐山建书院的开始，也是白鹿洞书院的前身。

到了南宋时期，著名的理学家、教育家朱熹，来 到庐山，重建了著名的白鹿洞书院，并亲自任教，订立了《白鹿洞书院教条》，成为南宋以后中国封建社会七百年书院办学的样式，也是我国教育史上最早的教育规章制度之一。

在古代，白鹿洞书院的地位相当于现在中国的清华、北大的地位，这就是为什么庐山也是一座教育名山的原因了。

前面小夏说了，庐山不只是一座山，还是一座城，这座城的建造者并不是我们中国人自己给建的，而是外国人给建。

最早在庐山上面，并没有什么建筑，只是散落着几个寺庙道观，没有真正的居民。

1958年天津条约的签订，使九江也被设为通商口岸，有许多的外国人来到九江经商传教，1885年，一个俄国的传教士了解到庐山是一个逃避胜夏酷暑的好地方，就在庐山脚下的马尾水九峰寺租了半间禅院和一些菜地，并且给了当时寺庙的主持汇东和尚50块大洋，相约第二年再来住上几个月。

50块大洋在当时是蛮多的，这件事很快就被附近的乡里知道，乡里人就找借口说：红头发、蓝眼睛、高鼻梁的外国人在这里居住，有伤于风化，对风水不好!纷纷到县衙去告状，汇东害怕官府降罪于他闻风而逃。

就在这不久，一个英国的传教士也来到九峰寺要租地，当时的汇东已经逃跑了，换了个主持叫继慈，继慈和尚怕惹上这件事不肯租地。

英国人没有办法就百般纠缠，继慈和洋人语言不和吵了起来，英国传教士没有办法，只好向其他地方去租地，祖宗基业，不能随便向外国人出让，几处求购都被乡里的人告发而终止。

可是，这个英国传教士并不甘心，心情郁闷的他跑到庐山的山上游玩，发现庐山山上的长冲河一带的景色非常的美丽，是一个避暑疗养的好地方，为了买到这块地，英国传教士吸取前几次的教训，把自己英国人的姓名改为中国人的姓名，叫李德立，又通过了第三者中国传教士戴浩臣和德化县举人万和庚的撮合，用两百元的银器贿赂了九江县的县令盛富怀，买地和贿赂一起花了500元左右的银元，买到了庐山牯岭长冲河一带500亩的山地，盛富怀以为是姓李名德立的人，草草的签了协议，就这样，庐山以差不多一块钱一亩的价格买给我外国人。

当然，这件事并没有就这样结束，有人知道这件事后马上就向朝庭告发，江西巡抚也亲自过问了这件事，并且抓了几个促成这件事的人，盛富怀听说后畏罪吞金*了，这个案件也就只能不了了之。

不过我们中国人能不了了之，英国人可不干，我们都知道，当时的清政府是十分软弱的，这个案件到最后，也就是1895年的时候，结果是和英国驻九江的领事签订了出买庐山土地的《牯牛岭案十二条》，规定牯牛岭长冲河一带永远租给英国人李德立，使得买地合法化。

李德立可以说是中国的第一个房地产开发商，买地合法化后，李德立马上成立了牯岭开发公司，把土地划分为

【第3句】：7亩为一号，在南京、上海、武汉等地登报出售，一号地是300元钱，没有几年就卖完了，饱饱的挣了一把。

这件事对外震动很大，之后，很多外国人都来掠夺庐山的土地，1897年，俄罗斯牧师尼娑，买到庐山芦林地域。

1898年，美国传教士海格恩买到牯岭医生洼地段，1914年，法国人樊体爱租到庐山狗头石地段，接着又是德国的、意大利的，西班牙、葡萄牙的，等十八个国家的人来到庐山购买土地，建造了各个国家不同风格的别墅。

到现在，庐山还有不同国家不同建筑风格的别墅800多栋，有着万国别墅群之称，所以庐山又是一座建筑名山。

其中的代表有老别墅和美庐别墅，老别墅现在被开发成庐山近现代历史馆，里面一共有六栋别墅，每一栋都有一个完整的故事，大家只要有解这些故事后，才会更加深入的了解庐山。

美庐别墅是蒋介石和宋美龄居住过的别墅，也是蒋介石1934年至1948年夏季办公的地方。

1959年，毛主席上庐山开会时，也在美庐别墅住过，1961年，毛主席和贺子珍最后一次见面时，就是在美庐别墅。

在我们庐山有这么一句话：庐山一大怪，国共两党住一块。

说的就是蒋介石和毛主席都在美庐别墅住过。

现在美庐别墅主要是展览了一些蒋介石和宋美龄留下来的旧物。

无论是毛泽东和蒋介石，都很喜欢庐山，这和庐山有着丰富的历史文化和美丽的自然风光是分不开的，其实 ，这里面还有一个不可忽略的原因，那就是庐山是它还是一座避暑名山。

庐山的最高峰是大汉阳峰，海拔1474米，我们都知道，山每升高100米，气温就要下降0.6度，庐山山上的牯岭镇海拔在1000米左右，也就是说庐山上面要比山下低到6度左右的温度，再加上庐山植被繁茂，空气清新，整个庐山就像是一个天然的大空调，夏天的时候，非常适合避暑疗养。

当然了，正因为庐山是一个天然的大空调，所以庐山上面的酒店都是没有空调的，即使有，也是为了评星级所用的，所以大家一定要注意了，我们晚上入住的酒店空调是不开的，如果大家一定要开空调的话，是要另外收钱的，40块钱钱一位。

说了这么多，大家是不是很想知道庐山的真面目啊?其实，当年苏东坡之所以会不识庐山真面目，并不是因为他在深山中，而是和庐山的天气有关，庐山是一个多云雾的天气，一年365天中，庐山有200天左右是云雾天气。

苏东坡上庐山时刚好遇到的是云雾天气，什么都没有看见，所以他不由的感叹说：哎，这么大的雾，什么都看不见，连庐山是什么样都不知道。

不过人家毕竟是诗人，虽然什么都没有看见，但还是写下了不识庐山真面目，只缘身在此山中的千古绝句。

我们庐山的天气啊，就像是小孩的脸，说变就变，刚才还是晴空万里，说不定一会儿就下雨了。

所以说，我们在一定要准备好雨具，以防万一。

急求宜兴套祖圣境，大觉寺，和横山水库的详细导游词.

在宜兴大觉寺第二阶段正在建设中，目前并不需要门，但烧香，你看着办，还10元也可以，当然，更多，更好的，看你的诚意。

峨眉山旅游路线推荐

峨眉山景区面积广阔点众多，游览线路也有组合方式，游全部景点的话，可能会花好几天的功夫。

而我们为您精心设计的这条两天的游览线路，囊括了峨眉山最有代表性的景点，第一天我们游览山脚的报国寺、峨眉山博物馆、伏虎寺等景点，再乘景区交通车上山，夜宿金顶，便于次日观看云海和日出；第二天到半山腰游览峨眉山风光的集粹地，如万年寺、清音阁、生态猴区等，这样的安排，让您省时省力，又能玩得尽兴。

　　要是您能在中午之前来到峨眉山，我们的行程就以报国寺为起点。

报国寺被称为峨眉山八大寺庙之首，是峨眉山佛教活动的中心，而报国寺对面的峨眉山博物馆将峨眉山人文和自然景观融为一体，突出展示了峨眉山自然与文化遗产的博大精深。

　　之后，你可以乘坐环保观光车或步行

【第1句】：5公里，到伏虎寺参观，寺内的罗汉堂塑有500罗汉像，栩栩如生，值得一看。

　　接下来，我们到旅游客运中心乘景区交通车去雷洞坪，这段盘山公路的海拔跨度约为1880米，所花费的时间较长，不过在抵达雷洞坪所需的这两个小时中，您可以欣赏沿途秀丽的自然风光，旅途也就不会感觉枯燥了。

　　从雷洞坪步行40分钟以后，可以到达接引殿，接引殿中供奉接引佛，就是我们通常说的阿弥陀佛，时间充裕的话您也可以参拜一番。

然后我们在这儿乘坐直达金顶的缆车，缆车到达金顶大概需要5分钟的时间。

　　如果在金顶安排好食宿后天色还早，您可以乘坐观光小火车，到峨眉山的最高峰--万佛顶参观，在这里不仅可以俯瞰金顶，天气晴朗的话还可以远眺瓦屋山和贡嘎山。

　　夜晚的金顶气温较低，不适宜游览，建议您早点休息，为第二天的行程做好准备。

　　根据季节的不同，金顶日出的时间在6点到7点之间，第二天您一定要早起，才能观赏到最美丽的日出景象，在金顶观景及朝拜四面十方普贤金像以后，您便可以按照来时路线，乘缆车回到接引殿，步行至雷洞坪乘坐景区交通车到万年停车场，车程约一个半小时，再经万年索道去万年寺参观，寺庙中有古印度建筑风格的无梁砖殿、以及著名的普贤铜像等，充分体现了峨眉山佛教文化的精髓。

　　从万年寺到清音阁步行大概需要40分钟的时间，沿途树木林立、葱郁幽静，穿行其中，别有一番趣味。

清音阁有峨眉十景之一的双桥清音，是个拍照留念的好地方。

经过清音阁，逆水流而上，约20分钟可以到达黑龙江栈道，此时一线天景观便呈现在您眼前，两侧险崖绝壁，脚下栈道曲折，这一路的景色正是峨眉山水风景的精髓所在。

再往前走0.5公里，就是全国最大的自然生态猴区，您可以多花一点时间与灵猴亲密接触，但同时也请您注意自身的安全，并保管好随身物品。

　　在生态猴区游览以后，请您按原路返回清音阁，步行到五显岗停车场乘车返回旅游客运中心，到这里，我们在峨眉山的游览就全部结束了。

　　要是您计划参观完乐山大佛，再来峨眉山游览，我建议您在当天下午就来峨眉山脚的报国寺附近安排住宿，并尽量去附近的景点看看，第二天一早再乘景区交通车上山，按照前面所讲的线路游览，只不过这样一来，行程会比较紧张，对于部分景点可能就会有一些取舍了。

　　喜欢登山的朋友，也可以完全徒步往返。

这样除了可以体验登山乐趣之外，还可以欣赏到峨眉山更多美丽的景致，如洪椿坪、仙峰寺、九老洞、洗象池以及华严顶等等。

但需要您作好体力和时间上的准备。

　　好了，以上就是我们为您精心制作的峨眉山旅游攻略，其中各景点的详细情况您可以参看我们提供的景点导游词，而小贴士中则有最实用的旅游信息，祝您旅途愉快

　　第一天：早上10点在新南门车站乘车，大约2个小时，到峨眉山客运中心，坐公交车到峨眉山脚，吃午饭和准备一些零食。

　　下午2点钟在报国寺坐车到雷洞坪，大约2个小时，步行到太子坪（离金顶有

【第2句】：5公里），到金顶住宿。

如果在太子坪住，第二天早上5点半就要出发，上金顶。

　　第二天：早上看日出、云海，早餐后（大约9点）开始下山。

　　路线：金顶——雷洞坪（

【第7句】：5公里）——洗象池（

【第7句】：5公里）——九老洞（

【第12句】：5公里）洪椿坪（15公里）——清音阁（6公里）　　如果实在到不了清音阁，就在洪椿坪住宿。

第三天8点出发。

　　第三天：在清音阁10点出发——报国寺（11公里）大概用时3小时。

　　或者从洪椿坪8点出发——清音阁——五显岗，在那里坐观光车下山。

下山后再去报国寺。

　　费用：　　车费：成都——峨眉山，43元的车费。

到峨眉山后可以打车到山脚，这样方便点，价格也不会很贵。

　　观光车：全山段往返价：70元 线路为报国寺－雷洞坪 雷洞坪－万年寺 五显岗－报国寺　　半山段往返价：40元 线路为报国寺－万年寺 五显岗－报国寺　　索道票（金顶索道、万年索道）　　金顶索道票价：上行40元，下行30元，往返70元 万年索道票价：上行40元，下行30元，往返60元（强烈建议你徒步上山）　　门票：150元\\\/人。

　　住宿：金顶比较贵点，

【第5句】：1是旺季，可能最便宜的也要400左右了。

寺庙比较便宜，40左右\\\/人。

清音阁那边的私人旅馆比较多，住宿环境也好点，相对寺庙硬件也好些。

　　我们是3个人去的，这样的安排既不会让自己感到劳累，又可以欣赏到很多美景。

我们的花费平均500元\\\/人。

　　需要的装备：　　1：服装方面：要带一件厚衣服以备在海拔3077米的金顶御寒，如果没带也没关系，到了雷洞坪往上，到处都是租棉衣的。

　　2，鞋：一般的运动鞋甚至布鞋都行，只要你不是穿皮鞋爬山，无非就是舒适度不同而已，路还是很好走的。

　　3，药物食物以及饮用水方面一般来说没这个必要，实在要带矿泉水就可以了，喝完后瓶子不要扔掉，上山有用的。

　　4，进山后要买根拐杖，不过不需要那种很贵很漂亮的，只要能用的，4元一根的就可以了。

主要是用来爬山支撑和驱赶猴子。

如果买贵的，留个纪念也行。

　　5，如果打算走夜路的话，得带一只手电筒。

不过一般没有走夜路的必要。

【第1句】：如果在旺季去峨眉山，辛辛苦苦爬到金顶想住下等第二天看日出时才发现已经没地方住了的话，不要担心，好好在金顶上享受一下风光，去华藏寺看看，然后去舍身崖守着看能不能看到佛光，然后等到5点多就开始下山。

当然这并不是放弃看日出，而是往下走

【第2句】：5公里到太子坪，那里有个小寺院，条件嘛的确很不好，但一来便宜，一个床位15元到20元不等，一间房60元，旺季不涨价，二来这里一般是住不满的，大多数人上金顶都是坐缆车，那些爬山的都想住在金顶上，很多人对这里视而不见，三来为了日出，条件差点就差点吧，不过这里都是给每个床放两床被子的，反倒住金顶上的人很多半夜都冻得发抖，呵呵。

除了这个寺院，这里还有几家私人旅馆，价格要贵一些。

住这里唯一缺点就是早上5点就要起来，5点半就要开始又往金顶爬。

不过没关系，一觉醒来，先把行李寄放在和尚的房间里，轻装上阵，在铺满月光的山路上爬这5里路别是一番风味，而且你会觉得很轻松的，不知不觉就到了。

但除非你有手电，不然走夜路最好和别人结伴，倒不是怕人，而是怕峨眉山那丰富的动物资源。

【第2句】：早上在金顶上的确很冷。

所以一定要有御寒的衣服，如果没带，可以在金顶租。

不过最好住在哪，就在哪租，用完直接还回去，不用扛。

所有租棉衣的地方全部统一价，一件10元。

【第3句】：猴子是峨眉山一大景观，一般猴子不会侵犯你的。

但这并不是说它们不会对你有什么威胁，所以还是要了解一些和猴子打交道的禁忌。

首先要带根拐杖，猴子怕那东西，它不惹你就罢了，如果一旦有这个趋势，你可以扬起拐杖吓猴子，它们会后退几步的，但不要真的打到他们。

不要手上拿着吃的东西，喝水的瓶子以及提着塑料袋，猴子会冲过来抢走的。

所以最好把所有东西放在背包里，需要用的时候再在没猴子的地方取出来用。

不要摸猴子的头，尤其是小猴子，否则后果嘛，我也不知道，够胆就自己试一下。

想给猴子照相，最好在游客多的地方，或者有管理人员或僧人在一起，以前发生过猴子抢相机的事，所以还是注意安全的好。

如果想给猴子喂吃的，最好不要从一袋东西中取出来一点来喂，这样它们往往会抢你手中的袋子的。

所以就手上拿一点，要喂就直接全给它们，喂完就算了，不要再在背包或者衣服口袋里面取，让它们看到了，小心把注意力转移到你的背包上或者衣服口袋中，它们绝对有能力给你撕开的。

【第4句】：每天晚上住下后一般没什么电视和活动，所以尽量早睡养足精神。

建议睡觉前去打两壶开水，一壶用来好好的泡泡脚，泡脚可以有效缓解登山的疲劳。

另一壶留到第二天早上用来洗漱。

因为住宿的地方水管太少了而且水还有些冷，如果要赶去金顶看日出却遇到别人占着水管在洗漱的时候，就知道提前准备好水的好处了。

去五台山佛母洞有什么要注意的吗

你前面说的那个我不知道 我10 1刚去完五台山 刚钻了那个佛母洞 穿什么都行 不怕扯就行 虽然洞口被人钻来钻去磨得很光滑了 但我钻进去的时候还是听见衣服刺啦刺啦的 还好没扯烂了 爬山要爬1个小时左右吧 虽然看着不高 高峰期还得排队一组一组进去 一组就8个人左右 上了山进了庙就看见一排排的铁栏杆 进去就到了 有喇嘛在那主持着大家 我去的时候 就把拖得外套和包放在洞口了 因为进去不到1分钟就出来了 里面并不大 进去拜下 再爬出来 很快 只要不胖 一般都能钻进去 我前面两个队十几个人 就进去一个女的 有个人脱光了都进不去 我们这队 都挺顺利的 五台山温差比较大 我住的宾馆居然有暖气 早上晚上比较冷 中午还是挺热的 如果你早上去爬山的话 爬到一半天就热了 外套穿不穿吧 补充一下吧 那个佛母洞是在白云寺 是个喇嘛庙 没有那么多讲究的导游说他们可以吃肉结婚的 所以穿什么没关系的 佛母洞里面很像一个子宫 洞口也很像那个 女生特别能感觉出来 钻进去钻出来就找一种重生的感觉 体验一种从母亲肚子里爬出的感受 如果顾导游的话到处都是 价钱也不一样 有10快的 20的 正规旅行团的是50 他们会把出名的几个地方带你转了 要1上午左右 不过爬上和没有买东西提成的地方导游是不带的 佛母洞导游就不会带 进了五台上的寺庙 有本地人给你说话最好别理他们 随便给你个东西 说是开过光的 就让你施舍点钱 少了还不行 所以在庙里别理当地人