四世同堂读后感(1)

我无意中在书架上发现了老舍最著名的书《——》《同一屋檐下的四代人》。

命中注定让我们擦肩而过，美丽与遗憾并存（很好）。缘分让我们相遇，缘分也让我有幸看到她美丽的容颜。 ——跨越了近半个世纪的国耻和不幸。

舅舅坐在办公桌前，和煦的春风已经从我耳边吹过；历史的温暖让我再次遐想。穿越时空隧道，我仿佛又回到了那个血腥的时代。北平市中心胡同里的小羊圈里，小心谨慎的管家齐老人，忠诚善良的天佑老人，优雅略带忧伤的瑞轩，热情的青年瑞泉，中国式勤劳的云梅，正直忠诚的张先生，善良热情的李四奶奶，还有从柔弱的隐士诗人转变为钢铁般的革命战士的四姨妈。钱默音老师，卑鄙无趣的瑞风，关小河（民族败类），阴险的大赤宝，蓝东阳，胖橘子，高一拖，狡猾却正直的白探长，一步步堕落的招娣。家庭氛围中，聪明勇敢的尤同芳，在钱默印老师的帮助下最终成为革命战士的高弟，以及孙奇和小崔。陈长顺、小文夫妇、丁约翰、福山老师……一个个鲜活的人物仿佛在眼前翩翩起舞。在如夜般长的八年里，他们伴随着中国人民的恐慌，生活在谍报之中，生不如死。小阳泉的巷子里上演着饥荒的场景……发生在小阳泉人民、全体北平人民、全体中国人民身上的屈辱、不幸、死亡和反抗斗争，让我深受感动。了解中华民族的历史，那段鲜为人知的历史；这段历史反映了中华民族的人性，这段历史反映了北京人民的思想斗争，反映了中国人民救亡图存的斗争。奋斗、牺牲、不屈不挠的精神；那些从历史教科书中获得的相对抽象的认识，似乎有血有肉、有灵魂，激发出无比的责任感和爱心。民族精神和自信；虽然这本书没有直接描述大规模的战争场面，但仍然可以让人深刻地体会到战争给人类带来的无尽灾难。这本书堪称中国版的《战争与和平》。

九万老舍老师写的这本书，让人既可恨又可笑：可恨的是，国家危难之际，还有几块被文化筛出来的泥土和渣滓，而什么是剩下的是几块真金。 （引自老舍《四世同堂》）；可笑的是，课文中的每一行都展现了老舍老师深厚的文学功底，幽默的语言，诙谐的比喻，恰到好处的嘲讽和讽刺；一切都让人有如沐浴春风的感觉，非常舒服、自由。那些荒唐可笑的人物也许是那个时代特有的产物，但我发现我们的身上依然残留着那个时代的痕迹；在老舍老师的文章中，我们总能看到活生生的自己和身边的同伴。怎能不让人藏书深思呢？

轻轻合上书的最后一页，我陷入了沉思……

纵观整本书，我不禁感叹这样一个时代人的人性经历了如此多的磨难，却又变得如此真实。在北平西城胡同里的一个小羊圈里，老舍老师用各种人物描绘了当时中国许多人的心态，成为半个世界前中国历史的一个缩影。更让我惊奇的是，老舍老师面对日本侵略者对中国人民的侵略时，并没有用非常激烈的言语来批评日本人和汉奸；他没有用非常激烈的语言来批评日本人和汉奸；他没有用非常激烈的语言来批评日本人和汉奸。形容老师幽默诙谐的语言背后隐藏着老师的愤怒和悲伤，深深地刺痛了我的心；很大程度上表达了老师轻蔑的眼神和淡淡的冷笑；但这其中的蔑视和轻微的冷笑却都引人深思？

今天重看这本书时，发现《同一屋檐下四代人》这本书的封面上有一扇典型的庭院式门。这扇门很奇特：门关得严严实实，没有任何缝隙；而且给人一种非常庄严肃穆的感觉。这种庄严的感觉（通过观看获得的）也可能是封面设计者丁聪选择的特殊场景（意义），它可以解释深层次的问题。据我了解，这扇门里面有一个家，而这个家的门是关着的。 —— 家是中国封建礼教的堡垒（北平人的谦虚和礼貌大概可以充分说明这一点），这个堡垒里面包含着很多家庭文化的内容，包括等级观念、宗法思想、伦理道德、风俗习惯、受这个念头毒害最深的就是齐长老和云眉了。齐瑞轩虽然是一个接受新国学教育的人，但在这个四代人的大家庭里，他的思想不可避免地会受到新国学教育的影响。这应该就是他后来一直生活在自责和痛苦之中的原因吧！而且，四代人同居一个屋檐下的链条，将四代人的爱恨情仇与命运紧紧相连，直到在外来侵略者的践踏和蹂躏下，这扇大门被打开；教堂的锁链也在一步步脱落。同时，这个门内的家庭甚至可以扩展到一个国家或民族。这扇门也见证了历史的进程。

四世同堂读后感（二）

2004年底的一天，我在家乡逛街，走进一家小书店，里面的书不多。我看了《一屋四代》，感到惊喜。在我的记忆中，几年前读过的《一屋檐下四代人》的记忆已经模糊了，只留下了书里的《一屋檐下四代人》四个字和那个大家族的老人。很多年过去了，我已经没有耐心看大部头的作品了，当年买的那本《同一屋檐下四代人》也早已消失了。

去购物之前，我就去了爷爷家。九十一岁的爷爷也是住在同一屋檐下的第四代了。当“四代同堂”这几个字出现在我的眼前时，我竟然想到了爷爷和他的银发。他始终保持着一种冷静淡然的神态。

重读《一屋四代》，给我一种少年时没有的感觉。我想这不仅仅是我的年龄的问题，或许更多的是我的心态的问题。

老舍首先在序言中写道：在当今时代，要心安理得地写一部百万字的小说，简直是有点肆无忌惮。算了，不多说了！是否可以说，正是强烈的民族意识和责任感，让老舍老师完成了这部作品呢？

《同一屋檐下四代人》字数逾百万字，分为《混乱》、《非法生活》、《饥荒》三部分。跟随这三部曲，伴随着老舍老师用细腻的笔触描绘的小人物的心理和生存状态，我走进了战争时期的北平，秋天的北平，觉醒时的北平。

那时的北平，似乎离我很远，又离我很近。

《同一屋檐下四代人》塑造了北京小阳泉胡同齐家四代人的人物形象。齐先生，齐先生的儿子天佑，总是生病的儿媳妇，以及三个孙子：瑞轩、瑞丰、瑞泉，大孙子的儿媳妇云梅从来没有上过学，二孙子的女儿——头发烫得像鸡窝、身材像啤酒桶的公婆胖橘子、曾孙小顺儿、曾孙女小姨牛子。还有生活在小阳泉胡同的其他家庭，诗人钱默因、两妻关小和、善良的李四爷夫妇、基督徒丁约翰、歌剧演员小文夫妇、理发师孙车夫齐、腊小崔、棚夫刘师傅……

北平沦陷后，小阳泉胡同里每个人的生活都发生了变化，随之而来的是心理上的变化。老舍老师让我们通过小阳泉一群人的性格、生活、心态的变化，看到了整个北平人堕落后的动态过程。利用人物的细节特征和对话描述，细腻地刻画了人物的性格和心理状态。比如齐先生的儿子齐天佑，“做生意习惯了，脸上总是和蔼可亲，鼻子上几乎总是有笑纹”。云梅“不得不低下眼皮微笑”。关夫人脸红得“整天眉毛都在脸上跑来跑去”。比如瑞轩和钱石谈到钱的姐夫叶秋时，钱石就说道：“别提叶秋了！他有脑子，没有骨头！他给自己挖了坟！是的，我我知道他的难处，但我无法原谅他！任何对日本人做过任何事的人都不会被我原谅！我的话不是法律，但那些被我诅咒的人可能不会被上帝原谅！”钱诗人的话和一连串的感叹号，让他和姐夫的心态一目了然。书中对景物的描写，衬托着环境和人物的心情，相得益彰，使书读起来更加自然、亲切。

在本书第一部分的第六章“困惑”中，老舍老师用了六个自然段落和六个“我不知道该怎么办！”形容北平沦陷初期小阳泉胡同各家各户乃至整个北平人的混乱。小阳泉巷的其他人不再有平静的日子。他们在揣测事态的发展，在屈辱和耻辱中等待着。至于关小河、大赤宝、瑞风，他们都是自私的。民族、国家只是他们嘴上的说说而已。他们关心的是自己的利益。他们甚至不惜对日本人阿谀奉承。想象着驻扎在北平的日本人可能是发大财的好日子，他们是“有脑子没骨头”的中国人。

两个外国人的形象在作品中具有重要意义。一个是英国大使馆的福山老师，另一个是后来住在小阳泉巷的日本老太太。

福山老师是英国人，喜欢北平，已经汉化了。但他毕竟不是中国人，无法理解中国的一些文化、观念和思维。他是一位慈悲的老人，同情沦陷后的中国人，也钦佩他们。日军。这大概是北平外国人，甚至北平以外的外国人的普遍心态。有这样一段话：“浮山老师仿佛一眼就看到了一段历史，一部正在发生巨变的中国近代史。齐先生代表的是清朝人民，这是浮山老师最想要的中国人。”看看吧。天佑我老婆代表的是清朝和民国之间的人，她还保留着一些老规矩，但是挡不住新事物的兴起。瑞轩是纯粹的民国人，虽然只有他和他爷爷相差四十岁，思想上却相差一两个世纪。小顺儿和小一牛子是未来的人，未来的中国人会是什么样子？福山老师可以。别想了。” ”看到齐家的四代人，他觉得他们是最奇怪的一个家庭，虽然都是华夏人，但是却如此复杂多变。最奇怪的是，这些不同的人竟然住在同一个院子里，而且都和睦相处。 ……看来每个人都得改变，而且有某种很大的力量让他们在改变的过程中不至于分裂和分散。”这是一个英国人眼中的北京家庭，是中国式的四代同堂，也是当时中国人既传统又变革的写照。

住在小阳泉巷的日本老太太很孤独，因为她是日本人。仇视日本人的小阳泉北平人也对她充满仇恨和戒备。但她不是日本人。她生来就热爱加拿大，在美国长大，随父亲在伦敦做商人。她说她是日本人的奴隶。她对瑞轩说道：“我都知道了。当然你也知道我们日本人在北京做了什么。我只是要告诉你一个事实：日本人会输！没有其他日本人敢这么说。我——从某种意义上说——不是日本人。我不能因为自己的国籍而忘记人性和世界。自然，在我的良心上，我不能希望日本人因为他们的罪孽而受到惩罚，被别人杀害。” “至于日本人，我只希望他们为自己的失败感到遗憾，重新调整自己的智慧和努力，为人类造福。

战争给人类带来了灾难和毁灭。我不是政治家或军事战略家。关于战争我不能说什么。作为一个普通人，我只觉得战争是可恶的。只要有战争，老百姓就会受苦。说白了，如果人类的发展靠的是不断的战争，我宁愿只有和平，只要全世界人民都能和平相处。这种无知的话，大概就是我作为一个普通人的无望的希望吧。

书中我最欣赏的人物是瑞轩的妻子云梅和诗人钱默因。云梅善于持家，懂得规矩。她还为齐夫人生了一个双孙子，深受老爷子的疼爱。自从婆婆生病了，云梅自然就担起了全家人的吃喝穿衣的责任。她天生脾气好，似乎有一种与生俱来的家庭责任感，这让她努力打理家人的日常生活，尽自己最大的努力让全家人过上幸福的生活。她和婆婆一样，以女人的身份行事，不参与属于男人的事情，但家里每个人的一举一动都牵动着她们的心。北平的陷落，抗日战争的爆发，社会的动荡，生活的贫困与折磨，让一个纯粹的家庭主妇走出了家庭。她的心不再只关心家庭，而是国家。在云梅，我看到北平乃至整个中国的普通女性，从只顾着锅碗瓢盆，照顾全家人的生活，变得更加有责任感，而这种责任感是为了国家。虽然她们不能像男人一样亲自上战场，但她们的勇敢和决心是对家人和亲人最大的理解和支持。

千音默默地活在自己的世界里，与世界无关。他每天只是浇花、读书、画画、背诗。 “默吟”二字，是他原本性格的最真实写照。在弄堂里的人眼里，钱诗人有点孤高、神秘。沉默爆发的钱诗人，正在一个不为人知的角落里积极地从事抗日工作。他劝说年轻人离开北平，参加抗日战争。他的举动感染了更多的人。 (www.sbkk8.com) 钱诗人这个人物，代表着千千万万知识分子从只顾自己闲暇的追求，到积极投身抗战的转变。可以说，他们已经变被动为主动了。大多数北京人，大多数中国人，经历过迷茫，经历过不光彩的存在，最后醒悟了。觉醒后的中国，是一头任何力量都无法抵挡的猛狮。北平时代如此，现在更是如此。

《同一屋檐下四代人》的结尾是一片喜庆的场面。抗战胜利，小阳泉巷人民迎来了出狱的诗人钱氏。诗人钱氏“似有病无英雄气概，浑身是战伤”。是的，抗日战争的胜利取决于人民。无论哪个朝代、哪个世代，人民都是社会的主体力量。

我不能不提到我的爷爷，我不能不提到我的祖父四代人生活在同一屋檐下。

我的祖父18岁参加革命，在地下党从事艰苦而危险的工作。解放后，他担任领导职务。文化大革命期间，他因批评而被拖上台。后来他又重新担任领导职务，退休后过着平静的生活。爷爷的前半生充满了坎坷。我一直想有机会听爷爷讲述他在战争期间的经历，但遗憾的是我一直没能花很多时间和他在一起。每次去爷爷家，我都深深感受到他的宁静和幸福，四代同堂带来的幸福。我无意将祖父的四代同堂与老舍笔下的四代同堂进行比较，但确实时代不同了，四代同堂所享受的日子也不同。每个人的生活本来都与国家息息相关。