【第1篇】

改进再改进，越改进越爽越改进越好——读完《茶馆》的感想说起茶馆，你的第一印象可能是人们喝茶、休息、放松、社交的地方。但有一个人用他独特的视角向我们展示了茶馆背后的社会问题。这个人就是老舍。我对老舍的记忆一直在我的中学课本和他的《骆驼祥子》里。我无意中看到了老舍老师的《茶馆》，满怀期待地开始读起来。

《茶馆》以清末、民初、抗战胜利后三个时代为背景。它通过北京这个典型文化聚集地的小茶馆里发生的各种生活方式，反映了近百年来中国现代世界的变迁。老舍老师以戏剧的形式，带我们“真”地走进了那个光怪陆离的时代。在市井里可以看到生活的方方面面，在狭小的空间里可以看到人生的沧桑。

第一幕发生在1898年，当时1898年的改革运动失败了。此时，玉泰茶馆刚刚开业。一进门就有柜台和炉灶。房间很高，有长桌方桌，长凳小凳，都是茶座。透过窗户可以看到后院，高高架起凉棚，棚下有茶座。屋内和凉棚下都有悬挂鸟笼的地方。到处都张贴着“不许谈论国家大事”的字条。各种宗教、各行各业的人士聚集于此，随后发生的马五爷卖弄行为、康刘卖女、常四爷骂洋货、秦忠义梦想实业救亡等事件，反映了帝国主义的扩张和渗透，信奉外国宗教的流氓泛滥，农民破产。 《宫廷生活》中腐败淫乱、爱国志士受迫害的社会现实，生动地勾勒出晚清统治的真实图景。

第二幕是军阀混战时期。此时的玉泰茶馆已逐渐没落。为了避免被淘汰，它改变了外观和风格。如今，前区仍卖茶，但后区已改建为公寓。前面的部分只卖茶叶和瓜子； “烂肉面”等已成为历史名词。厨房移到了后面，专门为公寓的居民提供服务。茶馆也有了很大的改善：都有小桌子和藤椅，桌子上铺着浅绿色的桌布。墙上的“八醉仙”巨幅画，包括财神龛，已被拆除，取而代之的是一家外国卷烟公司“时尚美人——”的广告画。 ”被保留下来，而且字迹更大。此时，茶馆老板王利发正在积极顺应潮流、进行改进，但仍无法维持正常营业。反映了军阀混战、社会动荡、维新改革却没有任何结果的时期。

第三幕是抗战胜利后。现在，玉泰茶馆的面貌已经不像上一幕那么正派了。藤椅不见了，取而代之的是小凳子和长凳。从房子到家具，一切都显得毫无生气。如果说有什么突出的话，那就是“不谈国家大事”的字条多了，字也大了。这些纸条旁边有一张新纸条，上面写着“茶水先付”。老百姓终于盼到了胜利，国民党和美国大兵却又来了，生意越来越难做了。改革再改革，但面对解放初期的内战，终究经不起现实的残酷打击。悲剧注定了。结尾。

近代中国是一部充满灾难、落后、殴打的屈辱史。这是一部中国人民探索救国之路、实现自由民主的历史。这是一部中华民族反抗侵略、推翻帝国主义、实现民族解放和推翻的历史。封建主义为实现人民富裕而奋斗的历史。改进、改进、改进，越酷越好。正是因为旧中国

工人的不断改进不断失败，无数革命先行者的探索才获得成功。

【第2篇】

方寸茶室，展现百态生活

—— 读《茶馆》的感想

“众生以各种形态出现，轮番显出世代荒凉。” 《茶馆》是“人民艺术家”老舍的经典作品。该剧自1958年问世以来，已演出700余场，虽然演员和观众一代又一代地变化，但北京人民艺术剧院每次重演《茶馆》，场内都会座无虚席，掌声雷动。几十年来，《茶馆》的艺术魅力历久不衰。

《茶馆》也是我最喜欢的剧目之一。 《茶馆》与大多数其他剧不同的是，它没有贯穿全剧的主要故事或冲突，也没有一个完全可以称为“主角”的角色。茶馆里的只是不同历史阶段的众生。短短的三幕剧只需要不到两个小时就能看完，但距离书中的世界已经过去了近半百年。而剧中的人物也在这半百年中迎来了自己的命运。当我第一次读《茶馆》时，这样的安排让我感到惊讶。老舍老师说自己“不懂政治”，所以老舍老师并没有选择像果戈里在《钦差大臣》中那样直接展现上层政治生态，而是选择以一种而这不但没有丝毫影响《茶馆》主题的深刻性，反而使《茶馆》以极其简洁的篇幅成功地展现了旧社会中国各阶层的真实生活面貌。它在世界戏剧史上留下了深刻的印记。

那么，一部没有主线剧情、时间跨度这么大、活动范围这么小的剧，怎么能“一滴水激起波澜”呢？经过反复阅读剧本和观看话剧表演，我发现了老舍老师高超的艺术匠心。比如，三幕剧的舞台布景虽然一直在变化，但“不谈国家大事”的注解始终存在，暗示着政治黑暗并没有随着时间的推移而得到解决；常四爷、王掌柜等主要人物在三幕中均出现但又有所变化，既体现了各幕之间的联系，也反映了时代的变迁；而“刘麻子”、“小刘麻子”、“唐铁嘴”等次要人物“小唐铁嘴”父子之间不同时代的事业、性格甚至名字的“传承”，进一步暗示了历史的传承。中国旧社会的丑恶和颓废在旧社会无法得到彻底解决是必然的。这些巧妙的设计将全剧有机地连接在一起，使其散而不乱，形成独特的艺术魅力。

《茶馆》的另一个显着特点是它的语言。老舍的笔下有浓浓的北京味，“尔”的发音恰到好处。他是一位讲故事的慈祥老人，描写了茶馆里人们的无奈和无尽的沧桑。它就像一幅众生图，在狭小的空间里展现了市场世界众生的人情，把我们凝聚在一起。进入那个动荡变革、冲突的时代，我们也看到了最真实、最纯粹的老北京，黑暗却又真实。但《茶馆》的语言魅力不仅在于其浓郁的“京味儿”，不仅在于每个人物适合不同身份、不同时代的台词，还在于老舍的喜剧语言。中国旧社会的悲剧核心。比如第二幕中，唐铁嘴有这样一句台词：“大英帝国的香烟，日本的白面，两个强国为我一人服务，这是何等的幸运？”又如第二幕宋二爷的台词。台词“我饿了，所以我不能让这只鸟挨饿”。看到这里，我既觉得好笑，又觉得愤怒。我嘲笑那个时代人们的麻木不仁，愤慨于他们的冷漠。这让我进一步思考。正是一个畸形的社会，才产生了这样畸形的人。如果你想改变这种现象，就必须改变这个社会。由此，我体会到了老舍老师所说的：“需要埋葬这三个被诅咒的时代”。在《茶馆》中，老舍通过这样的台词塑造了一个又一个旧社会畸形的“人”形象，达到了令人震惊的讽刺效果。

老舍老师在《茶馆》中勾勒出一个又一个栩栩如生的人物形象，展现了一个真实的社会。这是现实主义的伟大胜利。 《茶馆》的艺术魅力是永恒的。用著名表演艺术家蓝天野的话来说，“《茶馆》将永远演下去，就像西方的《哈姆雷特》和《小气男》，就像中国的《西厢记》和《小气男》。”就像《窦娥冤》一样，永远流传下去。

随着真正的和平与稳定的到来，玉台茶馆发生的事情也许已经被人们彻底遗忘了；但它的价值将铭刻在时代的警钟中，并被永远铭记。