【佛语禅语第1句】：浮动是心念不定、见异思迁、摇摆不止、沉浮、动荡、放逸、无法安静……世间人，都是无事找事，心从来不让他闲着，总是胡思乱想。累时想休息、宁静一点儿，又耐不了安静，向往热闹，心从来无安宁的时候，费心劳神，怪谁呢？还不是自己刻薄自己。

【佛语禅语第2句】：爱情，不来不去。爱，不增不减。我愿做一朵莲花，开在你怀中。谱写一曲高山流水的知音，在清幽的禅境里，寂然欢喜，默默相望。我亦愿做一朵无争的云，让你揽在怀里，忘了清溪湄畔，碧水蓝天。我为什么会在这里，你懂得。

【佛语禅语第3句】：【佛心禅语】 俗话说：“行道要如水，立志要如山。不如水，不能曲达；不如山，不能坚定。一对生活怀有积极态度的人，往往是胸中有志的人。他们的理想可以大如一座山峰，迎向风雨、傲视霜雪而巍峨不倒；也可以小如一株野草，嫩叶匍匐于尘埃，根脉却伸向大地。

【佛语禅语第4句】：【佛心禅语】 专注于心是做人做事的大原则，博而不专，杂而不精，必会制约人的发展高度。人一生的时间和精力都是极其有限的，如果我们想做成一件事情，就必须将自己仅有的时间和精力集中投入这件事情中，只有一心一意，心无旁骛，才能把事情做好，做到完美。

【佛语禅语第5句】：一切菩萨修胜道，四种法要应当知：亲近善友为第一，听闻正法为第二，如理思量为第三，如法修证为第四。《大乘本生心地观经》卷三，报恩品次依闻慧发生思慧，复依思慧发生修慧。由此正见，于诸邪见，如实了知此是邪见。于诸正见，如实了知此是正见。《瑜伽师地论》卷十二

【佛语禅语第6句】：问自己，不停地问，虽然参话头初期你会试图给自己种种答案，但这些 反复无常的答案是从何处生起的？不要管答案，答案不是这句话头的真 相，答案都是投机取巧的心意识，如果你选了这句“我能知他人好恶长 短底，是凡是圣，是有是无”作为参究的话头，那就不停地问下去，直 到偷心绝。

【佛语禅语第7句】：途经四季的沧桑，我学会了相惜相懂得对待每一个过客或者归人。不再奢望命运会给予太多，让心情如小溪流水般自然宁静清澈。岁月，对于我来说，是一本厚重的书。或许我用一生的时光也无法读懂悟透，那就让我植入一点点禅意，让我依着时光的温婉，安静的修行。

【佛语禅语第8句】：【让孩子远离输不起！】每个孩子的成长过程不可能是一帆风顺的,如果孩子太脆弱的话,很容易就在不起眼的挫折面前败下阵来,有的孩子干脆一蹶不振,有的孩子则会表现得很极端,仿佛要与全世界作对.胜败是很平常的事情,所以千万不要给孩子灌输输不起的思想,这样只会让他们的个性越来越好强。

【佛语禅语第9句】：【悟道】佛曰：【第1句】：善事多做，长存善念，问心无愧，理得心安。是非天天有，不听自然无。色即是空，空即是色。心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。

【佛语禅语第10句】：无畏布施：无畏布施并不只是解救生命，而且能生起对生命的爱心。对生命生起爱心而解救生命，才是真正的无畏布施。如果具备慈悲心的前提下，能做到长期吃素，这是最好的无畏布施。大宝法王说：“最好的放生就是做到吃素。”放生其实就是无畏布施。

【佛语禅语第11句】：疲倦却没有睡意，安静却十分躁动，欠了事债，因懒得还，事债变成了心债。仿佛人生就是为做事而来，做的还大多是自己不喜欢的事，你喜欢的事都让别人做去了。懒得做却必须做，今天不做，明天它照样赖着你。多数情况下，你还没有做成老赖，找你做的事情早已赖上了你。

【佛语禅语第12句】：【佛心禅语】 现实生活中，很多人像那个年轻人一样，遇到一点有困难的事情，就 开始灰心丧气，迷茫失望．怀疑自己。其实，命运就在自己的手中，你只 有自立自强，遇到困难不失望，不一味地依赖别人，才能赢得尊严和 成功。

【佛语禅语第13句】：佛家讲一切唯心造，我们的生命历程完全是我们自己造成的，我们的一思一念，都在创造我们的未来。生活的沉淀，心灵的反省，固然是人生改变的主要法则，而迷茫君子在人生关键路口是否还应该有些我们能去主动把握、主动调整的有形方法和规律呢？

【佛语禅语第14句】：生活的禅法就在于调服内心的烦恼，不以物喜不以己悲，在生活的日常中感受生活的喜悦，去淘洗那些烦恼的伤痛，去凝聚那些幸福的因素，完成这一场改造命运的生命过程，明白内心真正的需要，包容生活不拘任何外在形式的历练，不渲染生活的悲情与障碍，活生命的运用，活生命的承担。

【佛语禅语第15句】：【佛心禅语】 耕云先生说：“天下所有伟大事业都是在统一的心灵下完成的。如果 我们不能做到心灵统一，那就不可能发挥出生命的潜在力量；不能发挥潜 在的力量，就是自己埋没自己。”佛学上也讲“明心没有碍难事”，你心里 明白了，什么事情都不难了。

【佛语禅语第16句】：说我是庸人实在恰如其分，因为我的确是个非常迟钝的人，尤其在面对社会生活的时候。当一种社会现象发生，多数人早已洞悉这种现象背后所隐藏的本质的时候，我依然停留在现象的表面上，为现象所牵引，有那么一种看热闹之嫌。

【佛语禅语第17句】：时间，是距离，是宽恕，让一些东西更清晰，让一些感情更明白，让一切都趋于平静。打开一扇心窗，拥有一份温而不沸的情怀，拥有一颗淡然的心，懂得接受生命中的遗憾，学会珍惜生命中的感动，让心溢满宁静与阳光，一种幸福的感觉，即使不完美，也是最美！

【佛语禅语第18句】：【人生格言】【修心禅悟】【第1句】：修行是对自己良心的交待，不是做给别人看的。福报不够的人，常常听到是非；福报够的人，总能看到美好。修行是点滴的工夫，需要日积月累。在顺境中修行，你永远不能成佛。你随时要认命，因为你是人。宽恕才能放下，才能得到真正的快乐。慈悲是你最好的武器。

【佛语禅语第19句】：【天天禅语】再富再红再成功也要面对生死无常的事实。在无常的规律面前，大家都是平等的，在缘起性空的真理上，更是平等。这就好比在花园里的花朵，再漂亮，再芳香，最后还是在花园里干枯；大海上的巨浪再高大，再磅礴，最后也还是在海中消失一般。人身难得，犹如昙花。一失人身，万劫不复。

【佛语禅语第20句】：有禅无净土，十人九蹉路，阴境若现前，瞥尔随他去。无禅有净土，万修万人去，但得见弥陀，何愁不开悟。有禅有净土，犹如戴角虎，现世为人师，来生作佛祖。无禅无净土，铁床并铜柱，万劫与千生，没个人依怙。（五代）延寿《角虎集》卷四

【佛语禅语第21句】：【佛心禅语】 随缘是一种胸怀，也是一种觉悟，是对自我内心的一种自信和把握。能 够随缘的人，总能在风云变幻时审时度势，在艰难坎坷的生活中，收放自 如、游刃有余；总能在逆境中找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。

【佛语禅语第22句】：人生就像一场戏，因为有缘才相聚。忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄。”故名：“大雄宝殿。”即佛也。忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。

【佛语禅语第23句】：佛陀曾说过：“我接受凡世人与我争论，我不与凡世人争论。”这两句里充分呈现了佛陀的大爱与我们凡世人的愚昧无知。佛陀就像慈母，我们凡世人就像得自闭症的小孩，慈母包容患白闭症孩子的缺陷，却从不会给予孩子任何埋怨。209。

【佛语禅语第24句】：即使污粪之壤，一旦阳光照临，也是光明之地；即使黄金殿堂，幽闭不见光明，也是冰冷黑狱。再怎样内心不净，罪业充满，只要念佛，佛光照临故，此心便是光明的心，此人便是光明的人；再怎样福善之人，若不念佛，心中不能驱离黑暗地狱般的阴冷。

【佛语禅语第25句】：【佛心禅语】 和商人的名字“不识恩”一样，他的噩运就来自不会知恩图报，反而 忘恩负义，损人利己，因此他们这样的下场正是咎由自取的结果。在现实 生活中，我们应当知恩图报，从内心深处感谢那些帮助过我们的人。

【佛语禅语第26句】：佛教的悟是“觉”的意思，有三个层次：小乘的自觉，大乘的菩萨或者觉他，佛的自觉、觉他、觉满。小乘的自觉指个人破除了诸种烦恼，而不再在生死轮回之中接受苦报，从开悟修到彻悟；大乘的觉他指菩萨不仅自断烦恼，而且广度众生；佛的悟指断了烦恼、度了众生，自利利他圆满究竟。

【佛语禅语第27句】：我最佩服的男人是苏格拉底，他用哲学征服了旷世少有的悍妇；我最羡慕的男人是钱钟书，他用文化为相爱的人建了一座不离不弃的围城；我最崇拜的男人是徐志摩，他用轰的一声炸响换取了一段诗意的爱情。我对自己只有一种悲悯，因为我既没有苏格拉底的幽默，也无钱钟书的渊博，更缺少徐志摩的浪漫。

【佛语禅语第28句】：无论善念还是恶念，正念还是邪念，一切的起心动念皆是缘生缘灭、缘起缘落，这说明心的本性是空性；无论我们在地狱还是在天堂，感受快乐还是遭受痛苦，心中本来就圆满具备慈悲心、菩提心以及大智慧等如来藏佛性的一切功德，这说明心的自性是光明。

【佛语禅语第29句】：【佛心禅语】 的确，很多的“小善”能使人受益匪浅，相反，许多的“小恶”却使 人失去很多。有些人之所以会成为无恶不作的强盗，或许只是因为儿时的 一丝贪念、一些小偷小摸的行为，正是这样的“小恶”的累积导致了一个 个悲剧的发生。

【佛语禅语第30句】：一个人怎么能相信诸佛净土，而且煞有其事地以求往生呢？确实，连我自己都觉得不可思议。只能说他们不是人，或者不是正常人。譬如蚂蚁才不会对人类城市建设感兴趣，讨论如何建设城市、如何分配住房的只有人类自己。整天说着净土往生的人自然只是净土的一类。

【佛语禅语第31句】：在佛教传说中，佛陀一出生即能行走，每走一步，脚下便涌现出朵朵金莲。莲花在佛教中有其特殊的意义，“佛祖慈悲怀，莲花朵朵开”。其实，我们每个人心里都有一朵圣洁的莲花，也都有品性洁净的内心。把握住这份心，就有机会获得幸福的关照，从而脱离世间的痛苦，得到永恒的快乐。

【佛语禅语第32句】：每天睁开眼睛，做不完的事情正等着你，那是一种幸福，说明你的生命还没有生锈。早晨是幸福的，百鸟有唱不完的歌，晨风有走不完的路，朝霞有用不完的情。如锃亮滑轮不停地运转，生活的繁杂在早晨变得简单，人生的丰富在早晨镀上色彩，生命的灿烂在早晨补充能量。幸福的早晨永远不会生锈。

【佛语禅语第33句】：一人作恶多端却不思悔改，邻人均遭其害，避之唯恐不及。一日，恶人失足于井，命将不保。邻人窃喜者有之，日恶有恶报；怜悯者有之，日救人一命胜造七级浮屠。怜悯者欲救之，窃喜者不允，遂起口讼。乡中长老言，人命关天，愿救者救之。恶人活，横向乡里如故。

【佛语禅语第34句】：【爱茶，乐在茶中，意在茶外】一个真心的爱茶人，好茶喝得，坏茶也喝得，高档茶喝得，低档茶也喝得。的是喝茶的意境，品的是茶的真味，不是外在的包装与名号。茶会友，以茶清心，学会从品茶中感受禅意、诗意、友情与文化的传承，乐此不疲。

【佛语禅语第35句】：不论在人间付出多少心血、多少辛苦，切莫将心念停留于过去的成就；不论施人多少，亦莫讨人情、求报酬。过去的留不住，未来的难预测，守住现在，当下即是。未来的是妄想，过去的是杂念。要保护此时此刻的爱心，谨守自己当下的本分。

【佛语禅语第36句】：生活的禅法，就在于清澈、温与、客观的认识自我，那么人生路上的所有烦恼，何尝不是一种找找目标的线索与应该经过的途径，有许多人害怕孤独，那么心地的狭隘与挑剔，恰恰就活成了一种尴尬的孤独，选择快乐，是一种对命运的自信，更是一种诚实。

【佛语禅语第37句】：人谁无过．过而能改，善莫大焉。从上皆称改过为贤，不以无过为美，故人之行事多有过差，上智下愚俱所不免，唯智者能改过迁善，而愚者多蔽过饰非。迁善则其德日新，是称君子；饰过则其恶弥着，斯谓小人。是以闻义能从，常情所难，见善乐从，贤德所尚。（宋）圆悟克勤《与文主薄》

【佛语禅语第38句】：即使是不喜欢的事情，如果这件事与你的安身立命有关，就不要从心理上去抗拒它。因为这种抗拒需要用快乐埋单，你的抗拒心理越大，花费的快乐越多。不如暂时微笑着顺应妥协，很多时候，顺应妥协并非消极接受，而是对不愉快的一种消解，是一种生活和人生策略。

【佛语禅语第39句】：【天天禅语】当你认识一个人时，将来他会成为你的亲人还是仇人，取决于你怎么对待；当你遇到一件事时，将来它会给你带来利益还是造成麻烦，取决于你怎么处理；当你得到一件物品时，将来它会给你带来幸福还是痛苦，取决于你怎么使用。

【佛语禅语第40句】：【心中有佛人自安】【第1句】：慈悲为本，为善心安。诸恶莫作，无恶心安。放下诸多事，心中自然安。无求则无敌，无敌则心安。平常心是道，道在心自安。超然洒脱，豁达心安。宽容即是福，度大心自安。常怀感恩情，心中自安乐。看透释然，自在心安。随缘而行，随遇而安。

【佛语禅语第41句】：【佛心禅语】 所谓“绿灯的爱”，就是一切符合道德和法律的正当的爱，佛教并不排除世俗的爱情。例如，在《善生经》及《玉耶女经》里，佛陀告诉那些在家的信众，什么才是符合道德的爱情，甚至在《华严经》《维摩经》《宝积经》中也都强调伦理纲常、感情生活等。

【佛语禅语第42句】：【佛心禅语】 。有时，我们因为脸上的斑点痘痘而起烦恼，为了使它们尽快消失而想尽方法。但请想想路边或失明或肢体残缺的乞丐吧，这时我们是否会自然生起一颗怜悯之心呢？此时我们还会为脸上的斑点痘痘而烦恼吗？由此及彼，生活中的很多事情都适用这个道理。我们往往身在福中不知福啊！

【佛语禅语第43句】：【佛心禅语】 生离死别之苦，非人人所愿，却是人人都必然经历的过程。难道因为苦，就放弃生命？然而死也不是对痛苦的彻底解脱，因为人们把死也看成了痛苦。既然无论如何也逃不脱苦，那么，与其叫苦连天，蹉跎了岁月，不如珍惜现在，减少忧虑，坦然生活。

【佛语禅语第44句】：【禅语智慧】待人退一步，爱人宽一步，在人生道中就会活得很快乐。人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即自觉，与觉他的德行。佛性，最讲一个善字；禅境，最讲一个淡字。用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。

【佛语禅语第45句】：美女嫁丑夫，俊男娶丑女，世上多是这样颠倒配。为什么会出现这种现象？仔细观察就会发现其实有它的道理：婚姻和恋爱是两码事，颠倒配大凡有利于家庭稳定。美女俊男容易让人想人非非，即使他们自己淡定，也免不了来自外界的干扰，颠倒配则可以消除家庭一半的不安全感。

【佛语禅语第46句】：小学生处在人生打基础的阶段，不仅要教他们学知识，更要教育他们如何做人，小学教师因此承担着教书和育人的双重使命。而现实情况是，多数小学教师只把教师职业当成“饭碗”，除完成必要的教学任务之外，他们对学生的“教和育”很少作深入的思考，这在一定程度上影响了基础教育质量。

【佛语禅语第47句】：你静坐可以几个小时不起，不一定是禅。能够用一颗平与的心态看人间万象，听花开的声音，那才是平禅。它来自内心，勿向外求。花开有声，风过无痕。坐亦禅，行亦禅，语默动静体安然。缘起即灭，缘生已空。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的规律，开心轻松，过好一生。

【佛语禅语第48句】：【大彻大悟的佛学智慧】在大地震的灾难中，蚂蚁因它们的小而幸存，蝴蝶因它们的轻而没有受伤。如果人类的自我也没有那么大，私心没有那么重的话，当遭遇坎坷和挫折的时候，就不会受到那么大的影响，像蚂蚁一样能够幸存，也像蝴蝶一样不会受伤。

【佛语禅语第49句】：【禅悟人生】身安，不如心安；屋宽，不如心宽。以自然之道，养自然之身；以喜悦之身，养喜悦之神。有所畏惧，是做人最基本的良心准则。所谓快乐，不是财富多而是欲望少。做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。人生要学会不抱怨，不等待，不盲从。

【佛语禅语第50句】：评论古今【生命的修练】我们愿意忍受一切不安全感去直面生命真相，不再追求表相与外在的一切，心才能真正清净下来，不在相中浮躁。并非虚无，因我们所要依止的是内在那如如不动的佛性。练，便是透过放下再放下，放掉阻碍在我们与这佛性之间的一切，这是生命的修练。

【佛语禅语第51句】：时尚和时髦不同。时尚的先锋性、启蒙性和时髦的盲目性、颓废性有着天壤之别。虽然它们非常貌似，并都能产生“推窗效应”，但产生的结果截然相反：前者迎来新风，看到无限广阔的新天地；后者放入瘴气，面对的是充满死亡气息的黑森林。

【佛语禅语第52句】：【一句禅语一种人生】每个人都希望得到幸福和快乐，然而，不是每个人都诚恳地愿意去播撒幸福和快乐的种子——断恶行善。所以多数人越寻求幸福和快乐，越会适得其反。这就是生死永无止息的原因，更是痛苦无穷无尽的理由。

【佛语禅语第53句】：小家修行．一定要按宗教仪轨行事。在家修行则不必拘泥，一切随缘就好。唯有随缘，才能融人俗界社会。发愿在家修行却不能融入社会者，难以修成正果；只有那些懂得随缘的人，才能改变周围的社会环境；唯有在和谐的社会环境里才能更好地持修。

【佛语禅语第54句】：先哲的百句箴言抵不上当红明星的一句戏言，这是欲望化、娱乐化社会最明显的特征。沉静的人越来越少，浮躁的人越来越多，人们的注意力大多转移到快餐式的名利场，哪有功夫顾及内心品格的修炼？殊不知，人类的灵魂愈流离失所，愈需要思想的补给，肉身的欲望越亢奋，越需要精神的抚慰。

【佛语禅语第55句】：一者于诸有情普发平等大慈悲心；二者于一切种智心不退转；三者于诸有情起亲友想，于险难中誓当救护；四者常于有情起负债想；五者恒怀惭愧：何时偿毕？能发如是五种心者，速能证得阿耨多罗三藐三菩提。《大乘理趣六波罗蜜多经》卷二，发菩提心品

【佛语禅语第56句】：风华是一指流砂，苍老是一段年华。风霜可以刻画容颜，岁月会老去，永不老却的是心中的爱与温暖。静夜，我沉醉在流年里，听一曲云水禅心，捻一抹心香，携一抹阳光将心开成一朵莲花。惟愿人长久，爱永恒，情永远，岁月静好。

【佛语禅语第57句】：人生就如牌局，发牌的是上天，而出牌的是自己，人出生的时候，原本是没有行囊，当你走得路多了，便是多了一个包袱。而我们如何让世俗的包袱，转变成禅的行囊。只有用一颗清净依止的心，看世态万千，方能消除偏见，在平与中获得快乐。

【佛语禅语第58句】：一位农民朋友忽然给我来电话，虽然之前我们只见过一次，相互交流的时间也不长，但我记住了他特别憨厚的声音。当在电话中听到这个熟悉的声音时，我一口叫出了他的名字。就是这个寻常举动，竞让这位农民很激动。我因此非常感慨，我的农民兄弟是多么淳朴，你敬他一尺，他总是要还你一丈。

【佛语禅语第59句】：世间上，多数人喜欢看外面，不喜欢看里面，经常都在“心外”求法。其实，我们的“心”才是宇宙人生的根本，无论什么，都通达于心，都源于一心。只是一般人都喜欢看你看他，看人的善恶好坏，却不明白自己的“心”，所以佛教的禅门很讲究“观心”为本。

【佛语禅语第60句】：【佛心禅语】 人生来平等，但所处的环境未必相同。不管自己处于怎样的起点，我们都应该一如既往地对生活抱以热情的微笑。因为每个人都有自己的路，即使起点不同、出身不同、家境不同、遭遇不同，也可以抵达同样的顶峰。

【佛语禅语第61句】：【清雅基地】佛说，怀善念，行善举，必得福报。恶莫做，众善奉行。个好人，身正、心安、魂梦稳，修菩提心，做好人，说好话，行善事，天知地鉴鬼神钦。念之慈，万物皆善；一心之慈，万物皆庆。怀慈悲，是度人也是度己。离邪恶，心存善念做善事，必能改命、修福、避祸。

【佛语禅语第62句】：生命中总有那么一段时光，充满不安，可是除了勇敢面对，我们别无选择。生活，如壶老酒，细火慢炖之下，温了情，醇了爱，醉了流年，暖了岁月。紫陌红尘中，不动声色间，禅心佛意已然静水流深般深入人心，深邃了时光，迂回了过往。

【佛语禅语第63句】：【佛心禅语】 《三乘佛教如何同步修持》一一（显密圆融）我们的行为，要做到小乘的行为：少欲知足、谨慎取舍。我们的思想，要符合大乘的思想：毫不利己、普度众生。我们的见地，要达到金刚乘的见地：悲智双运、轮涅不二。

【佛语禅语第64句】：弥陀来带我回家，他不走在我前面，免得我觉得他走得快，赶不上他的步伐；他也不在我后面，免得我如同受到追赶的逼迫；他与我并肩而行，并以他的手牵着我的手，给我力量，他以我步履的快慢而快慢，我若觉得累了，想在路边石头上休息一下，他也停下休息，休息好了就一道前行。

【佛语禅语第65句】：【禅意人生】【佛语禅语第1句】：掉进染缸里其实并不可怕，可怕的是在染缸里感觉良好。【佛语禅语第2句】：所有的痛苦来自选择，所谓幸福就是正确的选择。【佛语禅语第3句】：世界上最苦的孤独不是没有知已，而是遗失了自己。【佛语禅语第4句】：如果我们无法做大事，那么就怀着大爱做些小事。【佛语禅语第5句】：人的烦恼就16个字：放不下，想不开，看不透，忘不了。

【佛语禅语第66句】：女人发昏才是一个“婚”字！女人出嫁是无法和自己再继续独处了就嫁“感”于人，想找一个男人来依靠。所以，世间很多浪漫的爱情故事皆因误会而认识，又因了解而分开。大凡独身的女人皆因太清醒或者太能干。婚姻不是爱情的坟墓，而是自我的妥协。

【佛语禅语第67句】：【不执于相】《金刚经》：凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。如果我们执着一个外在的东西不放，那就走到禅的反面了。能离开这个相，就能看到事物的本质，乃非相之相；体验到非相之相，如来就在目前。如来者：如真理而来，如真理而去。

【佛语禅语第68句】：出家之人则有二种不净污心，何谓为二？一者读诵世间文章外道诸术，二者多蓄诸好衣钵种种服饰。又出家人二种坚缚，何谓为二？一执着缚，二供养缚。又出家人二种障法，何谓为二？一者亲近白衣，二者憎恶善友。又出家人有=种垢，何谓为二？一者忍受烦恼，二者求诸檀越。《大乘宝云经》卷七

【佛语禅语第69句】：【佛心禅语】 我们在人生道路上，常常会遇到很多困难，这时我们的心里或多或少 会有一种寻求帮助的渴望。但是当别人遇到困难时，我们是否会伸出援助 之手呢？或许此时我们心中的“小我”会说何苦呢？多一事不如少一事。

【佛语禅语第70句】：【佛心禅语】 诱惑是生活之路上遇到的蝴蝶，很多人都被它美丽的翅膀迷住了双眼，误入歧途；诱惑又如冰山雪莲，让人甘愿置生死不顾而追求。钱财是诱惑，功名是诱惑，利禄是诱惑……红尘本就不净，而这种种诱惑更让我们的心蒙上了一层灰尘，最终使我们迷失了自我。

【佛语禅语第71句】：我就是一个理想主义者，朴素地认为，假如人人都能自修，人人都能自律，人人都能去恶向善，人人都能博爱，这个世界是不是就没有这么复杂，人心是不是就会简单些，快乐就会多一些，痛苦就会少一些，美好就会多一些，龌龊就会少一些？不要问别人能否做得到，先问自己是否已做到。

【佛语禅语第72句】：【好心态成就人生】佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。里有时终须有，命里无时莫强求，不要去强求那些不属于自己的东西，要学会适时地放弃。个好的心态，可以使你乐观豁达；一个好的心态，可以使你战胜面临的苦难；一个好的心态，可以使你淡泊名利，过上真正快乐的生活。

【佛语禅语第73句】：我曾许过诺言，此生只做凡俗中的男子，来世再听佛诉说禅音。可此刻我却想做布达拉宫的一个无名的朝圣者，独行在悠长的石阶。由于我有一个希望，唯愿这人间的每一条河流，每一座青山，每一株草木，可以不分彼此。愿山河静美，乱世长宁。

【佛语禅语第74句】：佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。世人之心时时刻刻向外攀缘，攀得 更要占有，不觉间种种自定的概念，判别的标准形成了人生的性格，自 恃性格如棱角般过于鲜明的人，应对万事必然会有种种之障碍。性格只 是客尘，不能觉照自己性格之本然，当人生出现滞碍，只是祈求心外之 佛又有何益？

【佛语禅语第75句】：【佛心禅语】 无论善念还是恶念，正念还是邪念，一切的起心动念皆是缘生缘灭、缘起缘落，这说明心的本性是空性；无论我们在地狱还是在天堂，感受快乐还是遭受痛苦，心中本来就圆满具备慈悲心、菩提心以及大智慧等如来藏佛性的一切功德，这说明心的自性是光明。

【佛语禅语第76句】：有一颗智慧的心，修佛修到随物而化，面对一切都风物恬然、无心而无我，就能够时时发现生活中的美好与幸福，就不会再有烦恼和忧愁，就会像云门禅师一样，日日是好日，正所谓：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”

【佛语禅语第77句】：【佛心禅语】 其实，凡事尽心就好，问心无愧就好。太执著了，会令自己受累，可 能还会极大地伤害到自己。太执著的人，只会一味地想去得到，想去拥 有，却不明白，有时放弃，却是对自己的一种宽容，对生活的一种顿悟。

【佛语禅语第78句】：六度给人们带来的世间美德：布施不但得到荣华富贵，还能养成知足常乐。持戒不但得到人天安乐，还能养成道德完美。忍辱不但得到相貌庄严，还能养成心地善良。精进不但得到圆满成功，还能养成持之以恒。禅定不但得到心的平静，还能养成行为稳重。智慧不但得到身心F{在，还能养成保持觉知。

【佛语禅语第79句】：【佛心禅语】 修行不在大事上，而是反映在那些我们漫不经心表现出来的细节上， 同时也是我们利用外在的一举一动来传达我们内心的一种方式。土地不耕 种，则必定杂草丛生，所以行善要日日行、时时行，不断去行，哪怕是举 手投足也要存有一份善念。

【佛语禅语第80句】：参禅用功，并非只是坐禅观静，对于看话禅法门，能够将心意识与话头 时时厮磨，做到万缘顿息，又不于顿息处有所住，一句干屎橛提持不放， 方能趣入觉悟之径。此时，放下万缘而不落空，提起万缘而不着有，提 放自如，堪称大自在。

【佛语禅语第81句】：【佛心禅语】 只要你心无挂碍，什么都看得开、放得下，只要你在人生的追求中能多 一份淡泊，少一份名利，多一份真情，少一份世俗，只要你抛弃一切尘 世的烦扰，留一份开阔的天空给心灵安个家，你就会获得幸福，远离 烦恼。

【佛语禅语第82句】：如来坐道场时，唯得虚妄颠倒所起烦恼毕竟空性，以无所得故得，以无所知故知。所以者何？我所得法，不可见、不可闻、不可觉、不可识、不可取、不可着、不可说、不可难，出过一切法相，无语无说，无有文字，无言说道。《思益梵天所问经》卷一

【佛语禅语第83句】：每个人都可以虚拟自己的才华和能力，做做梦无伤大雅，但千万不要因此当真。假如因为这种虚拟的东西膨胀自己，甚至不知天高地厚，以为无所不能，可以藐视众生，那么离绝地就不远了。这种人往往像一块美丽的冰，经不起阳光；仿佛一种脆弱的瓷器，经不起摔打。

【佛语禅语第84句】：跟好学好，跟叫花子学讨，这是小时候母亲对我最重要的家庭教育之一。我记住了这句话，决不跟叫花子学讨，因此没有成为乞丐。长大后，对母亲的这句话有了更自觉的认识。我的理解，一个人的成长方向在很大程度上取决于他的引路人以及所处的环境。在我的心目中，母亲是最高明的教育家。

【佛语禅语第85句】：【禅语感悟人生的句子】 人如果不多有见闻，就会愚钝得像头老牛，虽然有强壮的身体，但没有智慧。不懂得世界上过去、现在和未来的人和事，也没有好的生活方法和财宝，只知道填饱自己的肚子，放纵自己的欲望，如此这样，虽然是人的形体，但与牲畜没有什么区别。

【佛语禅语第86句】：清茶以待静者，淡茶以待明者，浓茶以待强者，好茶以待善者。观茶烟悟其飘渺，因无心而生其道。茶是水写的文化。茶是灵魂入水，水的灵魂入心，心的灵魂入道，茶是水中至善，茶不入禅，皆为俗事，禅不入心，皆为妄语。拈花微笑，一壶挥尘，品至真至净的茶，悟至真至净的心。

【佛语禅语第87句】：人生不可或缺的三张网：知识网、人脉网和朋友网。知识网靠学习来织，人脉网靠社交来织，朋友网靠做人来织。三张网贯穿人的一生，就轻重缓急而言，年轻时要有一张拿得出手的知识网，事业上要有一张左右逢源的人脉网，退休后要有一张靠得住的朋友网。

【佛语禅语第88句】：提升个人能量，净化能量场。不求有钱，但求值钱，只要值钱，就会有钱！有钱是有限，值钱是无限！有钱是暂时，值钱是永远！追钱的人一定是在钱的后面，而值钱的人一定是走在钱的前面，被钱追！财富不是求来的，是由自身能量感召而来的。一如磁铁效应：你磁性的大小决定了你吸引铁块的大小。

【佛语禅语第89句】：净土法门，深大圆广，统摄无量，而居佛法中最高之位也。故吾人对此不可不明信奉行。随顺阿弥陀佛，发如是愿，自利利人，超此恶世，直入极乐，得不退转；行菩萨道，广化一切众生，皆使离一切苦，得究竟乐。此则修弥陀净土之大胜利也，吾人岂可忽诸！（民国）太虚《佛说无量寿经要义》

【佛语禅语第90句】：一位后生问智者：你通晓古今中外之事，宇宙万物之理，却没看见你读书，你的满腹学问到底从哪里来的？智者略一沉吟，微笑道：我无时无刻不在读书，略有不同的是，我读得最多的是一本无字书，这是天下最有用的一本书，写作它的是山河大地、日月星辰、风霜雨雪，虽然不着笔墨，却胜于书卷万千。

【佛语禅语第91句】：叩拜，不是弯下身体，而是放下我慢；念佛，不是声音数目，而是与佛相应；合掌，不是并拢双手，而是恭敬万有；禅定，不是长坐不起，而是心外无物；欢喜，不是颜面与乐，而是心境展示；清净，非摒弃欲望，而是知道取舍；布施，非毫无保留，而是懂得分享；祈求，不是向佛索取，而是完全信靠。

【佛语禅语第92句】：这个世界，谁也愿意活在温暖里，朋友也是。一个人，有永远的朋友，未必是充分张扬了优点，一定是懂得适度地把控了缺点。因为，一把刀子拿出来，即便不伤人，寒光闪过，就是一种凛冽。留住人心的，未必是那个遥远的优点。有时候，能掩住缺点，就是最贴心最深沉的懂得。

【佛语禅语第93句】：【我问】：冥冥众中，你是不是我为缘而几经轮回的那个人？【你说】：是的。五百年前的那一天，你无意中经过了有我的路，我一直等你，来实现这场擦肩而过的缘。【佛说】：修百世方可同舟，修千世方能共枕眠。前生五百次的回眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘。

【佛语禅语第94句】：当我们在挣扎时，也代表是在向上攀登。当一个人努力前进时，总是有重重阻力，当压力达到最大时，其实离成功已经不远，我们只需咬咬牙再坚持片刻就能成功。其实真正．的成功总是伴随着挣扎后的苦痛，就如分娩一般，阵痛后却代表着收获。

【佛语禅语第95句】：禅诗云：“有尘三界窄，无事一床宽。”心里的欲望太大，各种各样的杂念太多，无论遭际如何，无论收获多少，总归不会满意，世界如此广大，仍然处处受缚，不得自由；心里的欲望微小，凡事易于满足，一张小床，足够自己一夜无梦，睡得舒舒服服。

【佛语禅语第96句】：禅之宗门开悟需籍借三藏之教理，然于日用应缘时若只以教理分析，说 空说有，识心作祟，不仅误己更是惑众。若欲不被万境之烦恼扰，不被 心中之识见扰，莫离万境、莫压知见，只是提起一句话头，以此履践， 以此入门，以此窥得禅之堂奥。

【佛语禅语第97句】：【佛语禅心】 勤俭节约是我们民族的传统美德，从每个人的小家到整个的国家，这个传统都不该丢失。可是有些年轻人在片面主张“提前消费”的观念的影响下，早已忘记甚至鄙视这个千年的古训，而以高消费和超前享受为时尚。这是值得我们给予关注，给予正确引导的。

【佛语禅语第98句】：事不要做绝，话不能说满。做事留些余地，说话适可而止，不是照顾对方，而是照顾自己。月落日升，山重水复，河东河西，沧海桑田，风水总是轮流转，人生何处不碰面？昨日的高官大贾，明天的白丁穷户；他年的破落柴扉，今朝的琼楼玉宇。

【佛语禅语第99句】：一盏离愁，孤单的雀鸟阔别了许久的暖。一片落叶妖娆了纷飞的泪眼，一丝红巾点燃了心底的风情，一山一水感染了禅意的心净，一曲梵音缱婘了心底的哀愁，一眼泉水清浅了心的冰冻，带来无限的诗情。一针一线一画绣，点缀了爱的苦涩。