婚姻就像一个金色的鸟笼。外面的鸟想进来，里面的鸟想出去.

——题词

优秀容易死，平庸能长命。爱情不就是这样吗？

看到方鸿渐和孙柔嘉结婚的时候，我想到了这样一个故事：有一天，柏拉图问他的老师什么是爱情。苏格拉底告诉柏拉图，去麦田里摘下最大最好的麦穗，只摘一个，永远不要回头。

结果柏拉图空手而归。苏格拉底问他为什么。柏拉图解释说，他在麦田里看到了许多又大又好的麦穗，他认为他以后会遇到更大更好的麦穗，所以直到走出麦田，他才捡起一粒麦穗。苏格拉底告诉柏拉图，这就是爱。

柏拉图有一天问苏格拉底什么是婚姻？苏格拉底告诉他去一次松林，或者不要回去。途中，他要挑选最好最适合做圣诞树的松树，但只能一次。柏拉图吸取了最后的教训，信心满满地走了出去。半天后，

他拖着一棵松树，看上去笔直翠绿，但有点稀疏。苏格拉底问他：这是最好的木材吗？柏拉图回答老师：“因为只能取一棵树，所以我终于看到了一棵看似不错的，发现时间和体力都快用完了。

不管是不是最好的，我觉得适合做圣诞树，就拿回来了。这时，苏格拉底告诉他：“这就是婚姻”。虽然不是最高最绿的，但也挺适合做圣诞树的，这就够了。

看了钱钟书的《围城》，很多内心的幻想和憧憬都被淡化了，爱情和婚姻在很多情况下是无法融为一体的。故事大概分为两部分，第一部分是关于爱情，第二部分是关于婚姻。苏和的出现犹如海风吹拂的海水。

浪无处不在，激情满满。方鸿渐很难在爱与被爱之间选择。爱情终究是会枯萎的，不管是什么原因，或者几年后会变成亲情。最终，不会有白头偕老的爱情。激情过后，沉淀下来的是浓浓的亲情，一种依赖和依偎的感觉，

比如左手和右手。相反，的出现并没有引起苏和唐的注意。比如甲和乙并肩走，然后丙跟上步伐，但是谁也没有发现谁也不在乎。孙小姐以这种重量出现，但她也是上一次婚姻的女主人。

方鸿渐对孙柔嘉的感情不像对唐晓芙那样痴情、激烈甚至痴情。他们相遇、相识、相知、一切相交的过程平淡，偶尔泛起涟漪。没有苏的富家子弟，也没有的俊俏容貌。

似乎“平凡”二字就是为她量身定做的。在婚姻生活中，经常会因为大大小小的事情发生争吵，双方的脾气都会毫不掩饰的暴露在对方面前，两个人的家庭也会因为两个人的结合和市侩的心理而变得不和谐。

也许这就是为什么常说“婚姻不仅是两个人的结合，也是两个家庭的结合”。

书中的一个小情节让我记忆犹新。“故事发生在两人争吵后的冷战时期。方鸿渐在裤兜里找飞机票(好像又是船票，记不清了)，找不到。他急得直冒汗。他想问柔嘉，又不开口问脸。

躺在床上生闷气的柔嘉，见方鸿渐着急，心里虽有再多的委屈，也放下对方心目中的所谓“面子”，又问她是不是去找子美的飞机票。我有票。

我洗衣服的时候看到你口袋里有张机票，就拿出来给你了。你看你一天到晚大大咧咧的，要不是我有查衣服的习惯，也不会错过大事。然后起来给方鸿渐。”方鸿渐感慨地看着柔嘉，面面相觑说不出话来。一个非常小的细节，

但它是婚姻的真实投影。从此人生也在吵闹跌跌撞撞中度过，但无论怎样吵闹，柔嘉生气伤心抹眼泪的时候，方鸿渐大部分时候还是会哄她。时间长了，他更了解对方，有时候当战争的号角即将吹响的时候，

然后我们都退一步，平息我们的愤怒。生活就是这样。我们生活在争吵、包容、体贴和关心中。

有句话叫“能结婚到最后，白头偕老的人，一生基本都会结三次婚。”在亲朋好友的祝福下，在酒店和心爱的人结婚；第二次是在家里，

经过几年的磨合，两人嫁给了彼此的习惯；第三次是和对方家里的亲戚结婚。第二次和第三次婚姻有很多不同之处。没有盛大的婚礼，没有亲朋好友的祝贺，在场的只有双方的默契。

真正的婚姻往往发生在最后两次。"

择一城终老，遇一人白首，漫长的途中，或许会布满荆棘，但只要彼此心中有爱有情，终会弥途芬芳。