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《呐喊》读后感500字

【第1篇】

在《呐喊》中,我从一开始就沉迷于阅读。当我看到这个标题的时候,我当时的感触就爆发了。这个标题或许是作者和人们内心最深处的呼唤。 《呐喊》是继《狂人日记》之后的第二部经典小说集,是中国著名小说。这也是一本世界名著,这本书中的一些文章我们都非常熟悉。比如鲁迅的名著有《故乡》、《孔乙己》、《医药》等,是鲁迅小说的精华。他收录了多部小说,每一部都从不同的角度反映了当时封建社会的残酷。

藤野先生中,鲁迅先生用的是自己的亲身经历。他在日本首都东京留学,看到和听到了当时中国人的麻木不仁,唤醒了鲁迅先生强烈的爱国主义意识。药物只是一个指标,并不能解决根本问题。于是,鲁迅老师弃医而行文,从饮食中投身于文学。鲁迅老师用八个字形容了当时中国人的麻木和不朽,以及他对他们的怜悯和悲伤。孔乙己是一个出身贫寒、懒惰、社会水平低下却向往社会上流社会生活的人。他的生活以偷窃为主。最后因为偷富人的书,双腿被打断,悄然离世。家乡里与大家说话的“豆腐西施”,西瓜地里穿圆领的小英雄闰土,遇见主人后的幸福和落寞。他们从以前的好哥们,变成了现在的主仆关系。从以前的活泼、勇敢、可爱,变成了现在的迟钝、麻木。这反映了闰土遭受封建社会破坏和压迫的处境。

鲁迅老师用幽默又讽刺的语气,愤怒又鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用指责和批判的方式说明了当时社会的黑暗。鲁迅的《呐喊》极大地激发了中国人民的意志。

【第2篇】

《呐喊》是鲁迅的长篇小说。它也可以说是我最喜欢的一本书,因为里面描述的人物是如此的生动,所使用的发音和词汇也非常生动。同时我也很敬佩鲁迅老师为国家、为人民服务的做法。我放弃了留学日本的机会,决定回到祖国唤醒中国人颓废的灵魂!

《呐喊》中的许多文章具有独特性和代表性。里面的《药》讲的是一位老人为了救儿子的命,用钱换来了血肉包子的“良药”。里面的人都是无知的,只为自己着想,而且都是自私的。血肉馒头能治病,这简直是无稽之谈!

还有那个可笑的阿Q。我同情阿Q的一生,但也感到无奈。阿Q是一个简单而又愚蠢的人。鲁迅老师用他作为当时社会底层劳动人民的代表,非常形象。他是一名临时工,家境贫寒,只有一条裤子,根本脱不下来。他是个弱者,经常被别人欺负,但他没有反抗能力。而是用“儿子打我”这句话来安慰自己,以获得精神上的满足。他还非常欺负强者,害羞。被打之后,他还会欺负比他弱的小D。他参加了革命。总之,他的人生是悲惨的!

这让人无法忘记孔乙己。他是一个有知识的人,但他没有钱,却穿着一件破旧的长棉衫站在人群中,向别人展示他的文化。他常常居功,但最终还是因他的虚伪之心而死。

鲁迅老师用这八个字概括了当时的中国人:“悲其不幸,怒其无能”。 《呐喊》不仅是在批判和反映当时旧社会的黑暗和颓废!

【第3篇】

《朝花夕采》原名《旧事重提》,是鲁迅回忆童年趣事的散文集。也是鲁迅早年生活、思想和当时社会风貌的反映。

阿昌与《山海经》叙述阿昌的母亲单纯、迷信、爱唠叨。她是一个粗俗的人。她睡觉的时候总是要摆出一个大字,充满了麻烦的礼仪,比如,一个人死了,不应该说他死了,而必须说他已经老了。正月初一,他说的第一句话就是恭喜她。鲁迅认为大母亲是一个保守的人。然而就是这样一个无知落后的人却给了鲁迅渴望已久的图画《山海经》,这不得不让鲁迅对她充满敬意和感激。

藤野老师是鲁迅笔下的一位留学日本的老师。他是一位瘦削、黝黑、留着小胡子的老师,戴着眼镜,不允许学生犯任何错误。他对学生无微不至的关怀,帮助鲁迅修改讲义;他的教学严谨而细致。在鲁迅眼里和心里,藤野先生是伟大的、高贵的。当然,在我们的成长道路上,也有一位或几位老师给我们留下了深刻的印象。他们或许教会了我们做人的道理,也或许鼓励我们有勇气去克服困难。在我们心中,他们也是伟大而崇高的!

《呐喊》是鲁迅对悲惨人生的看法。我记得以前曾经研究过一篇关于妇女缠脚的文章。妇女缠足后,就不再长途跋涉,走路也方便多了。虽然很不方便,但我曾经觉得脚小就是一种美。过去的妇女就是这样受到封建社会的迫害的。这部故事集收录了许多当时人们如何受到封建社会和迷信迫害的故事。有一个故事叫《阿Q正传》。故事的主人公阿Q由于生活的压力,做了很多坏事,写出了当时人间的荒凉。后来,他开始向中兴路走去,却因此受到怀疑,也就此结束。

当时,人们实际上相信人血可以治疗肺部疾病。当时的刽子手就利用这个来骗取钱财。许多人满怀希望,将自己的孩子送上了死亡的边缘。当时还有吃人肉的习俗。传说吃恶人的心和肝可以增强他们的勇气。也因此,很多人被贴上了恶人的标签,被无情地吃掉。当时,如果一个人没有辫子,也是一种罪过,需要被斩首。从这里我们也可以看到政府的腐败和无能。这些封建迷信活动也给我们的子孙后代敲响了警钟。

鲁迅老师的文章语言简单,却很容易把我们带入他的回忆中。读完后,回味无穷,久久不能忘怀。但它更吸引读者,仿佛它在给我们讲述一个故事。不信,你可以阅读欣赏鲁迅老师的作品!

【第4篇】

《呐喊》是鲁迅小说集。鲁迅有很多著名的小说。

《阿Q正传》是《呐喊》中比较著名的小说之一。阿Q 是1911 年辛亥革命期间的一名农民工。他什么都没有。连名字都忘记了,人们都叫他阿Q,这足以说明阿Q的地位之低。他经常受到侮辱,但他却放弃了自己。他的精神胜利法只能自欺欺人,获得一些心理安慰。他的行为说明了中华民族底层民众的一个普遍现象。作者通过阿Q的悲惨结局来说明当时人们的生活。

《孔乙己》也是《惊声尖叫》中的一部小说。鲁迅在文中塑造了一个被遗弃在社会底层、生活贫困、最终悲惨死去的悲惨形象。这也反映了当时中国底层民众的处境。

《故乡》也是《呐喊》中的一部小说。我们也研究过这部小说。书中记载,闰土与鲁迅因居住地不同,过着贫富相间的生活。鲁迅为这种现象进行了反抗和呐喊。

小说集《呐喊》写的是社会下层的一些经历,然后与这些不公正现象作斗争,大声疾呼。鲁迅之所以放弃医学而追随文学,是因为他想用文章从精神层面唤醒人们的心灵,找到改变的方法。

读鲁迅小说,就得看《时代北京》。当时的中国,政府腐败,列强入侵。中国底层人民生活在水深火热之中。鲁迅作为一个爱国作家,不可能无所作为。所以他要为中华民族呐喊!

读完这本小说集,我觉得对我的触动很深。首先,让我感觉到现在的生活来之不易。其次,也让我感觉到现在的生活真的很幸福,一切条件都很齐全。

我们读完小说,首先要学习鲁迅敢于呐喊的精神,因为在那种条件下,敢于说出自己的真实想法并不容易。另外,我们必须吸取文章中人物的教训,永远不要像那些人一样放弃自己。

让我们一起呐喊,学习鲁迅的呐喊精神,让国家富强起来!

【第5篇】

村里的人“吃”人,小到哥哥,小到孩子。但它们并不因为吃人而感到内疚或害怕。相反,他们认为这是正常的。这是因为自古就有“换小儿吃”、“割小儿肉给母亲治病”的习俗。有了“病”的传统,人们不断地受到封建礼教中“忠、孝、仁、义”的熏陶,变得盲目和愚蠢。忠是愚忠,孝是盲目孝,没有一丝对“人”、“社会”的思考,是对父母兄弟传承下来的旧制度麻木而机械的接受。即使是儿童也不能幸免。

“他比我大哥小很多,但其实是一个组的,肯定是我和他妈妈先交给他的,他怕已经交给他儿子了,所以连孩子们凶狠地看着我。”

在现代社会,这些东西在人们眼里可能已经成为历史,但对我来说它们只是一层新衣服。从人的思想道德到人的生活习惯,其实都受到父母的影响。而父母则受到祖先传统的影响。例如,当人们遇到问题时,他们会去找官员而不是法律,因为中国历来权力大于法律。社会虽然变了,但世代相传的传统是不能轻易改变的。这种行为是官员收受贿赂的主要原因。 “那些负责的人对旁观者是盲目的。”当人民受益时,他们会沾沾自喜,而当他们的利益受到损害时,中国政府就会腐败。简直太可笑了!另一个例子是中国的黑白哲学。要做一个好人,就必须凡事都做好,没有犯错的余地。 “最美妈妈”吴菊萍接受政府颁发的奖项,却因人们认为“最美”就应该花钱而被骂。放弃它而不是为自己保留它。但平心而论,如果一个人在一年内失去劳动力,没有这笔钱,会发生什么?如果你是她,你会捐款吗?

我们总是谈论我们的思想和道德,但从来没有付诸行动。这是我们从父母那里学到的。我们为什么要向他们学习而不是这样做呢?也许不再有愚忠、盲目孝,但这些传统习俗的影响并没有断绝,人们还在“蚕食”。

“我手下有四千年的食人史,起初我并不知道,现在我明白了,很难见到真人!”

“没有吃过人的孩子吗?有吗?

救救孩子吧……”

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