《金庸之侠义人生》读后感

王亚琪

我曾经爱上的是草原铁木真英雄的骄傲，他出色的武功，郭、黄极其互补的性格，以及由这些性格衍生出来的美妙情感。虽然我仍然觉得这些才是射雕的闪光点，但如果只有这些的话，射雕只是将精彩的武功和美丽的邂逅载入史册而已。蒙古人善于武术，铁木真在军旅生涯中开创了一个时代，将武术二字发挥得淋漓尽致。华山五位高手以论剑争夺天下第一，各自发挥天赋，在武林中独树一帜。他被称为东邪、西毒、南帝。北丐神通广大，武功非凡；老实木讷的靖哥遇见了聪明俏皮的蓉儿。没有一个词可以说他们相爱，但没有一个言语或行动不能表达这是一种多么非凡的爱。但就是这样，这就是我以前喜欢的神鹰。什么是“武侠”？主要主题是骑士精神。武术只是让侠义更具观赏性。什么是“武侠”？主要主体是人。然而“下”字给予人们的修饰却远远超出了观赏价值的范围。我认为《射雕》中的“侠义”精神可以概括为两个层次：第一个层次是“义”的“侠义”；第二个层次是“义”的“侠义”；第二个层次是“义”的“侠义”。第二个层次是“报国为民”的“侠义”。金庸在《射雕》中从来没有乱用过“侠”字。虽然他的武功高到五艺，但却没有黄大侠、欧阳大侠之类的称号。相反，武功相对较低的人物被称为英雄——柯哲讷。只为了一个承诺，他率领江南七怪来到大漠，花了十年时间寻找郭氏后人。他向来不卑不亢，白白答应了一大笔钱。连洪七公都想叫他“柯大侠”。洪七公有这样的武林地位，根本就没有必要。在语言上，他总是用名字来讨好任何人，不管是黄老邪还是老嘟嘟，但这里的一句“柯大侠”就足以说明，柯镇恶确实配得上“侠侠”二字。在他眼中。这就是“卧薪尝胆”的英雄。英雄并不都需要高大威猛，也不需要武功出众。完美的英雄形象只是一群普通人的一厢情愿。郭靖性格耿直、有原则，一是因为母亲的教养，二是因为蒙古人的气质，还有因为他小时候能够拜柯镇恶为师。对于年幼时失去父亲的他来说，他也扮演着严格老师的角色。扮演慈父角色的柯镇恶的出现，实在是一件幸事。五功之中，论武功，王重阳略胜一筹，论综合知识，无人能及黄药师。除了丐帮帮主的头衔之外，洪七公似乎并没有那么起眼，甚至还不如欧阳锋的冷酷无情那么引人注目。印象比较深刻。然而，在华山论剑结束时，仇千仞告诉众人，如果有人一生中没有杀过好人，没有做过坏事，那么他就死而无憾。黄药师说完这句话，便沉默了。段志行沉默了，郭靖和黄蓉也沉默了。似乎每个人都是罪人，所以他们不再有权利互相指责对方的错误。这时，洪七公说道：“老敬华一生杀了231个人，这231个人都是小人，如果不是贪官污吏、土豪，就是汉奸、恶行。”庆幸的是，我们丐帮调查清楚，证据确凿。经过一查，再查两次，绝对没有不公平的事。所以老景华才杀了他。老景华酗酒暴食，为鸡毛蒜皮的小事糊涂了，但他这辈子从来没有杀过好人，邱千仁，你是第232个。”邱千仁羞得已经无法反驳了。想到这里，我感觉自己的血液在涌动，我不禁欢呼起来。

我一直觉得武术是杀人的手段。这是任何美丽的言语都无法掩盖的事实。然而，面对如此为国为民大侠的洪七公，每一句话的力度都让大家觉得，只要做对得起良心的事，就对得起国家和人民。就不会再有混乱了。这样的英雄气概和侠义精神，在五艺中是无与伦比的。五位才子都有着突出的个人魅力，但我最喜欢洪七公。郭靖小时候就师从夏芝芝，到了少年时期，他逐渐变得更加为国家、为人民服务的夏夏，所以他注定是一个人物。 《神雕侠侣》是金庸第一部具有自己特色的武侠片。它把历史、各种奇幻武侠和侠义完美地结合在一起，让人感觉非常充实，真是回味无穷。金庸本人就是“侠”的第三个层次，因为他让“侠”更多的是一种信仰，这是任何时代都需要的东西。