反叛者读书笔记

文/阿晶

读来，深浅一目了然。阅读经典时，他们有一种无形的吸引力。你会不由自主地被一种引力吸引，与故事中的人物背景融为一体。你将经历故事的跌宕起伏、喜怒哀乐、痛苦绝望的交织，你的身心也会随着角色的痛苦和疲惫而经受磨难。名著大多取材于当时的社会背景，将每个人物鲜明的个性呈现给读者。通过人物的推进，总体反映了当时社会中深刻的敌我矛盾以及人民与统治者之间为恢复历史而进行的斗争、反抗、压迫。故事穿插着主人公的爱恨情仇，通过对爱、苦难、反抗、胜利、或悲剧结局的探索，每一个环节都紧密相连，抓住主题。

名著的成功，大多在于它蕴含了太多深刻的哲理和不朽的精神力量。通过阅读，读者会了解当时的社会，追溯历史中遗失的杀戮、叛乱和斗争，以及那些被埋藏的文明、地貌、苦难，从中学习和理解，具有警示的力量。

这就是为什么我喜欢读经典、历史书、名人传记和心理学系列书籍。这些书很有哲理，大多用比喻来暗示那个时代人们的叛逆思想。

有时我正捧着书津津有味地读着，店里就有人来了。我急忙把书放下，别人就会拿起，翻几页，顺便问我：“这本书这么厚，你怎么读下去？”什么？你不觉得很无聊吗？”而我确实很不一样！我一生酷爱读书，喜欢读小说、散文、诗歌、哲学、历史人物传记、心理学书籍。我不喜欢看流行的言情小说。总觉得现在的言情小说千篇一律，无趣。

最近刚读了作者连汉的《叛逆者》。

非常喜欢这本书。我以我肤浅无知的观点阐述一下我读后的想法；

瑞典学院授予诺贝尔文学奖获得者的荣誉，并不是基于他们渊博的学识、名气和影响力，也不是基于他们写了多少部备受好评的作品。相反，我要为那些以笔为利器，为真理而奋斗，敢于挑战统治者和剥削者，揭露社会阴暗面，写下世人不敢写的咒语，冒着生命危险的人们喝彩支持弱者。纵观全书，每一位诺贝尔奖获得者都具有高尚的人格和气节，为国家、为民族、为人类、为真理而写。

这与学术知识无关，这是一种根植于骨子里的精神。有了清晰的洞察力，一个人就能举起正义之剑，向黑暗、势利和一切邪恶势力宣战。

反观我们国内一些我们熟悉的所谓文学大师，除了歌颂美德之外，也只是写一些无痛的小人物。他们不敢揭露某些方面最深层次、最敏感、最敏感的毛病，导致当今社会普遍存在夸大其词的风气。官员的不作为、教育的衰落、民众集体道德的滑坡，毁掉了几代人。代价太沉重，改革开放得不偿失。从清朝灭亡到民国，我们幅员辽阔的祖国无数男人的文笔真的不如赛珍珠这个传教士的女儿吗？只能说缺乏拉什迪用生命书写的勇气，缺乏茨威格拼命反击的执着，以及日本作家“大江健三郎先生”在获奖感言《我在暧昧的日本》中的名言：“在在不远的过去，那种破坏性的盲目信仰践踏着本国和邻国人民的理智；而我是一个有这样历史的国家的公民。一段痛苦的历史，作为一个回忆者，我不能和川端一起喊出“我在美丽的日本”，我只能用“我在暧昧的日本”来表达。对日本军国主义的反思他对自己暧昧态度的强烈批评，赢得了全世界人民的敬佩……这难道不值得我们深思吗？

作为一名传教士的女儿，她凭借长期生活在中国社会不同阶层的亲身经历和对中国传统的深入了解，她独特地将中国人与西方人而不是与其他人放在一起。 “描写中国人民之间的相互关系”，经过多年的努力，文学作品更加客观地反映了中国人民，特别是中国农民。这些作品轰动世界，影响了整整两代欧美人对中国人的认识。观点。所以：赛珍珠理应获得诺贝尔文学奖。

另一方面，近代一些所谓的文坛巨匠却白白盗名。这样的人无论多么出名，也只是一个时期的产物，迟早会被历史所湮灭。

我敬佩那些永不妥协、为真理而用生命书写的人。只有这样的人，才会被世界所认可，他们的言语和名字才会与世界共存。

也许我们受儒家思想的影响，习惯了宽容，不善于锋芒毕露。

读完《叛逆者》，值得深思。愿我们的子子孙孙都能学习这种侠义精神。我坚信，在不久的将来，我们东方大地上将会出现无数具有侠义精神的诺贝尔文学奖获得者。