第一章红楼梦读后感2000字俗话说“男不看红楼，女不看西厢”。其意义是徒然的。不过，由于《水浒传》和《三国志》从小就读过，所以再读一遍也没有太大的意义。无奈之下，我拿起“石头”，用力咀嚼，却没有“胭脂”的味道。以下是一些真实（天真）和笨拙（笨拙）的观点，供大家茶余饭后消遣。首先，我觉得这本书不仅仅是一本爱情小说。为了写这本书，作者花了几十年的时间研究医学、园林、建筑、书画、诗词、烹饪、服饰、花卉、古玩等，整本书对于研究清代的风土人情有很大的帮助。它就像当时的一本生活小百科全书，涵盖了一切。难怪还有很多红色高手专门研究这件宝物。这本书展现了当今常见的人性的复杂和官场的是非。它有着深刻的内涵。可以说读一两遍还不够，读十遍、八遍也不够。对我来说，精读这本书会巩固、提高、甚至升华我的文学素养，我感觉以后再见到你会很遗憾。其次，这也是一个悲剧。我仔细读过一些中外文学名著，流传下来的几乎无一例外都是悲剧。从卡西莫多到宝玉，从羊脂球到阿Q，甚至今天泰坦尼克号中的杰克和罗丝，他们都是悲剧人物。正义战胜邪恶只能存在于漫画中，没有任何朝代任何一代的赞美诗被流传下来。尤其是中国的《水浒传》、《三国志》、《红楼梦》，都是遵循艰难开局后强势崛起，然后企稳，最后暴跌的原则。这与MBA 教程中描述的一般产品开发规则惊人地相似。没有永远持续的盛宴，生命的规律似乎与此紧密相连。一个文明达到顶峰就不可避免地走向衰落。确实，按照目前环境的发展，人类终将走向灭亡。这是宇宙永恒定理吗？这是柏拉图哲学“事物外观的精神或抽象模式是确定的”的后续吗？有了理论，就有了新的模型。以后有时间，我会仔细思考这个问题，做一个中国的苏格拉底。第三，我认为程伟远和高鹗的续集是不成功的。虽然基本符合上面的曲线原理，看起来并没有机械强加于上一篇文章，但它毕竟还是一个焊接产品。他们根据原著的暗示，沿着前八十章的情节，完成了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧，并安排了其他一系列人物的命运，使《 《红楼梦》一部完整的小说。书，从而促进“红色”在社会上的传播，扩大其影响。然而，后四十章描写宝玉考中成功、复兴家业，却与曹雪芹的初衷相悖；人物描写和情节构思上存在一些扭曲和粗俗的书写，与曹雪芹的原著有很大不同。最近有人写了最后四十章，我极力主张完美，但无论怎样，我只能追乌龟。 《红楼梦》的最后四十回将是一个永恒的谜。四是《红楼梦》鲜明的人物形象。以最令人印象深刻的人物王熙凤为例。她“容貌极其美丽，谈吐爽快，心思极其周到”。她目光明亮，手腕灵活，指挥果断。她被特意邀请到宁国府主持秦可卿的葬礼。她一到，就看到了宁国府的五大弊端，提出了一套管理整改措施。王熙凤听令威严，行事若无人，造成“金发粉眉皆恐，无一能”的局面。王夫人的侄女好胜、虚荣、权力欲极强。

贾家女当家，年轻英俊，人称“火凤凰”，是个毒舌的女人，百般讨好贾母和王夫人。她百般奉承、开玩笑。总之，王熙凤是一个美丽又聪明的人。一副能干、贪婪、冷酷的复杂形象。作者还根据生活的逻辑、表达人物、阐明主题的需要，精心安排了众多的辅助字，使每个辅助字不仅有自己的含义，而且能体现多方面的意义和功能。刘奶奶第三次来大观园就是一个例子。小说第六章安排了刘奶奶进入大观园的事。当时剧情还没有完全展开。作者以刘奶奶为配角，从社会最底层的角度描写了贾家的盛况。通过刘奶奶这样一个贫穷的农村老太婆的眼睛，描写了凤姐的傲慢和矜持。刘姥姥第二次进入大观园时，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的关系正处于微妙阶段，贾家正处于表面上的鼎盛时期。作者巧妙地对比了刘奶奶和贾母两位身份截然不同的老太太。贾母借此机会极大地满足了她的优越感；刘奶奶为了得到一些报酬，甘愿扮丑，给老爷、老婆、少爷当笑话。当刘奶奶第三次进入大观园时，贾府的局势已经结束，刘奶奶救出了乔姐。就这样，刘奶奶无意中成为了贾家盛衰的见证者。 3lian.com 最后说一下它的艺术成就。鲁迅曾指出：“总之，《红楼梦》上映以来，传统的思维方式和写作方式被打破了。”鲁迅所说的“全坏了”，是指“敢于真实、毫不隐瞒地描述，这与以前小说中好人完全好，坏人完全坏的情况有很大不同，所以《都是真实的人。” 《红楼梦》并没有把人物描述为某种思想或性格的化身，也没有把人物当作说教的工具。作者用细腻的笔墨表现了生活本身所固有的生动性、丰富性和复杂性。 《红楼梦》打破了传统小说的单行结构。该剧以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻关系为中心线索，也展开了对贵族家庭中其他人物和事件的描写。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗爱情婚姻悲剧的同时，也展开了对社会环境的广阔描述，从而写出了这场悲剧的社会根源。其实红楼梦里可以讨论的东西还有很多很多，我只是浅尝辄止。比如今年《朗读者》第七期的女佣问题，就值得进一步探讨，但由于自己阅历浅，知识匮乏，只好搁置一边。不赘述了，还请雪姐在以后的学习和生活中给予她指导和指导。吴大子应该感恩。第二章：中国有四大名著：《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》都很精彩，但作为一个女孩子，前三部是我不太感兴趣。它们涉及军事、政治、神话，所以最吸引我的就是《红楼梦》。属于。 《红楼梦》有一种悲凉凄凉的气氛，常常让人想落泪，而里面的诗词数量更是让人印象深刻。难怪那么多人在研究《红楼梦》。故事讲述了一个家庭的兴衰，一个家族的故事。

主角是贾宝玉。应该说是一个温柔中带着一丝力量的男人。他的柔软部分是由于他的环境。他家里的人几乎都是女性，家里的负责人也都是女性。她是女子，自然应了“近朱则赤，近墨则黑”这句话。他们家因为家里的一个女儿进了宫，成为了皇帝的宠妃，所以每天吟诗作乐，其乐融融，其中就有两个女人不得不提，那就是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性善妒，多愁善感，贾宝玉却偏偏喜欢她。她身体弱，祖宗看不起她，就骗贾宝玉嫁给了薛宝钗。林黛玉闻讯大怒，但当贾宝玉揭开西帕时才发现不是林黛玉，林黛玉死了。他非常伤心，就出家为和尚。这里的是非“割不断，犹乱”，让人看到了古代婚姻的破绽。他们往往都是由父母来处理。什么叫“指尖结婚”？更可笑的是，有的时候他们从来没有认识过，就这样糊里糊涂地结婚了。而且，在古代，女子们都争先恐后地进宫，因为这样可以让家族富贵有势。然而，皇帝却拥有数千个妃子。他们一时受宠，但很快就被人遗忘了，又何必费力进宫呢？皇帝的孙子们喝酒玩乐，衣食无忧，而老百姓却没有饭吃。生活的苦难是难以想象的。难怪起义、“叛乱”一再发生。灾难的起因还是发生在皇帝身上的惨剧，让人感到心寒和愤怒。人们不免对古代的苛捐杂税深恶痛绝。他们将人们一步步推向火坑边缘。实在是令人厌恶又恶心。 《红楼梦》这本书让我时而欢喜，时而悲伤，时而愤怒，时而感慨万千。这也让我思考了很多。也许，一切都不可能是完美的，人也是如此。我一直认为红楼梦的伟大之处就在于它体现了一种没落的趋势，无论是家庭、爱情还是事业，都在走向没落。这并不是中国古典小说中喜聚不散、爱情以皆大欢喜的结局。常见的。还要感谢接班人高鹗。虽然他在很多方面都跟不上曹雪芹的想法，但至少让黛玉死了。不管她是成仙还是死了，至少告别了宝玉，这就很好了。并不是我生性残忍，喜欢看别人的悲剧，但不是有句话吗？这真是因祸得福，不是吗？对于黛玉这样一个脆弱的封建女孩来说，死亡是她的解脱，是她一切悲剧的结束，也是她的幸福。当她静静地睡在地下，看着宝玉还在红尘中寻找出路时，不得不说，她还是幸福的。也许两个人都是浪漫的人，而浪漫的人天生就不是注定要相遇的，因为生活并不浪漫，生活会把浪漫彻底抹掉。最终，红玫瑰变成了浪漫的人。变成了墙上的蚊子血，白玫瑰变成了贴在胸口的白米饭。那么，就让浪漫在最美的时候结束，在彼此的心里留下幸福的回忆吧。但也许你会说，黛玉的死很悲惨，一点也不浪漫。关于这一点，我不同意高鹗续书的观点。也许曹雪芹的初衷并非如此，也许黛玉真的应该流泪。证明前沿不是更好吗？她关心宝玉，为知己哭泣。带着深深的渴望，这样的死亡并不高贵和神圣。然而高鹗却不是这样写的。结果他让黛玉指天的样子很俗。又怨又怒，就死了。这并不像我们认识的那个傲慢自恋的黛玉，而是像一个爱情失意的普通女子。

尽管如此，她最终还是在贾家没落之前离开了是非之地。不然的话，以她的脆弱，恐怕无法承受这么大的刺激。宝玉是个花花公子。他不是一个正直的人。他能给黛玉的其实很少，更不用说保护和安慰了。他本身就是一个弱者，需要别人的保护，所以黛玉不能得到他的身边。快乐的。所以，能够给他留下回忆，也是一件幸事。宝玉自己只能给黛玉几句好话，连痴情都谈不上。看宝钗的命运，不得不说黛玉是幸福的。当然，有人说宝钗需要的只是宝儿。她并不关心宝玉的皇位，是吗？有没有天生孤独的女人？不管怎样，一个人呆在空荡荡的房间里总是很痛苦的。更何况，她能否坐上所谓的奶奶的宝座，还是一个问题。如果贾家不倒的话，至少宝钗还有住的地方，至少没有了丈夫他还是富贵的，可如果不是这样呢？最终，贾家沦落到了白茫茫大地真干净的地步。那么宝儿奶奶的称号对于宝钗来说又有什么意义呢？没有幸福的生活，没有丈夫的照顾，独自生活，独自死去，这不是更大的悲剧吗？我一直怀疑宝玉离开贾家不是因为黛玉，否则也不会嫁给宝钗。他终于诞生了，因为他的世界发生了翻天覆地的变化。他的象牙塔倒塌了。他终于明白了自己的挣扎。他的心思其实全都挂在了家人身上。当他的家庭崩溃时，他的一切都结束了。一切的思念和挣扎都消失了，他不得不离家出走，或许是为了躲避灾难。你想一想，你能想象黛玉洗手去厨房熬汤的情景吗？衣衫褴褛，裙子破烂，甚至还要靠人家的经济援助，她当然不能再对别人刻薄，也不能说流言蜚语，只能独自哭泣，不是为爱情，而是为生活。当生活给宝黛的爱情打上一个巨大的问号时，黛玉还能一如既往地爱宝玉吗？我不这么认为。恐怕洪水会淹没龙王庙。后来宝玉终于顶不住家人的压力，离开了。这是很有可能的。他没有照顾好宝钗，生活不起。黛玉也是如此，他已经不复存在了。另一种可能是，如果贾家能够重整旗鼓，兰桂七芳、黛玉和宝玉还过着幸福的日子，多少年后，宝玉说不定会突然发现黛玉布满皱纹的脸，然后发现袭击者就在他身边，就像赵姨娘回来了一样那么，爱情就会经过岁月，然后宝玉就会回忆起团团圆圆的宝玉妹妹。事实上，爱情是很短暂的。至少这种断绝的爱情，给了我们很多美好的幻想和期待。就像Jack之于Rose一样，他是她一生中最美好的回忆，但他不是唯一的。 “月色难得，彩云易散，心比天高，身卑。风依依聪明，惹人怨恨。寿夭常因谗言而生，多愁善感的少爷是徒劳的。”从这首诗就可以看出曹雪芹老师对晴雯的态度，从字里行间可以看出，曹雪芹老师觉得她就像天上的一轮明月。她的性格非常难得，而且很正直。由于周围环境黑暗，她的寿命很长。这说明曹雪芹对她的基本态度还是积极的。但我想反过来说，因为曹雪芹老师在写这本书的时候，常常把生活按照本来的样子还原，所以他虽然偏爱这个骄傲的奴隶，但还是在书中写了很多关于她的事情。他的写作。当然，她的许多疾病也是导致她死亡的原因。

首先，很多书籍都将她描述为高级战士，以歌颂这个带有反叛思想的奴隶。但这又如何呢？她真的像大家说的那样心思缜密吗？错了，她顶多就是宝玉那样。一方面，她意识到这种看似安逸的生活实际上压迫着他们这样的人，但另一方面，她又离不开这种生活。她……她只能靠这样的生活了。如果她离开这样的生活，回到自己穷苦的家里，她就会像新开的剑兰一样死在猪窝里。其次，她真的是奴隶吗？当然不完全是。她虽然地位低下，没有父母，被卖进了贾家，但被老太太收留了，还可以把弟弟介绍进家。后来她跟着宝玉，宝玉也是家里最顶尖的大小姐之一。在贾家的金字塔结构中，这种大姑娘其实就是老爷子之后的二奶。什么是奴隶？大观园里，有地位比她低的人，有婆婆，有老母亲。就连怡红花园里，也有一群听话的小女孩。这种大姑娘有时候权力很大，可以代主管教小姑娘。如果说主人欺负奴隶是封建社会的一种无奈，那么奴隶之间互相攀比、互相争斗，则令人悲哀。有一次，晴雯在惩罚小女孩追儿偷窃时，先是用发夹捏、打、戳，最后仅一句话就把她踢了出去，让旁人无话可说。这个过程中，小女孩有错，但晴雯确实是在依赖她。他有霸道之嫌，态度狠辣，也很像凤姐的遗风。第三，晴雯真的不爱宝玉吗？以我个人的看法，她是爱她的。你看，她总是和袭人吵架。虽然这很大一部分原因是她看不惯袭人，但其中不也有一点嫉妒的成分吗？袭人一说“我们”，她就趁人之危，开始嘲讽他。她还调侃佘月，称佘月收到妻子送的两件衣服很开心，但有几次之后，她又冲着送东西给她，还说要“好好表现自己”。宝玉给佘月梳头，她就躲了起来。在门口偷听的时候，她其实很多时候都在关注着宝玉，关注着那些和宝玉关系密切的女孩子。比如，小红和宝玉有轻微的接触，她却粗暴地打断了他们。她曾笑言“没有什么是我不知道的”，因为她一直在关注！但晴雯却是一个有骨气的奴隶。她不想卑微地爱一个人。她一直想和宝玉平起平坐。她不可能爱袭人这样卑微的人。她有她的特点，有点像野蛮女友，美丽但不温柔。袭人曾笑宝玉道：“你若不是天天挨她两句狠话，你就再也过不下去了。”可见晴雯是欲擒故纵，以退为进。手段还是有用的。第四，晴雯的野心。晴雯能有什么野心？她总是叛逆的。她知道该反抗什么吗？她茫然地挣扎着，根本不知道自己在为什么而战。她期望得到什么？平等？什么样的平等？她是一个从小生活在富裕村庄的女孩。她被认为是受宠若惊的。离开这个富饶美丽的地方她能做什么？她的烦恼很大程度上源于不知道该抱怨什么、该争取什么。她明白自己身份卑微，无法与宝玉平起平坐，但她却希望能够做到。她的最高目标，只是能够成为千金小姐，与宝玉平等相爱。她的悲剧在于，她的希求多于所得，她的心太高，所以她永远不可能像袭人那样无忧无虑，所以她总是处于痛苦之中。

第五，晴雯的人际关系。晴雯为何落得如此下场？很大一部分原因是她的人际关系极其失败。她无法得到上级的青睐。这个是正常的。即使现在，大多数人也不喜欢这样。她很固执；她无法获得上级的青睐。她喜欢欺负别人。她看不起比她卑微的人，凡事都想占主导地位。所以事情一发生，就有一群人起诉她，最终她被赶了出来。在我看来，袭人确实不如袭人，而袭人的沟通能力却远胜于她。简短的几句话之后，我觉得我还是无法表达我的感受。第三章《红楼》我读了很多遍，总觉得林黛玉的人生是那么的凄凉。后来黛玉烧稿、宝玉出嫁的情节，我实在不忍心看。我觉得知道这样残酷的结局就够了，不想一遍又一遍地回顾悲伤。前几天，我读到了清代作家写的《红楼梦》续集。以前我对这种书总是排斥的。我觉得那些人有团圆、死而复生、仙境重聚之类的结局，实在是没有什么意义。如此粗糙的续集很无聊。不过，这次去图书馆的时候，我看到书架上有几本书。我拿出这本书的其中一个版本，简单地翻了一下，却让我产生了重读《红楼梦》最后几章的念头。看着黛玉凄惨的死去，我还是那么难过。但我等到读了它。毕竟，当我听到甄世隐说起《兰桂七芳》时，我还是忍不住感到悲伤。薛宝钗这样的人，难道也要像李纨一样，一辈子埋在这冰冷的花园里吗？我曾经非常讨厌薛。从她在蜂腰桥上翩翩起舞到最终结婚，我一直认为她是一个冷酷自私的人。但现在，我忍不住同情她。其实仔细想一想，她的悲剧也许比林的悲剧更可悲。薛宝钗出身富裕家庭，自幼饱读诗书。她接受了极其全面和正统的教育。贾母一直称赞她“安静大方”。这是正确的。这正是她从小受到的教育，也是古代女性应有的美德。即使悲伤和喜悦也不应该用颜色来表达，否则就是“不敬”。从她在整本书中的行为来看，她几乎从未超越过这些限制。

宝玉只有一次把她比作杨贵妃，惹得她大怒，但他只用了一句话讽刺的形容。以前，她最讨厌在风妖桥下陷害林氏的那一幕。现在想来，也不是完全没有可能。她理解这种恶毒的行为。她生长在皇商世家，这种“趋吉避凶”的方法，应该已经深深地印在了她的心里。虽然她的行为很自私，但是在她的心里，她可能认为人们就应该这样对待她。其实她才是最可怜的人。她的一生都被别人的观点和教育所左右。她永远不知道自己想要什么。她既不快乐，也不快乐，只是沿着那条理所当然的路走着。她从未得到过全心全意的爱，也没有人真正关心她。而她也觉得，这个世界就是这样的。她认为夫妻之间存在的不是真情，而是“母女之间的尊重，不是血缘之爱，而是顺从的孝心”。如此冷酷的纲莎居然恪守着做人的原则，而她自己也在不知不觉中麻木了。她的行动，其实并没有太多的自由选择。她只是一个典型的听话的人。她聪明有才华，但她所受的教育却认为女人读书是没有用的。湘菱和湘云谈诗的时候，她说：“一个姑娘家里，她只是写诗，讲正经事，让有识之士听，而对不守职责的人开玩笑。”也熟悉戏剧戏曲，但她认为这些巧言妙语是端庄的女士们所无法认识的，所以她委婉地批评了宝琴吟诵古诗的行为；和其他人一样，她希望过上更好的生活，但当她的母亲结婚时她为了贾家的权势而向愚昧无知的宝玉求婚，因为母亲告诉她已经同意了，所以她只能含泪接受，直到最后宝玉出家，她的悲剧才达到了高潮。王夫人说：“宝钗哭着不走，他却来劝我，真是难得。”但想想宝钗就是这样一个人，又这么年轻。此时，我思考着自己人生的未来。怎么结束呢？其实她的痛苦，并不是黛玉烧稿子造成的！但她还是只能克制住自己。这就是她的‘尊重’！与林相比，他的人生也许更加悲惨，但至少林仍然追求着自己的幸福，并获得了一份真挚的感情，最终以死从一切痛苦中解脱出来。宝钗一生“愚昧无知”，按照她的性格，她一生只能任性。让我们用生命这把钝刀一点一点斩断生命吧！ “惜闲之德，可怜永续才。玉带垂林，金簪埋雪。”这几句话，注定让薛成为红楼的名演员。悲剧之一。对于她的一生，作者曹雪芹也应该感叹！第四章：《红楼梦》确实很棒。有那么多关于女性特征的描述，那么多关于穿着的描述，那么多关于饮食方式的描述，那么多关于装饰陈设的描述，那么多关于亭台楼阁的描述……所有这些描述都是一应俱全，人物性格刻画细致，值得作者增删。努力工作和努力工作的顶峰。不仅如此，封建社会的等级关系也表现得十分清晰深刻。妻妾、妾、主仆、男女等，家庭地位、可支配收入、仆人数量等都有很大差异，在贾府这个封建大家庭里，熙熙攘攘，秩序井然，不仅说明凤姐治油坊也说明封建等级观念深入人心。管理者用这个制度来管理，被管理的人也遵守这个制度。而正是这个制度杀死了书中的大部分女性。幸运的是，前四十章死的人并不多。宝玉的教育问题，至今仍然很有趣。

奶奶溺爱小孙子并没有什么错，但书中的贾母却有些过于溺爱了。古时有“子贵于母”之说，这里特指“孙子贵于祖母”。当然，贾母在贾家的地位是最高的。贾母喜爱宝玉，宝玉就在家。宝玉的地位非常高。无论是出于阿谀奉承，还是出于自保，大家都免不了看贾母的脸色，所以家里的人几乎都哄宝玉为所欲为，无论他高兴还是任性。没有人反驳他。这种现象在如今的独生子女家庭中也很常见。幸运的是，现在的父母在教育孩子方面拥有了更多的自主权，这在古代是不那么自由的。书中贾政曾偷偷打过宝玉，被贾母骂得再也不敢了。而且，这一次打宝玉，也有些乱了。贾环的片面言论只能歪曲事实。宝玉本来就不满。再加上后来贾母给他的优厚待遇根本没有效果。不再工作了。由此看来，在家庭教育中，一个人扮黑，一个人扮红，效果并不大。在贾家这个封建大家庭中，虽然女性的地位比同时代的家庭有了很大的提高，但家里的事务主要由女性管理，以贾母为首，王夫人、姐姐为辅。冯.主要执行者（相当于今天公司的老总）对大到除夕结婚，小到吃什么、每餐去哪里吃都有最终决定权。虽然他们地位很高，衣食丰盛，还有大量的侍女、保姆、仆人可供调遣，但他们也有很大的局限性。所有女人的活动范围不外乎荣国府，宁国府的两个院子里，日常的娱乐活动无非就是听戏、打牌、走访、吃饭等，这样的活动已经持续了好几年了。几十年，这并不是很有趣。是的，我们现在不是这样了。虽然时代变了，女性离开了家，交通变得更加便利，语言变得相对统一，通讯和媒体发达，互联网进入了家庭。然而，改变了多少？我们仍然生活在一个比以前更大的更小的圈子里。几个家人，几个朋友，几个我们经常去购物、吃饭、锻炼的地方，几个我们经常浏览的网站或者我们玩的游戏，本质上和过去是一样的。生活既无聊又忙碌。或者过着悠闲的生活，什么时候才能真正变得丰富多彩？对于薛宝钗和林黛玉，有些人的评论难免带有偏见，过分吹捧林黛玉，贬低薛宝钗。是的，宝钗教导宝玉认真读经、立功考试、谋求职位和职位。这不能称之为庸俗。当时的士大夫都是这样，或者说主流社会就是这样的价值取向。不可能是因为宝钗才这么做的。简直太贬低她了。还好黛玉没有这么做。我认为宝钗是一位贤妻良母，所以包括贾母在内的长辈们都喜欢宝钗；黛玉是才子佳人，又与宝玉从小青梅竹马，所以宝玉喜欢她，这是人之常情。如果说宝玉他们做的事情有什么有趣的地方，无非是“开海棠诗社作诗”。如果他们整天在家里踢球，他们就不会取得任何伟大的成就。只有这一件事多少有些诗意。的。而且，每个姐妹的气质也只有通过那些诗才能充分表达出来。虽然我还不能完全理解那些诗的真正含义，但是我之前看过几篇诗的鉴赏，还没记住，哈哈。

第五章与其说林黛玉在贾家的地位和她自己的懦弱是造成悲剧的原因，不如归咎于封建社会的责任恶轨。以元春为首的封建集团无情地扼杀了宝玉和黛玉的关系。爱。如果《红楼梦》真的是曹雪芹个人经历的描写，那么我就能感受到一个男人失去挚爱的痛苦。地狱之火在我周围燃烧，难以言喻的痛苦，让我的思绪停止了。这不是伤我肌肤的痛，而是伤我肌肤的爱。当所有的血泪都流尽之后，曹公回过头来，面对不堪回首的历史，他怎能不发出“一纸荒言，一把苦泪”的感叹！另外要说的就是薛宝钗的爱情悲剧。看到黛玉郁闷而死，还是那么令人难过。但读完之后，却听到甄士隐说起《兰桂七芳》。最后来说说它的艺术成就。鲁迅曾指出：“总之，自从《红楼梦》上映以来，传统的思维方式和写作方法都被打破了。”鲁迅所谓的“都破了”，是指“敢于如实描述，不带任何内容”。隐瞒，这和以前的小说里好人完全好，坏人完全坏有很大不同，所以里面描写的人物都是真实的人物。 《红楼梦》并没有把人物描述为某种思想或性格的化身，也没有把人物当作说教的工具。作者用细腻的笔墨表现了生活本身所固有的生动性、丰富性和复杂性。 《红楼梦》打破了传统小说的单行结构。该剧以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻关系为中心线索，也展开了对贵族家庭中其他人物和事件的描写。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗爱情婚姻悲剧的同时，也展开了对社会环境的广阔描述，从而写出了这场悲剧的社会根源。其实红楼梦里可以讨论的东西还有很多很多，我只是浅尝辄止。比如今年《朗读者》第七期的女佣问题，就值得进一步探讨，但由于自己阅历浅，知识匮乏，只好搁置一边。不一一详述，也谨请雪姐在今后的学习和生活中给予您指导和指导。吴达应该感恩。读完《红楼》，我感到悲伤。我不知道为什么。难道是因为容宁第二家族的覆灭？美女死了？还是投机者的欺骗？似乎各有一点。但我总觉得这还不是全部。从男人的角度来分析，我突然明白了，这就是嫉妒。我心里暗暗嫉妒宝玉。说起来确实很丢人，但是有几个男人看到一个花花公子无缘无故被无数美女包围的时候不感到难过呢？说起来，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先强烈推荐的是宝黛对粉色的痴迷。在红楼梦里，这两个人的爱情是最纯粹的。

从青梅竹马、青梅竹马，到长大后相爱。曹公只是顺水推舟，让读者感受到世界上又一个永恒的爱情故事诞生了。它的出现是如此的自然，几乎没有人怀疑过它。它的外表是那么纯洁，一尘不染。但错误的时间的爱却是痛苦的代名词。黛玉特有的叛逆与孤立，以及她对世俗的不屑，使她在各方面都显得独一无二、出类拔萃。在花千面前，她毫无忌讳地痴读《西厢记》；她不喜欢花言巧语和阿谀奉承，而是随心所欲地说话。她崇尚真情与真诚，淡泊名利……这一切让她像一朵孤独的莲花，始终执着于自己。本质纯净，品质来来去去，清澈如碧玉。以常人的眼光看她，我最欣赏的是黛玉的诗情画意，她的美丽和聪明。黛玉与姐妹们喝酒赏花吟诗时，总是大显身手。

一人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的一性一格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风一流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。