《素质教育在美国》读后感

高海霜

最近，我读到了留美华裔医生黄全宇先生所著的《美国素质教育》一书。本书的叙述流畅、流畅，使读者轻松、悠闲、随意。没有繁琐枯燥的教育理念，也没有冗长的讨论。我厌倦了自命不凡、咄咄逼人、不可预测的理论书籍。作者以儿子在美国求学的“小故事”为素材，通过一个个立体、生动的案例分析，深入浅出地阐释了美国素质教育的特点——以理解的方式。通过比较，我们可以清楚地了解当前中国的教育状况。所面临的尴尬令人深思。值得一提的是，黄老师书中的很多问题都是非常有价值和有见地的，值得我们讨论。例如，“创造力可以教授吗？” “教育应该平等吗？” “孩子该不该受到惩罚？”等等。在第一章“创造力可以被教授”中，作者讲述了一件非常有趣的事情。在国内，作者开始让三岁的儿子接受中国画的启蒙教育。儿子的国画层次分明，得体。来到美国后，作者将有绘画天赋的儿子送到了迈阿密大学美术学院开办的绘画班。然而，在这堂课上，儿子却画不出来，因为老师什么也没教，只是让学生们乱涂乱画。不满的作者立即要求儿子退出这个“误导”的绘画班。但后来，通过观察，笔者发现美国孩子在绘画时具有充分的想象力和创造力。他们从不问“像不像”，而是“好不好”，即这幅画是否独特。然而，中国孩子评判一幅画好坏的标准是“像”，像不像老师的画，像不像真人。我想如果没有参考，中国的孩子根本就不会写。

由此，我不禁想到：我也是一名教师，我也参与了十年的课程改革。我天天喊素质教育，但是我们的素质教育和美国的素质教育有什么区别呢？带着这些问题，我一口气读完了这本书。读完这本书后，我陷入了深刻的思考和反思。

美国的孩子可以根据自己的实际情况选择不同学段的学习，而中国的孩子只能按照年级学习各个科目。这说明美国教育非常重视个性发展；美国孩子从小学五年级就开始写调查问卷。报告，但中国学生上大学后才开始学习写调查报告。这说明美国认识到社会对孩子成长的巨大作用；美国孩子走到哪里，社区都有团队参加，而中国学校很少有自己的团队。看来美国更意识到成长中的孩子需要培养团队合作意识；美国孩子从小学开始，每隔一段时间就会举办一次“职业日”，邀请各界人士参加。甚至还有来自“三教九校”的人来到学校向孩子们介绍各自的职业，比如律师、拍卖行的拍卖师、汽车推销员、消防员、警察、运动员、作家等等。从“职业日”开始，孩子们主要不是学习做某事能赚多少钱。他们学到的最重要的东西是：人们如何在社会中生存？因此，孩子的职业选择从小就丰富多彩，也能体会到社会竞争的残酷。然而我们中国的孩子却受到了几千年陈旧思想观念的影响。他们“无耳闻窗外事，只读圣贤之书”。他们对社会了解甚少。在父母的保护下，他们想象社会太美好。他们长大后社会竞争力较低。从这些比较中不难看出，美国的教育是真正以人为本的教育。他们把人作为教育的主体。那么教育面对的“人”就是学生，这就是我国目前讨论的“谁是教育的主体”的问题。问题。当我们把学生作为教育的主体时，教育的目的就是为了人。

我们正在进行课程改革。教师从知识的传授者转变为学生学习活动的引导者和参与组织者。他们以学生为主体，采取开放式、启发式教学，引导学生独立思考、大胆提问、动手动脑。亲身实践、实践探索、合作交流。把课堂还给学生，把快乐还给学生，让孩子在极其轻松舒适的心态下自主探索、体验生活状态。比如我们现在开设的活动课或者综合实践课，就是培养学生的创造力和应用性，除了知识和能力的活动之外，我们还可以增加一些了解社会、接触社会的活动，让每个学生都有正确选择一个岗位去经历，学会承担责任，学会接受。然而，我们为学生提供的优质教育仅限于个别学校。一个学校不可能容纳整个社会。不能给学生一个真实的环境让他们感受和体验，社会也没有积极有效地与学校合作。建设相应设施，开展各项相应活动。因此，中国的素质教育还只是表面的，尚未深入。

素质教育要全面成熟，需要教育者有开放的视野和创新的教育理念。 “模仿我的人会死，创造我的人会活。”陶行知老师的话道出了教育的真谛。创造是教育的核心和灵魂。愿中国教育的创造之花如陶老师所期望的那样绽放得更加美丽、灿烂！