【第1篇】

读《桦皮船》有感

《桦树皮船》是作家薛涛的作品。它的蓝色封面深深吸引了我。我看到蓝色的湖水里一群鱼在嬉戏，水面上漂浮着一艘小船。船上的男孩拿着木浆在水里嬉戏，水面上荡漾着一圈又一圈的涟漪，似乎驱走了夏日的炎热，让我心生向往。

这是一个有趣又有趣的故事。托布爷爷背着一艘桦树皮船，从大兴安岭深处来到沉阳，照顾孙子乌日。拓布带乌日去公园学划船，教乌日鄂伦春语，并向乌日讲述鄂伦春人居住的森林。因为对老师布置的作业量不满意，所以直接把后面的作业撕了……这让乌日男孩从陌生到喜欢这个天真有趣的爷爷，对他充满了好奇。爷爷的桦树皮船，他对爷爷所说的家乡很感兴趣。憧憬和向往。暑假里的一天，吴日终于摆脱了学习的日常，快速回到了家。这段旅程极其惊险，同时充满了喜悦、悲伤和惊奇。

在火车站，骗子李阿哈因为一时的好意而帮助了吴日。回来的路上，有一种“无法摆脱”的负担。李阿哈一边后悔帮助吴日，一边继续照顾吴日，为吴日支付各种费用，做一些自己以前最没能力做的事情。天真的乌日无条件地信任李阿哈，让骗子李阿哈一直做好人、做好事。对于无法救出被困在沼泽里的李阿哈，乌日陷入绝望，恨自己没用。李阿哈的“临终”嘱托让吴日觉得自己和李阿哈是平等的。当乌日和托布费了九牛二虎之力将李阿哈从沼泽地救出来时，李阿哈说“这个孩子不是废物，不是”，这是对乌日最大的肯定。事实上，信任是他们之间的桥梁，让他们之间发生了许多不可思议的故事。还有开面包车、经营狗肉生意的刘胖子。面对老人和孩子，他虽然嘴上说“我是狗肉店老板，不是好人”，但实际上为他们解除了后顾之忧，为他们提供了帮助，安慰了老人。声称自己车里的黑狗不是阿哈。无论是李阿哈还是刘胖子，都是好人。也许李阿哈之前走了弯路，但他最终还是回到了正路。

第十八站，吴日与雀斑少年摔跤。这个城市男孩被指控如果他不会摔跤就犯规。他们不打架就不认识。他们成了好朋友，并约定下次再摔跤。爷爷告诉吴日，这个男孩以前是个野孩子，但上了几年学，现在明白了规矩。吴日明白学习非常重要。学习可以让我们判断自己是对是错，让我们成为一个文明人。

鄂伦春人能与森林里的动物和睦相处，偶尔还能遇到棕熊，互不打扰。热情的护卫犬“铁锤”吓坏了胆小的小狍子“顾然”，让它们高兴极了。人们笑了。最后，在拓布鼓励的目光下，乌日放下了“不太安全”的顾虑，勇敢地独自划着桦树皮船到了对岸。他骑着他的旧“红9”穿过白桦林，飞奔到山顶埋葬死去的阿哈。站在山顶上，孩子也明白，他的名字就是山。

读完这本书，我被陀爷爷对老狗阿哈和老马“红九”的深情所感动。乌日从一个受保护和关爱的环境走进了一个独自面对事物和生活的世界。这个世界，这个旅程，会让他在未来屹立如山。合上书，看着那一圈圈的涟漪，仿佛在心里飘荡，仿佛心里有一艘白桦树皮船。

【第2篇】

守望相助 坚定前行

——读《桦皮船》有感

2022年的暑假很特别。 6月26日，新冠疫情突然来袭，我们这个小县城被按下了暂停键。我们不仅提早进入暑假，还因为疫情防控而被隔离。我在隔离期之间读了《桦树皮船》这本书。

还没打开页面，我就被封面那纯净清澈的蓝色深深吸引了。透过呼玛河清澈明亮的河水，我开始遐想船上少年伸手探望远方的故事。我想，这一定是一次美妙的旅行！涟漪一圈圈的水波纹，也激起了我心中的涟漪。

这本书从我们孩子的角度，讲述了一个老猎人、一个小男孩和一艘桦树皮船的故事。他们还带着一只小狍子，向北前往大兴安岭。故事的情节其实并不复杂，但作者朴实深情的文字却渐渐把我带到了祖国边疆上“最后的狩猎民族”——名鄂伦春人。

拓布爷爷背着自己亲手制作的桦树皮船，这艘如今罕见的桦树皮船从大兴安岭来到了沉阳。作为新时代成长的孩子，小男孩吴日对桦树皮船充满了好奇和期待，更珍惜桦树皮船的美丽。对仙境中的鄂伦春故乡的向往，与爷爷一起踏上了旅程，开启了新的人生体验。返回十八站的路上，桦树皮船和爷爷孙子一路相伴。他们怀着深深的怀念，一路上都有着美好的经历。在这段探索传统文化的经历中，吴日结识了很多人。他送老狗阿哈独自回到山里，敢于冒险走进老林，学会了骑马划船。大自然的神秘、文化传承的召唤……引导吴日逐渐成长为一个自信、勇敢、友善的年轻人。

最让我感动的是，当吴日第二次去18号车站时，托布爷爷已经老了很多。回望过去的旅程，这位痴迷于森林生活的老人还坚持带孙子去大城市划皮划艇，不厌其烦地一遍又一遍地教他鄂伦春语。面对垂死的文化，他不服输的毅力让我深受感动。

小说里，我的思绪跟随爷爷、孙子看到了独特的东北地貌和这个多彩的世界，也了解了祖国边疆这个乐观、英雄、勤劳、勇敢的民族。我想，桦树皮船带领着祖孙俩去的应该是心灵的精神家园，也是探索的象征。

读完后，我不禁想到，在这场突如其来的疫情中，许多工作在一线的医护人员用民族精神，为我们筑起了生命安全的长城。这些远离家乡、抗击疫情的白衣天使，也在追寻着守望相助的意义。他们的勇敢坚持和温暖守护值得我们每个人敬佩。这种义无反顾、无私无畏地守护着我们生命的精神，（这不正是拓布老人坚定守护精神的延续吗？民族有信仰，人民有信心，坚守四个自信，在习爷爷新时代中国特色社会主义理论指导下，我们的国家一定能实现国家和人民的和平富强，中华民族伟大复兴的梦想指日可待！）像托布老人一样坚决保护传统文化。

【第3篇】

读完《桦树皮船》后的感想今天给大家推荐一本特别好看的书。这是薛涛个人创作走向更广阔审美空间的代表作，也是儿童文学最美的收获之一。它让人们看到了儿童文学在文学本身上可以达到的高度、在思想上可以探索的深度、在内容上可以拓展的广度。它是一本能让人肃然起敬的儿童文学——《白桦树皮船》。

书的内容是这样的：吴日的父母经常加班，他从中得到的一个好处就是感觉特别舒服。但他的父母也不傻。他们只要看一眼班级群，就能知道吴日的动向。有一天，班主任提醒群里的家长，孩子们早上没有坐校车，自己步行来到这里，一路上危险不断。乌日的父母想到了对策。几天后，他们接走了一位老人。老人来自孩子的家乡黑龙江省塔河县十八站。他随身带着一艘桦树皮船。很快，美好的童年时光就结束了。

一天晚上，孩子的爷爷托布在睡梦中说话：“呼——呼——尼查，尼查……”。乌日叫醒了托布爷爷，说道：“教我一句家乡话，什么是Nicha？今晚我就学这个词。”托布说：“尼查是一种根鱼，我划一艘桦树皮船，它们就在船后面游。”接下来的几个晚上，拓跋的梦话可以编成一本词汇词典，比如：“碧扎”是大河，“扎什河”是老虎等等。拓跋在午睡时拨打了自己的电话。弟子，问一下阿哈、红九、呼玛河、老林子……久而久之，弟子们有些厌烦了。晚上，乌日开始写作文，拓布的鼾声突然停止了。拓布看着乌日，道：“我告诉你一件事，会对你有影响吗？”乌日盯着日记本，说道：“你每天都在说梦话，已经习惯了，没什么影响。”陶布说：“周日再去东陵公园，你可以开船带我看看。” Wuri冲到沙发上拥抱了Taob，但是Wuri不想开船，而是想去东陵公园。但到了唐陵公园，吴日却不敢划船了。拓布对乌日说：“从大兴安岭来的人，不能是懦夫。”

拓伯又开始说梦话了，梦见自己的红九出事了，乌日安慰拓伯说梦话正好相反。但周六早上，学徒打来电话，他用真实的新闻来证明，梦想有时并不一定是颠倒的。师父，昨晚下雨了，呼玛河水位上涨了。马圈和狗舍被洪水冲毁。红九迷路了。阿哈生病了。我正在服用Aha去看医生。你能回来吗？徒弟很担心。沮丧的。乌日担心托布迷路，于是独自去了火车站。当他到达那里时，他找不到托布，但却遇到了一位名叫李阿哈的老人。李阿哈说我不是你爷爷。虽然我的昵称是啊哈，但我不认识你。你要去哪里？我去了塔河，他们正好走在一起。离大白杨树不远的地方，火车出了问题。李阿哈下了车。吴日看到阿哈的书包掉在座位上，把桦树皮船拖下了火车，李阿哈却走到了前面。一块沼泽掉进了里面。吴日在救援过程中结识了自己的爷爷。爷爷和孙子齐心协力，救出了阿哈。李阿哈的愿望实现了，鹿哨还给了一位年长的猎人。

在返回十八分站的路上，托布遇见了他心爱的猎犬，可惜它已经去世了。但托布遇到了一个绑架了阿哈的狗贩子。一怒之下，他喝下了狗贩的酒，并因胃出血入院。返回18号车站的过程尤其艰难。吴日的帽子输给了才认识两天的顾然。晚上，托布在古老的森林里寻找乌日。当他遇到大风大雨时，他不小心掉进了自己挖的陷阱里。费了九牛二虎之力才爬上去。第二天一早，东武就去清风找铁匠，说乌日昨晚来过，但是早上又去找你了。他现在正在去芝站的路上。托布立即说谢谢。乌日到达十八站后，遇到了拓布的徒弟。乌日和豆腐匠一直在等待，终于等到托布乘坐桦树皮船回来了。后来，他遇见了拓布的红九，拓布让乌日骑着红九送阿哈回家。后来，由于托布身体不好，父母决定带着托布来沉阳休养。

这本书讲述了乌日特别渴望在山林中行走的故事。他能够勇敢地面对自然，顽强地生活，然后真正体验到了在山林中旅行的乐趣，真正爱上了这片大山林。