巴尔扎克作品读后感
巴尔扎克和他的老师读后感
一幅巨型壁画——读后感一八四一年受到但丁《神曲》的启发，决定将自己作品集结成册为《人间喜剧》，想要把人世间一切纷争角逐或悲欢离合，意味深长地喻为舞台上演出的一个个剧目。
一八四二年正式出版《人间喜剧》，其后不断有新作收入其中，直到作者死后共计有九十六篇，而便是其中最为厚重的一部。
三部曲的主要情节集中了一生经历中的精华，再加上注入心血的翻译使小说读起来很有嚼劲。
小说中卢斯托和伏脱冷可以说是充当的传声筒，那些最犀利、深刻、精华的思想大都出自这两位之口。
巴尔扎克为我们描绘了一幅巨型壁画，就像《清明上河图》一样几乎所有角色都非常鲜活，从主要人物吕西安、柯拉莉、夏娃、巴日东太太、夏特莱到阿美莉、泽菲丽娜、斯塔尼斯拉斯、卢斯托、斐诺、道里阿、勃龙代、埃斯巴太太、卡缪索、克里斯蒂安、波斯泰尔、赛里泽、柏蒂―克洛、库安泰、沙尔东太太，就算龙套角色，道格罗、剧院那两位龙套女演员、剧院经理、波斯泰尔太太也让人眼前一亮。
小说背景为复辟中期1821～1822年，复辟王朝是大革命以后贵族的一次小小反弹，重夺统治权。
写作时间为七月王朝的18
【第37句】：18
【第39句】：1843。
七月王朝资产阶级又重夺政权。
由于三部曲创作间隔大，并非一鼓作气完成的，因此整体上难免让人有拼接之感，但瑕不掩瑜就算单独出来秀也部部都是上乘之作。
第一部涉及家庭教育、青年理想、社会生态。
主要讲述大卫被父亲盘剥，事业处于低谷，情场倒是一帆风顺与爱他之人夏娃喜结连理，主人公吕西安则情场失意，想借贵妇上位却被巴日东太太遗弃在巴黎。
重点借四个场景的描述：印刷所、药房，巴日东府、歌剧院。
借着印刷所与药房那丑陋的背景描写比较巴日东府以及巴黎歌剧院豪华的背景描写不难想象吕西安想出人头地的愿望，贫穷限制了想象，贫穷更是激发了野望。
吕西安的野心暴露正是那一代人的特点，拿破仑的偶像效应太大，作者本人在青年时期就以“我要用笔来完成他用剑没完成的事业
”作为座右铭，这份雄心壮志就移植在吕西安身上。
不过家人的影响也不容小觑。
这位名叫柏蒂―克洛的青年的一瞥是点睛之笔，把时代性这个要素扩展了，他非常眼热吕西安能够出入巴日东府为他王者归来埋下了伏笔。
就是在这么一个时期使乌莫的药房老板的儿子与上城昂古莱姆的贵妇之间形成了一道天然鸿沟。
这是时代的力量所决定的，恐怖时代堂堂侯爵小姐落入军医之手，还觉幸运捡回一条命，可到复辟贵妇又抖了起来，真是此一时彼一时。
现实的阻力使一个绝世美男无用武之地，除了一个巴日东太太其它外省贵妇竟把吕西安当成过街老鼠而群起奚落之。
巴日东府的一场诗朗诵成了诗人的伤心地。
为此还引发了一场决斗，好不容易排除万难吕西安跟随心爱的情人去往巴黎开始迷梦的时候，砰的一声，就被情人遗弃，原因还是在外省时的那些原因，巴黎贵妇更是不屑一顾。
而且这一回情人迫于压力、看清形势而果断抛弃。
巴尔扎克借此着力批判了贵族的傲慢与无知。
好不容易有一个真心来投，而且是漂亮诗人被她们一再蹂躏，恰好印证了大革命以及不久的光荣三日那不堪一击的命运。
托克维尔在《旧制度与大革命》中有过精辟阐述说贵族在与王权争霸中逐渐衰弱，丧失了政权只保留特权，因此特别招人嫉恨，所以大革命爆发他们成了农民开刀的对象，并且毫无抵抗能力，因为它们早就被王权给阉割了。
巴日东府那一群丑陋的小贵族与歌剧院包厢那一群高傲的大贵族无不借着复辟端起大革命以前的架子耀武扬威，不可一世。
可事实上他们回到过去了吗
并没有，宪章与民法保障了资产阶级的权力。
第三部中，那位柏蒂―克洛以及同党库安泰兄弟就成功要挟巴日东太太成功。
第二部分才是小说的精华，单挑出来也胜过《高老头》。
吕西安的北漂生活，借着吕西安的视角带着读者游历了一番巴黎，跟随他的人生际遇潮起潮落，这种感觉有点儿让人飘飘然。
克吕尼街上黑暗潮湿的阁楼，卢森堡公园的长凳，充满神秘的戏院后台，跳着康康舞的女戏子，豪华神侃的半夜餐，迷人的女戏子，贵妇的小客厅，丑陋的编辑室，一切的一切构成了千姿百态的巴黎。
逛街、喝酒、聊天、赌博、做爱、决斗，一边流着泪替死去的女戏子入殡而流泪写淫词，一边无奈的接过女戏子的女仆站街卖淫得来的路费而结束第二部。
巴尔扎克通过第二部进一步批判巴日东太太为代表的贵妇，彻底暴露出她们的底裤。
同时把巴黎的资产阶级阴险狡诈也公之于众，道里阿、斐诺、萨玛农、勃罗拉等一众资产者与贵族相比不遑多让。
这里可以看到新闻、出版、戏剧业的种种黑幕，也可以看到这个时段党派斗争的一幕（保王党与自由党）——借用报纸展开的没有硝烟的舆论战。
相比于末期此时的巴尔扎克还是有爱的，因此还会塑造出乌托邦式的一帮学子坚守信念，一个浪漫的纯情女戏子以及她的忠诚女仆。
出版业，用五种不同的书店把出版业翻了个底朝天，也彻底说明了卖文为生有多艰难，一个没人捧的无名小卒想要突围太难了。
留给新人只有阿泰兹法和卢斯托法这两条路。
因为风雨是彩虹的充分不必要条件，所以阿泰兹法并不一定是正途。
就像吕西安的自白，我可能熬不过冬天，就已冻死。
是啊
阁楼之中不是每个人都有强健的体魄苦熬住十个春秋的。
戏剧业，巴尔扎克又带我们窥探了其中内幕。
年轻、漂亮是女戏子成功的关键，那两个很漂亮，很年轻的龙套就非常羡慕佛洛丽纳和柯拉莉，因为她们有后台老板。
雇佣新闻记者、鼓掌队都需要金钱铺路。
女戏子的宣传造势、抵消敌对势力的炮火都靠他们。
新闻业，经历过拿破仑时代的桎梏，复辟时期的政治更加宽松，因此报业蓬勃发展，新闻业成了没有硝烟的战场，新闻记者成了新兴势力，作者借帝国老兵吉鲁多羡慕吐槽新闻记者吕西安就把新闻记者取代了帝国军官。
新闻记者大笔一挥就把贵族夏特莱和巴日东太太轰炸得焦头烂额，捧红一部戏，一部书或踩死一部戏，一部书报纸更是轻而易举，报纸成了那个时代的无冕之王。
吕西安继续着第一部未走完的路，继靠贵妇撑腰失败，此次靠一支生花妙笔打天下又遭惨败，而且为第三部大卫的失败埋下伏笔。
第三部接着上部的伏笔，以吕西安的赎罪后再次启航而结束。
大卫再也不敢搞什么发明了，靠吕西安的几万卖身钱勉强过活，几年以后又继承了吝啬鬼老爹的几十万过起了富家翁的田园生活，又过几年继承吕西安用命换来的几百万过起了大贵族的生活，当然这得是看过《烟花女荣辱记》后才能知道。
巴尔扎克对大卫夫妇是宽容的，相比于另一对夫妻皮罗托夫妇的结局是好太多了。
夏娃与康斯坦斯如出一辙，一样的美丽，一样的多情，一样的善良，一样的勇敢，一样的有担当可是这样还不足以抵抗住群狼的进攻。
大卫是不带虚荣心的皮罗托，因此成了众妖口中的唐僧肉。
继第一部对昂古莱姆的贵族有过深刻描写，第三部又对昂古莱姆的资产阶级做了深刻的描写。
这群大大小小的资产者的贪婪、狡诈巴尔扎克用夏娃的感觉来加以区分。
「青年对妇女自会流露出一种绝对服从的表情，倘若为了某种私欲，某种利害关系，或者年龄关系，男人眼中没有这表情，女人就要提防，注意这个男人。
库安泰弟兄，柏蒂－克洛，赛里泽，夏娃心目中所有的敌人，都用淡漠冰冷的眼光瞧她；在署理检察官面前，她却感到身心舒泰。
」第三部分的结构很怪，序幕部分写忍饥挨饿的吕西安回乡途中的事。
他碰到了衣锦还乡的夏特莱夫妇，对比太强烈，不幸的吕西安病倒在了一户磨坊主的家中。
这户人家非常好，收留了吕西安，得知妹妹、妹夫被自己害得那么惨，原来正是吕西安开的三千法郎期票把大卫给连累了，被库安泰兄弟搞得差点坐牢。
这次巴尔扎克把诉讼代理人、执达吏等一众司法人员狠狠地批判了一下，把他们利用法律漏洞盘剥人而自肥的丑陋形象栩栩如生的刻画出来。
三千债务通过几个月的司法程序使欠款达到了一万。
这就是上编，大卫的故事是用一个教士口中讲给吕西安听而表达的。
下编又回到吕西安身上，以他的视角继续这场旅途。
征得妹妹同意吕西安回到家中，准备解救大卫，可惜好心办坏事反而让大卫被捕。
他成了母亲口中的晦气星。
这个举动对吕西安来说是致命打击。
写了一封忏悔录后准备投河自尽，结果碰上伏脱冷签订卖身契。
迟到的金币使大卫的专利给了库安泰，最后大卫成了富家翁再也没搞过发明研究。
吕西安也真是不幸巴尔扎克把自己跪舔贵妇的嘴脸移植到在他身上，使他一次次倒在贵妇身上。
天地之大哪有吕西安这么诚心相投的人，更多的是存着你不让我来，我就不来了，或者干脆如克鲁瓦谢那样的人，存着你不让我来，我就瞅准机会摧毁你。
吕西安让人感到犯贱，他不会不知道贵族的种姓特征，一个写的出历史小说《查理九世的弓箭手》的作者对贵族盛衰那段历史应该了然于胸，而且又读过马基雅维利的《君主论》，因此更因踏踏实实跟着自由党干，斐诺说打就打，斐诺说捧就捧这样凭他的笔与相貌是可以打下一片天的。
吕西安在奋斗过程中暴露的种种恶习与德行，托克维尔认为「应当追溯他的过去，应当考察他在母亲怀抱中的婴儿时期，应当观察外界投在他还不明亮的心智镜子上的初影，应当考虑他最初目击的事物，应当听一听唤醒他启动沉睡的思维能力的最初话语，最后，还应当看一看显示他顽强性的最初奋斗。
只有这样，才能理解支配他一生的偏见、习惯和激情的来源。
可以说，人的一切始于他躺在摇篮的襁褓之时。
」不错，母亲和妹子的盲目崇拜，穷家富养的方法正是造就吕西安那该死的虚荣与怯弱的温床。
一个家庭收入只有八百而吕西安竟然一下子花了五千，这让赤贫家庭如何承担这笔债务呢
见怪了奢华的吕西安没有考虑过一层确实过份了，但这不都是母亲、妹子给宠的、惯的吗
从吕西安的身上确实体会到了穷家富养有多么糟糕。
你拿老赛夏与老沙尔东作比较就会发现父亲对他的命运起的作用更大。
父亲留下的是一栋烂尾楼，让吕西安只能孤独地走上出人头地的道路，但是既无财产，又无靠山。
就像《入世之初》中赛里齐伯爵手下的总管莫罗所说，「没有财产的人就应该没有缺点……」，可是年轻人哪有不犯错误的，没钱的青年或许犯错就要跳塞纳河，可有钱的青年因祸得福把这次失败留作经验之资为卷土重来打好基础。
当吕西安在巴黎迷失方向以后，有一个像莫罗那样的父亲做他的指路明灯吕西安何愁不出人头地
可惜后来碰到的是伏脱冷。
吕西安一直被人比喻为伊卡洛斯。
那个身披用腊粘贴的翅膀而展翅飞翔的少年。
因不听父亲忠告想要飞得更高结果腊被阳光融化翅膀瓦解而摔死。
一般人都把死的原因归结与年轻气盛，不听忠告，但是年轻气盛这是一个生理现象，哪有年轻人不气盛的。
问题是怎么发泄这么多的气盛
假如不是飞翔，而是飞奔或是飞游呢
顶多累个半死吧
因此带他飞翔的人才是元凶吧
回过头来，吕西安被巴日东太太、柯拉莉迷住，陷于温柔乡中很正常。
年轻人犯错很正常，关键就在于你穷还是富。
穷就不能犯错。
而本书就是告诉我们一个因穷而幻灭的真理。
大卫、吕西安就是因穷而幻灭的典型。
结尾处吕西安说得很明白，穷。
可见钱有多重要，没钱怎么换得如此宝贵的经验。
作为第一女主人公，巴日东太太地位很重要。
作者赋予了她一个未竟理想的徐娘半老的形象，她受过一个很有才华的逃难教士的启蒙，点亮心智的她原本有过美妙的幻想，可惜现实让露易丝只能成为傻子巴日东的妻子。
原因还是综合总结后的理性选择，必竟巴日东有钱，而且听话。
一段干干净净的初恋又以男友战死沙场草草了事，因此人到中年的巴日东太太为人有点疯狂，这才会遇见吕西安后迷住了眼。
要不是来到巴黎这个仙境使她醒悟，可能她就贞操不保。
她跟吕西安相似性太高了，两个人来到巴黎瞬间都产生变化，可以说一个模子里刻出来的两具模型，年龄让她俩走上了不同的道路，一个理想实现，一个理想破灭。
三十六岁的年纪让她看清跟夏特莱互赢，跟吕西安沉沦的结果而能果断抉择。
原因有三。
一、财力不足。
使她必须听命埃斯巴夫人的摆布。
二、埃斯巴夫人的反对。
吕西安在埃斯巴夫人的眼中就是空气，根本不存在。
三、吕西安的别恋。
吕西安在目睹埃斯巴夫人的芳容后立刻心猿意马。
贫穷真的是限制了这位浪漫诗人的无边想象力。
对比在侧的巴日东太太视觉感受太强烈。
当然一样适用于一个模子刻出来的巴日东太太。
柯拉莉一个三流女演员，巴尔扎克对她的人设是她是一个既受腐蚀，也腐蚀他人的尤物，对情人一往情深。
曾经是玛赛、卡缪索的情妇，她曾经被母亲以六万法郎卖给玛赛而成为性奴的，玛赛很美很粗暴，柯拉莉是排斥他的。
对待卡缪索上柯拉莉是无奈的，玛赛抛弃她了总要另找一个钱箱吧
在罗什菲德老侯爵与卡缪索之间她选择卡缪索，因卡缪索对她非常好。
但是从现实出发真心喜欢一个老头对美女来说那根本就是个伪命题，所以吕西安的出现卡缪索就被抛弃了。
她对吕西安可以说是一见倾心，并且至死不渝。
她追求吕西安的情节使现实主义色彩浓厚的《幻灭》增加了几许浪漫的色彩。
这也是我对这个女人印象深刻的来由。
论篇幅占有率，巴日东太太、夏娃并不比柯拉莉少，而且她们也塑造的非常好。
从性质上看她属于妓女大军中的顶层——交际花。
她们一般有富有的上流社会“保护者”，有充裕的时间玩乐，简单概括就是钱多、人闲。
柯拉莉就经常带着漂亮风雅的诗人坐着敞篷马车到风景名胜兜风，挽着漂亮风雅的诗人在繁华闹市逛街。
这些行为引得旁人啧啧称羡，巴尔扎克也不惜笔墨，称一个是望楼上的阿波罗，一个是跳康康舞的安达卢西亚美女。
这一切大大满足了这位不幸女子的虚荣心，可惜的是任性地为了爱诗人吕西安，自断财路把金主卡缪索给甩了，从此走上了不归路。
虽然她在爱情上决对忠诚与无私，但是为人算不上聪明跟女友佛洛丽纳比起来确实是落了下风。
一个细节可以说明，吕西安决斗受伤期间被卡缪索告了一状受商警追捕，柯拉莉下楼见了卡缪索，回来后面色凝重。
巴尔扎克虽没有明写出来，但联系前因后果可以肯定柯拉莉为救吕西安已经和卡缪索达成协议，等吕西安伤好后回到卡缪索身边，就是这个主因最后使她病死。
聪明的话她就傍着金主，为自己在演绎生涯中铺平道路，等自己混到一流演员时在作打算。
此时尽可以与美男子保持着一定的关系。
这样的安排她就能过得相对舒心快乐立于不败之地。
大卫是皮罗托与施模克的结合体，除了本行是天才外，其它方面就是傻瓜，他的徒弟赛里泽就说他是个傻瓜。
大卫根本不知道人情世故，这一点更接近施模克，所以我一直认为施模克这个人物降低了《邦斯舅舅》的水准。
大卫因为造纸发明而被库安泰组织的攻势狠狠击打。
被迫躲藏起来，最终在猪队友吕西安的神助攻下而被打进了监狱。
身边的徒弟，父亲、同学都出卖他、盘剥他。
他最好的选择是娶了夏娃，要不然不可能享福一辈子。
夏娃，就是康斯坦斯、阿伽特、阿黛丽娜之流。
美丽、善良、多情，应该是女儿、妻子、母亲集这三重身份与一身最好的那一位。
当然夏娃的结局也最好，不过那都是因为有个死鬼哥哥的缘故，从她捧杀哥哥到踩杀哥哥的这个过程就是《幻灭》这本书的内容。
柏蒂―克洛，大卫和吕西安的同学。
这个人物的加入使《幻灭》的主题更加深刻使成功与失败之间金钱变得不是唯一。
第一部还是惊鸿一瞥，寥寥数语道出对吕西安的眼热，第三部摇身一变成了主角。
他俨然是司法界的科朗坦或者伏脱冷目光深远，手段高超拿住大卫、吕西安显不出什么，但是拿住库安泰、巴日东太太就显得本领高强了。
并不是说，大卫、吕西安是白痴，是作者赋予了他们高尚的情感，他们是以善眼看世界的，怎么能够想象多年老同学是敌人呢
只等被蛇咬后才会有所警觉。
特别是吕西安，作者赋予了他快速学习的能力，他去巴黎也就一年多，可是早以学会了花花公子的那一套，巴日东府再会露易丝时所表现的交际手段是柏蒂―克洛永远也达不到的，可以说吕西安重新俘获露易丝，使她已经改变了初衷。
所以才会得到伏脱冷的青睐。
在《交际花盛衰记》中更是改掉了轻信，浮夸的毛病，变得谨慎小心。
只可惜如他遗书所言，我是亚伯的子孙，永远成不了该隐的子孙，可以毫无顾忌的跨过爱丝苔的尸体。
这个人设被陀思妥耶夫斯基拿来创造出了大学生拉斯科利尼科夫，因为穷而逼着自己武装起“超人主义”以拿破仑为榜样，认为超人可以随意杀死弱者，就像踩死蚂蚁一样。
可是真的杀死高利贷者姐妹而良心受到折磨，痛苦不堪的他最终承认跨不过去而自首认罪。
这位仁兄和吕西安一样，是亚伯的儿子，说明行动与口号是两个领域，行动比思想更难。
《巴尔扎克创作劳动》这篇文章的读后感
巴尔扎克----耳熟能详的名字，一个让人不得不佩服的人，一个时代的巨 这学期里我看完了他的三本----《贝姨》《欧也妮.葛朗台》《高老头》。
看完他的作品，我感受到的是十九世纪巴黎社会的黑暗，巴黎人内心的黑暗......在十九世纪三四十年代法国浪漫派那些风流倜傥、才华横溢的诗人、艺术家中，巴尔扎克好似一位找错地址的不速之客。
他魁梧、健壮、举止笨拙，说话粗声大气，毫无优雅风度可言。
他的气质，正如罗丹为他塑造的雕像：粗糙、笨重，然而深邃，豪壮，具有震撼人心的气势和威力。
他的作品，仿佛由天才的巨斧砍劈而成：生气勃勃，出神入化，只是还没来的及细细打磨，一个以消遣为目的的读者也许会感到他的小说累赘不堪，而一个勤于思考的读者却可以发现，对于作品的负荷量来说，身者有理由称赞他的简洁明快。
戈蒂耶第一个站出来热烈赞扬巴尔扎克的天才，乔·治桑不止一次对这位与她风格迥异的作家诚挚的赞赏，波得莱尔简直为他着迷，福楼拜和左拉对他表示仰慕，雨果在巴尔扎克的葬礼上说：“在最伟大的人中间，巴尔扎克属于头等的一个，在最优秀的人中间，巴尔扎克是出类拔萃的一个，他的才智是惊人的，不同反响的，成就不是眼下说的尽的......”以《高老头》为例，在那部作品里，他用自己的语言描写了各个层次的人物个性，比如他写学生欧也纳评价巴黎女人：“昨日春风得意，出入公爵夫人的宅第，今天跌入谷底，求助债主之门......她们挥金如土，如果丈夫供不起，它们便出卖自己，不惜剖开母亲的肚子去寻找金银。
”写伏脱冷对巴黎现实的评价，还有他写年轻人的那种个性：“几乎所有年轻人都有一个规律，表面无法解释，其实原因就是他们年轻，疯狂地享受。
不管有钱没钱，他们总是缺少必要的生活费，但总能弄到钱来挥霍。
”“一个像他那样的年轻人一旦被人瞧不起，便会气得暴跳如雷，抡起拳头多着整个社会，要报复，同时对自己也产生怀疑。
”“青年人若心存不义，决不敢在良知的镜子面前照自己，成熟的人倒敢正视，这就是生命两个阶段的不同之处。
”对于社会，对于爱情，这位为人也做过预示一样，将爱情规则阐述得惟妙惟肖。
他说：“社会这本书，我虽然读过。
但其中某些章节还不胜了解。
现在我全懂了。
您越是没有心肝，就越能够步步高升。
您心狠手辣，人家就越怕你。
您把男男女女都当作驿马，把他们骑得筋皮力尽，到了便扔下，这样您就可以达到欲望的颠峰。
”“...但如果您有真情，必须象宝贝一样珍藏不露，永远别让别人猜出来，否则您就完了，不仅做不成刽子手，反而会被别人宰割.....”“爱情是一种宗教，信奉它比信奉任何宗教代价更高，它转瞬即逝，经过时和淘气的孩子一样，总得打碎点东西。
爱情这种奢侈品，住阁楼的穷小子只能在诗里才能见到，请问囊中不丰又何来爱情呢
”看完这几部作品，自然而然的想到了社会现实，虽然知道那个时代已成为永远的过去，已经被埋葬，但是说真的当今世界，虽然我觉得自己还没有资格去做过多评价，但是真的是觉得在有写些面让人难以接受，很不齿......或许吧，在我们真正在现实生活中遇到困惑时，从巴尔扎克的作品中可以找到一些答案，摘到解决办法，人的心灵还可以更纯清....
巴尔扎克的《高老头》读后感!!!
“人间的真美好的爱情，父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱显得是那样苍力。
” 《高老头》书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。
是的，在19世纪上半期的巴黎社会中，人与人的那种赤裸裸的金钱关系实在是太普遍了。
《高老头》发表于1834年，是巴尔扎克最优秀的作品之一。
这部作品在展示社会生活的广度和深度方面，在反映作家世界观的进步性和局限性方面，在表现《人间喜剧》的艺术成就和不足之处方面，都具有代表意义。
其艺术风格最能代表巴尔扎克的特点。
在这篇小说中，作者第一次使用他创造的“人物再现法”—让一个人物不仅在一部作品中出现，而且在以后的作品中连续不断地出现，它不仅使我们看到人物性格形成的不同阶段，而且使一系列作品构成一个整体，成为《人间喜剧》的有机部分。
在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鲍赛昂子爵夫人、伏特冷纷纷登场亮相。
小说着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。
小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景，主要写两个平行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上；青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变，但仍然保持着正义与道德。
同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。
通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
这是一部批判现实主义的时代小说，它浓缩了时代色彩，展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍……这本书中文版不到十八万字，但是其视野之广，人物形象之多姿多彩，简直够得上一幅全景画卷，从拉丁区与圣马尔索城关之间贫穷寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼区富丽堂皇的贵族府邸，把尔扎克给我们展示了一个令人眼花缭乱的巴黎社会，讲述了一个令人热泪相映的故事。
巴黎社会各个阶层、各种身份的人物，带着各自独特的风貌，在这部小说中组成了一个喧闹的、活动着的、真实的社会。
这里有贪婪势利的老板娘，有献身科学的大学生，有苦役帮口里神通广大的秘密头领。
小说主人公高老头向读者展示了一份特别的父爱。
他把女儿当作天使，乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。
为了女儿的体面，他歇了生意，只身搬进伏盖公寓；为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，弄得身无一文；最后，仍然是为了给女儿弄钱，他竟想去“偷”去“抢”去代替人家服兵役，去“卖命”、“杀人放火”。
对这样一个“慈父”，巴尔扎克赞叹“他无异于一个基督教神圣的殉道者”。
有人也曾赞赏他“表现了人类崇高的至性”。
其实，这都是把高老头的父爱抽象化，神圣化了。
事实上，高老头的父爱并不单纯，而带着阶级的复杂性，他的父爱是交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则的。
从封建宗法伦理道德观出发，他认为父女之爱天经地义，“父道”是家庭、社会的轴心；但他又怀着往上爬的虚荣心，把对女儿的“爱”作为攀援名贵、抬高地位的手段，结果，原本高尚的感情变得庸俗、猥琐。
高老头的父爱的悲剧，既是个性发展必然结果，也是时代的必然产物。
一方面是由于他心理偏执的近乎疯狂的父爱，使他成为父爱的牺牲品；另一方面又由于社会的发展，使他与社会行为准则脱节，从而使他成为社会的牺牲品。
在道德上，高老头并没有完全接受资产阶级一套，还拖着一条“宗法道德的尾巴”。
从内容到形式，高老头的父爱都是基于这种宗法道德观念，因受到资本主义金钱关系的无情冲击，而呈病态、畸形的。
它是两种社会交替时期的产物。
他的父爱交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则。
因而具有自我抹杀性，正如高老头自己所说：“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。
” 可以说高老头是个悲惨的人，是个可悲的人
他是金钱关系的体现者，也是金钱关系的受害者。
高老头是个很好的父亲，有了钱，就一心一意的栽培自己的女儿，让她们进入到上流社会。
作者写以高老头的父爱，来反衬出体现在两个女儿嫌弃被她们所榨干的没有金钱的父亲，在她们的身上的看到了金钱罪恶，看到了社会的腐朽
作者从正面写高老头的父爱，揭露了当时的社会的丑恶，是以“钱”为情，有了钱，就有了亲情，无钱就是无情
这种纯洁的父女之情，就被金钱关系所玷污了
他头脑深处还残留着封建性质的、温情脉脉的父女关系。
他看不到资本主义的家庭关系也是一种金钱关系。
所以，在社会上他是个胜利者，成了个爆发户，而在家庭里，被女儿不自觉地榨干了钱财还不知，最终成了个失败者。
巴尔扎克对人物的刻画很好，不论是外貌描写还是心理刻画，甚至一个小细节，比如说高老头每吃一块面包都要放在鼻下嗅一嗅。
这些刻画都使得人物更加鲜明，更加生动
高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深：“钱可以买到一切，甚至能买到女儿。
”可两个女儿只认钱不认父，在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。
巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致，一批具有个性化的人物，一一展现在人们面前。
至于文章的另一位主人公，高老头唯一的朋友，那个原本正直善良的拉斯蒂涅，后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑，蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。
“他看着坟墓，洒下了年轻人最后一滴眼泪。
这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪，一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。
”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。
可是在这滴真诚的眼泪过后，“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间，那里便是上流社会的区域。
面对这个喧嚣的蜂窝，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。
”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。
读完《高老头》，让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。
在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情，有的只是人与人之间的金钱关系。
马克思曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。
这本书使我深刻认识到：拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。
我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。
并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，因为如果你一不小心出卖了他，那么良心的谴责将让你得不到好下场。
你读过巴尔扎克的小说吗
请选择其中一部，谈谈你读后的感受。
先分别说一说对这三篇小说的感想。
《古物陈列室》：从表面看去，故事开头和结尾似乎并没有巨大的变化。
除了老管家死了之外，其余的人仿佛还是该干什么干什么，男主角也没有被定罪，只是虚惊一场。
但是在这样“平淡”的外表下，却已经是一场无法躲避的社会变迁了。
在故事的最后，杜瓦尔小姐嫁给了男主角，我感觉她是用幸福和钱换来了贵族的称号，而男主角则完全沦为了巴黎贵族圈的笑柄，花着妻子的钱去巴黎溜达，感觉这样的夫妻档十分可笑。
哎，巴黎啊，有多少人渴望去那里闯荡一番，在那里留下自己的足迹和名字，却很少有人能真正做到这一点，大多数人只是巴黎的一个过客而已（例如可怜的吕西安）。
还有克鲁瓦谢，在本故事中闹得最凶的人，最后也和“仇敌”握手言和了。
在他的世界里根本就没有真正的是非，一切“是非”只遵循他自己的利益。
感觉现实中这样的人挺多的。
还有公爵夫人，我吃惊于她是个很“有情有义”的人，竟然愿意帮助男主角。
不过这也许是疯狂贵妇的目无法纪吧
《一桩神秘案件》：这部小说让我印象最深刻的就是关于五天鹅家族和他们的兄弟家族灭亡的直接原因：一是他们因为一些极小的原因，例如不足挂齿的口舌之争而得罪了科朗坦，致使后者对他们一直存着报复之心；二是他们无意间卷入了政治斗争中，那些“政治家”们为了自保，毫不犹豫地牺牲了两个家族，而这两个家族见也没见过那些“政治家”们，却莫名其妙地成为了他们的牺牲品。
这两个原因，一是小事，一是无关自己的事，最终却造就了他们的坟墓。
故事的最后，即使狄安娜（我总是记不住她的姓，太长了）把导致这两个家族灭亡的真正原因告诉了五天鹅小姐，又能怎么样呢
事情已经过去那么多年，她现在还要操心自己的孩子，她大概只能在心里发一通诅咒，趴在床上大哭一阵，实际上却什么也干不了。
个人的力量（而且这个个人的力量相较而言已经很大、很能干了）、甚至一个家族的力量，在历史面前是何等的渺小啊
两个家族的悲剧可以说是处在某个特殊时期的悲剧。
格朗维尔在这里也有出场。
一开始看着名字就挺面熟，然后想起来他不就是《交际花盛衰记》里面的总检察长嘛
《一桩神秘案件》里初登场的他，应该算是个在《人间喜剧》中少有的非负面角色，既有极高的专业技能，又对职业充满热爱，为人也算是具有正义感和同情心，感觉将来一定是个有为之人
他的确很快升职了，结果性格却也跟着职位变了，在《交际花盛衰记》里已经完全是个老油条了
不过从某种角度来说，他还是很爱他的职业（应当加一个“和地位”）。
他在《交际花盛衰记》里和科朗坦可以算是同僚，不知他此时是否已经知道科朗坦就是他当初那个看不见的对手之一。
如果知道了，他大概也只会笑一笑吧。
《古物陈列室》和《一桩神秘案件》的重头戏都在法庭上。
这两个故事向我们描绘了法律的“灵活性”和“可操作性”，不过我最大的感想是在法庭上得到最多好处的通常都是那些和案件没有直接关系的人——例如那些律师和幕后黑手们，而原被告们只是供群众看热闹的演员而已。
还有一段令我印象深刻的桥段（P311），即在法庭上双胞胎兄弟和米许先后出场的时候，围观的群众迅速以他们的相貌断定他们的罪行——看来极端的外貌协会是自古就有的呀
不过这两部小说中让我倍感无语却又觉得十分“有趣”的还要数德•玛赛和勃龙代的结局了——混子成了首相，无赖当了省长
能不能不要这么犀利
似乎贡德维尔后来也在欧也纳和吕西安的相关小说中出场过，因为名字看着有点儿面熟。
《钱袋》：主题比较积极的作品。
不过按照对爱情的分析来说，男女主角相识时间这么短就结婚，感觉不太靠谱。
不过二人都是比较善良且有包容心的人，外加巴尔扎克是把女主角作为正面角色塑造的，所以对他们的婚姻还比较持乐观态度。
我在读书的时候，还记了一个“狄安娜事件”，现在想不起来是什么意思了。
如果不是在上文中提到的《一桩神秘案件》结尾处的事情，那么可能就是《交际花盛衰记》里高冷小姐对公爵夫人提起德•玛赛的那件事吧，当时不以为意，没想到原来在别的小说里还出现过他们二人有一腿的事啊
在巴尔扎克的小说中，一些贵妇、公子哥经常出现。
后来才慢慢发现，他们也有成为主角的时候，或者说，在整个《人间喜剧》当中，他们也有自己的故事线。
这使我觉得读巴尔扎克的书是一件非常有趣的事情，仿佛正在拼拼图一样。
（2023年4月）
巴尔扎克最好的作品是
巴克（1799～1850），19世纪法国伟大的批义作家，欧洲批判现实主学的奠基人和杰出代表。
他经历了法国近代史上一个动荡的时期（拿破仑帝国，波旁王朝，七月王朝）。
小时候成绩不好，在一次只有35名学生参加的会考中，竟名列第32，因此父母和教师都没有对巴尔扎克抱什么希望，更不要说发现他什么天才。
巴尔扎克大学毕业后便进了律师事务所，如他父母所希望的，这是“铁饭碗”。
但年轻的巴尔扎克不顾家庭反对，辞去职位专心写作。
在一处贫民窟的阁楼上，巴尔扎克开始他的作家生涯。
第一部作品悲剧《克伦威尔》未获成功，尔后与人合作从事滑稽小说和神怪小说的创作也未引起注意，遂做出版商，经营印刷厂和铸字厂，均以赔本告终，负债累累。
这巨额债务像恶梦一样缠绕着巴尔扎克，直至1850年他生命的最后一刻。
但他并未消沉，在他书房中布置了一座拿破仑的小像，并写下了激励自己一生的座右铭：“我要用笔完成他用剑所未能完成的事业。
”巴尔扎克在生活中跌跌撞撞地前行，但也就在这碰撞中认识了生活，而且比别人认识得更深刻。
1829年发表长篇小说《朱安党人》，迈出了现实主义创作的第一步。
1931年出版的《驴皮记》使他声名大震。
为使自己成为文学事业上的拿破仑，在30至40年代以惊人的毅力创作了大量作品，写出了91部小说，合称《人间喜剧》。
《人间喜剧》分“风俗研究”、“哲理研究”和“分析研究” 三大类，原定书名为《社会研究》。
1842年，巴尔扎克受但丁《神曲》谓之“神的喜剧”的启发，遂改此名，即把资产阶级社会作为一个大舞台，把资产阶级的生活比做一部丑态百出的“喜剧”。
在《导言》中巴尔扎克写到：“法国社会将成为历史学家，我不过是这位历史学家的秘书而已。
开列恶癖与德行的清单，搜集激情的主要事实，描绘各种性格，选择社会上主要的事件，结合若干相同的性格上的特点而组成典型，在这样做的时候，我也许能够写出一部史学家忘记的历史，即风俗史。
”《人间喜剧》有“社会百科全书”之称，它真实地反映了当时的社会生活，描写了贵族阶级注定灭亡，揭露了资产阶级的贪婪、掠夺和一切建立在金钱基础上社会关系，巴尔扎克注重具体、详尽的环境描写和细节描写，善于通过人物的言行揭示人物的灵魂。
全书共塑造了两千四百多个人物，并且一个人物往往在多部小说中出现。
其中著名的篇章有：《舒昂党人》、《高老头》、《欧也妮·葛朗台》、《高利贷者》、《古物陈列室》、《纽泌根银行》、《幻灭》、《农民》……，在短短20年内，他每年要写4～5部小说。
每天伏案至少18个小时，他的《赛查·皮罗多》是25小时内写成。
《乡村医生》用了72小时，而长达几十万字的名著《高老头》竟是三天内一气呵成。
为保证写作时清醒，巴尔扎克嗜浓咖啡如命，他曾说过：“我将死于3万杯咖啡。
”果然，由于早期的债务和写作的艰辛，他于1850年8月18日与世长辞，慢性咖啡中毒成为他死因之一。
东渡西进500字读书笔记例文
因为我知道自己选用这个题目才会让人有好奇心读下去自己写的读后感，而不是什么巴尔扎克作品分析或者批判现实主义文学研究之类的题目。
很显然，我们生活的这个时代是一个标题的时代，广告时代，一切只要醒目和重复就可以达到推销的目的，至于究竟买的是什么，卖的是什么其实无关紧要，重要的是不断的重复，简单和引人注目。
读者就是顾客，你推销成功就会卖出你的书，无论那书是谁写的 ，是巴尔扎克还是丹布朗。
我曾经很吃惊的--也许我是太落伍了，看到一个女人用一只手推车装满了HM的衣服，这个情景对我这个从小城市来的穷人来说实在是太疯狂了。
我觉得她买的不是衣服本身，而是一种品牌强迫症，我穿HM或者ZARA，和索非亚科波拉一样，这才是真正的目的，而不是那一堆制作粗糙的布片。
最近，我在看写马列著作，这并时髦，不过我总觉得通向奴役之路或者国富论，动物农庄快要过时了，因为钱袋越来越瘪了，于是就读起批判资本的书来。
而巴尔扎克是马克思很称道的作家，因此就连带着看了他的书。
在世界文学史上，有两个人大概最喜欢谈论钱，一男一女，男的是巴尔扎克，女的是奥斯丁。
奥斯丁是英国古典经济学和自由主义的化身，而巴尔扎克是专制大陆金融垄断资本的写手，一个写中产阶级的自由选择婚姻，一个写法国银行股票交易所的故事，一个在英国的乡村，一个在巴黎的沙龙。
都在谈论金钱和情欲，但是属于资本的两个阶段，而男人和女人看待金钱的角度又是不同的。
我读巴尔扎克应该是很早了，在中学的时候就在家乡的图书馆读了那里收藏的他的作品，那时候他的作品是图书馆必备的藏书，因为意识形态的关系。
不过，那个时候一个国营工厂的子弟实在无法想象19世纪初法国金融资本家的生活，对高老头和葛朗台的故事也似懂得非懂，只是到了以后，社会的变迁才使我真正懂得了巴尔扎克的现实意义。
要了解资本，特别是金融垄断资本时代，就要读读他的书。
股票，交易所，高利贷，银行，财产，但凡是和金钱有关的，他的书里都有。
对我这样一个只有一张银行卡的穷人来说，巴尔扎克的书是我了解其中秘密的唯一的渠道。
太阳底下没有新鲜的事情
红与黑的赏析
与黑》读后感读了是太过漫长的过程，因为时间已给家和作品最无私而正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。
我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。
引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。
作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。
小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。
我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——倾心的人的“灵魂辨证法”；这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的的“造成一个人的境遇”有很大不同。
全书最耀眼也是文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。
作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。
在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或是反抗。
那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。
能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。
这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。
这样，于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的意义。
写至此，不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。
尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。
记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”，可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。
”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。
书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，爱情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。
当我将落笔时，发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原着的时间相比较了。
我兴奋于自己得到反抗平庸的启示，感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的爱情片段。
当有人提及，我可以自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。
读后感（6）_800字《红与黑》是的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。
它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景，涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情；上写皇帝首相、王公贵族，下写三教九流、平凡百姓；通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系，对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗，作了真实而又生动的描绘。
小说主人翁于连·索黑尔，是一个出身农民家庭但博学多才的青年。
这个出类拔萃的青年雄心勃勃，决不甘于贫贱，一心向往拿破伦时代的沸腾生活，渴望通过从军去建功立业，青云直上。
但在王政复辟时期，在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国，于连看到这条路已经走不通了，只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。
小说题名《红与黑》，红即象征军队，黑即象征教会。
于连开头在维立叶尔市长德
瑞那府上当家庭教师，为了报复贵族资产阶级对他的鄙视，找到迅速爬上去的捷径，使他很快赢得了市长夫人的欢心，成为她的情人，因此得以进入修道院学习，企图以此达到发达的目的。
他最后到了巴黎，又有幸成为德·拉·木尔候爵的私人秘书，同时勾搭上了候爵的此文来源于文秘资源网女玛特儿。
正准备和玛特儿结婚，实现自己飞黄腾达的美梦的时候，市长夫人出于嫉妒，在听她忏悔的教士的指使下，给候爵写了一封揭发他丑行的长信，使于连的野心和梦幻完全破灭了。
在他绝望之余，一怒枪击了德·瑞那夫人，受到了严厉的审判，终于被送上了断头台，从而结束自己短暂的一生。
一心希望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连，是煞费苦心，不择手段的。
他明明崇拜拿破伦，却要当众大骂拿破伦，他明明不信神灵，却要把《圣经》读得烂熟，能够完全背诵。
好虚伪的青年啊
我不了解那时的生活背景，只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺骗自己，带着假面具来应酬所有的人，如果我是他，我会很累。
要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己异样的角色，而且要让自己无论何时何地都不出戏，沉浸在这个角色里是很难办到的。
俗话说：“江山易改，禀性难移。
我真同情于连。
正义永远战胜邪恶，于连最终的下场是可悲的，所以待人最好多一些真诚少些虚伪。
巴尔扎克的写作原因
今年正好说说他 ——巴尔扎克诞辰200周年纪念 《环球时报》 (1999年04月16日第13版) 本报驻法国特派记者 马为民 编者按 ：今年5月20日是法国著名小说家奥诺雷·德·巴尔扎克（1799—1850） 诞辰200周年，本报驻法国特派记者在巴黎采访了即将访华的巴尔扎克故居博物馆馆 长伊夫·加涅先生。
下面是记者整理的访谈录。
问：巴尔扎克是中国读者最熟悉的法国作家之一，中国读者对他的创作生涯有些了解，您觉得值得强调哪些方面呢
答：要谈巴尔扎克的创作生活，首先得强调这样一点，它是以失败开始的。
19世纪，英国作家沃尔特·司各特在法国很著名，其作品很走红，巴尔扎克欣赏他，想效仿。
可惜，巴尔扎克不是司各特，他当时写的东西无法与之相提并论。
他最初的几部作品没署真名，可见他自己也不满意。
对比他40年代的作品和年轻时的作品，两者判若云泥。
他看到此路不通，遂放弃创作搞出版，经营印刷厂、铸字厂，打算日后自己写，自己印，自己发行。
这大约持续了两年多，最后又失败得一塌糊涂。
其实，厂子并不坏，例如他把铸字厂盘给了他的第一个情妇德贝尔尼夫人的儿子，人家经营得很不错，这个工厂直到1974年还在，存在了近两个世纪。
总之，巴尔扎克破产了，负债10多万金法郎，相当于今天的三四百万法郎。
这样，他1828年年纪轻轻就搞得债务缠身。
问：可他来自一个殷实人家啊。
答：是的，他的家庭并不贫穷。
不过，这个家庭很有趣，他母亲缺乏温情，父亲尤其特别，年轻时跟一个女子生了个小孩，人家要跟他结婚，他不干……他父亲出生在一个农民家庭，兄弟姐妹很多，但他成功地脱离了这种境况。
他在拿破仑军队中干过，发了迹，后来当军需官。
此人谙熟官场的白道黑道，巴尔扎克作品中的有些情节很可能源出于此。
他父亲热衷冒险的一面可以部分地解释，为什么巴尔扎克年轻时就投入了工业冒险。
搞实业失败后，他又开始写作，一年之内写了3部小说。
《舒昂党人》是他第一次用“巴尔扎克”署名，他因此书而崭露头角。
不久他又停止写作，因为他体会到，由于著作权得不到保护，即使写小说成功，也不足以解决生计问题。
他改作记者，为多家日报撰稿，这使他得以同其他作家继续来往，并结识了一些出版商，有了一个重要的关系网。
问：短短二十几年，他写了100部小说，不可想象。
答：巴尔扎克是罕见的勤奋作家，工作过度大概是他早逝的原因之一。
他一天睡四五个小时，喝大量咖啡，这也损害了身体。
他通常晚上8时上床，午夜起来写作，直到早晨8时。
早餐之后，手稿和校样开始在他和印刷厂之间穿梭。
他对校样总是改了又改。
许多现代作家的手稿很干净，校样来了，改几个标点、几个字就完了。
而巴尔扎克呢，他不是动几个标点的问题，有时是大段大段地重写。
《老处女》这部小说从手稿到出版，他改了9个校样。
问：排字工人可不高兴了。
答：当然。
许多工人抱怨说，这不行，不能这样干，有的人甚至不想再排他的书。
另外，他的修改不受时间限制。
书重印时，他还要改。
逝世前两三年，他还在修改二十几年前的手稿。
他能够从一个平庸作家成为著名作家，这种工作精神是重要原因。
可见，成功不仅需要天才，还需要勤奋。
钱袋空空是巴尔扎克创作的强大动力，为挣钱还债，他写作写作再写作。
他终生贫穷，晚年情况变好，但他没有时间享用了。
问：据说，他决心以严肃态度投身创作时，特意在书房里摆了拿破仑的塑像，还写了这样一句话：“我要用笔完成他用剑所未能完成的事业。
”他怎样看待拿破仑
答：拿破仑是巴尔扎克终生参照的人物之一，他确实想成为“文学上的拿破仑”。
在他眼里，拿破仑是个神秘的具有象征性的人物。
他欣赏他的政治军事天才，欣赏他的想象力和创造力。
拿破仑的《民法典》实际上是在旧制度灭亡后重新创造了一个法国社会，巴尔扎克作为小说家也在重新创造一个社会。
不过，巴尔扎克从来不是一个无条件的欣赏者，对拿破仑也是如此，他从未停止过批评拿破仑的制度，对他的警察制度的批评相当激烈。
问：他尤其激烈抨击金钱和金钱的力量。
答：这既是又不是。
巴尔扎克抨击钱迷心窍、滥用金钱，可他自己又是个资产者，办企业，搞投机，还想开银矿，经营菠萝业，以图发财。
实际上，他主要认为，有钱的全是些庸庸碌碌的人。
据巴尔扎克说，法朗索瓦一世给拉斐尔几十万金法郎而不图任何报答。
他因此一再将拉斐尔和他自己那个时代的艺术家的命运相对比。
当时，艺术家为求得一点创作补贴，不得不跟官僚们打交道，而这些官僚一无所能，没有一点慷慨大度的精神。
所以，他抨击的不是金钱，而是那些既拥有金钱又掌握权力的平庸之辈。
问：在您看来，巴尔扎克的代表作应是哪一些
答：我要是试图对巴尔扎克的作品分等排队，那就太冒昧了。
唯一能够说的是，他的主要作品是《人间喜剧》。
其次，对哪些是他的代表作，看法可以很不相同。
中国读者所看重的作品不一定是德国或美国读者看重的，法国读者今天所看重的不一定是昨天看重的。
他的作品丰富多彩，所以要看你想从中得到什么。
如果对小说的写作结构感兴趣，《欧也妮·葛朗台》无疑是代表作之一；如果对社会分析感兴趣，《幻灭》肯定是了不起的作品；如果从创作分析的角度对巴尔扎克感兴趣，今天的许多人就非常看重《无名杰作》；如果对时代风俗感兴趣，则可读读《金眼女郎》。
总之，可以各取所需。
由此可见，巴尔扎克的作品很了不起。
问：在中国，巴尔扎克被视作现实主义作家。
答：法国人也长期这样看，近30年来不是这样了。
仔细研究就会看到，巴尔扎克在作品中创造了一个社会，他分析批判的实际上是这个虚构的社会，虽然它在很多方面参照了现实社会。
他作品中的人物都是由好几个现实人物综合而成，而非真实人物，他创造的社会也是这样。
再说，法国19世纪是农业国，人口90％以上是农民，而他的小说只有一部是写农民的，即《农民》。
他虚构的社会是个市民商业社会，是个小法国，不能反映法国的全貌。
他创造、虚构一个社会，以便更好地展示他怎样感受现实社会。
所以巴尔扎克实际上并不是现实主义作家，不属于人们所理解的那种现实主义。
这当中有细微的差别。
再说，对作家分类本身也在失去过去的意义。
巴尔扎克头脑中没有理想社会，他对任何政治制度都不是无条件欣赏。
他既不属于反动派，也不是进步主义者，他超越这一切之上。
问：请大体谈谈他的文学地位。
答：这可是个大问题。
巴尔扎克生前没有获得他应当获得的荣誉，比如他没有入选法兰西院士，没有获得荣誉军团勋位，没有获得任何官方的荣誉，这令人吃惊，根本无法同维克多·雨果相比，为雨果举行的隆重葬礼在法国是空前绝后的。
问：80年代，在凯旋门所在的戴高乐广场，展出过记录雨果葬礼的巨幅照片，我看过，真是极尽哀荣。
答：从这种对比中可以体会到，在他那个时代，一个作家和一个小说家在公众心目中的地位是很不相同的。
雨果是诗人、剧作家、小说家，可是今天读他的诗作的人不多了，多数人是通过读他的小说了解他的。
他俩都是了不起的文学大师，有一点不同的是，就全部作品而言，巴尔扎克似乎更好地经受住了时间的推移，没有什么重要作品遭冷落。
如今读巴尔扎克的人通常要读他的全部作品；读雨果的人则不是，有的人可以很欣赏他的《悲惨世界》，却从未读过他的诗作。
我毫无贬雨果之意，只是借此说明巴尔扎克的特点，他的整个作品有总体构思和整体构架，《人间喜剧》是史诗般的鸿篇巨制。
有这种能力的小说家极为罕见。
在他之前，小说不属于主流文学，是巴尔扎克使它登上了大雅之堂，上升为主流文学。
如今法国人多数是读小说，而这正是从巴尔扎克开始的。
问：今天在法国，巴尔扎克小说的阅读情况怎样，他对后人的影响如何。
答：巴尔扎克的小说不容易读。
在法国，孩子一般到16岁，才让他们读巴尔扎克。
实际上16岁也有些早。
为了能够真正欣赏它，要有历史知识，要有社会观点，要了解19世纪的文化。
读过巴尔扎克作品的年轻人上了些年纪再读就会发现，过去没有留心的地方恰恰最激动人心。
在知识分子看来，巴尔扎克的作品确实博大精深。
关于他的影响，可以举几个例子。
巴尔扎克构思过很多创作题材，但没有动手写。
去年荣获梅迪西丝奖的帕特里克·朗博的小说《战役》，就是从他手稿中的一句话获得灵感的。
他还启发了一些造型艺术家，特别是画家。
他的小说《无名杰作》讲述一个画家的故事，大部分情节是在巴黎。
有4个画家一起读了这部小说，深受震憾，创作了一些作品，今年要在巴黎举行画展。
还有，当年毕加索为这部小说插图几年后，就搬到小说假托主人公在巴黎的画室住。
毕加索正是在这里创作了代表作《格尔尼卡》。
有几张反映毕加索这间画室的照片，其中一张上面可以清楚地看到《无名杰作》这本书。
这不是偶然的，毕加索大概思考过巴尔扎克对艺术创作的见解，于是两位大师超越时空而相会了。
这一切说明，对巴尔扎克艺术的探讨仍然是个现实的问题，许多人还在从中汲取灵感。
他的作品可以一读再读，越读越能发现新东西。
这正是大作家的标志。
巴尔扎克思考的问题不仅仅属于他生活的那个时代，而是人这个永恒的问题。
我认为，主要由于这个原因，巴尔扎克成了一个世界性的永远具有现实意义的作家。
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