读《史记》卷《朝鲜列传有感

写这篇文章的时候，我必须说实话。历史发生了巨大的变化。司马迁《史记》卷一百一十五《高丽列传》记载了西汉时期高丽成为汉帝国郡县的过程。今天，朝鲜不愿意提起这个话题，韩国也不愿意提起。这不仅仅是一个历史研究问题，它涉及国家问题，还涉及外交问题。一句话：写作很难！

我和韩国学者交流过，知道他们有的把“汉学”称为“韩学”，把“汉字”称为“韩文字”，把“汉方”称为“韩医学”。 ”，甚至把“汉人”称为“朝鲜人”。近年来，他们在多次申报非物质文化遗产时，“挪用”了中国的传统节日和民俗风情，归属于自己的民族。他们认为一切“汉”的根源都是“汉”。有趣的是，与韩国学者讨论问题时，不要大声争论，也不要激烈争吵。每当看到意见不一致的地方，对方就会突然问：“我们谁年纪大？”当我承认对方年纪大的时候，他会开怀大笑，说：“别争论了，听谁年纪大的就行了。”然后，他们就一起吃吃喝喝。几杯酒避免争吵，似乎成为韩国学界的流行趋势。

我还记得一位韩国学者告诉我：在韩国，每当学生兴奋并采取行动时，警察就会安排老人在重要区域和部门前面排成一排。因为没有一个年轻的学生敢于冒着世人的非议，冲破老人的防线。这种解决突发群体性事件的“韩国版”方式确实很独特。

事实上，“朝鲜”一词最早出现在中国古代先秦——册《山海经》中：“东海之内，北海一角，有一个国家，名叫北朝鲜。” ”朝鲜在烈阳之东，与海北、山南接壤，烈阳属燕地。后来《尚书大传》——中也有记载：“武王败殷，其子禄父（纣王之子）商朝）将箕子释放出狱。季子不忍心放走周，前往韩国。武王闻之，因与朝鲜封印。”所谓“朝鲜”，在《东国语歌圣观》一书中是这样描述的：“国家在东方，初见荣光。说实话，司马迁的《史记朝鲜传》有点抢头条，因为它并没有记载整个朝鲜半岛的历史，但只写了西汉初期魏满氏朝鲜的演变，即如何从一个“外臣”管辖的地方到“汉朝四郡”的过程，真实地反映了朝鲜与中国有着密切的历史关系。然而，在“朝鲜”成为敏感词的今天，最好不要展开讨论。

我在网上看到一位来自中国成都的五年级小学生“李旭龙”，写了《读《史记韩国列传》的感想》。文中，他选取了朝鲜幽渠王为报仇而引发战争以及楼川将军不耐烦的故事。两个因未能抓住机遇而失去生命的人的历史片段很好地指出，前者让我们懂得了做人要学会宽容，后者让我们努力去抓住成功的机遇。

突然，我真的觉得自己连小孩子都不如。