作者：杨罗

《汤姆索亚历险记》（The Adventures of Tom Sawyer）是美国著名小说家马克吐温（1835年11月30日—1910年4月21日）的代表作之一。据说这部小说最初源自作者写给老朋友威尔鲍文的一系列信，描述了他的童年经历。

故事背景是1830年代密西西比河畔的小镇圣彼得堡。对于该书的评价，主流评论家认为“（作者）用现实主义的手法再现了美国社会的全貌，用幽默夸张的风格嘲讽社会，从侧面揭示了陈旧的思维和僵化的行为。” 《表象》（上海外国语大学外国文学博士陶谦评）。

由于作者采用了写实的写作手法，而且书中的主要人物都有现实生活中的原型，所以我们就从印第安乔这个人物开始，分析一下当时美国社会有色人种的苦难。情况。 （虽然这或许不是作者刻意的揭露，而是美国殖民文化的血腥密码不小心暴露出来的。）

印第安乔（Injun Joe）是具有印第安血统的混血儿。他在《汤姆索亚历险记》一书中似乎是一个十恶不赦的反派。印江乔一出现，作者就用汤姆的朋友哈克的话说，评价他是“杀人不眨眼的家伙！”不过，小说并没有解释他之前犯下了哪些谋杀案。作者之所以唐突地使用这种不合逻辑的语言，应该只有一个目的：给读者留下厌恶印江的第一印象。

当时，殷江受雇于罗宾逊博士。他跟随罗宾逊博士在漆黑的暴风雨之夜偷走尸体，然后在勒索罗宾逊博士失败后谋杀了他。在等待杀死罗宾逊医生的机会之前，殷江提到了自己五年前的经历：当他向罗宾逊的父亲要食物时，罗宾逊把他踢出了厨房，并对他大吼大叫。没有什么好意。当殷江愤怒地说要报仇时，罗宾逊的父亲以他是无家可归的人为借口将殷江囚禁起来。

看完这里，相信很多人都会产生疑问。如果印江不是印度血统，而是白人，他会因为一句话生气而被私下监禁吗？印江的家庭背景是什么？他到底有哪些经历让他沦落到乞丐般的境地？

其实，如果我们仔细阅读，我们会从小说中发现一些端倪。主角汤姆和他的小玩伴们玩的游戏与印第安人和白人之间的战争有关。在游戏中，他们想象“剥掉印第安人所有六个部落的头皮，然后刮掉他们全身的皮肤”。众所周知，儿童的游戏大多来源于模仿，他们模仿成年人的某些社会行为。另外，历史上，美洲大陆确实存在过这样一个血淋淋的事实：欧洲人惨无人道地剥削印第安人的头皮，以换取政府的奖励。

当我们把这些史实与尹江的个人生活经历联系起来时，就不难推断，尹江的祖先世世代代生活在密西西比河畔这片广阔肥沃的土地上，他们才是这里真正的主人。但后来欧洲人来了，印第安部落遭到了残酷的屠杀，并被无情地赶出了这里。那些偶尔因为与白人混血而幸存下来的人，也遭到各地白人的非人欺凌。

道格拉斯寡妇的丈夫生前曾担任该镇的太平绅士。他可以说是小说中美国法律的象征。他给印江定了一项毫无根据的罪名：游荡。印江因这一极其荒唐的罪行而入狱。县长似乎不愿意放弃。他用马鞭抽打印江，并召集全镇人观看。另一方面，小哈克的父亲是个酒鬼，又游手好闲，但他却没事。显然，对游荡行为的定罪是有目标群体的。

代代积累的血海深仇，让印江等印第安人后裔深感恐惧，但也对白人怀有刻骨的仇恨。印江有着曾受过歧视和虐待的印度血统，但他并不因此而感到羞耻。相反，他挺起胸膛大喊：“印第安人的血不会白白流在我身上。”他选择了复仇，而复仇是血腥的印第安人在绝望中被逼入社会和心理的角落时的最后抵抗。

然而，就像等待宰杀的羔羊一样，没有现代战争机器的印第安人在面对白人的屠杀时总是显得那么弱小和无能为力。印江也未能逃脱毁灭的悲惨命运：他最终被困在山洞里，死于饥饿和绝望，就像被屠杀的印第安人一样，最终被迫踏上血泪的西征之路。

小说中还有一个能体现美国臭名昭著的种族制度的黑人奴隶孩子吉姆。他非常害怕他的主人：汤姆的姨妈。他用夸张的语气说道：“老阿姨会扭断我的头的，她说的是实话。”他在去打水的路上被汤姆欺骗了。他顿了顿，被波莉姨妈狠狠地踢了一脚。

虽然这本书里没有太多关于吉姆经历的细节，但仍然有一种一眼就能看出整个故事的感觉。

最值得讨论的当然是年轻的主角汤姆，他象征着初到美国淘金的欧洲移民的共同性格特征：粗暴、说大话、撒谎，不惜诈骗别人的钱。金钱和感情，以实现自己的目标。他有着明显的暴力血腥的海盗文化基因。他们因其冷酷无情而所向披靡，注定成为美国社会的主流群体。

当然，事情并非毫无希望。小说的作者马克吐温是当时美国精英社会的一位反思者。他曾经反思过美国社会丑陋的奴隶制，也反思过美国社会对华裔工人的不公平待遇。后来的美国历史证明，这些反省活动将在美国社会掀起一股浪潮，促进真正意义上的司法公正和种族平等。然而，要彻底、自觉地消除带有偏见的心理障碍，似乎还有很长的路要走。

总之，《汤姆索亚历险记》这本书似乎是一幅关于过去美国社会种族制度的预言图。其中的隐喻信息，只有我们顺着地图，仔细探索，才能向世人揭示。能够让后来的人感触良多，受益匪浅。