关于安全的读后感200字作文怎么写

生命是惟一的，是宝贵的，世界因为有了生命而变的精彩。

您的生命，您珍惜吗

要想生命得到保障，那就请您遵守交通规则，维护交通秩序。

人的生活中，处处离不开交通，同时也离不开安全，所以我们处处都要做遵守规则。

想到这儿，我编了一句顺口溜，送给大家，希望大家牢记心中：红灯停，绿灯行，要牢记。

街头标志要遵守，警察手势要看懂。

拐弯时，要打灯，街头巷尾要慢行。

真不好，赔了车子又蹲狱。

在高速，勿超车，切记车速要控好。

大客货车忌超载，你我他。

我们的生命安全就在一瞬间，我们身边处处都有危险。

我是一名遵守交通规则的人，我的身边也有危险。

我每天都要坐车回家，我每天提心吊胆的活着，我害怕我有生命危险。

我每天都要五点起床。

我害怕被人抢劫，有生命危险。

不是针对某一个人，而是针对所有的人，它让我们知道：我们必须学习和遵守交通规则，做到高高兴兴上学，平平安安回家。

人的生命是短暂的，一去不返，它就像一只小小的贝壳，在大海中遨游，一路总是有一些坎坷。

我们要敲响交通安全的警钟，永远铭记血的教训，学习交通全知识，遵守交通规则，提高交通安全意识，让矗立挺拔。

交通安全读后感（200字）

随着经日益发展，平湖已变得越来越美丽，马车辆不息的景象随处可然而由于有些人交通安全意识的淡薄，在车水马龙的马路上演了一幕幕不可挽回的悲剧。

当你看到一个个鲜活的生命消失于车轮之下，当你发现一阵阵欢声笑语湮没在尖锐的汽笛声中，当你面对那些触目惊心的场景时，能不感到痛心疾首吗

道路交通安全事故依然是各种事故领域的“头号杀手”。

而导致悲剧发生的一个重要原因，就是我们欠缺安全防卫知识，自我保护能力差，因此对少年儿童进行安全教育的形势相当紧迫。

有专家指出，通过安全教育，提高我们小学生的自我保护能力，80%的意外伤害事故是可以避免的。

为加强对中小学生的安全教育，1996年2月，国家教委、公安部等六部委联合发出通知，把每年3月最后一周的星期一定为全国中小学生安全教育日，建立全国中小学生安全教育制度，敦促安全教育工作的开展。

红灯短暂而生命长久，为了更好地宣传交通安全法规，增强学生交通安全意识，教育部将今年3月28日中小学生安全教育日主题定为“增强交通安全意识，提高自我保护能力”。

为了更好地宣传交通安全知识，更好地珍视我们生命，在此，学校向全体师生发出倡议：

【第1句】：我们要认真学习交通安全的法律法规，遵守交通规则，加强安全意识，树立交通安全文明公德；

【第2句】：当我们徒步行走于人来车往的马路时，请时刻保持清醒的头脑，不在马路上嬉戏打闹；

【第3句】：当我们时马路时，多一份谦让与耐心，不闯红灯，走人行横道，绝不能为贪一时之快，横穿马路；

【第4句】：严禁12周岁以下的学生骑自行车。

放学回家一定要排好路队。

记得有一个故事。

几个学者与一个老者同船共渡。

学者们问老者是否懂得什么是哲学，老者连连摇头。

学者们纷纷叹息：那你已经失去了一半的生命。

这时一个巨浪打来，小船被掀翻了，老者问：“你们会不会游泳啊

”学者们异口同声地说不会。

老者叹口气说：“那你们就失去了全部的生命。

”虽然这只是一个故事，但其中蕴含的哲理却耐人寻味。

灾难的发生对每个人来说，不分贫富贵贱，不论性别年龄。

孩子、学子、工人、知识分子，人民公仆……无论咿呀学语，还是学富五车，无论幼小纤弱，还是身强力壮，如果缺少应有的警惕，不懂起码的安全常识，那么，危险一旦降临，本可能逃离的厄运，却都会在意料之外、客观之中发生了。

遵章守纪，就是尊重生命，尊重自我。

当我们能做到这一切的时候，我们的社会便向文明的彼岸又靠近了一步。

重视交通安全，是我们每个人的义务，更是我们每个人的责任。

让我们携起手来呵护这文明之花，让我们远离伤痛，珍爱彼此的生命吧。

今天是第十个全国中小学生安全教育日，我们希望这个日子能够再次唤醒同学们对交通安全的重视。

大地苏醒，春风又绿。

我们要把平安的种子撒播进自己的心田。

当它发芽开花、长成参天大树，我们必将收获更多的祥和、幸福和安宁。

读后感《2年级问题多》

寒假来了，爸爸给我买了一本书，名字叫《成语故事》，是小超人新课标必读丛书，同学们有不少都在看这本书。

这本书都讲了哪些故事呢

我带着疑问打开书。

这本书里面有“安步当车”、暗度陈仓、半途而废。

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好多的故事

其中，我最喜欢的就是里面的“半途而废”这个故事。

半途而废是讲的东汉时，有个读书人，他在没有学完学业就回家了，他的妻子告诉他，学业就像织布一样，一针一线，日积月累，才织成。

如果我把它剪断，那么我之前的功夫就白废了

学习也是一样。

这个读书人，听完之后，就立即回去学习，最后他不断努力，终于学业有成

　　这个故事，使我从中明白了，学习要有认真，不能一边学习一边玩，这样学习就会半途而废

笨狼的故事读后感写一篇文章让我懂得什么道理

红岩——————最近，我怀着十分崇敬的心情读完了《红岩》这本书。

《红岩》是一部中国军事文学名著。

它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，从不畏惧；刘思扬出身豪门却参与革命；成瑶在共产党的熏陶下，渐渐成长，懂得处理各种事；渣滓洞的难友们，相365kUaIlE.cn互帮助，智斗敌人；白公馆的人们战胜敌人，迎来新中国。

在红岩里，我最钦佩江雪琴江姐。

红岩开头不久，江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。

当她知道丈夫牺牲了，她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击，擦干了泪水，重新站起来了，因为她知道共产党托付给她的命令还没完成，要舍小家为大家。

而在渣滓洞监狱的生活过程中，她还是穿着那蓝色的旗袍，始终以干净的面貌迎接大家。

当敌人拷问她时，她不透露党的任何秘密，当敌人用竹签钉她的手指，她坚强地说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。

”最后江姐将要牺牲，她也让大家不要哭。

面对这些敬佩的同志，国民党只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的一分一毫。

现实生活中，在他们面前，我感到深深的愧疚。

我只要遇到小小的挫折，就会想到放弃。

读了红岩之后，我知道了越是充满困难的路我们越要走，越是艰巨的任务我们更要坚定不移。

“晨星闪闪，迎接黎明。

林间，群鸟争鸣，天将破晓。

东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。

”这是红岩中新中国成立一个黎明的描写。

这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。

我们更因该珍惜现在的幸福生活，永远不忘那些伟大的战士，将他们铭记在心! 亮剑 ——————这一段时间看了电视连续剧《亮剑》后也是感叹颇多，《亮剑》给我最大的震撼是该剧源于生活高于生活忠实于生活，这是本剧最大的亮点。

《亮剑》播出后，就创下了2005年电视剧收视率新记录。

《亮剑》最大的成功所在就是脱离了以往战争题材影片那种追求真实和客观的范畴。

本剧改编自转业军人都梁的同名小说《亮剑》，主要描述了革命军人李云龙在抗日战争、解放战争、抗美援朝、炮轰金门、文化大革命等历史时期革命军人革命本色始终不改的故事。

《亮剑》是一部英雄传奇，是一个英雄的成长史。

它的叙事围绕李云龙展开，它的背景是战火纷飞的动乱年代。

如何调和历史背景的浓淡，怎样处理个人命运和宏大背景在叙述上的矛盾，成了本剧叙事的主要问题。

《亮剑》是一部“男人味”很浓的电视剧，但同时也吸引了大量的女性观众。

《亮剑》最能打动观众的地方就是，它表现出来的英雄主义、豪迈粗犷、血脉贲张，正是今天所缺少、人们所期盼的东西，对这种情感的渴望不分男女，而且女性的感受应该还更强烈一些。

因为她们更加呼唤男子汉的回归。

李云龙是英雄，出身贫寒的平民英雄，所以他的所作所为容易引起观众共鸣。

他身为八路军将领，却草莽之气未除。

说话做事略带匪气，打仗从不按理出牌。

他勇猛、有血性、嫉恶如仇，他满足了人们对英雄的想象和盼望。

李云龙又不仅仅是一介武夫。

他表面上粗鲁，实际上不乏理智，他是明理的、富于正义感的。

他虽然没有文化，可他身上有一种质朴的、农民式的智慧。

他用这种智慧在战场上声东击西、以少胜多；在军营中鼓舞士气、统率千军万马；有时还用这种智慧在上司面前装傻充愣。

而《亮剑》的“男人”风格正好满足了观众对此的心理需求，因此受到欢迎并不奇怪。

《亮剑》成功地塑造了李云龙这个角色，把他好战、善战、直率、蛮横表现的淋漓尽致，这是一个有血有肉、性格多面、打仗勇猛、鬼点子特多、不按照战争游戏常规作战、敢于抗命、尊重战场实际、有点歪邪的主角，也是一个注重生活注重情感的人物，更是一个精忠报国视死如归赤胆忠心的真实的中国军人形象的再现。

在李云龙身上是有一股“匪气”和“霸气”，他酗酒、骂娘、脏话常挂在口头，“**”不绝于耳，这看上去不符合革命军队军人的作风行为，可他不失为一个真正的军人，这都是在特定的战争环境下产生的一个军人的毛病。

人无完人，金无赤足，十全十美的人在现实中是不存在的，“人非圣贤，孰能无过”，用“高大、完美”的眼光来审视电视剧中的主角人物是可笑的，电视剧也应该尊重现实生活，更要尊重人格的发展人性的张扬。

为什么一些人就那么的委曲求全呢

为什么总要按照“文艺标准”的那一套路子来欺骗观众欺骗自己呢

李云龙身上的缺点只是玉之瑕疵，并不会暗淡他身上熠熠生辉的中国军人之勇猛智慧爱国的光芒。

难道在共产党领导下的八路军中就不存在这样现象

一个军人就不能在战斗之余休整一下自己的生活放松一下自己的精神

李云龙这个人物非要塑造的完美无瑕不可

如果是这样的话，这部电视连续剧那就看头不大了

不要说其他人，我就是不看这样的电视剧，像那些个谈情说爱、整天无所事事、只会耍嘴皮子、人能飞天、气功如炸弹之剧我是绝对不敢苟同的。

李云龙在战场上竟敢胆大包天“抗命”，这在许多人眼中就是大逆不道，君不知“军令如山倒”

但是也确实存在“将在外君命有所不授”。

在抗战时期，战场上敌我双方战况瞬息万变，对于在那个血雨腥风在战场上舍生忘死的军人们来说，根据战场实际情况争取最大限度地消灭敌人消耗敌人，那将有利于保存自己壮大自己的力量，难道我们作期货就没有可借鉴之处吗，偶尔有过“抗命”也是在战争中允许的也就是说确实存在这种状况。

这并不是《亮剑》的败笔，而恰恰是《亮剑》区分其它按照常规逻辑铺就的电视作品之亮点。

“明知不敌也要敢于亮剑，狭路相逢勇者胜，这是中国军人的军魂。

”这就是本剧导演所要向观众传达的一种“亮剑”精神

现在的中国，我们的中国，千真万确需要这种精神

何尝不是呢

现阶段的中国虽然如日东升一路凯歌，但是危机伴随着机遇如洪水猛兽般袭来，内在的外来的威胁时刻在考验着中国人。

面对威胁面对危机我们中国人怎能安步当车

怎能不居安思危枕戈待旦

“敢于亮剑”这就是我们的回答

我们的精神

是的，李云龙是草莽出身缺少文化涵养，他不知钢琴不晓洋画不懂花前月下的浪漫，但这不是他的错，而是特殊历史环境所造成的。

在我们解放军将军行列里，像他这样的将领很多，凭着他们顽强的毅力，凭着他们对国家对民族对党的忠诚，他们通过在战争中学习战争，在战争中学习文化，在战争中升华自己，最终成为中华民族的中流砥柱，这是值得我们骄傲的。

我们有什么理由去责备他们缺少文化涵养，有什么理由说他们张口“**”闭口“弟兄”的呢

全剧以展现李云龙的命运为主，但并不单凭一个李云龙打动观众。

给我感动和震撼的居然全是那些无名英雄。

骑兵连的奋勇杀敌、王喜奎的宁死不屈、小分队的自我牺牲几度让我落泪。

这是《亮剑》的魅力，它的魅力在于壮烈，在于军人的胆识和骨气，在于充盈其中的英雄气，也就是剧中所说的“亮剑”精神。

《亮剑》的热播的确牵动了不少人的心，不用论人物的真实性，可能是一个人的身影，也可能是多个素材合成的人物，不必深究。

无论怎样毕竟给我们塑造了一个个鲜活的英雄的硬汉形象，为这个人感动，为这个集体感动。

一个大老粗的带兵者，形象的在剧中灵活表现，给人的印象是颇深的，毕竟这是戏，没必要鸡蛋里挑骨头，我觉得李幼斌是好样的

说实在的，《亮剑》这部片子所塑造的李云龙有血有肉，棱角分明，是一部不可多得的影视作品。

艺术创作是讲究规律的。

这个规律的核心就是塑造人物形象和人物性格。

毫无疑问，《亮剑》中的李云龙是一个不好管理的角色。

但是这个李云龙，对国家、对民族、对抗日大业有着无比的忠诚。

这个人的“粗口”不仅不让人感觉反感，反而让人觉得亲切；这个人的大大咧咧也给人一种视死如归的大将风度。

个人感觉，这才更像是一名骁勇善战的将军。

相反，如果一味要照顾什么“高级干部的整体形象”，采取了与此相反的处理方式，那么，这部电视剧的魅力至少会降低一半。

有了以上几点达到“天时、地利、人和”的完美无缺的几要素，《亮剑》不亮都不行了。

在韩剧当道的今天，国产电视剧《亮剑》最为人津津乐道的，不是它的演员，也不是它的题材，而是它所塑造的一批让人看过后“血脉贲张”的男子汉形象，让人看完后大有“干净透彻，豪气万丈，荡气回肠”的感觉。

寒假作业的一篇作文，，，怎么写啊?求助

要求如下

《草房子》读后感　　寒假里，我读了《草房子》这本书，它里面的内容深深地感动了我　　金色的麦地、古朴的房子、苦味的艾叶、寂静的池塘……这就是油麻地。

那里生活着顽皮的桑桑、残疾的秃鹤、不幸的杜小康、执着的秦大奶奶和文静的纸月……他们给油麻地带来了不一样的六年，也给桑桑的脑海里留下刻骨铭心的小学经历，让他载着那一连串不平凡的故事告别了这座他朝夕相伴的草房子。

　　在书中在这本书里最使我感动的还是杜小康。

杜小康家住在油麦地的一间“红门，他们家几代都在油麻地经商，是油麻地的首富。

所以他爸爸杜雍和对他一直是有求必应。

可就在他爸爸拿了自家所有钱又去购买一批货准备继续经商时，船翻了，他们家破产了，杜小康停了学。

从原来的全村首富，一夜间变为负债累累，小小的孩子确实承受的太多太多。

一个整天穿着干干净净的孩子，过着无忧无滤，有求必应的生活。

他的生活受到孩子的羡慕，优异的学习成绩，口袋里有各种各样的零食，能够骑着罕见的自行车穿梭于孩子们游乐场。

这样的孩子，肯定是孩子们的“孩子王”，享受着至尊无上的地位，即使做游戏也往往是“将军”“司令”的领袖人物。

但是，天有不测风云，优裕的生活竟在一夜间毁了，仅因父亲生意的失败，致使这个孩子的优越感全失。

在他的身上，我学到了许多东西，在富有时不要浪费，在贫穷时不要卑微，尽自己所能，克服种种困难。

学习中要不畏艰难，只有刻苦、勤奋，对生活充满信心，才能使自己的生活更加幸福。

　　读完了《草房子》，我明白了，童年就是一间充满阳光的草房子，她让我们想起浪漫、温馨、纯真无邪，是一切美好的所在，她美得宁静、温馨、悠远，而且永恒……

亮剑 小说 片段 环境描写

亮剑》读后感　　《亮剑》主要描述了革命军人李云龙在抗日战争、解放战争、抗美援朝、炮轰金门、文化大革命等历史时期革命军人革命本色始终不改的故事。

《亮剑》是一部英雄传奇，是一个英雄的成长史。

它的叙事围绕李云龙展开，它的背景是战火纷飞的动乱年代。

如何调和历史背景的浓淡，怎样处理个人命运和宏大背景在叙述上的矛盾，成了本剧叙事的主要问题。

　　《亮剑》最能打动我的地方就是，它表现出来的英雄主义、豪迈粗犷、血脉贲张，正是今天所缺少、人们所期盼的东西，他成功地塑造了李云龙这个角色，把他好战、善战、直率、蛮横勇猛、有血性、嫉恶如仇，表现的淋漓尽致，这是一个有血有肉、性格多面、打仗勇猛、鬼点子特多、不按照战争游戏常规作战、敢于抗命、尊重战场实际、有点歪邪的主角，也是一个注重生活注重情感的人物，更是一个精忠报国视死如归赤胆忠心的真实的中国军人形象的再现。

他满足了人们对英雄的想象和盼望。

在李云龙身上是有一股“匪气”和“霸气”，他酗酒、骂娘、脏话常挂在口头，“老子”不绝于耳，这看上去不符合革命军队军人的作风行为，可他不失为一个真正的军人，这都是在特定的战争环境下产生的一个军人的毛病。

人无完人，金无赤足，十全十美的人在现实中是不存在的，“人非圣贤，孰能无过”，李云龙身上的缺点只是玉之瑕疵，并不会暗淡他身上熠熠生辉的中国军人之勇猛智慧爱国的光芒。

　　“明知不敌也要敢于亮剑，狭路相逢勇者胜，这是中国军人的军魂。

”这就是“亮剑”精神

现在的中国，我们的中国，千真万确需要这种精神

何尝不是呢

现阶段的中国虽然如日东升一路凯歌，但是危机伴随着机遇如洪水猛兽般袭来，内在的外来的威胁时刻在考验着中国人。

面对威胁面对危机我们中国人怎能安步当车

怎能不居安思危枕戈待旦

“敢于亮剑”这就是我们的回答

我们的精神

给我感动和震撼的居然全是那些无名英雄。

骑兵连的奋勇杀敌、王喜奎的宁死不屈、小分队的自我牺牲几度让我落泪。

这是《亮剑》的魅力，它的魅力在于壮烈，在于军人的胆识和骨气，在于充盈其中的英雄气，《亮剑》给我们塑造了一个个鲜活的英雄的硬汉形象，为这个人感动，为这个集体感动。

说实在的，《亮剑》中的李云龙是一个不好管理的角色。

但是这个李云龙，对国家、对民族、对抗日大业有着无比的忠诚。

这个人的“粗口”不仅不让人感觉反感，反而让人觉得亲切；这个人的大大咧咧也给人一种视死如归的大将风度。

个人感觉，这才更像是一名骁勇善战的将军。

让人看完后大有“干净透彻，豪气万丈，荡气回肠”的感觉。

读书笔记好词好句 多点

【第1句】：时间没有等我，是你忘了带我走 ，我左手过目不忘的的萤火，右手里是十年一个漫长的打坐。

【第2句】：每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的。

【第3句】：一个人身边的位置只有那麽多,你能给的也只有那麽多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开。

【第4句】：一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。

【第5句】：不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题

【第9句】：有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的

【第10句】：那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。

【第11句】：你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。

【第12句】：谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂.最终谁都不是谁的谁

韦伯的法律社会学的读后感 跪求

法律社会学，目前的译著并不多，只有科特威尔《法律社会学导论》，布律尔《法律社会学》，埃利希的《法律社会学基本原理》，作为法律社会学奠基者的韦伯，国内对其宗教社会学的重视远超过对其法律社会学的重视，广西师范大学出版社出版的由简惠美和康乐翻译的《法律社会学》则填补了这个空白。

这本书是由韦伯《经济与社会》中的专门一章《法律社会学》，曾由美国两位学者将该章与《经济与社会》中其他与法律社会学相关的章节编成一集《经济与社会中的法律》，后由中国大百科全书出版社出版，此次广西师范大学出版社出版的韦伯作品集之IX的《法律社会学》以德文原著为准，并结合英译本翻译而成，且将英文、日文译本添加的译注和中文译本的译注连同德文文本作者的原注一并收入。

　　法学中的法律观与法律社会学中的法律观是两种不同的法律观，前者从参与者的内在视角考察法律中的正义问题，后者则从观察者的外在视角看法律。

早期的社会学如孔德、斯宾塞只是将自然科学的方法直接引入社会科学，称为“社会物理学”。

韦伯作为一个新康德主义者，坚持事实与价值二分的思想，试图结合自然科学与社会科学两种研究方法，他最早将主观意图、行为动机引入社会学研究，强调社会科学也是一种经验事实，对社会行动的主观意义可以进行理解，并对其过程及结果可以进行因果解释。

他采用的理念类型的方法，从杂多现实中抽离出某些特征组成一系列清楚定义的理念型概念，它们代表着行动者在特定情境下，其行动中之“意义关联”的种种可能形式，从而对价值进行实证研究。

　　在《法律社会学》一书中，全书共分八章，韦伯的旁征博引，其中很多史实与术语对于非西方文化背景下的我们理解起来是比较困难，但韦伯《法律社会学》的主题只有一个即法律的合理化。

这是与他的中心论题即资本主义为何出现在西方相关联。

从法律是如何在此种现代化的过程中发挥作用的角度出发将法律与统治、与政治(国家形式、行政层级)、法律与经济作了全面的考察。

　　法律的演进过程经历习惯、习俗、惯例到法四个阶段，首先是一种呆板的、机械式的重复，纯粹事实的习惯，经由心理对此习惯的“拟向”，让人感到具“拘束性的”，既而形成一种普遍的共识，即令人在有意无意之中越来越“期待”他人也做出意义相对应的行为，最后此种价值共识被赋予法规范的特征，由强制机构予以保障。

也就是说秩序的合法性不仅建立在价值共识的基础之上，而且需要外在的保障。

由此将法律的内在面向(理念和价值)和外在面向(利益、制裁等构成的整体)统一起来。

　　法律的合理化是三种合理化结合下实现的。

一种是规则的合理化。

市场的扩大，贸易的发展使个人从团体中分离，主观权利设定方式即授权规范不断增多，财产责任取代身体责任，个人责任取代团体责任。

　　在传统型社会和卡里斯玛型社会，主观的权利与客观的规范合二为一，即拥有特权的个人依据为他而设的客观规定来当作自己的主观权利。

因此，特别法无非是支配者的主观权利，普遍有效的规范不存在。

商品经济的发展，资产阶级要求形式上的法律平等以客观的形式规范予以保障，要求用“规则”取代“特权”，代议制国家于是形成，行政体制的“合理”构造，即行政事务的连续性和文牍性，以能力而不是以身份为标准的行政组织，严格的等级科层制结构，公共事务与私人事务的分离，形成一个官僚科层制的非人格化统治的社会。

　　二是社会行动的目的合理性，韦伯将人的行为分为四种，基于情感的，导源于感情沉迷；基于价值合理的：取决于对秩序作为某种伦理、信念；基于传统性行动，源于传统；基于目的理性，由对特定外在后果的预期、即由利益情势所保障。

商品经济的可计算性要求主体基于目的理性而行动。

　　三是科学合理性。

贸易的发展，使得交易的复杂需要法律人士专业知识的帮助。

新兴的市民阶层为了维护自己的利益，保障自己的权利，也需要借助法律专业人员来为他们提供咨询，充当他们与政府之间进行谈判的中介人，并在政治和司法程序中代表他们的利益。

法律职业共同体运用从罗马法和教会法中传承而来的各种解释技术，通过对社会中现有的规范性因素进行收集、概括和总结，创造出一套抽象的法律概念和法律原则，使每一具体案件都可以通过逻辑方法得出判决，从而形成是一个没有漏洞的、逻辑一致的体系。

　　三个面向“合理化”构成近代资本主义形式理性法律，其形成过程是教会法与世俗法、实质与形式分离的过程。

道德等实质价值技术化进入法律，自主的道德中立的法律可以用于任何调整目的，法律合理化的过程也是现代化过程。

韦伯意识到现代社会是一个“专家没有精神，纵欲者没有灵魂”信仰缺失的社会，形式与实质之间存在不可调和的冲突，形式重视个人能力，能排除绝对恣意和集体主义，但形式化之抽象性格在给予形式上合法之利益最大自由的同时，却处处伤害了“实质公道的理想”。

　　韦伯是现代文明之子，其创造的概念如理念型、形式理性等一直沿用至今，其意识到的形式与实质之矛盾我们仍无法超越，韦伯《法律社会学》中价值的实证研究进路对于处于转型中的中国意义重大。

中国目前的社会矛盾，很多时候是日益分化的利益与价值之争，因此只有对价值进行实证研究，对法治的具体路径进行描述，法治目标才会离我们越来越近。