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精选泰戈尔诗集在线阅读150句

泰戈尔诗集四集1、泰戈尔诗集收录了哪四部诗集

(一)他对非洲怀有深深的同情,他用愤怒的声音谴责侵略非洲的殖民主义者。 1937年,泰戈尔目睹了法西斯匪徒的犯罪活动,诗人发出了火热的咒骂。日本军国主义侵略中国,屠杀无辜人民。诗人不禁勃然大怒,用辛辣的诗句讽刺了上佛座祈求胜利的匪徒(《众礼佛》)。诗人还谴责了瓜分帝国主义战利品的《慕尼黑条约》(《忏悔录》)。 1939年,这位年近八十的诗人迎来了新时代的到来。

(2)、在《园丁》中,泰戈尔通过深刻的寓言诗和简洁的哲学诗明确表达了他对社会生活的态度,艺术地回答了人为何而活、如何生活等重要问题。生活问题。请写一首另一位诗人的哲学诗句,并告诉我们你的理解。

(3)初一、二班是一个团结友爱、充满活力的班级。 34名学生每个人都有自己的优点和缺点。他们互相学习,互相学习。俗话说“善者从之,恶者从之”。更改。”

(4) 夏天的鸟儿飞到我的窗前唱歌,然后又飞走了。

(5)《飞鸟集》收录了325首优美的无题诗,首次出版于1916年。这些诗的基本主题大多是极为常见的事物,如草、落叶、鸟、星星、河流等。泰戈尔的《群鸟》对中国现代诗坛产生了很大的影响。郑振铎翻译的《鸟儿》问世后,随性诗在诗坛大行其道。女诗人谢冰心曾在她的诗集《星星》序言中说,她的诗歌受到泰戈尔的影响。

(6)作者将朴素但地位低下的须达摩与婆罗门弟子进行了比较,揭示了种姓制度只不过是阻碍社会进步的虚假外壳。表达了诗人建立一个平等世界的乌托邦的愿望。

(7) 让我所有的诗篇汇成不同的音调,汇成一股洪流,注入寂静的大海,双手合十,敬拜您。

(8) 描述某种统一状态是印度文学的长期传统。泰戈尔自然深受这种文化传统的影响,但深刻而精彩的是,泰戈尔在他的诗歌创作中如此自由地激活了这一传统,他不仅没有陈词滥调的嫌疑,而且使这一传统变得有血有肉,通过自己的诗歌创作充满魅力。难怪印度评论家斯里古普塔称这是泰戈尔“最美的诗之一”。个性和原创性的产物。从情感的持久力和主题思想的逐步发展来看,这首诗是他创作天才的非凡产物。”

(9)素材来源于网络。所有转载的文章、图片、音频、视频等材料的版权均属于版权人。由于文章、图片等内容非原创,无法一一联系版权人。如果原作者认为该作品不适合所有人浏览或不宜免费使用,请及时联系我们,以便迅速采取适当措施,避免给双方造成不必要的经济损失。损失。

(10)先进文化精英极力主张抛弃传统、学习西方文明,而享誉世界的泰戈尔却在演讲中大肆赞扬中国文化、东方文化,让他们感到尴尬。

(11)对《吉檀迦利》主题的错误欣赏是(C)

(12)答:在《新月集》中,诗人对儿童的游戏进行了生动的描述,巧妙地表现了儿童的心理和活泼的想象力。其独特而永恒的艺术魅力,将我们带入了一个纯洁而美好的儿童世界,勾起了我们美好的回忆和对童年生活的向往。

(13)、D.将西方现代文明与印度古典哲学精神相结合,创造出独特的“诗人宗教”。

(14)、第57-85首是第三乐章,主题是《欢乐颂》,歌颂上帝给世界带来的欢乐和光明。

(15)、泰戈尔三次访华。这是他与当时中国文化界人士的合影。

(16)。在孩子成年之前,每个孩子都是天生的诗人。他们能理解花的美丽,鸟的自由,大海的欢乐,母亲的温暖,大人的厌恶……

(17)在《新月集》中,诗人生动地描述了儿童的游戏,巧妙地表达了儿童的心理和活泼的想象力。

(18)、第36-56首是第二乐章,主题是与神相会。第57-85首为第三乐章。主题是《欢乐颂》,赞美上帝给世界带来的欢乐和光明。第86-100号是第四乐章,主题是死亡颂。诗人渴望通过死亡获得永生,真正达到人神合一的境界。后三首为结语,概括了本诗集的内容和意义。

(19)、泰戈尔崇尚纯真和质朴,希望自己的生活“像芦笛一样简单正直”,让上帝“演奏音乐”,从而达到人、梵天和上帝合一的境界。

(20) 来吧,如果你必须给你的水瓶装满水,就到我的湖来吧。

2、泰戈尔诗集在线阅读

(一)、(选自《新月集》)

(2)、A.法国B.英国C.印度D.巴基斯坦

(3) 如果你想坐下来让你的水瓶漂浮在水面上,来吧,到我的湖来。

(4)第一阶段可以以他的《故事诗》为代表。其中,诗人从佛教、印度教等一些古老宗教的传说中,从古代丰富的故事宝库中,选取了一些故事,写成诗。这些故事的解释当然是诗人自己的,可能与原意完全不同。这些诗的情节在某些方面都感人至深,诗艺也非常高超。总之,诗人在这些诗中歌颂了民族英雄,特别是锡克教英雄,弘扬了爱国主义精神,倡导了印度民族的大团结。例如,《被俘英雄》赞扬了反对莫卧儿人的锡克教英雄农民熊猫。 《戈宾德辛格》是对锡克教创始人戈宾德辛格的致敬。泰戈尔还歌颂了人道主义,比如《轻微的伤害》。这首诗讲述了一位王后放火烧了一个穷人的小屋,国王惩罚她成为乞丐的故事。 《比丘尼》和《夺夫》(图尔西达斯救了一位想自焚为夫的妇女)也充满了人道主义色彩。对他人的同情似乎已经成为泰戈尔的天性。黛维夫人(《炉边的泰戈尔》第151页)说,泰戈尔只要听说别人生病了,即使是陌生人,他也会坐立不安,拼命寻找医书和药方,直到病人康复。他的人道主义精神可以说是根深蒂固的。 《最后一课》的主题虽然不是宣扬爱国主义,但其中却有这样的诗句:

(5)。泰戈尔思想中也存在一些朴素辩证法的观点。他承认自然、社会和人类思维不是静止的,而是不断变化的。这样,和谐与循环只能产生一种情况,用他的术语来说就是“节奏”。在泰戈尔的思想中,“节奏”占有极其崇高的地位,“节奏”是解开宇宙一切奥秘的金钥匙。我想他之所以极力提倡和谐和节奏,是因为他的生活和思想有时缺乏和谐和节奏。和很多人一样,他的理想与现实总是存在着冲突。他的生活和思想中有很多矛盾,有时如清风明月,有时如惊涛骇浪。他在1924年写给罗曼罗兰的信中写道:“我的本性中也经常出现一种内战。”这场“内战”表现在很多方面:针对工人、农民、妇女和其他人。关于暴力、关于社会主义、关于群众运动等等,存在着各种相互矛盾的观点,我认为这与民族资产阶级的双重性有一定的联系。

(6)、C.泰戈尔献给上帝的歌曲是《生命之歌》。他以轻快欢快的语气唱出了人生的繁荣、现实生活的悲欢离合,表达了作者对祖国未来的关心。

(7)舞台幕布前,根据泰戈尔的名诗《新月》设计了浮雕,浮雕为一位精致迷人的古装少女和一位仰望冉冉升起的新月的童真童子。如诗如画,如诗如画。

(8) 秋天的黄叶没有什么可歌颂的,它们只是叹息着飞落那里。

(9)、但这并不妨碍他成为伟人。依靠家庭影响和自学,他接受了印度传统文化。 1878年赴英国留学,系统地接受了西方资产阶级思想的影响。

(10)因编辑需要,文字与图片无必然联系,仅供参考。

(11)著名作家郑振铎在其译作(A)的译者序中这样说道:“它可以让我们在心里重温贝壳为餐具、落叶为船、海边绿树成荫的记忆。草的露点是孩子的梦想。”

(12)。印度和孟加拉国的国歌均采用泰戈尔的诗作。威尔弗里德欧文和威廉巴特勒叶芝被他的诗深深打动。在叶芝的鼓励下,泰戈尔亲自创作了英文版《吉檀迦利》(意为“朝圣者之歌”),并于1913年获得诺贝尔文学奖。

(13) 天渐渐黑了,收割完的田野静静地躺在那儿。

(14)本文是季羡林为《泰戈尔诗选》(冰心、郑振铎等译,人民文学出版社,1982)撰写的序言,标题为编者所加。

(15)。泰戈尔思想和世界观的渊源比较复杂。印度传统哲学思想和西方资产阶级哲学思想都对他产生了影响。但我觉得基调还是古印度从《梨俱吠陀》到《奥义书》、《吠檀多》的泛神论思想,这是一种客观唯心主义。这种思想主张宇宙万物同源、一体,这种统一体称为“婆罗门”。古印度哲学史上有一句话:Tattvamasi,意思是“你就是它”,“它”指的是“婆罗门”。换句话说,婆罗门和我是一体的。这包括我与非我的关系、人与自然的关系。泰戈尔关注的是“人”的方面。他主张人需要神,神也需要人。两者相互依存,人是主体。孟加拉女诗人黛维夫人说:“泰戈尔对人性有着无限的信心。他有根深蒂固的乐观精神。他要求人们被承认为人。” (《炉边的泰戈尔》第123 页)

(16)、D.我的眼睛为他下着雨,我的心却为他撑着伞。这就是爱。

(17)、泰戈尔的《鸟儿》影响了冰心,使她写出了《星星与泉水》,使她在文坛迈出了一大步。

(18)泰戈尔以自然流畅的艺术形式表达了他深刻的思想。他将清新、柔和的风格融入到单调、严谨的生活节奏中,与以往东方诗歌、神颂的庄严相悖。庄重,在和谐美好的气氛中,避免了诗歌浮华、脱离生活的倾向,使诗歌的优美形式与实质内容完美地结合起来。

(十九)《罗宾德拉纳特泰戈尔诗选》收录了作者最具代表性的四本诗集:《故事诗》、《吉檀迦利》、《新月集》和《园丁集》。

(20), B. 天色渐渐陷入黑暗,收割完的田地静静地躺在那里。

3、泰戈尔诗选四部诗集

(1)、(选自《吉檀迦利》)

(2)旅行者必须先敲完每个陌生人的门,然后才能敲自己的门。人们必须在外面徘徊,才能最终到达最深处的内殿。我的眼睛环视着这片广阔的空间,最后我闭上了眼睛,说道:“你曾经住在这里。”

(3)。我个人认为《飞鸟集》里的句子很经典,符合你的要求。它们不像你提到的那些诗。它们就像《星泉水》一样,是很短的诗(冰心老师模仿的太翁)。何况,飞鸟的收藏时间并不长。如果你想读,我可以发给你。不过,我个人建议这种事情还是买实体书比较好。看起来很有趣。

(4)答:罗宾德拉纳特泰戈尔的诺贝尔奖获奖诗集《吉檀迦利》是根据1912年至1913年间的孟加拉诗《吉檀迦利》和《渡轮》译成英文的。以及《奉献集》,选自部分诗歌。孟加拉语诗歌“Gitanjali”是押韵诗,但翻译成英语后就变成了自由诗。 《吉檀迦利》共有103首歌曲,每首歌曲都可以作为一个独立的章节来阅读。

(5)爱情是诗歌永恒的主题。八十多首诗(B)中,有初恋的羞涩,有相思的苦涩,有期待的焦灼,有幽会的颤抖,有新婚的喜悦,有生离死别的痛苦。诗人似乎带领我们进入了神秘的爱情世界,体味其中的苦与乐。同时也体现了诗人对理想生活的执着追求。

(6)在《园丁集》中,诗人运用象征手法等手法,细腻而含蓄地表达了爱情中的各种情感,其隐含的意义令人浮想联翩。

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(8)只有热爱这个世界,我们才能真正生活在这个世界上。

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(10)。 1941年8月6日,泰戈尔在加尔各答祖居安详地去世。他享年80岁去世。数千名公民参加了他的葬礼。

(11)。对《吉檀迦利》艺术特色的描述不正确(D)

(12)罗宾德拉纳特泰戈尔1861年出生于印度孟加拉加尔各答的一个“学术家庭”。他的父亲是一位宗教哲学家和社会改革家。

(13)、泰戈尔(1861-1941),印度诗人、作家、社会活动家、哲学家、印度民族主义者。他被尊称为“东方诗人”。

(14),第一首为整张专辑定下情感基调的歌曲《Gitanjali》。对于“永恒”这个庄严的主题,泰戈尔用欢快的风格和新鲜的隐喻表达了他对上帝的理解。 “你让我不朽,这是你的快乐。这个脆弱的杯子,你不断地倒空它,你不断地给它注入新的生命。这小小的芦笛,你带着它从高山到山谷,笛子里吹出永恒的音乐。”

(15)《鸟》是印度诗人泰戈尔创作的诗集。它收录了325首优美的无题诗,于1916年首次出版。这些诗的基本主题大多是极其常见的事物,如草、落叶、鸟、星星、河流等。

(16) 在泰戈尔看来,人与自然的关系就像孩子与母亲的关系。人类只有拥抱自然,才能找到“通往无尽幸福之海彼岸的道路”。

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(18)。你微微一笑,没有对我说什么。而且我觉得我已经等这个很久了。

(19)《园丁集》是罗宾德拉纳特泰戈尔的又一重要代表作。这是一首“生命之歌”。它更多地融入了诗人的青春经历,细腻地描写了爱情的幸福、烦恼和悲伤。诗人在回顾过去时唱着这些情歌。读这些诗,就像走在暴风雨后的初夏,带着一股挡不住的清新芬芳,仿佛看到了一个明亮清澈的世界,一切都是那么纯净美好,让人不知不觉地感到。体验爱情和青春的味道。

(20) 一段时期的悲伤时不时地向我袭来。我从梦中醒来,感觉到南风里有一股奇异的香味。

4、泰戈尔诗集名句

(1)、C.由于诗人本人并不知道这个理性世界是什么样子,他只描述了自己内心的清晰与模糊的境界,从而赋予了这首诗独特的泰戈尔风格的浪漫基调。

(2)地址:桐城路与鹭江路交叉口合作经济广场4楼

(3)、“我今生赢得了美丽的祝福……地球上的伟大人物并没有剥夺我的这份礼物。我与他们的接触以及他们不朽的话语已经积累在我的心里。我已经收到了这份礼物生命之神的……(诗选120)”。泰戈尔随意刻下了这些文字,随意堆砌了这些句子,我感觉泰戈尔是在用它们来祝福我和每一个理解他、背诵他的诗的人。

(4)。图像清晰,技术有效。语言精炼,结构极其原创。主题深刻,情感正直。

(5) 当我还是个女孩的时候,我的心花瓣开放了,你如花香般蔓延开来。

(6)、C. 1919年,发生“阿姆利则大屠杀”,泰戈尔为此放弃了英国国王授予他的“爵士”头衔。

(七)《婚礼》展现了王子在婚礼上告别新娘,奔赴战场,裹着马皮归来的英雄气概。

(8) 爱是永恒的灯塔。它凝视着风暴,却依然不为所动。爱情是充实的生活,就像酒杯里装满了酒;

(9)、第二层:泰戈尔为何选择这样平凡的生活场景写进诗中?泰戈尔认为,在现实社会中,人们是事物的奴隶,常常过着违背自然的生活,因此他提醒我们在清澈的蓝天和闪烁的星星下抬头看世界。鸟儿可以随心所欲地飞翔,随心所欲地歌唱;黄色的叶子在春天发芽,在秋天落下。一草一木都有它的道理。人类本应与世间万物共同生存、共同觉醒,却沉迷于功利,沉迷于虚荣。他们长期以来对自然和自己的本性视而不见。黄叶的叹息,其实是诗人的叹息。叹世间喧嚣皆为利,叹自然万物,人已厌倦一心一意的歌声。

(10)、《罗宾德拉纳特泰戈尔诗选》,收录了诗人的四部诗集:《故事诗》、《吉檀迦利》、《新月集》和《园丁集》。

(11) 在《吉檀迦利》中,泰戈尔献给上帝的歌曲是“___________”。他以轻快欢快的语气唱出了生活的繁华、现实生活的悲欢离合,表达了作者对祖国未来的关心。和沉思。

(12) 如果你想放下乐趣跳进水里,来吧,到我的湖来。

(13),罗宾德拉纳特泰戈尔,________,文学家。

(14)正如暴风雨以力量攻击平静,却力图以平静结束。我的反抗打击了你的爱,它的呼喊依然是,我需要你,我只需要你。

(15)泰戈尔受到印度传统宗教和西方人性和人道主义思想的双重影响,东西方文明和文化的相互作用导致了(C)的诞生。

(16)泰戈尔出生于1861年,逝世于1941年。这漫长的八十年对世界来说是一个多事之秋。上半年是从资本主义向帝国主义发展阶段过渡的时期。随之而来的是帝国主义国家之间不可调和的冲突爆发为第一次世界大战,最终以第二次世界大战的爆发和蔓延而告终。从印度历史来看,这八十年也是阶级、民族矛盾日益尖锐的时期,也是印度民族资产阶级产生乃至形成的时期。泰戈尔出生于19世纪中叶印度民族起义爆发后的第四年,逝世于印度独立前的第六年。他的一生可以说是符合大英帝国的统治的。这一切都必然会在他的思想和作品中留下印记并产生影响。

(17)“我远远地凝视着你广阔而空虚的深处,找不到悲伤、死亡和分离的痕迹。只有当我转身面对黑暗的自己而不看你时,死亡才会到来。其可怕的真实形态……(诗选23)”。死亡对于人类来说是永恒的悲剧。我无数次从梦中惊醒,惊出一身冷汗。但当我读到泰戈尔的这句话时,天空变得更高了,云开朗了,春天的花朵绽放了,悲剧变成了喜剧。

(18)国王对一个半夜闯入别人家想要实施非礼的小偷的惩罚只有一个字:“死”。当他得知窃贼就是太子,并且已经逮捕了杀害太子的婆罗门时,就惩罚了他。惩罚就是一句话:“放了他。”语言简洁有力。然而,我们却看到了一个简洁、干练的理想君主。这是作者宣扬平等思想的表现。

(19)诗人的生命激情,像一股无形的力量,引导着读者进入诗人构建的激情与爱情的世界。

(20) 旅行者必须先敲响每个陌生人的门,然后才能敲响自己的门。人们必须在外面徘徊,才能最终到达最深处的内殿。我的眼睛环视着这片广阔的空间,最后我闭上了眼睛,说道:“你曾经住在这里。”

5、泰戈尔诗选包括哪四部分

(1) 至于你,无论发现什么,你都玩你快乐的游戏,而我却把时间和精力浪费在我永远得不到的东西上。

(2) 他喜欢把头靠在妈妈的胸前。他一刻都不能离开她。

(三)退出政治运动,受到人们的误解和批评。他心情郁闷,对现实感到失望,甚至想在宗教中寻求安慰。他考虑人类的未来,要让世界成为一个大家庭。这些都是很难实现的。近十年来,他的诗几乎都是歌颂爱情和孩子的。这些诗似乎脱离了现实世界,不平凡。很多诗词只给人一种朦胧的美。至于它们的意思,恐怕连诗人自己都有些不清楚了。我们来总结一下第二阶段的诗,看一下。如果我们要找一个特点,我们可以借用一句现成的说法:菩萨慈眉。

(4)、泰戈尔的“以己观物”和用爱观察事物的生存态度,使诗集《新月集》中的自然景观被诗人赋予了浓厚的主观色彩。

(5)、第二层次:泰戈尔为何选择这样平凡的生活场景写进诗中?泰戈尔认为,在现实社会中,人们是事物的奴隶,常常过着违背自然的生活,因此他提醒我们在清澈的蓝天和闪烁的星星下抬头看世界。鸟儿可以随心所欲地飞翔,随心所欲地歌唱;黄色的叶子在春天发芽,在秋天落下。一草一木都有它的道理。人类本应与世间万物共同生存、共同觉醒,却沉迷于功利,沉迷于虚荣。他们长期以来对自然和自己的本性视而不见。黄叶的叹息,其实是诗人的叹息。叹世间喧嚣皆为利,叹自然万物,人已厌倦一心一意的歌声。

(6)泰戈尔在《新月集》中采用了三种叙事视角:孩子、母亲、诗人。

(7)、C. 1919年,发生“阿姆利则大屠杀”,泰戈尔为此放弃了英国国王授予他的“爵士”头衔。

(8)著名女作家冰心受泰戈尔作品的影响较深。她的诗集《星星》和《泉水》中,那些富有哲理的诗篇,细腻抒情的笔触,清新流畅的语言,与泰戈尔的《鸟儿》有很多相似之处。

(9)、B.诗人用他质朴的文字描述了年少无知的年轻人对于爱情的期待、追求、烦恼和悲伤,歌颂了青春的心跳。

(10)。 1913年荣获诺贝尔文学奖。他于1915年结识了甘地,从此,这两位印度近代史上的巨人结下了密切的友谊。尽管他们在很多问题上观点截然相反,但他们的友谊始终如一。

(11)、每日点|经典解读:《红星照耀中华》最全考点

(12)罗宾德拉纳特泰戈尔(1861年5月7日—1941年8月7日),印度诗人、哲学家,1913年获得诺贝尔文学奖,也是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。

(13)、A.我愿做一名看守人,彻夜走在街上,提着灯笼追影子。

(14)、泰戈尔的诗风对中国现代文学产生了重大影响,激励了郭沫若、徐志摩、谢婉莹等一代文豪。请参考冰心的《星星与泉水》,谈谈泰戈尔与冰心诗歌的异同。

(15)。从诗的字里行间,我们看到印度妇女手持灯盏,纱浪飞扬;印度工人和农民在田间和路边挥汗如雨;印度音乐家在花园里、渡轮上弹奏钢琴、吹奏笛子……他的诗闪烁着炽热的精神火花,照亮了读者的心灵,让那些忙于功利、名利、甚至被嫉妒和金钱所附身的世俗人们超越并净化他们的灵魂。

(16)不要着急,最好的总会在你最意想不到的时候出现。

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(18)、罗宾德拉纳特泰戈尔,(C)著名诗人、文学家。

(19)、D.夏天的鸟儿飞到我的窗前唱歌,然后又飞走了。

(20)。当你写字的时候,墨水弄脏了你的手和脸。这就是他们说你肮脏的原因吗?

(一)1941年去世前,诗人作了自我批评,批评自己没有走进农民、纺织工人、撒网渔民的院子里:“如果一个诗人不能走进他们的生活,他的诗篮就是充满了无用的假货。”这是多么真诚的自我反省啊!一位活了八十岁、写了六十多年的诗人,他的临终诗为他的一生竖起了一座光辉的丰碑。诗人晚年的诗篇充满了对人类未来的信心,充满了对东方的信心,充满了对生命的热爱,对邪恶的咒骂。诗人整个第三阶段的诗充满了斗志,语气慷慨激昂。他们与以前的诗人完全不同。如果可以用一个现成的词来形容它的特点,那就是:金刚愤怒的眼睛。

(二)诗的前两段,短短几个字,就描绘出了一种广阔而宁静的意境,有力地凸显了旅人此时此刻的孤独心情。黄昏归家,一个人在黄昏中独自行走,总是要匆匆回到自己的公寓,回到生活中的某个客栈,来调整和抚慰疲惫的身心。没有人愿意永远留在那里。一路上,我在黑暗和孤独中度过,承受着无尽的痛苦。

(3)答:泰戈尔的“以己观物”和用爱观察事物的态度,使诗集《新月集》中的自然风景被诗人赋予了浓厚的主观色彩。 《新月集》的整体形式是新颖活泼的散文风格,构思精巧,富有哲理。也充分表达了童心、母爱、自然之美。它将理性与情感结合起来,将情感置于风景之中:理性、情感、风景达到了紧密、和谐的统一。

(4)《被俘的英雄》是一部锡克教徒与外星人斗争的史诗。

(5)。因为害怕失去你,我把你紧紧地抱在胸前。是什么魔法将这个世界的宝藏带入我小小的怀抱?

(六)、每日点|经典阅读:《朝花夕拾》知识点总结

(7)、我的心是旷野中的一只鸟,它在你的眼中找到了它的天空。

(8) 弱小无力,任人宰割、碎尸万段。 ”

(9)。天空中突然响起男孩尖锐的歌声。他穿过看不见的黑暗,在黄昏的寂静中留下了歌声的痕迹。

(10)泰戈尔受到印度传统宗教和西方人性和人道主义思想的双重影响,东西方文明和文化的相互作用导致了(C)的诞生。

(11)泰戈尔出生于孟加拉的一个地主家庭,属于婆罗门种姓。他的家族是当时孟加拉的知识中心之一。他的父亲是一位哲学家,深受19世纪印度启蒙思想家拉玛莫汉罗伊的影响,热衷于宗教和社会改革运动。他的兄弟姐妹和侄子都是热爱艺术的诗人或画家。他的一个兄弟曾试图创办一些民族企业,试图与外资竞争。因此,综上所述,泰戈尔家族与当时印度新兴的民族资产阶级在思想上、经济上有着千丝万缕的联系。

(12) 泰戈尔的作品早在五四运动之前就开始被翻译成中文了。

(13) 到最后,当我站在你面前时,你会看到我的伤疤,知道我已经受伤并痊愈了。

(14)读泰戈尔的诗,必须学唐代诗人吕彦让的一句话:“背一字,摘几枝”。泰戈尔诗歌中的情感和哲理是可以无限解读的,意义深远而又层次分明。因此,在阅读时,必须在自己心里反复练习泰戈尔的情感起伏、发展过程以及文本的选择和思考过程,才能准确、恰当地把握泰戈尔诗歌的情感丰富性和层次感。以《飞鸟集》中的两首诗为例:

(15) 他在诗中用语言歌颂自然。在他的笔下,自然界的一草一木都变得生机勃勃。他们成为感人的传说和故事,讲述着人生的故事。美丽与奇迹;同时,它们也激励着人们。

(16)。纵观泰戈尔的诗歌,清新、质朴是其最大的特点。 《吉檀迦利》的35首诗中,没有华丽的辞藻,也没有夸张的情感。每句话都像白话,却有着独特的艺术效果。

(17)在《园丁集》中,诗人通过深刻的寓言诗和简洁的哲理诗,明确地表达了他对社会生活的态度,艺术地回答了人为什么、如何生活等重要的人生问题。问题。

(18)泰戈尔笑容灿烂,高兴地接受了生日会赠送的著名艺术家雕刻的“朱辰丹”大印。

(19)。 1913年,他凭借《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。

(20)与泰戈尔另一部描写人与神的精神之爱的作品《吉檀迦利》相比,《园丁集》主要表现的是男女之间的性爱。

(1),A,186

1年,泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。 (2)、诗集中的大部分诗歌是诗人从自己在19世纪90年代创作的孟加拉文诗集《刹那集》《梦幻集》《金船集》《缤纷集》等迻译而来的。属于泰戈尔前期创作阶段的诗歌作品。 (3)、第一层:为何是泰戈尔将这幅景象写成了诗?诗人描写的这幅景象我们平常都不陌生,可只有泰戈尔写进诗并成为经典诗句。这说明,只有心中有诗,把生活看成诗的人,才能赋予普通生活以盎然诗意。这是诗人与普通人的区别,只有爱自然的诗人才能与自然保持这种密切关系。我们应像泰戈尔一样培养从平凡中看出诗意的习惯和能力。 (4)、那些带有灵性的诗篇,持续散发着来自理想国的馨香! (5)、⒍中泰戈尔一生三次来到中国,与徐志摩、梁启超、梅兰芳等人结下深厚友谊,请写出出一件泰戈尔与中国有关的事情。 (6)、了解了泰戈尔的时代背景、他的生平和世界观,才能了解他的文学作品。泰戈尔从十四岁就开始写诗,长诗《野花》在杂志上发表。一八八一年第一部诗集《黄昏之歌》出版,文名大震。以后又写戏剧和小说,一九〇〇年写了《故事诗》。在十九世纪结束以前二十多年的时间内,他写了近六十篇短篇小说,几部诗集,还有其他一些作品。这是他创作最旺盛的时代。到了二十世纪初叶退出反英运动以后,他仍然继续从事文学创作活动。一九一二年写了《吉檀迦利》,一九一三年写了《新月集》,一九一三年写了《园丁集》,一九一六年写了《飞鸟集》。从一九一九起,他积极地参加政治活动。一九二一年到一九四一年又写了大量的诗歌。他一生写了近两千首诗歌,出版了五十部诗集,写了长篇和中篇小说十二部,短篇小说一百余篇,剧本二十余种,还有许多论文学、哲学和政治的文章、回忆录、游记、书简等。此外他还谱了无数的歌曲,画了将近二千幅画。 (7)、B、诗中在描绘与神结合的理想境界时,诗人总是饱蘸浓情,语出肺腑,表达了对完美世界的极度向往,对人生道路的深刻探索。 (8)、A、1861年,泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。 (9)、只有经历过地狱般的磨砺,才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。 (10)、泰戈尔用西方现代文明与印度古典哲学精神相结合,创造了独特的的“诗人的宗教”,这种生命哲学的深刻内涵,充分体现在《吉檀迦利》中。 (11)、湖水将回绕在你的脚边,潺潺地说出它的秘密。 (12)、郭沫若在创作上受泰戈尔影响最早。他在日本留学时接触到《新月集》。那首脍炙人口的《天上的街市》,便是受到泰戈尔诗歌的启发。 (13)、“请允许我懈怠一会儿吧,来坐在你的身旁…轻嘘微语…这正是应该静坐的时光,和你相对,在这静寂和无边的闲暇里,唱出生命的献歌。(吉檀迦利5)”。这首诗我反复吟诵,不知道有多少遍。一次次从焦躁变成安静。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。伟大的人的智慧都是相通的,都是世间最好的镇静药。 (14)、D、诗歌运用了明显的对比的艺术手法,增强了作品表现力。 (15)、《园丁集》中,诗人采用象征主义等手法,细腻而又含蓄地表现恋爱中的种种情绪,其言外之意,引人遐想。 (16)、我上面也已经谈到,泰戈尔的文学创作,其中也包括诗歌,受到西方唯美主义、象征主义、纯诗等等流派的影响。我在这里再谈一谈印度古代梵文诗歌和印度民歌对他的影响。泰戈尔精通梵文文学,谈话时常引用一些梵文的诗句。他对于印度两大史诗《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》,对于迦梨陀娑的作品都非常熟悉。因此,他受一些梵文文学的影响,无论在形式上,还是在内容上,都是很自然的。但是泰戈尔决不是迷信古代。他对梵文文学的缺点明确地指了出来。他曾经说过:“整个梵文文学是装模作样的、文体复杂的、惨淡经营的诗——《沙恭达罗》是例外,在梵文文学中寻找真正好的作品是很难的。”(《炉火边的泰戈尔》第98页)。我认为,泰戈尔提出这样的看法不是没有见地的。但是这种说法比较笼统,不具体,没有说明哪一个时代的梵文文学是这样,也没有说明哪一个类型的梵文文学是这样。容易产生误会。至于民歌对泰戈尔的影响,那是很显著的。他作诗就喜欢用人民大众的语言。 (17)、初中语文丨《朝花夕拾》名著导读重点知识梳理,考试必备!(可下载) (18)、B、泰戈尔认为,宇宙最根本的原则是和谐与协调,人与自然在本质上是相互依存,和谐一致的。 (19)、印度最早的诗歌本集,叫《梨俱吠陀》,约编定于公元前1500年左右,比中国的《诗经》早了1000年。泰戈尔继承了民族传统,并有所创新。 (20)、2022年,我们开启清兴书影小站系列活动之“悦读·阅美——书影阅读沙龙”。 (1)、地平线的昏暝。天穹的额上升起面色惨白的旭日。凝聚羞惭的清凛的光影里沉默着鸟儿的歌唱。                                                                                                          ——《泰戈尔诗集》 (2)、名著导读|《昆虫记》名著导读+知识点+习题大集合,可下载! (3)、B、1913年,他以《飞鸟集》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。 (4)、表面上看,“飞鸟”与“黄叶”一动一静,一唱一叹,“飞鸟”灵动自由,“黄叶”静居寂寞,这种日常生活是静谧安适的。但旦复旦兮,若单调的场景还重复性出现,似乎表达了作者的无聊和乏味。显然,对泰戈尔的诗而言,这只是浅层次的阅读感受。若深入思考,就会觉得这两句诗还应包括几层意思。 (5)、 中国学生了解泰戈尔,多是从《金色花》、《纸船》开始。 (6)、答:作为泛神论代表作的《吉檀迦利》,描写了诗人对神的赞颂,对神到来的渴望,与神失之交臂的失望,以及与神合—的狂欢,寄予了诗人对无限世界的向往和沉思。泰戈尔将现代西方人文主义、科学思想与印度传统宗教相融合,潜心汲取印度各种教义中的积极因意,用西方现代文明与印度古典哲学精神相结合,创造了独特的的“诗人的宗教”。 (7)、《吉檀迦利》是“亚洲第一诗人”泰戈尔中期诗歌创作的高峰,也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。这部宗教抒情诗集,是一份"奉献给神的祭品"。泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”,他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀,表达了作者对祖国前途的关怀。 (8)、在泰戈尔看来,人与自然的关系就象孩子与母亲的关系一样,人只有投入大自然的怀抱,才能找到“无尽际的幸福之海的岸的道路”。 (9)、D、泰戈尔在诗歌、体裁、语言及表现方法上能够大胆创新,别具一格。 (10)、希望大家通过我们老师整理的复习资料,能够提纲挈领地把本学期各个单元的知识串联起来,打通七经八脉,既能避免遗忘,提升记忆效果,又能促进思维发展,更好地触类旁通。

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