子长县子长陵导游词作文

潜山县名来源于天柱山。

因为天柱山主峰周围有40多座群峰环拱簇拥着，主峰潜伏隐藏着让人不得轻易相见，因此，天柱山又叫作“潜山”。

潜山县隶属于安庆市，是一个“七山一水二分田”的山区县。

县境西北部是大别山余脉，多高山峻岭，幽壑深涧，自然环境险恶造就了自然风光绮丽。

天柱风光，雄奇灵秀，自古以来就是中国历史文化名山。

自然风光迤逦，人文景观丰富，主景区面积

【第82句】：46平方公里，保护区面积333平方公里。

1982年被国务院公布为首批国家重点风景名胜区之一，1992年列为国家森林公园，2000年被评定为国家4a级旅游区和全国文明森林公园。

山高水长、景美境幽是潜山县生态环境的写照。

这里的水质和空气质量都是一流的，游客朋友们，到了潜山，就到了绿色植物库，进了天然大氧吧

潜山无处不是风景，无处不是文化。

这里出土的古生物化石名震世界，已被考证为“古脊椎动物化石的宝地，亚洲哺乳类的发源地”，也是古人类的起源地之一。

人类祖先在这里创造了灿烂的文明。

有一年高考就有两道试题考到了潜山县历史文化——一是被称为“长诗之圣”的我国汉乐府叙事诗《孔雀东南飞》，大家都熟诵这首千古绝唱，但有着东方“罗米欧与朱丽叶”之誉的凄美动人的爱情故事诞生地在潜山县却鲜为人知；另一道题是新石器时代的“薛家岗文化遗址”，这个著名的遗址就在潜山县王河镇，距离县城不足10公里，是国务院批准公布的国家重点文物保护单位。

遗址出土的两千多件珍贵文物，包含着别具一格的文化内涵，代表着独树一帜的文化类型，被中科院命名为“薛家岗文化”。

大家试想一下，一张全国高考的试卷就有两道题的内容与潜山相关，这不能不让大家惊叹潜山的历史源远流长，文化积淀深厚，影响之大。

历代名人雅士、达官显贵钟情天柱山水，李白、白居易、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游、杨万里等大家都曾游历天柱，饱览胜境，唱怀咏诵，刻石勒名，留下了许多传世诗文和人文景观。

天柱灵气也孕育了一代代的潜山人，自古这里人才辈出。

东汉大魔术家、中国炼丹术创始人左慈，三国时著名数学家、天文学家王蕃，晚唐著名诗人曹松，宋代宰相、文学家王珪……在近现代，有“徽班领袖”、“京剧鼻祖”程长庚，有通俗文学大师张恨水，还有当代的“杂技皇后”夏菊花，黄梅戏新秀韩再芬。

一方水土养一方人，这就是地灵人杰吧

酒埠江导游词(小学生作文)

你好，这是我为您找到的资料，您可以适当引用酒埠江风景区导游词各位游客大家好，欢迎您来酒埠江风景区、酒仙湖景区旅游观光。

本次行程需三个多小时、全程由我负责担任导游。

先自我介绍一下，我姓*，大家可以叫我小*，也可以称呼我*导，您觉得哪个顺耳就叫哪个，总之大家随意啦。

希望大家在这三个多小时的旅游行程中、能够积极地跟我配合，愿咱们一起共渡一个美好而又快乐的旅程。

在此小*祝你们在这里游的舒心、玩的开心、吃的放心、行的安心。

小* 也将会真心、诚心、热心、耐心、细心的为你们服务。

如果你们有什么意见或者说要求，请你们提出来，我会及时的给你们提供帮助。

我们的旅程就从现在开始，请我跟来。

酒埠江风景区，相信大家以前从电视上或网络中，已经多多少少知道了一些我们景区相关的旅游信息了，但这次您可是要亲身的感受酒埠江风景区的美丽与神奇、和淳朴的民俗风情喽，那么作为本次导游的我，有责任也有义务要您多了解一些和景区相关方面的知识。

下面，我先简单的给大家介绍一下我们风景区的概况，相信大家对这些一定会非常感兴趣的。

希望您能认真的听我讲解，回去之后啊也许你的朋友会向你问起我们酒埠江风景区的某些话题时，您也能对答如流的。

我们酒埠江风景区属国家4A旅游风景区、国家地质公园、国家湿地公园。

由酒仙湖景区、攸女仙境景区、千年古刹宝宁寺、国家3A仙人桥景区、仙境乐园景区、白龙洞景区、及柏市温泉等景区组成。

位处于东经1

【第13句】：

【第28句】：4度、北纬

【第27句】：

【第22句】：25度的湖南攸县境内，总面积有820平方公里，年降水量为1600mm毫米，年平均温度

【第17句】：5度，年降水量达168天，4—6月是降水期，占年降水量的50%，典型的亚热带季风湿润气候。

景区内有溶洞、地下河、峡谷、自生桥、天坑、湖泊、温泉等。

是一个典型的喀斯特地貌与山地丘岭地貌并存发育活跃地质结构景区，有保存较完好的原始次生林， 物种丰富，如国家一级保护树种南方《红豆杉》、中华金鱼草、银杏树、沉水樟??有活化石之称的小鲵《小娃娃鱼》、穿山甲、苏门羚??等。

温润的气候，葱茏的中亚热带常绿阔叶林，一年四季给人以青翠、淡雅的感觉。

由于时间的关系，我只能简单的给大家慨述到这里。

在接下来的行程中，让我们去慢慢的欣赏这美丽而神奇人间仙境吧。

我们现在来到了这次旅程的起始景点《寒婆坳》码头，你们看，这条典型的清、明式迂回长廊，理水叠石，廊中彩画辉煌，她像不像一条卧龙。

很像吧，说到龙在这里我给大家说一下有关龙的传说，龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，古籍记述其形象不一。

一说细长有四足，马首蛇尾。

二说身披鳞甲，头有须角、五爪，兼备各种动物之所长的异类。

有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名《多它》龙，无角名虬。

小者名蛟，大者称龙。

传说中能显能隐，能细能巨，能短能长。

春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。

龙在我国还是一种文化、一种精神，也是一种权力的象征，同时也代表了吉祥、喜庆，如考上大学，叫登了龙榜，结婚叫龙凤呈祥等等。

还有世息至今的我们,不都是龙的传人吗

在这里我小*也祝你们龙腾虎跃、龙马精神。

有需要照相的朋友，请你们快一点哦。

游客朋友们，我们要上船了，请大家注意安全，有晕船的朋友，请告诉我，我们船上有药品提供，有需要乘坐快艇的朋友，也可以和我联系，不过要另外收费哦。

请大家坐好，不要随意在甲板上走动，穿好救生衣，谢谢大家的合作。

现在我们的游船行驶在酒仙湖上，酒仙湖，属于国家大Ⅱ型水库，它始建于1958年，于1960年合闸蓄水、湖区集水面积为610平方公里，总蓄水量为 3亿立方米，平均宽度为500米，最大宽度为2300米，平均水深37米，水体庞大，水质清澈，岸线优美，2003年提升为国家水利风景名胜区。

所谓“仁者乐山，智者乐水”，我们既非仁者更称不上智者，但我们不但爱山，同样也很爱水，确切的说，面对这样的山和水又有谁不爱呢

湘西土佬，游完酒仙湖后，他是这样评价我们酒仙湖的：野集闲雨涵混清，琼浆碧波连天庭。

独此杯酒舟泛漾，俨然世外作桃源。

赞美我们酒仙湖的风景就像陶渊明笔下的世外桃源。

有诗兴的朋友，不妨也来赋诗一首，我这里有纸有笔，不经意间您的大作也有可能流芳千古啊。

现在我们已经到了攸女仙境景区、豆腐园码头。

我们要下船了，请你们整理好随身物品，有照相机的朋友请带好，接下来景区内有好多好多的风景，正等着你们去拍照留念呢。

下面我把相关事宜给大家简单的说一下，我们攸女仙境景区是由四园、一寨、一塔组成。

我们的行程大约需要3小时。

进入景区请大家不要吸烟，因为景区内是一级防火。

爱护好公共设施，不要攀枝折花，不要下湖戏水游泳，大家一定要注意安全，谢谢大家。

有需要上洗手间的朋友请往左边走。

各位旅客朋友，你们看水寨式的码头塔廊、干栅式的吊脚茅草房、别有一番情调吧。

这就是豆腐文化园。

右边的是豆腐阁，左边的是现做现卖的豆腐作坊。

这口水井叫卤井，几十里之外都到这里来打水回家制作豆腐，其实看起来也没有什么特别，不过尝一尝你就会发现，这井中之水却是不同，甜绵唇润，不知是不是这三棵香樟的缘故，还有代考证。

这水还有一种功能，只有在这里洗一洗手的朋友，打牌、打麻将 、手气特别的好，朋友们你们也不妨洗一洗哦。

豆腐， 众所周知,豆腐鲜美可口,营养丰富,经济实惠,易于消化,因此深受人们喜爱。

不仅如此,中医还认为,经常吃豆腐,有益中和气、生津润燥、清热解毒、消渴解酒等功效,还可以防治呼吸道及消化道疾病。

关于“豆腐的传说有两种。

第一种说法: 有史载：“豆腐之法，始于淮南刘安。

”当年，刘邦之孙、淮南王刘安，为求长生不老，在安徽寿县八公山，以黄豆、盐卤等物提炼长生不老药，无意中制作出‘白如纯玉，细若凝脂’的豆腐。

至西汉初年，豆腐问世后，很快成为老百姓喜欢吃的食物，民间出现了很多豆腐小吃。

第二种说法：传说在长安街上有家夫妻豆腐店，男的晚上做豆腐，女的白天卖豆腐。

老板娘生就漂亮，加上经常吃豆腐，有美容的功能，自然长得细皮嫩肉，人称“豆腐西施”，为招徕顾客，兴旺生意，老板娘有时难免有卖弄风骚、扭捏做作之举。

引得了周围一些男子以吃豆腐为名，常来与“豆腐西施”调情，于是就有了“你想吃我豆腐”之说。

这就是豆腐西施雕像，女仕们可以拜一拜，从今天起，你们就会像豆腐西施一样，白如纯玉, 更加漂亮，不过没有拜的也美丽动人哦。

其实“吃豆腐”。

这是民间土称,与此对应的司法名词在不断更新，过去叫“调戏妇女”、现在时髦一点了,跟国际接轨道呢,叫“性骚扰”。

哈哈，开个玩笑，让大家轻松一下。

不过今天你们可以大胆的“吃豆腐”哦。

我们攸县的豆腐在我国乃至东南亚、日本、韩国都很有名气，因为攸县的豆腐，还是继承了祖先们传统的豆腐加工工艺，加上酒仙湖优质的湖水，酿出的豆腐却是有不一样口感。

随旅游的发展、市场的需求，在政府引导下，现今成为我县五大支柱产业之一，有100多个豆腐产品投放市场，并且在2011年10月成功的举办了首届《攸县国际豆腐文化节》。

不信你们可以尝一尝，我可没有吹牛皮哦你们看漂亮的阿妹正在加工豆腐呢，你们想《吃豆腐》的赶快噢，不然的话，吃不上《豆腐》就不要怨我导游小*了。

好了，我们在此休息一下，有10分钟的休息时间。

刚才我们品尝了豆腐，现在我们来到了怡醇园。

顾名思义就是出酒地方，你们看这三株稻，这边是五颗松，传说很久以前有一对夫妻，每天采这三株稻的谷，五颗松的枝在此酿酒为生，一开始多次造酒无果。

一天午时来了一位白发老者，老者告诉他们要在今日的酉时在某地取三个人的血,每人一滴,这样酒才能造成功，说完化成一朵白云离去，俩老方知是天上酒神下凡。

就这样俩老就在酒神所说的地方去等人取血。

不一会儿,过来一位书生, 俩老上前说明原由,于是那书生便在酒里滴了一滴血.书生走后又来了一位武士, 俩老再次上前说明了原因,武士也在酒中滴了一滴血.武士走后等了很久也不见有人来, 俩老非常着急,眼看着酉时就要过去了,若过了酉时酒就造不成了呀,这可如何是好.正在着急时,忽然看到不远处树下坐着个人, 俩跑过去了一看,原来是个傻子,感到很难过,不想用傻子的血来造酒,但酉时将要过去了, 俩老只好拉着傻子走到酒边滴了一滴血,于是这酒就造成了。

俩老非常高兴，为了感谢酒神，在此修建了一个三圆组合的建筑，答谢神恩，这同时也具有通天之意。

你们看就是前面的那房子。

从此以后喝酒的人受这三滴血的影响了. 开始喝酒时,都很斯文,很有礼貌,象书生一样.喝了一会儿,脸红脖子粗的,声音也大了,嗓门儿也高了,就象个武士一样。

喝到最后,都喝多了,舌头也不好使了,走路也晃了,脑袋也迷糊了,就象个傻子。

不过今天我们怡醇园的酒你们一定得喝，不然的话阿妹这一关你们自己想办法过吧，在这里我还可以悄悄的告诉你们，这酒还是我们的老祖宗留传下来的传统发酵加工工艺，具有滋阴壮阳、延年益寿等功效。

不可贪杯哦??。

接下来我们参观一下这,请随我来。

这树叫樟树，名香樟，你们家里的衣服、家具??等，防虫用的樟脑丸就是这种樟树的油加工出来的。

大家请做一下深呼吸是不是有一种樟脑丸的芳香啊。

大家看，这是土窑，用来烧制砖瓦的，但不是北方的窑洞哦。

各位朋友，现在我们来到了民俗园，大家都知道我国是一个多民族、多文化的国家，我们这里一共有6个民族，但主要的是以客家族为主，客家族主要分布于广东、福建、江西等地，客家族是一个勤劳、善娘、勇敢的民族，民风淳朴。

主要是以农耕、打鱼为生。

宗教信仰多样性。

在这里我们停留40分钟，大家可以体验一下我们当地的民俗风情，前面是演艺广场，这是我们的演艺厅，可以和我们的演职人员进行互动，说不定还可以抱一个阿妹回家过年哦，当然结婚有了家室的朋友不要参加。

正前方就是餐饮中心。

有需要就餐的朋友，可以就餐。

各位朋友，我们现在来到了攸女仙境景区双子塔景点，双子塔始建于宋代，焚毁近代。

现有1千多年的历史了，随着我们酒埠江风景区旅游的发展，为了满足旅客在旅息中“一览众山小、满目湖山绿”的需要，于2011年耗资1800多万元在原址，按史记资料在原址重新建设了这双子塔，这里有碑文记载，大家请看。

塔、山之巅，曰、含婆寨、始建于宋朝辛丑年秋月，方、青砖、木饰、塔高五层。

屡遭兵火，焚毁近代。

兴旅盛世、旅客之愿、揽群山之晓、湖光之丽、重建于壬辰年壬子月、理民间典故之据、名双子塔。

旅游朋友，这里提到的含婆，其实却有其人，这里也有一个传说“寒婆婆原名韩菊梅人们都称之为寒婆”。

相传，韩氏嫁与财主富家，生二子，长子福 儿，次子禄儿。

韩氏对丈夫百依百顺，而丈夫却吃喝嫖赌什么坏事都干，荡尽家产，后又卖掉仅剩下的房子，不久输得精光。

时至十月十六了，进入严寒，他又逼妻子儿子过江到寒山凹去砍柴，想冻死他们，没想到寡母孤儿，命不该绝，捞鱼虾充饥，烧芦柴取暖。

居然熬过了严冬。

自此，母亲含辛茹苦，以酿酒为生，母亲韩氏一生含辛茹苦，将二子培养成人，二子在母亲谢世后，为报母亲之恩，在此修一塔守孝终生，名含婆寨。

后更名双子塔。

从此以后，每逢十月十六日，人们想起是寒婆打柴的日子，至今一进入冬天，民间都有给寒婆捡柴的习俗。

常言说得好“百善孝为先”在这里有一副关于孝的对联，大家看一看，不妨也可以告诉自己的儿女们，一定要百善孝为先。

“父自威严，幼而畏，长而敬，继而孝，于孝敬中思父训。

娘犹劳累，朝事炊，晚事织，日事耕，在耕织上见娘辛”。

这个小塔是子祠殿，这子祠殿在我们这方圆百多里都很有名气哦，有不少人在这里求子后都得到了应验，旅游朋友们，有求子愿望的不妨试一试。

大家不过一定要记住哦，如果应验你们明年一定要来还愿哦。

好了，有上塔一览众山小的、和需要摄影的朋友，请抓紧时间哦，小作休息之后，我们还有其它的景点正等你们去陶醉呢。

求发鸠山导游词 谢谢了

[紫砂壁画]　各位游客，现在我们来到的是御花园景区。

首先，在我们的右手，有一幅目前国内独一无二的大型紫砂浮雕壁画。

这幅名为《大唐兴衰图》的壁画，全长

【第61句】：5米，宽

【第1句】：5米，是由860多块紫砂浮雕镶嵌而成，这幅壁画由六幅相对独立而又互有联系的画面构成，全面展示了唐王朝由建立到兴盛、最后到衰落灭亡的全过程。

主要由“晋阳起兵”、“玄武门之变”、“贞观之治”、“武后称帝”等部分组合而成。

壁画左起，第一幅画面名为“晋阳起兵”，表现了李唐王朝的创建过程：隋朝末年，天下大乱，海内群雄并起。

公元617年，隋唐国公、太原留守李渊在晋阳起兵反隋，李渊率领三个儿子建成、世民、元吉挥师南下，很快攻占隋都长安，次年（618年），李渊在长安称帝，国号为唐。

数年之内剪除了各地割据势力，统一了全国。

第二幅画名为“玄武门之变”。

唐高祖李渊有三个嫡出的儿子，长子李建成被封为太子，次子秦王李世民由于长年征战，屡建战功，掌握了很大的军政大权，威胁到李建成的太子地位，两人之间的冲突愈演愈烈。

公元626年，李世民趁李建成不备，突然发动政变，在玄武门杀死太子李建成和齐王李元吉，唐高祖被迫封李世民为太子，并于当年八月让位与李世民，自己去当太上皇。

秦王李世民就是历史上有名的唐太宗。

壁画上描绘的正是李世民射杀李建成、李元吉的场面。

第三幅画名为“贞观之治”。

贞观是唐太宗的年号，唐太宗登基后，吸取隋朝灭亡的教训，虚心纳谏，知人善用，采取有效措施恢复和发展农业生产，缓和阶级矛盾。

他统治期间，政治比较清明，人民生活安定，出现了封建史上一段难得的治世——贞观之治（627—649）。

壁画上描绘的歌舞升平、四夷来朝、商贾辐集、公私咸足的景观，正是这段历史的逼真再现。

朋友们，这一整幅壁画采用了浮雕艺术手法，将人物刻画得栩栩如生，形象地再现了大唐王朝的盛衰历史场面。

大家通过这幅壁画可以从中感受到唐朝时期丰富的文化内涵

长子的树化石公园获奖作文

化石是动物或植物死亡后的残体经过长时间而没有腐烂,数年后成为地壳的一部分.有机体 自身完好保存,或在沉积岩中的印模,或生存时留下的痕迹(称为遗迹化石).化石,通常是动、植物死亡后被含水沉淀物迅速掩埋,产生化学反应,然后矿物质加入或有机体被排出.如果这一程序没有发生,有机体会被暂时保留下来,但不会成为化石. 化石收集是一项引人入胜的爱好,在最近的几十年里,越来越多的人加入这一活动中.其迷人之处是收集者既可享受发现化石的激动心情,又掌握了收集和制作标本的操作技能,同时还具有鉴定化石发现物的学术挑战性.几乎没有其他的科学能像化石收集这样,让初学者对史前历史知识作出如此重要的贡献. 1910年,罗伯特·福尔肯·斯科特爵士开始其具历史意义,但充满悲壮的南极探险.斯科特 和四个伙伴最后虽成为恶劣天气的牺牲品,但遗留了重要的科学发现.从探险家的遗物中发现了 已形成化石的种子蕨,玉羊齿属.这一发现证明了冰天雪地的南极洲曾是肥沃大陆的一部分； 同时可推知,斯科特了解他的发现具科学的重要性.从铸币到骨头“化石”来源于拉丁文fossil,意思为“被挖掘出的”,指任何埋藏的东西.不仅有石化动物、植物残体,还包括岩石、矿石和人工制品,如铸币. 现在,该词专指史前生存但被自然埋藏和保存的有机体的残体.多年之迷希腊哲学家认为化石是十分奇怪的自然现象,就像水晶和钟乳石一样是在地下形成的.马丁·路德(1483／u1546)相信在山峰上发现的化石是《圣经》之血的证据.列奥纳多·达·芬奇(1452～1519)在他的笔记中写到：化石是曾经生存过的有机体的石化残体.他的观点在那个时代被认为是异端邪说,直到19世 纪,他的笔记才被公开. 化石的真正面具是17—18世纪才被人认识,这主要归功于化石收集书籍的出版以及人们对自然 史的进一步认识.人们发现一个重要的事实,即不同种类的岩石含有不同种类的化石,这个重要发现对第一幅地质地图的制作具有极大的帮助,并由此开创了化石学和地层学这两门现代科学. 分类 当人们提到化石时,总是使用由两个部分组成的科学名称,虽然并不是正式或是十分普通的,例如：牡蛎的拉丁文常被称为“魔鬼的脚趾甲”,另外腕足动物则被称为“灯壳”,这些有它们的 用处,但缺乏科学所需的准确性.科学名称常以斜体字写出,后面写上发现者(即第一次描述该化石的人)的姓名.第一部分是属,第二部分是种.如果发现者的姓名写在括号内,表示该种当使用时,被划分到其他不同的属中. 一个科学名称仅指有机体的单一类型,这样全世界的科学家都能明白.分类的基本单位是种,一个种中的全部成员基本上都很相似,且相互能够进行杂交.一个或多个种组合在一起,由他们共 有的特点相互连接,构成一种属.属由科(一组属)和目(一组科)组成一个有机体的谱系图或家族树.种以下的名称均是人为的分类,并随各时期的意见的改变而不断地改变. 目的与局限 本书从常见化石到不常见却十分壮观的化石都进行阐述,以期对收集者能有所帮助.这些化石均选自世界上最大、收藏最广的博物馆——英国伦敦自然博物馆,虽然许多化石引人入胜,但是对 它们的研究工作却非常专业.多数化石类已纳入本书,从蠕虫到恐龙,从菊石到人类以及来自所有地质年代和大陆的化石.每个化石的描述均由多种不同类型化石研究专家撰文,并把专业术语降到最少,许多化石很难发现完整的,尤其是体型较大的爬行动物和哺乳动物,在这种情况下,本书仅对骨骼的小部分加以阐述.为每种类型的化石配上相片是不可能的.然而,书中标本的范围和种

官鹅沟特色导游词还有什么美丽的传说

官鹅沟传说 青山绿水景色秀，飞瀑流泉峡谷幽。

奇葩古树妆四季，山寨恋歌传千秋。

相传，很久很久以前，一支游牧民族为避战乱，从美丽的大草原迁移到森林茂密、山奇水美、土地肥沃的宕昌官“峨”沟。

随之，在几十里深的山梁沟岔安营扎寨，牧耕狩猎，繁衍生息。

又经过多年的东征西讨，很快发展壮大起来，不久便建立了自己的王国。

几年后，老国王死去，荒淫的国王长子继承了王位。

新国王登基不久，即下令在全国选美。

这时，清水寨的头人达嘎为讨好国王，便强行抢来了清水寨远近闻名的民间美女———官娥，献给了国王。

话说官娥，正值花季妙龄，出落得如花似玉、亭亭玉立；如瀑的黑发，罩着一双水灵灵的大眼睛；白里透红的鹅蛋脸，好似那五月盛开的白牡丹。

官娥不仅长得美丽，而且十分勤劳善良。

她从小就帮着父母放牧羊群，山里摘来的野果，带回家先让父母品尝；攀岩采来的野参，亲手给老母炖汤补身子；雪山下挖来的虫草贝母，还要带到集市上去换回油盐、布匹。

美丽的官娥还有着一幅天生的金嗓子，青山绿水间不时回荡着她动人的歌声：“千年的雪山连着天，官峨沟深十八弯，清水寨的泉水甜又甜啊，白云下的羊群撒着欢……” 再说官娥被献入宫后，美貌惊得“六宫”无颜，国王更是为之倾倒，立刻封为王妃。

可善良的官娥姑娘心中早已有了自己的意中人，誓死不从，惹恼了国王，被打入冷宫。

官娥白天逼迫着洗衣、扫地，刷碗、挑水，干着粗活、重活；夜晚被关进阴冷潮湿的小柴房，失去了自由。

可倔强的官娥姑娘一点都没有屈服，每当夜深人静又放开歌喉唱起了山歌：“月儿弯弯星满天，妹妹想哥望穿了眼，雪山上的雄鹰展翅飞啊，可要看好了妹妹的小羔羊……”悠扬的歌声飞出窗外，飞进清水寨，飘进心上人达仁的家。

美丽的姑娘用歌声向亲人传递着信息，表达着自己矢志不移的恋情。

达仁比官娥稍长，长得英俊壮实，与官娥同住一个山寨。

他从小跟父亲一起上山打猎，徒手擒过豺狼，单枪刺死过野猪，是远近闻名的猎手。

有一年夏天，达仁正在雷古山下的大草滩追猎一只受伤的狐狸，却被一女子急切的呼救声打断了追猎的脚步。

循声望去，在大草滩深处的小山沟里，一只凶猛的饿狼正扑向一个牧羊的小姑娘，千钧一发之际，达仁急搭弓箭，嗖的一声，利箭不偏不倚，正中恶狼前胸，姑娘和羊群得救了。

原来，这得救的正是美丽的官娥姑娘。

这时的官娥，情窦初开，被达仁的勇敢和英俊所吸引。

几年过去了，官娥早已长成一个俊美的大姑娘，爱情的种子悄然萌发，心中深深的爱上了达仁。

达仁心里也早就喜欢上了这位美丽善良的女子。

官娥被献入宫后，达仁义愤填膺，悲伤至极，夜夜手提单刀，身背弓箭，窥巡在王宫的高墙外。

终于在一个风高月黑的雨夜，达仁先杀了可恶的寨主，尔后越墙入宫，射杀了看守官娥的卫士，救出了官娥，二人连夜逃进官“峨”沟的深山密林中。

次日，残暴的国王便派出大批兵丁进山搜捕达仁和官娥。

几天过去了，兵丁们搜遍了官“峨”沟的每条沟，每道梁，仍然一无所获。

狡猾的国王明里下令撤兵，暗里却派出密探，化妆成猎人遛进山林。

终于有一天，密探在跌鹰崖下，惊猴谷顶上的一个树洞里发现了二人的踪影，随之报告了国王。

国王又派出大队人马再次进山搜捕。

二人藏身的树洞，洞前是几十丈深的惊猴谷，洞后不远是绝壁万丈，高不可攀的跌鹰崖。

这天，二人正在树洞周围采摘充饥的野果，忽见追兵将至，达仁眼见难以脱身，匆忙将官娥藏进另一个秘洞，自己喊叫着将官兵引开。

官兵放出恶犬紧追不舍，达仁一口气翻过了七道沟八道梁，逃到了雪山下的大草滩。

他精疲力竭，再也跑不动了，被追来的恶狗团团围住，官兵赶来，将达仁绑了，押回王宫。

达仁被捕后，遭官兵严刑拷打，逼其说出官娥藏身的地方，可这个顽强的猎人任凭国王的人马用尽酷刑，死活就是不招。

国王无奈，随下令关进天牢。

达仁被抓走后，官娥姑娘天天爬上惊猴谷顶的一棵大树，眼巴巴地望着幽深的峡谷，期盼着心爱的人进山相会。

日复一日，月复一月，山上的树叶红了又绿，官娥姑娘也哭干了眼泪，急白了头发，可就是不见心上人的踪影。

这时，连做梦都想得到官娥姑娘的国王，又心生毒计，派人押着达仁进山搜捕官娥。

这天，爬在大树上的官娥，远远望见一队人马进得沟来，不由得惊恐交加，待队伍走到谷底，却见蓬头垢面的达仁被五花大绑着押在前面。

此时的官娥悲喜交集，呼喊着心上人的名字，忍不住大放悲声。

这悲声，惊飞了栖岩的山鹰，惊跑了山林中的虎狼。

姑娘的眼泪象断了线的珠子，漱漱的洒向谷底，连成了一串串的水帘。

官娥的哭声引得官兵向谷顶追来，眼看追兵越来越近，走投无路的官娥穿过树林攀上了后山跌鹰崖的绝壁。

官兵们押着达仁爬上谷顶，将刀架在达仁的脖子上，逼他喊叫官娥从绝壁上下来，可这位勇敢的猎人却高喊着：“官娥……快往上爬……上了山顶向山后跑……跑……”可攀上山崖的官娥却倚着一棵大树，望着峡谷顶上的意中人，悲切嚎哭，不肯离去。

达仁眼见深情的官娥不肯离去，高喊一声：“官娥……快走……我们来世相见……见……见……”喊完，转身一纵，跳下了惊猴谷。

恼羞成怒的追兵长官，见官娥攀崖不下，达仁纵谷殉情，便下令放火烧山，倾刻熊熊大火直窜山崖。

绝望的官娥眼见心爱的达仁为己殉情，双手一松，呼叫着达仁的名子，纵身扑向火海……不久，有人看见从谷底飞出一只大雄鹰，鸣叫着，直冲跌鹰崖；大火中飞出一只白天鹅越过峡谷深涧……后来，很多进山的猎人都看到过鸣飞在谷涧的白天鹅和翱翔在山顶的大雄鹰。

人人都说，那是官娥和达仁的化身，这个传说一直流传至今。

后来，人们为了纪念这对为追求纯洁美好的爱情而献身的青年，随将达仁纵谷殉情的那个惊猴谷改名为情人谷，官娥贞烈扑火的跌鹰崖改名为神女峰，官“峨”沟改名为官鹅沟。

如今，宕昌官鹅沟已被开发成陇上旅游胜地，幸运的游客常常还能看到飞越山涧的白天鹅和翱翔在神女峰顶的大雄鹰，还有那飘洒在情人谷晶莹透亮、甘甜滋润的官娥姑娘的泪珠。

多情的游人，无不沉浸在这美丽的景色和动人的传说之中。

兵马俑导游词150字

各位游客，我们现在看见的是陕西的兵马俑，兵马俑是当代最重要的考古发现之一，兵马俑坑在秦始皇陵东侧约1公里半，先后发一、二、三号三个坑。

一号坑是当地农民打井时发现的，后经钻探先后发现二、三号坑。

一号坑最大，东西长230米，宽612米总面积达14260平方米。

在这个坑内埋有约6000个真人大小的陶俑，目前已清理出的有1000多个。

咱们走进博物馆的大厅，只见在地下5米深的地方，整齐地排列着上千个像真人大小的武士全身呈古铜色，高

【第1句】：8至

【第1句】：97米，一个个威武雄壮，真是气象森严，令人望而生畏。

还有如真马大小的陶马32匹。

陶马4匹一组，拖着木质战车。

兵马俑的排列是3列面向东的横队，每列有武士俑70个，共210个，似为军阵的前锋。

后面紧接着是步兵与战车是的38路纵队，每路长约180米，似为军阵主体。

左右两侧各有一列分虽为面南和面北的横队，每队约有武士俑180个，似是军阵的两翼。

西端有一列面向西的武士俑，似为军阵的后卫。

武士俑朋的身穿战袍，有的身披铠甲，手里拿的青铜兵器,都是实物。

组织严密，队伍整肃。

几十匹战马昂首嘶鸣，攒蹄欲行。

整个军处于整装待发之势，怎么样，壮观把。

兵马俑坑内出土的青铜兵器有剑、矛、戟、弯刀以及大量的弩机、箭头等。

据化验数据表明，这些铜锡合金兵器经过铬化处理，虽然埋在埋土里两千多年，依然刃锋锐利，闪闪发光，表明当时已经有了很高的冶金技术，可以视为世界冶金史上的奇迹。

今天我们就参观到这，下次在来

500字的摘星台导游词

【第1句】：洞庭湖：洞庭湖是中国的第二大淡水湖，跨湖南湖北两省，它北连长江，南接湘、资、沅、酆四水，号称“八百里洞庭湖”。

洞庭湖的意思就是神仙洞府，可见其风光之秀丽迷人。

其最大的特点便是湖外有湖，湖中有山。

　　湖滨的风光极为秀丽，许多景点都是国家级的风景区，如：岳阳楼、君山、杜甫墓、文庙、龙州书院等名胜古迹。

湖中最著名的是君山，君山风景秀丽。

它是洞庭湖上的一个孤岛，岛上有72个大小山峰，这里每天有渡轮来往航程大约一小时。

君山原名洞庭山，是神仙洞府的意思。

相传4000年前，舜帝南巡，他（本文来自第一范文网 ，转载请保留此标记。

）的两个妃子娥皇、女英追之不及，攀竹痛哭，眼泪滴在竹上，变成斑竹。

后来两妃死于山上，后人建成有二妃墓。

二人也叫湘妃、湘君，为了纪念湘君，就把洞庭山改为君山了。

现有古迹二妃墓、湘妃庙、飞来钟等。

君山的竹子很有名，有斑竹、罗汉竹、紫竹、毛竹等。

这里每年都举办盛大的龙舟节、荷花节和水上运动。

　　洞庭湖是著名的鱼米之乡，其物产极为丰富。

湖中的特产有河蚌、黄鳝、洞庭蟹等珍贵的河鲜。

洞庭湖的“湖中湖”莲湖，盛产驰名中外的湘莲。

湘莲颗粒饱满，肉质鲜嫩，历代被视为莲中珍品。

2张家界：武陵源南部的张家界是我国第一个国家森林公园，70年代才被发现，相传，汉高祖时留侯张良慑于“飞鸟尽，良弓藏”的历史教训，效法春秋战国时越国的范蠢功成身退、隐居江湖的办法，来到大庸，因而留下了张氏子孙，故取名张家界。

　　 武陵源自然风景区山奇、水秀、桥险、洞幽，蕴含着毫无修饰的自然美。

风景明珠张家界素有“峰三千，水八百”之誉。

碧涛连山，蔚然如海，在莽莽苍苍的林海内珍藏着红豆杉、香果等珍稀树种、名贵药材和各种奇花异草、珍禽怪兽。

据统计，张家界的树木品种比整个欧洲多出一倍以上。

密林深处，藤蔓交织，清流汩汩，优美迷人。

数千座石峰拔地而起，淙淙浸水、蜿蜒曲折，林木花卉满山遍野。

张家界的风光山色，具有秀丽、原始、集中、奇特、清新五个特点，堪称“五绝”。

真是“五步一个景，十步一重天”。

张家界市市长鲁平益形容张家界是“三千奇峰，峰峰标异，八百秀水，水水妩媚；挟泰山华山之雄险，兼桂林黄山之秀奇”。

　　张家界的山是世界上独一无二的石英砂岩峰林峡谷地貌，境内数以千计的石峰拔地而起，形态各异，巍然屹立与金鞭溪、索溪谷等峡谷两侧，峰上奇颂挺拔、灌木丛生，时而有云雾缭绕。

　　武陵源景区是一个多民族聚居的地方。

土家族、苗族、白族、回族等少数民族和睦相处，以各自独特灿烂的文化组成了一幅异彩纷呈的风景画。

武陵源风景区已经被联合国列入>名录。

　　主要景点有：　　黄狮寨　腰子寨　　黄狮寨为作守界诸峰之冠，也是张家界诸景之冠，早有“不登黄狮寨，枉到张家界”之说。

黄狮寨海拔1200米，四周峭壁削立，唯前卡门与 后卡门两条独路可通寨顶。

在攀登前卡门的路上，但见千峰插地，怪石如林，有海螺峰、一线天、天书宝匣、南天一柱等景点。

“天书宝匣”乃一长方形巨石横卧峰顶，巨石一端平抽出半节盖子，活脱脱一部“天书”被盗走的空匣。

而黄狮寨的绝景是在山顶的环形观景台上，那里晴日远眺群山，但见密森深处窜起股股白烟，如妖神的森森鬼气；接着是柱状白烟逐渐消融，而云团、云带从山腰涌起，扑向山头，蔚为壮观。

那里雨后鸟瞰整个张家界全景，但见峡谷升起的白雾，在山峰间翻滚飞腾，如群魔乱舞，愈来愈大，愈来愈浓；最后整个黄狮寨淹没于茫茫云海，只有点点孤峰，飘浮于云海之上。

还有黄狮寨周围那群山连绵的屏障，间以奇花异草的深沟幽谷，与黄山景观大异其趣；那无际的原始森林，至今仍有待人们去寻幽探险。

　　腰子寨的“天桥”更是鬼斧神工之作，人称“天下第一桥”（本文来自第一范文网 ，转载请保留此标记。

）。

两座相连的山峰间，腰部有一弧形门洞，形成一座天然石桥。

桥高20余米，桥洞弧长三四十米，远望如彩虹、如新月、如洞天仙境的门楣。

从“桥”的一侧的石级登上长有排排古松和铺地苔花的“桥”顶，天风料峭，桥脊窄险；特别是从“桥”另一侧向下俯视，但见石壁直落千丈，并围成圆桶状，桶底石峰如剑似笋，如指青天，更衬出天然石桥的高险。

桶底还有一座石峰顶端托起一方天然的石盒，盒内长有几棵杜鹃花，构成景内之景，令人惊叹不置。

下“天桥”登腰子寨顶峰，又可见到石峰上天然衍生出的石殿城堡式建筑，其轮廓类似柬埔寨的吴哥窟，也有些像西藏的布达拉宫，当地人称之为“镇妖群塔”。

　　金鞭溪　　金鞭溪号称“天下第一溪”，因流经金鞭岩而得名。

金鞭岩如一鞭指天，呈金黄色，倒映水溪，宛如金鞭挥动。

这是一条绵延十多华里的风景线，突兀的奇峰，参天的古木，石板小路与独木小桥，古朴别致的竹楼，盛开鸽子花的拱桐，倾斜超过比萨斜塔的怪石，错落拥立于曲曲折折的溪流两岸；山影树影，重重叠叠映入走碧流玉的溪水中：构成“五步一处景，十步一重天”的诗情画境。

溪水时而哗哗如孩重嬉戏，时而轰鸣如万马奔腾，时而叶步如悠悠琴声，似而窃窃如细语倾诉。

　　索溪峪 宝峰湖 黄龙洞　　武陵源的南部为索溪峪，主要景观有宝峰湖与黄龙洞。

宝峰湖是在索溪峪主流上筑坝而修成的高峡平湖，水深达72米， 游程逶迤10余里。

泛舟湖上，但见奇特多姿的石峰，夹着曲曲折折的湖岸，茂密的林木花草，从湖岸一直铺到峰顶；每座石峰的顶上，虬曲的劲松撑起一把把绿色的小伞；每面垂直的壁面上，藤葛翠蔓，古松倒挂，构成“崖绿树”的奇观。

沿途逐处可见的飞瀑，往往一泻数叠，飞珠溅玉，恰如银瓶乍破，铁骑突起，声震幽谷。

湖光山影，瀑泉响流，使游人恍若置身瑶池，似赴蓬莱。

　　武陵源群峰之下是令人叹为观止的溶洞群。

现已探明的溶洞有 14个，有 600万平方米万石笋立、如梦似幻的地下世界；其中黄龙洞所拥有的珍奇，被地理学家评价为整个东南亚溶岩景观的缩影。

黄龙洞有四层洞府，两层地下河，全程10公里。

洞里有宽12，000平方米的龙宫厅，矗立着大小龙柱1700余根，堪称中华第一洞府。

大厅中央有称之为“龙王宝座”的钟乳石巨柱，高42米，腰围30主，直经9米，住座”上可容5人并坐。

进入黄龙洞，就家走进了迷宫，绚丽的色彩，闪烁的光影，扑朔迷离，使人不辨东西。

而千奇百怪的石笋，或优雅、或险峻、或富丽堂皇，令人目不暇接。

孔府·孔庙·孔林导游词，400字以上

急用

女士们

先生们

大家好

我叫某某某。

今天，由我来带领你们游览“三孔”：孔府·孔庙·孔林。

孔子有句名言：“有朋自远方来，不亦乐乎”我有幸担任导游，十分高兴。

我将尽力为大家服务，不足之处，请批评改正。

　　在参观三孔之前，请允许我介绍一下曲阜。

曲阜地处鲁中小区和鲁西南平原的交界处。

大诗人李白曾描写曲阜：“笑夸故人指绝境，山光水色青如兰”。

现在我们参观孔庙。

孔庙位于曲阜城中心，是古代人们为了几年孔子生前的伟大思想宽阔的精神品质所建的一座韵味十足的建筑。

前后九进院落，占地3

【第27句】：5亩，南北长达1公里；共有建筑466间，54座门坊；加之庙内1700余株古树，一个个直冲云天，听说当时谁敢砍倒一棵，就会以杀头处理。

每一棵树，每一个门的名字都含有孔子“仁”的思想。

　　孔府与孔庙毗邻,是孔子嫡系长子长孙居住的府第,三路布局,九进院落,共有建筑463间,加上后花园,共占地240亩。

孔府，也称“衍圣公府”。

“衍圣”的意思是说“圣道”、“圣裔”能繁衍接续，　　进入孔府大门，由此向后孔府分为三路，东路建有一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙等；西路是孔府当年接待贵宾和读书习礼的地方，有红萼轩、忠恕堂、安怀堂、花厅等；中路是孔府的主体建筑，前半部为官衙，后半部为内宅。

　　孔林，是孔子家庭的专用墓地，也是世界上延时最久、规模最大的家庭墓地。

占地三千多亩。

周围垣墙高3米，厚

【第1句】：5米，长

【第14句】：5华里。

林内有各种树木10万多株，数百种植物。

在万木掩映之中，碑石林立，石像成群，十分壮观。

　　现在自由活动3小时，可以自行游览“三孔”，也可以进行游戏、野餐等活动，但必须保证卫生。

　　参观“三孔”到此结束了，回到家里时，别忘了说你们还有一个这样导游噢