中国梦我的梦年会感言
“放飞童心,拥抱梦想”发言稿
开展童心悦读塑造幸福人生尊敬的各位领导、各位同仁:大家上午好
首先,请允许我代表金茵小学1600多名师生对各位莅临我校视察指导工作表示热烈欢迎和衷心感谢
临淄区金茵小学始建于XX年,占地45市亩,总建筑面积1XX平方米。
现有29个教学班,1415名学生,92名教职工。
学校在教育局的正确领导下,建校时我们就提出了“让每一个孩子拥有幸福人生”的办学宗旨,确立了“承传古代文明,弘扬现代文明,璧合两个文明,培育代代文明”的办学思路。
所以,在XX年的新教育第六届年会上,当我们听到朱永新老师提出“过一种幸福完整的教育生活”的口号时,一下子就想到我们的办学宗旨“让每一个孩子拥有幸福人生”,惊喜于我们的相通之处,颇有“志同道合”之感。
这是和新教育实验的第一个不解之缘。
第二个不解之缘:金茵小学一建校就确立了建设以书文化为核心的金茵文化。
在第一个五年规划中,学校走古代文明与现代文明相融合的双文明育人之路,在阅读经典古诗文、研究齐文化和家校共同育人方面取得了较多的阶段性成果。
随着学校在阅读方面不断地深入,XX年我们在学校第二个五年规划中明确地提出了学校的办学特色之一就是:童心悦读。
希望所有的老师、学生和家长都能拥有一颗童心,让阅读变得轻松愉悦,为孩子一生的幸福奠定基础。
当在XX年我们接触到了新教育儿童阶梯性阅读的理论,真有一种久旱逢甘霖的惊喜感,与我们的童心悦读更是不谋而合,有了儿童阶梯性理论的指导,有了干老师为首的课题组的指导,就坚定了我们的信心:一定要以“童心悦读”为核心,全力提升学校的办学品位。
关于“童心悦读”,我们的理解是这样的,它包括三层含义:第一,儿童应该阅读儿童的书,每个年龄阶段的儿童都应该阅读此时此刻他最适宜的书;阅读应该是愉悦的,是没有任何功利的,是直接指向儿童生命成长的。
第二,教师也应该阅读儿童的书,这样教师才能拥有一颗童心,才能拿到通往童年的邮票。
第三,家长应该阅读儿童的书,这样才能和孩子拥有共同的语言密码,走进孩子的心灵,和孩子一起成长。
下面,我从三个方面向各位领导和同仁汇报一下我校开展童心悦读的主要做法,不当之处,敬请批评指正。
一、树立共同的童心悦读理念。
美国诗人惠特曼有一首诗:《有一个孩子向前走去》。
诗里说:有一个孩子每天向前走去,他看见最初的东西,他就变成那东西,那东西就变成了他的一部分。
在开展童心悦读的过程中,最重要的是理念,理念一边天地宽。
金茵小学的教师、学生和家长反复研究,形成了共识,确立了我们的读书理念:
【第1句】:让读书像呼吸一样自然。
【第2句】:一个人的阅读史就是他的精神发展史。
【第3句】:带着童心上路,让阅读变得轻松愉悦。
【第4句】:阅读经典童书,享受幸福人生。
【第5句】:学生、老师、家长共读一本书,就是创造并拥有共同的语言和密码。
【第6句】:让不同年龄的儿童读到他此时此刻最适宜的书。
这些理念,已深入到金茵小学每个学生、老师和家长的心田,成为我们读书的信念支撑。
以梦为马 不负韶华 出自哪里
什么意思
《为马》是海子的著名诗篇。
解释:把自梦想前进的方向和动力(马,在这里是指像马稳重,坚定)祖 国 (或以梦为马)作者:海 子 我要做远方的忠诚的儿子 和物质的短暂情人和所有以梦为马的诗人一样我不得不和烈士和小丑走在同一道路上万人都要将火熄灭我一人独将此火高高举起此火为大 开花落英于神圣的祖国和所有以梦为马的诗人一样我藉此火得度一生的茫茫黑夜此火为大 祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨以梦为土的敦煌——那七月也会寒冷的骨骼如雪白的柴和坚硬的条条白雪横放在众神之山和所有以梦为马的诗人一样我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉万人都要从我刀口走过 去建筑祖国的语言我甘愿一切从头开始和所有以梦为马的诗人一样我也愿将牢底坐穿众神创造物中只有我最易朽 带着不可抗拒的 死亡的速度只有粮食是我珍爱我将她紧紧抱住 抱住她 在故乡生儿育女和所有以梦为马的诗人一样我也愿将自己埋葬在四周高高的山上 守望平静的家园面对大河我无限惭愧我年华虚度 空有一身疲倦和所有以梦为马的诗人一样岁月易逝 一滴不剩水滴中有一匹马儿 一命 归天千年后如若我再生于祖国的河岸千年后我再次拥有中国的稻田 和周天子的雪山天马踢踏和所有以梦为马的诗人一样我选择永恒的事业我的事业 就是要成为太阳的一生他从古至今日他无比辉煌无比光明和所有以梦为马的诗人一样最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳太阳是我的名字太阳是我的一生太阳的山顶埋葬诗歌的尸体——千年王国和我骑着五千年凤凰和名字叫马的龙——我必将失败但诗歌本身以太阳必将胜利不负韶华:指不要辜负美好的年华这话的意思是让人们珍惜光阴,在有限的年华里为自己的梦想去拼搏
关于舞蹈方面的家长发言稿该怎么写
尊敬的杜校长、各位老师、家长朋友们,大家好! 我是盖小羽的爸爸,我叫盖峰。
首先我非常感谢杜校长给予我这么好的一个机会,能让我在这里跟大家一起畅想我们杜鹃舞蹈学校美好的未来,探讨我们孩子的成长和,我感到十分荣幸,我个人也很珍惜这个相互交流和学习的机会。
孩子在舞蹈学校一点一滴的进步,都渗透着老师辛勤的汗水,首先我要对老师们付出的辛勤劳动和无私的奉献表示真诚的感谢,也感谢杜鹃舞蹈学校给孩子们提供了能充分施展才能的空间。
是你们的无私奉献,给予了孩子及我们家长幸福与快乐,谢谢你们! 大家肯定听说过这样一句话:“一日为师终身为父”,我对这句话还有这样一层理解——“一日为父终身为师”。
所以虽然当前抓孩子学习教育的妈妈居多爸爸很少,但我们家的分工刚好是我来主抓教育,妈妈保障后勤,我认为家长们在家长会上能够面对面地直接交流,是一种很好的沟通形式,通过交流大家彼此取长补短,配合舞蹈学校老师共同抓好孩子的舞蹈功课,下面我就“抛砖引玉”,和大家一起交流一下心得体会: 在孩子学习舞蹈的过程中,孩子的努力、老师就的教授是很重要的,可是在整个学习过程中还有一个重要的角色是不可或缺,那就是我们的家长。
家长的意愿在孩子今后学习舞蹈的道路上占了很大的比重。
我们的家长该如何辅助教师的呢 ?如何才能培养孩子对舞蹈的兴趣呢?我自己总结了以下几点:
【第1句】:父母要不断提高自己的,提高自己对舞蹈或者音乐的兴趣。
因为成人的举止、言谈、爱好,对孩子起到潜移默化的感染作用,而音乐又是和舞蹈离不开的。
就像去年我们杜鹃舞蹈学校的舞蹈专场晚会,我想大家一定印象深刻,其中用灯光、音乐,制造出绝佳的舞台效果,它的背景音乐叫做,是日本的热门动漫第一场的背景音乐,它的歌词是这样的:春又来,人已去,风烟残,夕阳晚,樱花开,顷刻散,零乱。
年光逝,韶华落,飞絮转,不堪看,路漫漫,空梦断,零乱。
渡忘川,彼岸 ,忘不掉,人长叹。
古井下,月光思念装满 。
樱花瓣,飞过 ,风幽怨,水清寒。
我们杜鹃舞蹈学校的同学们读懂了作品的内涵,摇曳的舞姿里让我们似乎来到了,又像是遇见了古代诗意的窈窕淑女,她们演绎出了绝美的舞蹈作品,歌颂了中国母亲的伟大,老师们的舞蹈给人的那种冲击和震撼,中国母亲特有的那种勤劳、质朴、善良,用舞蹈语言可以诠释的这么淋漓尽致。
这就是我通过两个舞蹈节目,对舞蹈的理解,这些东西,我想我们完全可以讲授给我们的孩子。
【第2句】:应当充分利用电视、网络、电影的传播媒介,多让孩子看看一些大型的舞蹈比赛节目,比如每年的大赛等。
有意识地带领孩子观看各种风格的舞蹈表演或者音乐演出,让孩子从中感受到真实的舞蹈的优美,激发孩子的舞蹈情趣。
股东大会发言稿怎么写
御舒坊筋骨舒股东大会发言稿20221009各位原始股东:大家好。
首先我代表公司向成为我们御舒坊有限公司原始股东的各位同仁表示热烈的欢迎,同时也由衷的感谢每位同仁对我们董事会的信任和支持。
每一个成功者都有一个开始,勇于开始才能找到成功的路。
相信今天大家的加入,我们都有了成功的开始,我们也必将打开辉煌的成功之路,世界也必将向我门这些有目标和远见的人让路。
其次,我们今天都是御舒坊有限公司的一员,如何让他成为苍天大树,光靠几个人的力量是不够的,只有“根繁才能叶茂”,只有大家齐心协力,不断的生根、发芽,才能使我们的树木茁壮成长,甚至成长为茂密的森林。
所以我们不仅要将御舒坊筋骨舒这款优秀的产品推广出去,更要吸纳更多的精英加入到我们的团队,让我们这支优秀的团队不断发展壮大,让小流汇聚成江河湖海。
第三,请每位股东要加强业务学习。
我们都知道,你要给别人一碗水,自己要有一桶水,人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。
所以我们要加强业务学习,现在我们每位股东务必要熟悉三个方面:
【第1句】:我们产品的功效;
【第2句】:我们产品的正确使用方法;
【第3句】:推广的途径、方法及策略。
公司近期将通过股东微信平台将御舒坊筋骨舒的功效,正确的使用方法,适用的症候群等相关资料传递给大家,大家一定要认真学习,熟练于心,这样才能胸有成竹的回答别人的问题,才能更加有自信和底气去推广我们的优质产品。
也只有这样才能让我们的顾客和要加入我们团队的朋友
写一篇,某某宗亲联谊会第一次对学子升学资助表彰大会发言稿。
各位宗长、各位宗亲:大家上午好,在这中秋佳节刚过,国庆盛节即将来临的大喜日子里,三台的羊氏族人代表在这里欢聚一堂,共庆中华羊氏文化研究会2022年年会明日在三台召开。
在此,我代表三台羊氏宗亲联谊会筹备组,向来至全国各地的宗亲和光临今天大会的各位宗亲,表示热烈的欢迎和衷心的感谢! 下面我代表筹备组向大会报告两个方面的情况:一、三台羊氏聚居情况在广大族人的大力支持和关爱下,经过近十年的艰辛努力,完成了“四川省三台县羊氏三修族谱”、“湘川羊氏通谱”两件大喜事。
它不仅填补了三台一百三十年来未修谱的空白,而且准确地澄清了定居三台的羊氏祖先均来自湖南省邵东县,而不是来自湖北麻城孝感乡的传说。
三百多年来,迁入三台羊氏的各支脉发展变化如何?近百年间羊氏族人的外迁情况等作如下报告。
(一)始祖溯源明末清初之际,四川历经战乱,又遇水旱之灾,生民遭受屠殍,人口急剧减少,农村大片土地荒芜,清政府为了开拓四川,紧急颁发召书,强迫湖北、湖南、福建、江西、陕西等5省民众迁徙入四川全省各地,这就是历史上湖广填四川的大移民事件。
现定居三台境内22个镇乡57个村的羊氏族人祖先,正是在这种历史背景下,于大清康熙2年(公元1663年)至乾隆25年(公元1760元)先后分5批次,在近百年时间内共有26位国字辈,1位开字辈祖先,分别由湖南省邵阳(邵东)县的万安里、竹山冲、麻阳村、向家岭,亭子山等处,迁来三台定居的。
到三台定居的羊氏族人,主要是斗魁公的长子乾三公房第8代裔孙文清、文鉴两弟兄的后裔;四子乾九公房第8代裔孙梦通公的后裔公;另有次子乾像公房的13代孙羊胜玉迁重庆府大足县龙水镇(现未查清,情况不详)。
各房迁蜀定居三台的始祖是文清房15代裔孙有国文(不详),国武(不详),国仁(不详),国勖(绪)、国聘、国 、国昺、国茂(不传)、国彩、国彬、国彦、国命(不详)、国中、国年、国幸、国禘、国祚、国礼、国福、国范、国吉、国庆、国晏、国美等共计24位国字辈始祖,其中有5位入川始祖的详细居住地及配氏、子女、葬地均不详;文鉴房15代裔孙有国治、国洽(不传)、国诠、国禄、国寿(出家)、国沧、国海、国用等7位始祖,其中有1人不详,1人出家;梦通房15代裔孙有国镇,国忠、国铭公的19代孙开儒公为迁川定居三台始祖,其中国镇,国忠迁入三台的情况不详。
宗亲联谊会讲话稿宗亲联谊会讲话稿 (二)繁衍分布至2022年底,迁入三台的羊氏族人已繁衍至29代。
在世有直、重、衍、裔、肇、山、东、功、臣9代,共有人口40897人。
各房分布如下:文清房24位国字辈入川始祖,共传28927人。
主要分布在三台的曙光、德光、景福、安居、观桥、新德、菊河、玉林、乐加、中新、下新、潼川、北坝、古井、乐安、石安、东塔等镇乡办事处;文鉴房7位入川始祖,共传9284人,主要分布在三台县的曙光、景福、安居、观桥、新生、菊河、玉林、下新、古井、乐安、潼川、北坝等镇乡; 梦通房入川3位始祖,仅开儒房共传2686人,主要分布于三台的潼川、北坝、断石、乐安等镇乡。
近一百多年来,随着社会的发展进步,三台的羊氏族人为了更好的拓宽生活,生产和发展环境,特别是新中国建立后,广大族人因读书求学,参军提干,转业退伍,务工经商,结婚等原因,又从三台的居住地分别迁往全国各地,据三修谱不完全统计,三台羊氏族人迁往全国各省市县共计608户。
其中迁往全国22个省市自治区242户,较多地有重庆市93户,新疆维吾尔自治区52户,迁往四川省的有28个市县区,共有364户,较多的有绵阳市84户,成都市66户,江油市53户,梓潼县34户,北川县22户,德阳市18户。
凡迁出的族人,三台只作了祖居地登记,大多数的配偶,传承变化发展情况未作详细登记。
有待今后查寻,补充完整。
中国十大人物是谁
网上找的。
【第1句】:毛泽东 他是思想,政治,经济,军事,文学的全才,他是我们民族不可多得的财富,更重要的是,正是他和他的战友把中国从死潭中拉出来带入了正轨。
从此有个人民当家作主的新中国。
文化革命在中国的历史上称其为浩劫,文革必究对中国还是有贡献的,自然不是,不是人民造反,也不是文攻武斗。
文革是历史的偶然产物,但这一次的偶然却深刻的改变了中国人的习惯行为和思想规范。
这开始并不是毛的本意,但在客观上影响巨大。
人的思想意识却客观的发生了改变。
文革之后,中国年轻一代与传统文化有着巨大的断裂。
有人总是心忧心如此,可是从历史角度看,这在客观上为中国下一次腾飞作思想的准备。
历史上总是在有新的民族混入之后,突发新文化的腾飞。
究其原因脱离不了落后文化、思想和先进的文化、思想比较后的进取。
到了现代靠民族融入改变文化和思想已不可能(移民国家除外)。
但文革或者中共政权的建立却歪打正着。
整整几代人与传统的理论断裂,才有改革开放的今天。
这就是官不逼,民不反,有乱才有治。
使得我们可以更好的吸收外来的思想和文化,再加上原有的传统,我相信今后的50-100年,我们正处于无意识的思维探索中。
这也是中国走向新世纪的第一个台阶吧。
设想没有,永远是有饭吃,有衣穿就是好日子了。
想发财就是资本主义思想,人人共讨之。
中国还和朝鲜一样要什麽没什么,还得发票子过日子。
这样一想就不因为文革影响毛泽东的伟大了。
2 武王伐商,我以为是中国从走向现实的的标志。
从此结束了部落纷争,有了国家朝代的概念。
武王以一己之力干掉了强大的商纣,这也是中国历史上少数的将一个鼎盛的前朝颠覆的例子,的确不简单。
当然,与其说这是一次改朝换代,我认为不如说是一种文明的替代。
周的文明更像是一种本土和外来文明的混合劳 表了, 在人种上似乎也为中原的部落注入了新鲜血液,中国的历史由此开始了真正的进程。
3 他在中国的历史上,对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人,就算是了。
他的哲学思想提倡「仁义」,「礼乐」,「德治教化」,以及「均以民为体」。
他对于统治者来说,是一剂有效的灵药,能使他们的王朝尽量避免混乱和衰落。
但是,对于一国的发展,是个阻碍,那些维系个人和社会次序的礼教,几乎使人无法动旦。
当然在很大程度上这并不是他的责任,只是他的好学生朱熹借着他的头衔到处骗罢了。
另外,我们其实并不 知道这位老先生的真实想法,我们只是从后世人的胡编乱造中偷窥他的只言片语罢了。
4 孙膑 孙膑是的著作者,他是整个人类史上最早最伟大的军事思想家。
他的军事思想,军事法则几乎指导了地球上曾经发生过的所有战争。
现在世界上想以策略取胜的人都在学,几千年也不过时。
从军事领域到政治经济领域时时在发挥作用。
【第5句】: 对于这位讨论的太多了。
统一七国,统一全国的度、量、衡。
国家最早实现中央集权制,由仁政转入法治的初级阶段,给中国的历史开创了新的一页。
过早的统一,政治上的中央独裁,导致了后继无人,到了历史的晚期,政治僵化是必然的事情。
【第6句】:孙文 他是我们的国父,是的开创人,正是他为我们推翻了背负在我们民族身上漫无边际的封建统治,从此我们有了共和与民主。
但是资产阶级的软弱性,革命四十年最终仍不能实现自己的宏伟目标。
中国的前途 被他的“好学生”给糟蹋了。
【第7句】: 她对我们的意义绝不仅仅是中国历史上唯一的一个女皇帝那样简单,在男权至上的中国传统文化思想里,她的经历本身就是一种震憾,以一个女人的力量经历了贞观之治,让社会进入鼎盛时期实属不易。
【第8句】:林则徐 没有任何的一位中国人有他那样的眼光和勇气,他的事迹,成了这个民族最动听的英雄传说,在抵制鸦片,和例强的斗争中,他是所有炎黄子孙的共同记忆。
9吴三桂,吴三桂是个反面人物,这个人的行为,使中国的历史发生根本性的变化。
因为明王朝已是内外交困,终究被取代。
没有吴三桂开关引满清入关,中国也要开始了新的一页,中国的科技文化将会空前发展。
现在世界上的老大不是美国,一定是中国。
但是满人的统治让中国落后世界三百年。
中国的所有的现代化进程从此中断,文化就更不用说了。
一怒为红颜,三桂兄啊,你要是后来造反成功,这也算是一段美闻啊,现在在汉人的眼中你是个大汉奸。
10 邓小平 邓小平提出实践是检验真理的标准,把中国的政治从死胡洞内拔出来。
拨乱反正,肃清四人帮,指引中国走上经济建设的正确道路。
提出了改革开放才是中国的唯一出路。
经济体制的改革使中国开始走上富强,三十年时间终使中国成为世界十大强国之。
另一贡献就是培养了一批精兵强干的接班人,邓小平理论武装了一代人的思想。
但他也没想到在他离世后,早先提出让少数人先富起来的理论,让不法分子钻了空子,国有资产大量流失到少数人手中,让广大工人受剥削。
贫富两极分化更为严重,社会矛盾日益激烈。
官员腐败,强取豪夺,已经危及了党的形象。
求采纳
我的梦想是一名室内设计师演讲稿
我的人生刚刚开始,理想的蓓蕾刚刚发芽,我一定要精心培养,使之开出最绚丽的花朵理想就像阶梯,它帮助我们向着光明的未来攀登;理想就像指南针,它帮助我们寻找生活的方向。
一个人如果没有理想,就如同小鸟没了翅膀,怎能向美好的未来展翅飞翔
从小,看见村庄里高高低低的房屋,木房,土房,砖房,我就憧憬着有一天把这些矮矮的房子变成美丽的宫殿,我喜欢电视里高楼林立,我喜欢那些大大小小的商场里漂亮的橱柜,我喜欢那些美丽的设计,我佩服那些设计师巧夺天工的设计手法,于是,我便憧憬着未来一定要做一名出色设计师!设计师的设计作品能为我们的生活增添色彩,为我们生活带来方便.我要设计的作品会朴素而不失美感,华丽而不失庄重.总而言之,我要设计出符合全人类眼光的作品.这里我还要说,我们不是以自身的审美观而定格的,而是以大众的审美观而定格的.因为自身的眼光不代表大众的眼光,只有大家看了喜欢的作品,才称的上是好作品.再一个,我要设计的作品还要是独一无二的.是大家想不到的,能带给大家惊喜的.但是不管我要怎么设计,都要求是美的.在未实现理想之前,我要做好充足的准备,为我的人生进行设计,为我的理想奋发图强,争取做一名出色的设计师,为世界增添色彩,受到大众的青睐.我认为一个合格的设计师应该具备以下几方面的能力:思路
【第1句】:良好的个人素质,比如说你的文化底蕴。
我觉得作为一个设计师,应该了解至少是中国的历史,从室内设计发展史的角度来看,任何设计的发展都是和历史的发展密不可分的,尤其是和那些达官贵族的荣辱兴衰有着直接的关系,这样的事实随处可举,这里不赘述。
只有了解了历史,才能真正的了解设计发展的真谛。
另外,多了解一些姊妹艺术的知识,装修设计是一门综合的设计学问,它是多方面艺术的综合,所以对其他姊妹艺术的知识了解的越多,越有助于启发你的灵感,才有更多的创作激情。
2设计的最终目的是让别人(客户或甲方)了解并同意你的设计,表达设计的方法一方面是各类的效果图(草图、手绘图以及电脑效果图等)和你的口述表达。
前者需要你掌握各种表现技法,而后者则需要你具有良好的沟通和说服能力,这种能力除了天生的个人性格决定外,还需要你了解一些客户心理学方面的知识,比如说你不能跟一个农民去讲意大利文艺复兴的艺术。
【第3句】:优秀的设计水平。
优秀的设计水平来自于以下几方面:(1)扎实的美术基础知识(2)对理论知识的良好把握(3)合理的工作流程和工作习惯(4)经典设计合理的借鉴(5)实际工作经验的积累。
我认为具备了以上几方面的能力是成为一个优秀设计师的基础。
成功的设计师应具备以下几点: A、强烈敏锐的感受能力 B、发明创造的能力 C、对作品的美学鉴定能力 D、对设计构想的表达能力 E、具备全面的专业智能现代设计师必须是具有宽广的文化视角,深邃的智慧和丰富的知识;必须是具有创新精神知识渊博、敏感并能解决问题的人,应考虑社会反映、社会效果,力求设计作品对社会有益,能提高人们的审美能力,心理上的愉悦和满足,应概括当代的时代特征,反映了真正的审美情趣和审美理想。
起码你应当明白,优秀的设计师有他们“自己”的手法、清晰的形像、合乎逻辑的观点。
设计师一定要自信,坚信自己的个人信仰、经验、眼光、品味。
不盲从、不孤芳自赏、不骄、不浮。
以严谨的治学态度面对,不为个性而个性,不为设计而设计。
作为一名设计师,必须有独特的素质和高超的设计技能,即无论多么复杂的设计课题,都能通过认真总结经验,用心思考,反复推敲,汲取消化同类型的优秀设计精华,实现新的创造。
设计的提高必修在不断的学习和实践中进行,设计师的广泛涉猎和专注是相互矛盾又统一的,前者是灵感和表现方式的源泉,后者是工作的态度。
好的设计并不只是图形的创作,他是中和了许多智力劳动的结果,涉猎不同的领域,担当不同的角色,可以让我们保持开阔的视野,可以让我们的设计带有更多的信息。
在设计中最关键的是意念,好的意念需养和时间去孵化。
设计还需要开阔的视野,使信息有广阔的来源,触类旁通是学习平面设计的重要特点之一,艺术之间本质上是共通的,文化与智慧的不断补给是成为设计界长青树的法宝。
有个性的设计可能是来自扎跟于本民族悠久的文化传统和富有民族文化本色的设计思想,民族性和独创性及个性同样是具有价值的,地域特点也是设计师的知识背景之一。
未来的设计师不再是狭隘的民族主义者,而每个民族的标志更多的体现在民族精神层面,民族和传统也将成为一种图式或者设计元素,作为设计师有必要认真看待民族传统和文化。
其实做一个设计师需要学的许多许多,任何时候你都不能说自己已经对某个领域完完全全的掌握了,就像一幅油画你永远都不可能将之画完一样。
总之设计这个东西,也是个积少成多的过程,更重要的也是个不断学习的过程。
作为一名刚进入设计师学堂的学生,怎样才能让自己学到更多,做得更好。
室内设计师分家装设计与公装设计这两方面不一样家装设计:第一步,你要学会看CAD图纸,绘制CAD图纸 第二步,你要懂家装材料,工艺,量房,预算,第三步,要了解家装设计方案,颜色搭配等第四步,要懂客户沟通技巧,谈单技巧这点比较重要第五步,要能做效果图最好一个成功的设计师就是懂得生活,你要知道怎么样去生活才能知道要如何去规划别人的生活,因为设计就是规划生活,举个简单的例子,你都没住过5星期酒店,都不知道酒店应该配置什么,情况如何,你怎么设计酒店尼,所以,首先你要学会各式各样的生活,其次就要学材料和工艺,了解最新材料,最新的做法,设计一样东西,必须知道如何施工,用什么材料,大概有多少方法可以做到,这是设计师必须拥有的第三就是要提高审美,多看看权威的书刊,看看别人都在怎么做, 作为一名成功的设计师,如果没有坚毅的性格,勇于创新的思路。
不断上进的进取。
那也只能是半途而废。
无论是正在为成为合格设计师的人还是已经成为设计师的人都是如此。
已经上班的设计师半路转行很多,归其原因还是缺乏进取的精神,随波逐流固守止步,最终在职场竞争中被淘汰。
而那些一直不断学习不断进步的人才能走到最后。
也希望选择学习设计想成为设计师的人能谨记,转变、理性思考、与众不同、持之以恒,方能脱颖而出。
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