生命没有那么多华章文/卢惠龙

数理化解决民生问题，哲学则与生活相关。当我听到这句话时，我感到很兴奋。

民生，听起来有点崎岖、狭隘，但却是人生的第一要务，也是人生的第一负担。它就像一条忧郁的长河，不离不弃。

谁不能积米？不就是说人首先要生存，第二要温饱，第三要发展吗？

鲁迅在教育部任科长时，工资是200元。这是他写作的保证。他在北京买了一套大房子，并把家人，包括他的兄弟，都搬到了北京。丁玲在延安有一个供给系统。这种制度保障让她兴奋并融入主流。冰心家庭富裕，父亲是海军总长。她衣食无忧，可以平静地凝望“星星”和“泉水”，放下人文思想。被誉为20世纪30年代文艺女神的萧红，经济拮据，生活清贫。民国四才女中，她的命运最为悲惨。小说《呼兰河传》写完后不久，她就因贫穷和疾病而英年早逝。她的寿命还不到冰心的三分之一。张爱玲从小就经历过世间的严酷。上海沦陷，她靠卖书为生。 1946年，形势迫使我搁置了一年多的写作，我不得不搬出与姨妈居住多年的爱丁顿公寓。在美国，她没有固定的家，曾经每天只吃半个英式松饼。自己揉面团烤面包，多余的面包到市场上卖。她获得了爱德华·麦克道威尔基金会的资助。 1956年，她与年老无业、每月仅领取50元社会福利金的赖亚结婚。张爱玲一直为自己的生计发愁。当她租不起公寓时，她搬到了黑人地区。为了赚钱，什么都写。昔日的文学辉煌已今非昔比。

贫困作家，他们的灵性优雅的文字，词藻优美的文字，直指人性的文字，一旦面临生存压力，当以单位换算成房租、水费、粮食时，千言万语，文学的神话便几近幻灭。

当情况变得更糟时，有些人就会做出违背自己意愿的事情。 20世纪50、60年代，周作人从事欧洲古代文学翻译工作，靠向人民文学出版社收取预付稿费为生，每月400元，后来降为200元。他生活贫困，曾写信给地位不比他高的章士钊求助，称自己“日日为贫困忧心忡忡”。早年，他称张为“大虫子”，后来认为张擅长跳舞，彼此不交往。由于生计压力，我们不得不卑微地乞讨一篮子粮食和一壶浆。没想到张老师只能应付，周作人着实失望了。法国大作家巴尔扎克，1820，《克伦威尔》创作失败，生计受到威胁，不得不出版许多以次充好、平庸的小说供“日常消费”。他先后经营一家印刷厂和一家铸字厂，负债累累，债务达到六万多法郎。在痛苦和绝望中，他投身于富有的贝尔尼夫人，她比他大22岁，已经生了9个孩子。获得资助后，他重新开始写作。

作家不住深林，孤岛，不识人间烟火。就像超市收银员、浴室修脚工一样，他们是一种职业，也是一门手艺。没有贵贱之分，都要面对生计。鲁迅在他的小说《伤逝》中也说过类似的话：人必须活着，爱情才能附着。

依靠时间的方式并不多，一个人不需要更多的东西。对于老百姓来说，民生预期指数并不高。他们不需要美食、干净的衣服、漂亮的汽车、灯笼和烟花。他们可以自己谋生，吃简单的饭菜。他们可以在城市的褶皱处或山区定居。这并没有什么问题。一切众生、世世代代的祖先不都是这样走过的吗？人生没有那么多辉煌的篇章。长久以来的平庸和琐碎，才是真正的生活。在这种情况下，男人少了浪漫，多了责任，女人也不再羞涩风骚地养家糊口。自己谋生，过自己的生活，也是有尊严、有乐趣的。生活忙碌的人很少整天讲道德格言，或者高尚到不顾吃喝。

生命当然比活着更重要。适度的生计压力可以激活一个人的潜力，而过度的生计负担则会扭曲一个人的生活。

如果你沉迷于名利，冒充英雄或英雄，追求高调的生活，你往往会忘记来到世间的初衷，忽视生命的一次性和瞬间性，不知不觉地改变你的生活，那么你就会感到羞耻。生活。有句名言说，人最宝贵的是生命。一切外在的、附属的事物，本质上都与生命无关。君不见，高堂明镜悲白发，是非成败已徒然转头？古往今来，无一例外。歌手费翔曾唱过这样的歌词：我曾经充满激情，却背负着空包回来。这揭示了人世的沧桑。

作家的作品无非是载着作家生命到彼岸的木筏。到时候，如果他放弃木筏登陆岸边，这些作品也将不得不放弃。

最好的境遇，是没有人生的烦恼，洗尽了美好，安详自在地做一个拥有天地气息的自然人，可以亲近甚至接近这个世界，可以听到骨头的声音。花儿轻轻地颤抖着季节。窗外的蛙鸣声、蝉声、门前奔跑的小猫，都会引出多彩的悬念。这是生存和精神的选择。它最接近生活的本色，富有诗意和充实。此时，即使你住在烟雾弥漫的小巷或破旧的大院里，你仍然拥有土能量的根源。选择贴近生活，即使你坐在木凳上，喝着烧酒，嚼着黄豆，讲着笑话，笑着秋末，你依然平静，从容，平淡，温暖，从容，如秋末一般。水，处处悠闲。

当然，民生不愁并不意味着没有后顾之忧。愚人担心天塌下来；哈姆雷特正在为是否生存而烦恼。如今，对于大多数人来说，生活压力越来越小，一种富裕却自闭、优雅却压抑的境遇又出现了。抑郁症这个词的使用频率达到了新的高度。这是现代财富病，治愈方法就是看它。大家的专注和练习。

敬畏生命文/阮武

家里不久前刚买的小狗被安放在一个小土堆里。当弟弟经过时，他止不住哭泣，泪流满面。与死亡的直接对抗，让幼小的内心生出了莫名的恐惧，以至于在这之后，他的父亲在被问到是否想再养一只宠物时，他回答道：“不，我怕它又死了，我就悲伤吧。 '这也让我心里一阵悸动。

死亡对于孩子来说是最直观的反应。周围生活的流逝给他们留下了创伤，他们无法掩饰自己的沮丧和失望。与一些年轻人对死亡的含糊言论相比，孩子们幼稚的言论表现出了对生命最基本的敬畏。不幸的是，并不是所有自称心智成熟的成年人都明白这个简单的道理。

2015年8月12日23时30分左右，位于天津市滨海新区塘沽开发区的天津东疆保税港区瑞海国际物流有限公司仓库发生爆炸。这一刻，大多数人应该都已经睡着了。灾难来得猝不及防，中国地震台网的波形记录清楚地记录了这次爆炸的震撼数字：第一次爆炸，震级约为2.3级，相当于3吨TNT炸药。 30秒后，第二声更大的爆炸声传来，21吨TNT在滨海新区引爆。升起的蘑菇云让人感觉仿佛置身于好莱坞灾难片的片场。数百人在咆哮中丧生，无数房屋和工厂被夷为平地。面对灾难，天津消防官兵众志成城，毅然赶赴第一现场，只为挽救生还希望渺茫的生命。这也被网友称赞为“史上最美逆行”。

当绝大多数人沉浸在悲痛之中，向天津送去衷心的祝福时，仍有一群人在各种媒体上散布不负责任的言论。他们忽视生命的损失，把灾难视为儿戏，并以取笑灾难为乐。更有什者，有人在社交网络上公然出售爆炸视频，标价10元一条，试图将灾难变成赚钱的工具。另有女孩在微博上谎称父亲在天津爆炸中丧生，骗取她10万多元捐款，引发网友讨伐。此时此刻，那些以灾难为诱饵来榨取人们善良和同情心的人已经失去了最基本的良知。

关于生命的话题，曾经有过各种各样的描述。丰子恺曾告诫孩子们不要用脚踩蚂蚁，也不要用火或水伤害蚂蚁。他认为，自己这样做不仅是出于同情心，也是因为担心未来儿童的虐待行为会扩大。以便他们驾驶载有炸弹的飞机轰炸无辜平民。尊重一切生命，历经轮回，最终将使我们自己受益。它的沉重，不在于它轰轰烈烈、耀眼夺目，而在于它的种子撒在人们的心里，总有一天会化作一朵云。

生死轮回间文/宁静致远

我始终相信，那些飘渺的东西未必是虚幻的，那是因为人们一直在寻找它们，却从未真正接触过它们。我更加相信，那些雾气缭绕的树木终有一天会通过自己的努力，给人们带来惊喜和光彩，向人们说明世间的一切都已经注定，一切都遵循着那条路。苍劲而灰色的轨迹缓缓变化，不离不弃，不曾动摇，包含着希望，迷茫，喜悦，悲伤。

佛陀说：死亡只是这个时期生命体的消失。当我们离开这个世界时，我们离不开六道轮回和三界，就像一座着火的房子。我尊重佛教，但不信仰宗教，但我坚信这个世界上确实存在轮回。生就是死，死就是生，生就是循环，没有开始，也没有结束。死之后是生，生之后是死。改变的只是生命的形式。

轮回是难以捉摸的，甚至更加离奇。纵使我们经历了千百遍，那依然是孟婆封印在奈何桥上的记忆。无论我们怎样寻找，都只能了解今生，很难了解前世。轮回就像留在人间的传说，就像淡雅淡茶中的一缕清光，从鼻尖掠过，承载着人们对前世今生无尽的思念，徘徊着，想要相遇，却又不知道在哪里重逢。见面。

然而，轮回就像一个传说，却又不仅仅是一个传说。如果我们在某个地方再次相遇，那并不是因为我们以前从未见过面。我们相会在灯火阑珊处，刀光剑影下，在世界的每一个角落。我们或许在不经意间触碰过彼此，但我们却从未注意到。布莱恩·韦斯沿着凯瑟琳的亲身经历，为我们勾勒出一种别样的、充满辛酸和苦难的轮回，这似乎证明了轮回是可望而不可及的，但并非虚无缥缈。叹息，有些事，前世今生都能记起，但过了一辈子，就很难再记起了。

从佛教的角度来看，不朽、不朽、不朽，仍然处于痛苦的循环之中。只有无生命，才能摆脱生命的痛苦，才是究竟幸福的清净生命。佛所追求的是无生，无生则无死。一切都是正直而平静的，在轮回之外。因此，少了生时的辛劳与艰辛，死时的豁达与轻松，少了生与死、来来往往。那些波折都没有了，没有喜怒哀乐。纯洁之上，生命是纯白色的，不再有色彩。与生俱来的东西，让人学会珍惜；随着死亡而失去，让人学会放手。一收一放，一得一失之间，是生死交替中的恍然大悟，是轮回煎熬后的恍然大悟。

世间一切生命，因轮回而来，也因轮回而消逝。除了轮回之外，一触手就没有生命。你所拥有的只是一片无边无际的荒野，没有起点，也没有终点。即使你很快乐，你最终也会感到无聊。即使你没有痛苦，你仍然会感到无聊。因为轮回，生命得到了重置的机会。今生我们不会再见，但来生我们还会再见。因此，生活中少了一些迷茫，多了一些豁达。我生时不快乐，死时也不悲伤。

无论我们的前世多么美好，我们都不必怀念；不管我们的前世有多悲惨，我们都不需要悲伤。因为那些已经逝去的、难以与灵魂接触的一切，今生都无法回忆起来。今生做人就够了，怕最后离开又如何。既然拥有了这一生，那就珍惜这一生，经营好这一生，善待这一生所得到的。如果你来世投胎为人，你就无怨无悔！

生命里的燃灯者文/张家宏

手捧柔软的书本，闻着浓郁的书香，在文化的丛林中随意采摘，收获累累硕果。戴在身上，刻在心上。在人生的黑夜里，历经风雨，毅然前行，终于看到雨后的彩虹。这大概就是传承，借助“书”来实现，火种代代相传，温暖永恒。他们是我最好的朋友，为我的成长道路上一一点亮明灯；写这本书的作者就是一盏一盏点灯的有情人。我称他们为“燃灯者”。

“燃灯者”三个字在我的小小世界里充满了神圣。他们站在人类精神的灯塔上，带领人类穿过迷茫的黑夜，游向光明的彼岸，让人类忘记恐惧和悲伤。对于我来说，巴金老师是让我沉浸在人文精神花园中的引路人。

初中毕业的那个夏天，经过我的坚持，爸爸终于同意给我买一本书。记得那天，父亲独自蹲在书店外抽烟。我抓起父亲给我的钱，跳进了书店。出于某种原因，我喜欢《家》。那时我还不知道有一个作家叫巴金。

《家》中最让我放不下的情节之一就是鸣凤跳入湖中激起的涟漪。它慢慢地一圈圈地蔓延开来，至今仍在我的心里蔓延。一个美丽善良的女孩，按照作者的笔下，走向了破碎而悲惨的结局。有人说作者太残忍了。事实上，情况并非如此。这就是时代的残酷。卑微的人生就像乱世中的浮萍，随风飘零、消逝。麻木的人大多视而不见！于是，觉慧伤心了，他生气了，他开始反抗，反抗他的旧家庭，反抗他的旧观念。他整天奔波，只是为了给自己一个光明合理的未来，也为劳动人民创造一个新世界的可能。巴金老师出生于1904年，他走过了晚清的黑暗和民国的动乱，很像书中的觉慧。我不禁将巴金与觉慧相提并论。至少可以说，觉慧身上有巴金的影子。他们有着相似的青春。

李存光在《巴金评传》中写道：“他对黑暗腐败的社会感到怀疑和不满；他向往并追求光明、理想的未来。巴金曾在《复活》的扉页上写道：“人生本身就是一场悲剧。”面对悲剧，巴金没有灰心，也没有妥协。相反，他有着坚强的脊梁，用弱小的学者之笔扛起黑暗之门，引导那些饱受痛苦和黑暗的人们走向光明的地方。巴金用他简单而深刻的话语告诉我，只要世界上还存在黑暗，同情心和慈悲心就永远不会过时。

《家》是我看小说史上的处女作。在文字中上上下下，一圈又一圈，就像我第一次独自去远方了解世界。从此，我更加珍惜父母给予我的温暖和关怀；我也很珍惜弟弟妹妹们给予我的尊重和爱护；我也很珍惜身边朋友给予我的宽容和理解。对这些精神宝藏的珍惜，源于巴金对我直接而有力的指导。

生活中，一个人微笑着、耐心地面对询问者，郑重地给乞丐一美元，认真仔细地倾听那些抱怨者的诉说，都是巴金对我默默的精神关怀。平日里，书店是我常去的地方，被我誉为人间“桃花源”。经常光顾书店的人，脸上总是棱角分明。在我的眼中，低头翻阅，耐心寻找，额头冒着大颗大汗，是一幅笔法严谨的木刻，引起我由衷的敬意。它记录了求知者孜孜不倦的学习欲望。如果他们正在读巴金的作品，他们可以立即被介绍给我作为亲密的朋友。我一次又一次从书店带回巴金的作品，看完后郑重地放在书房的“巴金专柜”里。这对我来说是最幸福的事情。我很高兴能成为这样的搬运工，就像承载着知识和智慧，轻却又沉重，就像怀里承载着难以用言语形容的往事。

因此，从《家》 和《春》 《秋》；从《雾雨电》 和《寒夜》；从《灭亡》 到《海行杂记》；李存光《巴金评传》 至吴太昌《我亲历的巴金往事》；从文洁若的《俩老头儿》到《巴金日记》和《巴金书简——致王仰晨》。我成了一名地道的“巴金迷”。无论是巴金的直接著作，还是与巴金有关的评论，只要是我看到的，我都会一一纳入我的小书房。于是，小小的书房变成了一座大花园，优雅与高贵并存，坚韧与威严并存。

我的许多快乐时光，都是在这个小书房里聆听巴金的教诲，跟随巴金的身影度过的，形影不离。巴金作品的柜台就在我桌子的正上方。每当我感到累的时候，一抬头就能看到它。这是我看着巴金，向他致敬；是老师看着我，给我鼓励；也是我和巴金老师的眼神，可以说是读者和作者之间精神生活的交流。礼物。

如果说《家》教会了我向前看的勇气和勇气，那么读完《随想录》之后，巴金老师更郑重地告诉我，面对过去的不堪和屈辱，只有敞开心扉，坦然面对你能有所收获吗？更长的光线和更长的进步。《小狗包弟》，老师在心里呐喊：“我想念宝哥，我想向他表达歉意”；《怀念老舍同志》，老师由衷地称赞他的老朋友说：“人死了，锅就省了，但他省得最多。”美好的事物依然存在。 《随想录》历时八年，克服重重艰辛和困难而写成，是巴金老师对中国文学的伟大贡献。它与文学技巧无关，却与“人”字密切相关。

巴金说：“远离读者，我感觉自己的能量源泉枯竭了。”无论你有多少头衔，都不能使一盏干油灯燃烧得明亮。面对如此真诚的话语，我只能以自己笨拙、不成熟的文笔表达对老师的诚挚敬意！我的余生，期盼成为巴金教诲下的一名称职的“读书人”。

岁月静好 珍爱生命文/千千子禾

七夕那天，我写了一篇叫《谈爱情》的文章，让同事们嘲笑我，说你把爱情比作泥塑的女人和无辜的孩子，只忽略了阳刚的男神。话尾带着一丝挑衅的意味，我淡定地笑了笑。

确实，这世上的爱情都是琴瑟合奏，女人不能唱独角戏。只是我对男人在爱情中所扮演的角色有一些批评，而且不忍心批评。仔细想一想，说出来也没什么坏处！我以为爱情就像千面之人，左手栽树，右手毁花。梁山伯在前面，陈世美在另一边，让普通人哭、笑、跳舞、上吊，上演了人间各种喜剧、闹剧、悲剧。说这话的时候我心里有点后悔。伤害男人女人的尊严，取悦双方，这对男人和女人来说，有点不尊重。

中秋节那天，本想聊点亲情，但恰巧人在国外。我太期待了，身心俱疲。无奈，只好辜负明月。那是年底，一切都复杂了，我有片刻的清闲。我感叹时间的流逝。我感到孤独，有想倾诉的冲动。我放下笔的地方，居然写下了“珍惜生命”四个字。那我们去外面聊吧。让我们来谈谈这些非凡岁月中一些人生中最崇高、最珍贵的话题。

古今中外对生命有多种解读，不同的生命感受给“生命”二字赋予了不同的注脚。

当孔圣人站在历史的堤岸上感叹“死者如人”的时候，我也感受到了生命的痕迹在万物有灵的世界中缓缓流淌。我不知道人们在有生命之前，生活在一个什么样的原始混沌的世界。生命是一个巨大的谜团，在无数的意外中孕育出来，在经历了孩子们为生命奔波的痛苦和母亲们拼命尝试的痛苦后突然诞生。

当医生剪断连接我们和母亲身体的脐带时，生命就独立、不屈地生长。当我们年轻的时候，当我们坚强的时候，在安静的日子里，我们肆意地挥霍着自己的生命。当风霜轻染我的白发时，蓦然回首，人生如白马过隙。已历尽沧桑，才来得及流连忘返，徒增几分惆怅。

珍惜生命，就是热爱生命。我们生活在爱的怀抱中，远离战争，栖息在绿色的橄榄枝上。我们一步步走过人生的历程，过着平静的日子。我喜欢呼吸乡间小路上夹杂着泥土芬芳的空气，也喜欢繁华都市里灯红酒绿中的繁华。我喜欢马拉多纳在绿茵场上的潇洒英姿，更喜欢林青霞披肩披肩的温柔可爱。

我喜欢单纯、不卑不亢的简·爱，也喜欢执着、美丽、大方的安娜。卡列尼娜。我喜欢张艺谋的人物和道具的创作风格；但我不喜欢贾平凹那种放荡的人生哲学。我喜欢聊天，更喜欢一个人待在一个房间里，躺在干净明亮的木地板上，放下厚重的金丝绒窗帘，在略暗的房间里听着我喜欢的歌，读着我喜欢的书。生活中走走停停，看风景喝茶，讲究衣食住行，过着美好、洒脱的生活。

珍惜生命，就是珍惜爱情。爱情是一个古老的神话，几千年来一直被频繁讲述。最初，人类不需要任何装饰，清澈的身体被纯粹的爱所包裹。可惜的是，蛇引诱夏娃吃了禁果，一片掩盖耻辱的叶子却给人类带来了重返伊甸园的千年梦想。当上帝混合土壤重塑亚当和夏娃时，他也创造了生死之爱，你是我的一部分，你是我的一部分。什么样的爱女人不愿意说，什么样的爱男人不愿意，只是因为她们做不到自己想做的事，心不随心所欲，也不愿意。古往今来，《梁祝》这首歌曲感人至深，让人热泪盈眶，化作蝴蝶齐飞，表达了人类对美好爱情的向往和向往。我相信，爱源于爱，爱包含在爱中。远离伊甸园却风雨同舟、风雨同舟、走出信任、走出坚定、走出终身忠诚。这样的爱情是无论男女都羡慕的。

珍爱生命，就是热爱工作。当我十六岁的时候，我带着三分好奇和七分信心踏进了银行的大门。从此，我与银行结下了不解之缘。在银行这个平凡的岗位上，我寻找着人生的亮点。青春在不知不觉中流逝，爱情在不知不觉中给予，数十年的时光一眨眼就过去了。

曾经斥责我教珠心算不小心、关心我成长的师父已经悄然离去。银行也进入了电子网络的新时代。我在银行的岗位上成长，学到了技能、服务、管理，也学会了努力工作、自强不息。庆幸年轻一代勤奋好学、知识渊博、彬彬有礼，仍能大展宏图、勇于创新。他真诚做事，走远，一生的奉献和坚持没有白费。我一生中最崇拜玛丽。居里夫人，一位发现镭并引发科学革命的女性，一位引领原子时代到来的女性。她一生都在发现“镭”，也完成了生命意义的发现。她从一个美丽的姑娘，一个端庄刚毅的女学者，变成了科学教科书上的新名词“辐射”，变成了物理学中新的测量单位“居里”，变成了科学上的一段历史。永远的里程碑。她的巨大成功源于她对生活的热爱和对事业的不懈追求。从发现“镭”的那一刻起，居里夫人的名声就传遍了全世界。跨越数百年，依然年轻美丽。

珍爱生命，就是怜老惜幼，最爱亲朋好友。前段时间，孩子回到家，哄爸爸开心得就像喝完茶、吃完晚饭捡到了大金元宝一样。老师高兴了，很多钱都进了孩子的口袋。老师被抢后发自内心的微笑和心甘情愿让我感到惊讶。这张照片让我感动了好几天，让我对佛家所说的“凡施受受，皆有福报”有了认识。我们的身体、头发、皮肤都是父母塑造的。我们的一言一行、一举一动，都留下了父母的印记。血脉传承，亲情永存。 “我老而熟，幼而熟”，是中华民族几千年来的传统美德。我们每个人都有自己的亲情、爱情、友情，我们不能放手，不能放手，更不能被伤害。珍惜生命，就是为年迈父母的生活提供一丝温暖。珍惜生命，就是在关爱孩子成长的同时，鼓励孩子勇敢面对生活。珍惜生命，就是善待同事、善待邻居、关爱亲友。

在我们兴趣日益增多、刺激的今天，虚拟的网络、现实的世界、线上线下的爱情、年轻的小鲜肉、才华横溢的兄弟、任性的姐妹、珍惜生命，都显得有些书香。人的生命是短暂的，有限的生命更显得弥足珍贵。我相信，无数爱的集合，给了生命脊梁，支撑着生命和世界。爱是生命的本质，是承载生命的诺亚方舟。我认为珍惜生命就是热爱生命；我认为珍惜生命就是珍惜爱情；我认为热爱生命就是热爱工作；我认为珍惜生命就是关爱老人、爱护年轻人、关爱亲友。我相信，只有充满爱的生活才能创造和拥有最完美的生活。

时光静好，奢华适度，拥抱生活，应该增添美丽和美丽，做到并珍惜！

生命的速度文/杜雪峰

荒芜的沙漠里，一只鹰在低空盘旋、寻找。当发现地面上有一只地鼠时，老鹰立即俯冲到地面。地鼠反应很快，不到四十分之一秒就躲进了洞里，赢得了时间，也保住了自己的性命。老鹰拍打翅膀无功而返，只能忍受着速度不足四十分之一秒带来的持续饥饿。

同样在沙漠中，一只狼正在捕食一只羊。如果狼追羊，羊就会被狼吃掉；如果狼追羊，羊就会被狼吃掉。如果狼抓不到羊，狼就会饿死。

前者是对美国自然的记录，后者是我在一篇文章中看到的作者对生命与速度关系的描述。两者有一个共同点，那就是在生死攸关的关键时刻，速度起着决定性的作用，关系到生命的存亡。这是自然界生死存亡的普遍规律，而且是血腥的。

生命因速度而支撑，速度因生命而存在。有了生命，才有速度；有了生命，才有速度；有了生命，才有速度。获得速度意味着获得时间，你就能生存。对于大自然来说，自然的生命决定了自然的速度，使得生与死在自然界中成为一种定数的平衡，无法也无法改变。

然而，生命和速度是用来解释人类和社会的。虽然它们与自然不同，不像自然界中的自然选择残酷地将速度与生命的生存联系在一起，但两者也反映了同样的道理。只是生命在于速度的价值和意义，速度体现或承载着生命的意义。尤其是在竞争激烈的社会，速度对于人和物的生存和发展显得尤为重要。

事实上，在一定程度上，人类生命的意义和价值也体现在速度上。人们都聚焦于生存和发展这个最基本的问题，争夺时间和速度，用时间提升自己，用速度发展自己，掌握人生的主动权。

有朋友从国外回来。我问他在国外的情况。他说这很难，我有点困惑。他说：“在国外生活的两年半时间里，我吃了不少苦，做了很多事。已经变得越来越富有了。早期，我是一边工作一边学习语言，用了半年的时间克服了生活和工作中的语言障碍，并获得了国外认可的证书。然后我一边打工一边上学，用一年半的时间就获得了三年的学分。 “听了这句话，我才明白他正在承受怎样的痛苦。我很惊讶，用钦佩的眼神看着他。一个原本三门外语考试没过两门的人，居然在留学和留学中获得了如此的加速，获得了如此人生的意义。他接着说：“以前耽误了太多时间，感觉就像是偷窃一样，真的很抱歉。”下一步是继续完成学业，力争在最短的时间内通过论文。 “我不得不承认和钦佩，他的生活速度正在改变他的生活，产生深远的影响。

速度是用时间来衡量的，时间对于整个物质世界来说是无限的，但对于人类来说却是有限的。人的一生就是一场赛跑、一场战斗、一场战斗。最终的输赢很大程度上体现于此。迈出第一步，抢占先机，抢占第二，脱颖而出，共创美好未来；脚步慢，失之千里，耽误片刻，名誉扫地，前途尽毁。因此，人们有“白发少年满头愁”的情感，把速度视为自己的未来和命运，为了争夺速度而高度重视时间，视时间为力量。和金钱。等于生命。我也越来越感觉到，生活的速度就是战场上的速度，是成功与失败的象征；我越来越感觉生命的速度就是把生命绑在腿上抢占战场制高点的速度。那是生与死的象征。时间不允许有任何拖延，意志上也不允许有任何懈怠。否则，结果不仅是血淋淋的，而且是痛苦的。

眼睛只能识人面，时间才能辨真心文/一尘小和尚

茫茫人生，真情弥足珍贵；身为过客，诚心难得。

俗话说：“事不发生，不知谁近谁远；不识人，不知谁强谁弱”。 '

经历世间事，方知冷暖；只有与周围的人交往，才能了解人心。

当你站在山顶的时候，周围可能有无数张笑脸。但如果你跌入谷底，你可能会看到各种嘲笑和冷眼。

唯有落叶方知秋，唯有逆境方知心。当你跌倒时，第一个扶你起来的人一定是关心你的；当你生病时，照顾你的人一定会同情你；当你缺钱的时候，主动借钱给你的人会关心你。我一定非常重视你。

有时候，别人为你鼓掌，不是奉承你，而是奉承你的名利。如果没有名利，所有的赞美都会像梦一样消失。

晴空万里时与你同行的人，只是泛泛之交。天气不好的时候，为你撑伞的人就是最温暖的依靠。

俗话说，锦上添花容易，时机成熟时提供帮助却很难。

当你失落的时候，你更能看到真爱。

人的一生中最愉快的事情莫过于几个知心好友，有说有笑。

但真金易得，真心难求。

有些人看起来很简单

，其实你根本看不穿；有些人嘴上说愿意为你付出，其实根本靠不住。 说喜欢你的人或许很多，然而真正在乎你，把你当朋友的人，其实并不多。 有时候，你把别人当知己，或许他根本没把你放在心里；你对别人说心情，或许他转身就当笑料说出去；你对别人有求必应，或许他只有没钱才想起你。 那些看似与你亲密无间，对你说尽甜言蜜语的人，未必就是真心待你；那些表面不动声色，平时少言少语的人，未必就是冷漠无情。 不是每一颗真心都能换来真心，眼睛只能识人面，时间才能辨真心。 人和人的关系，需要真心诚意，而不是精心算计。 做人，简单点，不必做表面功夫；做事，真诚点，用不着处心积虑。 看一个人是不是真心对你，不是看他有什么、说什么，而是看他做什么。有钱没钱不重要，重要的是舍得为你花多少；距离远近不重要，重要的是他心里有没有你。 在这个复杂无常的世界里，我们无须责怪利己之人，但是要珍惜，那些义不容辞的"天真"之人。 人怕伤心，树怕伤根。 年龄越大，遇事越多，你会发现身边的朋友越来越少，但是请相信，留下来的，一定是真正值得请进生命的人。 别害怕失去，你只需铭记所有不离不弃，笑看一切逢场作戏。 生命的张力 文/ 百草园 一 深冬的清晨，寒风习习，薄雾绕绕，残叶飘零。在寒风薄雾里赶往机场，一小时后接受机场门卫安检，打包试剂箱后急忙办理托运事宜。一件又一件的开箱查验和解释，五十多分钟后才办理完托运。小跑赶到安检处，急急忙忙办理完安检就急不可耐的往登机口赶，谢天谢地啊，没有迟到，还有时间喝杯水，趁接水机会到洗手间脱掉了厚厚的冬衣。因为已经受不了汗水的侵蚀。不然到湛江就会汗流浃背的，前几年就有这样的经历，不可重蹈覆辙。 在延误半小时后终于滑行起飞了。轰鸣声中穿云破雾，就到了另一番天地，朵朵白云铺盖在半空中，和高处的蓝天形成两重天。蓝天下，阳光灿烂，慢慢移动的朵朵白云如同堆起的皎洁的雪原，在寒风里飘移、阻隔和反射阳光的照射，在一望无垠处相吻蓝天，如同在高山上遥望大雪覆盖的原野，茫茫雪原在阳光照射下熠熠生辉，变幻着不同的颜色和身姿，旋转、起伏形成不同的忽隐忽现的身影，给人海市蜃楼的感觉，又好像大型水幕电影，如诗如画，完全脱离了尘世，如脱缰的野马纵横天空，思考是长恨歌还是什么风花雪月，"先生喝点什么，咖啡还是茶水"?细语柔声，把我从仙境里喊了出来。慢慢转过头，揉揉有点发僵的脖子，来了杯咖啡，苦涩的没有加糖和牛奶的咖啡。 出了湛江机场，等候多时的鲍师傅热情接过行李，六件仪器箱子装进车里，在夜幕降临前，赶往东雷高速公路项目部。 跨过东海岛大桥，网格状的海田，在轻轻的海风里泛起涟漪，吹来鱼虾的腥味。随口问东海这里的鱼塘好多好大，都养啥鱼啊。鲍师傅说这里只养虾、不养鱼，不是东海是南海，东海在山东，只是岛的名字叫东海岛。以前我一直以为是因为海的缘故称呼这个岛屿为东海岛，原来名实不符。 一小时后进入岛西边的三星村，项目部就租住在施工现场很近的村东头。宽敞整洁的院子，上面有单位醒目的名称和标语，正前方高悬两面旗子。一楼大厅是集体办公室和会议室，体检设备就安装在这里。 东雷高速公路就是连接东海岛和雷州岛的跨越南海航道的高速公路，是两个岛屿陆路交通的枢纽和主干道。路基的填土要从岛外购买，珍贵的比沙子金贵，给施工带来不小的影响。好在设计方和业主方都在共同面对和应对，加之项目人员多方沟通和努力，暂时没有造成损失，没有出现亏损，这是何等的不易啊，三年多的坚守和拼搏。 直到五点多才完成一天的工作，顺路去看中国第一长滩。晚风吹行舟，浪击长滩头。天海相连，夜幕入海，难望长滩之长。站在绵软的沙滩上，在海岸的灯光里起伏的浪潮，怒目圆睁，咆哮着向我们扑来，急急的退让，以防扑入浪怀。 黑云压海，涛声更迭，浪涌滩头，一种惊悚袭来，莫非是南海龙王乘夜出游，如此这般的险恶造势。也许是想会晤我们，会晤凡人不要惊吓凡人，毕竟不是海中物。 湿润的海风吹乱可怜的华发，吹起了青春的渴望，唤醒了跨越太平洋的欲望。我欣赏这南海的风，赞美这南海的风，在这深冬的季节里。 二 苍天眷顾每一个人，大地滋养每个生灵。在深冬的季节，接受这热带亚热带的潮湿气候，有点湿热难耐。就在即将离开湛江时，吹来的西北风清凉了好多，大风降温才是最好的告慰和最大的关照。穿起衬衣和夹克就像行走在秋天的原野，舒爽轻盈，虽然在淡淡的轻云的笼罩下。 从广东到广西的高速公路两旁，山川相连，山峦绿野覆盖，参差不齐的桉树将山峦妆点得郁郁葱葱，起伏叠翠，映衬着山田和川地泛黄的稻谷及收割后的枯秸败叶，夹杂在一片一片绿油油的蔬菜间，好似一副多彩的巨幅画卷 .靠近路旁的木棉花有大红的、粉红的、橙红的，有满树齐放的，也有零星独枝欢笑的，在清风细雨里显得格外靓丽光鲜，就像迎接远方来的客人，那样热情，那样落落大方。高速疾驰，不能仔细观赏，只能一瞥而过，但也欣慰不已。毕竟是春的使节，春之临的印证。 这个时候的木棉花，见不到一片叶子，孤枝傲放，不惧寒冷，不需曾托，更不委身松下，这就是木棉的特质，坚韧挺拔、孤傲不屈的特质。我突然明白了为何成为许多城市的市树市花的缘由了。 六个小时后才到广西的贵港市，成片的甘蔗林，一眼望去满是丰收喜悦的景象。随地势起伏错落，壮实的棕褐色的躯体，在黄绿夹杂的叶子掩映下静静的等待着，等待着将甘甜的乳汁和质朴的身躯奉献给人们。 这里收割甘蔗全靠人工，而且是妇女在用镰刀收割，没有看到机械化的收割场景。收割后留下遍地的枯叶，就像中原和北方麦收后留下的麦茬一样覆盖大地，去滋养哺育它成长壮实的土地。 眺望淡绿的蔗林，有的头戴少许绿叶，挣扎在深冬里，好像告诉自己还青绿，不知是不想成熟还是不想让收割利用。不收割就会腐朽，失去成长的价值和意义。植物也是有生命的，生命体的存在是没有高低贵贱区分的，价值高低取决于物体的结构特质、果实使用价值和本身的稀有程度，比如花梨、紫檀、香樟、楠木、乌木等就是植物里面的贵族，就成了价值不菲的高贵的物体。在作为高等动物的人类，其生命体的存在也是没有高低贵贱之分的，都是世界里的自然产物，一个肉体的自然产物。然而所获得的知识、技能和灵魂是有区别的，就出现了不同等级的人，灵魂的高贵就决定了人的高贵，贫庸、肮脏的灵魂就决定了人的平庸和肮脏。才华的不同，把肉体相同的高贵的人就自然而然的形成了不同的等级、不同的地位、不同的创造力、不同的人生、不同的价值构造和社会作用。 生命的张力是有时限的，是由生命的本质时限而取决。灵魂是永恒的，是可以世代延续和增进的，就像人类的基因一样是螺旋式上升递进的，是不停的进化着的生命体。变化决定了进化的速度和质量。 甘蔗压榨的蔗糖是广西的特产，特别是黄糖、黑糖，口味纯真，营养丰富，具有补气血的功效。 一行四人，在到达后第二天，连续为十五个项目的职工进行了健康体检，解答了他们的健康问题，分门别类的提出了一些维护健康的建议，得到了热情的迎送，有点愧对这份热情的感觉，祝愿大家健康快乐的生活和工作。 匆匆忙忙的在细雨霏霏中赶往南宁的邕江水利枢纽工程项目部。 该工程已基本完成，六组发电机组安装调试到位，近期将进行发电，部分配套设施工程仍然在如火如荼的进行。参建人员依托自己辛劳创出的良好社会信誉，想方设法的拓展市场，在上级的关怀和支持帮助下，四年里陆续争取了十五个大大小小的项目，投资由八亿多增加到二十多亿，先后有二百多职工奋战在一线，参建的劳务人员超千人，涵盖水利、房建、市政工程。十六个项目工程没有一个亏损和不良记录，取得了地方政府、当地居民和设计、监理方的好评。 水利枢纽的建成，不但可以大力改善电力不足的现状，而且使枢纽上游的水位抬高两米多，江面开阔，航运增加，利国利民。重新加固修筑的江岸，绿树掩映，鲜花怒放在绿影下，亭台楼阁错落有致，沿江两岸的雕梁画栋，星罗棋布，曲折多彩的小路盘绕期间，健身器材旁人头攒动，羽毛球场有打球的，也有穿着艳丽的大妈在广场舞动，更有树影下喊着臭棋路子而努力对决的。和远处穿着橙色的工装、带着各色安全帽的建设者，在机械的嘈杂声中，不是在焊花里汗如雨下，就是在钢筋笼上浇筑百年大计，无情的混凝土粘满了汗水浸透的工装，雨鞋里的双脚打滑而起泡，刚毅的脸上汗水留下道道印记，有序而繁杂的工地，在双休日形成明显的对比和极大的反差。 清澈的江水静静的流淌，山形树影倒影其上，偶然而过的船只，打破宁静。建筑者的艺术作品即将完工，在美丽的邕江两岸，必定镶嵌起璀璨的明珠，托起靓丽的南宁，连接美好的未来，载入复兴的史册。尽管没有我们建设者的名姓。 不同的人，因为共同的命运走到了一起，聚在了一起。在中铁建系统以前大多是为了报效祖国而参加解放军铁道兵的转业军人。老一辈的军人为了祖国的建设，修筑最艰难的成昆、湘渝、宝成、宝兰、兰新、青藏铁路兰格段，他们是在党中央、毛主席的号召下逢山开路、遇水架桥的先锋队，不计个人报酬，在每月十几到二十多元的津贴下，奉献自己的青春，有的把自己的青春埋葬在了自己开挖的隧道和架设的桥墩里，用一纸"立功受奖"的证书和"光荣人家"告慰父母、报答父母的养育之恩。每当火车经过英雄牺牲的桥墩和隧道时按照提示都要鸣笛致敬。白发人送黑发人的父母，在洒尽失去儿子的苦泪后，以有这样的儿子为骄傲，每逢祭奠的节日遥祭远在他乡的亲人，让子孙后代记住为祖国建设而牺牲的"英雄",有的为了这光荣的使命让其弟继续"英雄"未竟的事业；有的三年义务兵后回到了农村，拖着伤痕累累的身躯补充到修整水平梯田的队伍中，在造福子孙后代的劳动和维系自己生活起居的自给自足的平凡劳作中，默默无闻的贡献自己的一生；有的回到了城市，带领大家开拓创新，创誉一方，造福大众；有的独立创办"铁兵"酒店、大排档，风生水起，声名远扬。当到了我们这最后一批铁道兵时，我们在前人辛劳奋斗、不惧艰难险阻的荣誉里享受着成果，享受着荣光。集体转业到铁道部，成为建筑施工人员，特别是像我们农村来的娃，农转非，能有这样的好机会真是天上掉馅饼。在义务兵即将服满的时日，是苍天可怜对我们这些名落孙山者的恩施，也是对面朝黄土背朝天的父母的些许安慰、荣光和希望。谁知跟随建筑施工队伍转战南北，为了保质保量的完成合同工期，不舍昼夜的和水泥、钢筋、砂石料打交道，秉承着"逢山开路遇水架桥"的铁兵精神，住着工棚，吃着大锅饭，穿着工装劳作在施工一线，和建设的主要力量农民工吃住在一起，有人戏称"远看像民工、近问是工人、起的比鸡早、吃着大锅饭，顾了自己顾不了家、不知图个啥",细想这就是建设者的真实写照，没有机会照顾孝敬年迈的父母和期盼的妻儿，有的父母去世也难以回去见最后一面，留下终身的遗恨。 生命在自然张力下拉伸，高楼大厦在平凡的建设者手中耸立，高铁、高速公路在平凡的‘逢山开路，遇水架桥’者脚下延伸，我崇尚建设者吃苦拼搏的精神，赞扬他们坚守孤寂、不舍昼夜的顽强心态，歌唱他们子承父业、建设富强祖国的高贵品质，传颂他们把生命的意义、生命的价值浇筑在祖国强大的荣光里、复兴的征程里。 关于生命 文/文章 生命的思辨 世界没有任何东西比生命更生动，更真实，更顽强，更深刻的。无论在任何恶劣的生存环境，赤道，北极，喜马拉雅山都有生存的力量和生命的引力；海龟，企鹅，北极熊，羚羊，雪莲。在独特的环境下，生命在升腾繁衍，在空灵美丽的自然中勃发着顽强的生命力。 生命是深邃、雄伟、壮丽的。生命也是灵与肉和谐完美的结合体。生命的思维和思想感应着大潮的律动。生命有苦郁，有失落，有眼泪，有悲伤；生命更凸显了爱和恨，忠诚，责任和希望。 贝多芬虽然带着生命创作的原着走了，可他给世界和人类留下了命运的交响曲。叩开了每个人的命运之门，对有灵魂的生命，有着全新的思考和诠释。 生命的话题 人的生命。是上帝在每人账户存放的定额储蓄。人活着不知道存额的数目，每天都在支付，直到有一天出现赤字而终结。莎士比亚说过，生与死是同样重要。生命的存在，生命的离去。使人们由衷的地产生了对生命的认识和尊重。 生命是自己的专利。生命的过程是人生消费时间的过程，在生命和时间的面前，我们无法买进和销售，只有选择和利用。珍惜生命和时间，就要最好的运用。人，对于生命有不同的人生观和价值观。生命的富有，是用贪婪的享受来运用时间。生命的贫穷，是用维系生活拼搏来利用时间。生命的悠闲，是用打发寂寞来虚度时间。 生命的诠释 人对死的态度就是对生的延续。在大千世界上，一个异性生命和另一个生命偶然相遇，成为生命的伴侣，是月下老许配的缘。也是生命对世界所产生的爱之源。亲情是生命的一种深度，友情是生命的一种广度，爱情是生命的一种纯度。体验了亲情的深度，领略了友情的广度，拥有爱情的纯度才是名副其实的生命和人生。我们每次去殡仪馆为亲人和朋友送葬，都会使心灵得到一次净化。深刻感受生命的宝贵，生命的短暂。在生命的离去，更使人明白了善良、友爱、助人为乐，是永远的美德。 生命的断想 岁月如流，每个生命年复一年重复唱着一首相同的歌，完成短暂的生命之旅。生命是一道减法的算术题。鲜活的生命共有两万多天，活一天减少一天。功名和财富随着时间的推移是加法。当有一天两条曲线交叉的时候，生命的显示屏上就出现了零。这就是生命残酷现实的公式。健康是生命的本钱。人可以向银行贷款，不可以向健康透支。拥有三十五个亿，年仅三十几岁的企业家王均瑶。虽然拥有了名功和财富，却英年早逝。用十几年的拼搏劳累，透支了五十年的寿命。用健康透支取得的成功，只能是支付高昂的生命代价和血的成本。 生命更需要节能。有人说，昨天是作废的支票，明天是发行的债券，今天才是现金。在世界上，有生就有死，这是不可抗拒的自然规律。生与死，循环往复，才有了生命的延续。人每天清晨睁开眼睛，就会感觉到生命个体的存在。无论是得意，还是失望，都会感觉到活在世界上很欣慰，体现了生命存在的价值。 当生命存活的时候，手抓的、肩扛的、头顶的、腰缠的显得还不够，还要贪婪拼命地去争功夺利。当生命终止的时候。所有生命以外的东西都要卸掉，带不走拿不去。这就是生与死的残酷现实。 生命是距离。一个有限的过程，也就是生与死之间的距离，这就是人生。如何走过这段距离，这就是生活。生命的距离组成了世界，让人类歌颂太阳，赞美"比天空更广阔的是海洋". 当婴儿响亮的啼哭，新的生命在勃发中涌动，对于生命来说，人活着是一种方式。一个没有美好的理想和事业追求，一个没有思想灵魂的躯体，无疑是一具行尸走兽。一个精神上颓废者，即使腰缠万贯，也不过是一个乞丐。活着的生命就应该有一种品位。 愿一切生命揭示美丽的心灵世界，用震撼灵魂情感的力量 使生命更神圣更辉煌。