高考优秀议论文例文第一部分古国如中国。五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪并没有埋葬龙的传人的优良传统。相反，它们一直保持新鲜并随着时间的推移而传承下来。古人尊重诚实人，今人喜爱诚实人，历史选择诚实人。

孔子说是成仁，孟子说是齐异。仁出于礼，义出于情，止于心，正于身。儒家认为，仁义的前提是内心善良，也叫勤恳。只有心中坚守诚信，才能心平气和、安心自在，才能修身、齐家、治国、平天下。行正义的人，也应该以诚信为基础。哪里有正义，哪里就有诚信。读《大学》、《中庸》，可以用一句话来概括：诚，诚是包罗万象的，诚信是它的具体体现。

在滚滚而去的历史长河中，涌现出许多诚实的人。 《风瑟瑟水寒》中荆轲告别太子。强者离开时，只想报答认识他、遇见他的恩情。他会毫无遗憾地死去。伍子胥逃出楚国，受到吴王重用，吴王答应为他报仇。从此，伍子胥一心辅佐他。即使后来受到怀疑，他仍然保持忠诚。陶朱公泛舟西湖时，“富贵归来”的秘诀就是诚信做生意。后世的徽商、晋商都践行了这个道理，才使商人繁荣起来。

诚信在心，用诚信做生意致富，就能发财；用诚信做生意，就能发家致富；用诚信做生意，就能发家致富。如果你把诚信延伸到安定的生活，它可以为后人所称道。以诚信施天下，则万民皆能归心，顺天地阴阳，四时循环。若是幸运的话，五山震动，百川涌动，诸侯归顺朝廷，天下就归正了。当屈原被释放到湖边时，他感叹道：“天下皆浊唯我清，众人皆醉唯我独醒”。他憎恨那些“审视身体并接受事物恩典”的人。他对皇帝忠心耿耿，爱戴皇帝。忧国忧民，瞿子纵身一跃，搅动了清澈的江水，使他的名字千百年不朽。刘邦入关中之所以能够得民心，就是因为他履行了三章约定，没有犯下任何罪行。刘备的优势是渡过泾水，保护岩石和障碍，与邻国交好，对内治理人民，诚实地对待人民。这是把世界分成三部分；李世民深知“水能载舟，亦能覆舟”。他对百姓有诚信，天下人民拥护他，所以他要造福万民，所以他创建了“贞观之政”……凡此种种，都说明诚信是立国之本。人的一生，天道酬勤。

因此，如果我们继承民族的美好品质，将诚信融入我们的身心，用诚信指导我们的行为，那么我们的生活将会辉煌，我们的事业将会辉煌！

请记住，天道酬勤，诚信将陪伴我一路前行。

高考优秀议论文例文第二部分春天是绿草如茵，树木茂盛，鸟语花香的季节。但这些天走在校园植物园里，我却感受不到春天植物园应有的生机和活力。风使池塘表面掀起波浪。想起前几天发生的事情，真是让人不寒而栗！

前几天，我的一个同学突发奇想，带着一枚鱼雷来到植物园的小池塘里，准备把小鱼推向死亡的边缘。伴随着震耳欲聋的鱼雷爆炸声，小鱼儿苦苦挣扎却无果而终，最终还是没能逃脱死亡的魔掌。晃动的水面上沾满了小鱼们浓浓的血迹。看着他们血淋淋的血肉，岸上不但没有人阻止，反而所有人都哈哈大笑起来。顿时，整个植物园沾满了鲜血，给人一种死气沉沉、令人心碎、令人惋惜的气氛。

同学们有没有想过，即使是一条小鱼，也是一个有思想、有情感的生命体？你怎么能把自己的幸福建立在别人的痛苦之上呢？平日里，大家都喊着“热爱生命，珍惜生命”的口号，但为什么不这样做呢？为什么连一条小生命都不愿意放弃呢？你知道吗？你是多么残忍啊。多么冷酷和自私啊！你根本不把学校的利益放在第一位，只顾自己玩得开心，严重违反了中学生行为规范的要求。你有没有被良心谴责过，你醒悟过吗，你有没有为小鱼儿心疼过？

对于一些学生来说，口号只是一种流行的形式，但行动却与之背道而驰。

所以，我想告诉大家，给自己一面镜子，一面映照自己灵魂的镜子。用它来约束自己，提醒自己，看看自己是否与自己的外表相符。永远不要用伪装来掩盖自己，让自己带着面具生活，因为那只是自欺欺人。我们应该从身边的小事做起，把行动化为口号，善待生命、珍惜生命、热爱生命。

高考优秀议论文例文第三部分时间可以带走一切，没有什么可以永恒。

古往今来，有多少塔楼在烟雨中消失了，但现在还剩下多少？古罗马曾经有多么强大和辉煌？现在只是历史上比较大的一波。看看你周围的人。他们还和以前一样吗？永生看起来只不过是一个笑话。这座塔及时被摧毁了，什么也没留下。古罗马经不起时间的侵蚀。辉煌过后，只剩下荒凉。而身边的人总有一天会离开我们，那时我们就不得不忍受孤独。

我从来没有想过永生，因为我知道这是不可能的。作为亿万普通人中的一员，永生对我们来说太遥远了。总有一天，青春的激情会冷却，曾经的梦想也会离我们越来越远。就像水往东流一样，无法抗拒，无法逃脱。

西方的庞贝古城和中国的楼兰古国，哪一个在历史上从未称霸过？秦始皇和汉武帝哪一个不追求长生不老之术？他们想要永生，但现实却很残酷。他们无法脱离自然规律，最终也不过是一捧黄土。

那些想要长生不老的人，请醒醒吧。时间是不会宽容的，更何况是其他的事情。但正因为我们不是不朽的，所以我们必须珍惜现在，活好属于我们的每一分钟。

活在当下，不要考虑自己是否神仙，认真做好每一件事。这就是生命的真正意义。一个只想长生不老的人，不会享受生命，也不会真正的长生不老。

抗战时期，多少人的青春就毁在那些黑暗的岁月里。那时的他们，正值风华正茂、风华正茂的青春年华。看着这片荒凉的土地，他决定参军，抵抗疯狂的日军。青春的热血洒落在生他、养他、养育他的祖国大地上。曾经的少年要么倒在抗日前线，要么已经成为一名成熟的军人。青春已经离他们远去了，他们却被冠以人民英雄的称号。虽然他们的青春已远去，但他们依然有激情和不朽的信念支撑着他们，陪伴他们走过黑暗，迎接光明。

如今，英雄们早已离去，但他们的精神和信仰却永垂不朽。因为他们影响了一代又一代的年轻人，让他们知道青春是非常短暂的。只有做对自己、对国家、对社会有意义的事，才能传递正能量，民族才能永垂不朽。

青春如水逝去的东方。水最终不会回头，只会一往无前。青春也是如此，但不要忘记，水经过的地方，就有树木和绿草，而树木和绿草也会在这个有水的地方生生不息。青春的生活充满了活力。他们在青春的河流中成长，吸收养分，壮大自己。也许有一天它们会枯萎，但它们的根不会死。根部将积蓄力量，再次绽放青春之光。

年轻人不畏惧一切困难。生锈的躯体，不朽的灵魂。

高考优秀议论文例文第四条法国作家让乔诺写了一部著名小说《种树人》，讲述了一个孤独的牧羊人近半个世纪坚持不懈地种树的故事，证明了“孤独也能找到幸福。”

这位牧羊人不知道1914年的战争，也不知道1939年的战争。他每天都与树木打交道，并依赖它们生活。他用内心的语言与树木交谈，无声地交流，过着“淡泊的生活”。他通过亲身经历证实，孤独的人“找到了幸福快乐生活的好方法——。爱给生活带来更多阳光”。

这位牧羊人已经在荒无人烟的地区生活了几十年。每栽一棵树，他就感觉世界上多了一个家人。他的职业是“配得上神的职业”。怀着改造现实世界的强烈愿望和对树木的极度热爱，牧羊人在实践中逐渐发现了人与土地、人与自然相互依存的关系。他深刻认识到人生的价值在于服务他人、服务他人。为子孙后代造福。

幸福不是一种状态，而是一种心态。生活充满忙碌，但人们仍然可以选择诗意地生活在大地上。生活是繁琐、艰难的，但平静的心态和饱满的热情会奏出美妙的乐章！

爱是生命的源泉。一个人的心中如果没有爱的泉水，人生就没有阴影。有了爱，即使你的眼里布满了云彩，地上布满了荆棘，你也会对这个世界充满无限的迷恋和迷恋。爱使人成为独特的动物。物质上的贫穷只会导致生活的困难，而缺乏爱则会使生活空虚，灵魂孤独。

令人心痛的是，在这个物质崇拜日益盛行的时代，有些人却变得急功近利、急功近利。物质的东西控制着他们的灵魂，他们的精神世界就像一片干燥的沙漠。心不缺，身体就不会累。有人说，如果你像蚂蚁一样工作，像蝴蝶一样生活，你的生活一定像太阳一样灿烂美丽。成功学家拿破仑希尔曾经说过：“人与人之间只有微小的差异，但这种微小的差异却可以产生巨大的差异。一个微小的差异，即积极的态度或消极的态度，会产生巨大的差异。差异就是成功。”和失败。”

高考优秀议论文例文第五部分当我走进考场的门时，我不禁回头看了一眼自己的样子。今天我能够走进考场的大门，我走过了一段坎坷的路。

我的父亲是个农民，日出而作、日落而息，未老先弯腰驼背，老态龙钟，只为让我能考上大学，出人头地。我如愿考上了重点中学。不幸的是，意想不到的事情发生了，我差点被学校开除。

我的一个同学绰号“小主任”，他的父亲是我们县的李刚主任。不知道为什么，小导演用挑剔的眼光看着我。

有一次，我感冒了，第二天小导演也感冒了。小导演找到了我，骂我传染了他，还踢了我一脚。再一次，小导演在学校玩自己的游戏机，被老师发现了。小导演说我借给他了。老师没收了游戏机并给我爸爸打电话。爸爸二话不说就把游戏机扔在了地上。没想到，小导演哭得很厉害，不肯放我走。他坚持要求赔偿。最终，父亲支付了250元才了结此事。当我看到父亲弯着腰、一声不吭地离开时，我无声地哭了。从此我就没有了学习的念头，成绩也每况愈下。

我用零用钱买了一本小说书，在宿舍里偷偷地看。小主任就是我们的宿舍主任。他知道后请我借书给他。小导演拿到书后，邪恶地笑了笑，说道：“你一定要听我的吩咐，如果你不听我的吩咐，我就把书交给老师，然后叫你爸爸来学校。”我拿着保温瓶争辩了几句，结果他一脚把我踢翻了，他踢倒了水瓶，烫伤了脚。现在我遇到了麻烦。学校因我殴打同学而要开除我。班主任好心地告诉李主任，他的老家就在我们隔壁村，让我爸自己去找“门和路”，看看李主任有没有同情心。

妈妈给爸爸买了虫草燕窝和香烟，让爸爸送去。没想到，倔强的父亲偷偷把所有好东西都给了爷爷奶奶，在空包装盒里放了一把菜刀，送走了。一家人在紧张和焦虑中度过了一周。什么事都没有发生，小主任却转学到了别的学校。

当然，我的同学和老师都不知道这件事。他们只知道我有“人脉”，从此对我刮目相看。而我也获得了信心，成绩突飞猛进。

前不久，大家都盛传李主任持菜刀自杀。据称，他因抑郁症向自己刺了18刀。在难以忍受的痛苦中，他终于跑出了家的“门”，一跃而下，从18楼顶上走到了“路”上。我真的很担心我的父亲。幸运的是，李主任写了遗书。

在送我去高考的路上，爸爸慈爱地摸着我的头；但据说早就去了美国的小导演并没有来给父亲送行。父亲亲切地对我说：儿子，你要相信党，相信正义终会到来，相信明天，相信敞开的大门，相信脚下的路。

李导的道路挡住了他的脚步，连接着已知；高考结束后，我将走出旧校门，校门就是我道路的起点，走向未知。

门和路，既承载着人生的痛苦，也承载着人生的幸福；门和路可能是我们的天空，也可能是我们的坟墓。

高考优秀议论文例文第六条人有七情，包括自己的好恶。然而，当这些好恶与对真理的认识混在一起时，会产生什么影响呢？也许腊梅讨厌肆虐无拘无束的冬风，但它在寒冷的冬天依然透着芬芳；也许鱼讨厌巨浪的汹涌和凶猛，但仍然留在巨浪中，以实现生命的真谛。也许落叶是这个世界无法比拟的。眷恋，却在秋风一吹，毅然落下，告别了那个美丽的世界，成全了来年即将发芽的草芽……

不要以好恶来衡量，这是一种什么样的生活状态！这是多么明智的选择啊！

当一个人能够独立于情感的亲密来判断事物时，他一定是一个明智的人！小白公子曾被管仲用箭钩在衣服上射过，所以对他恨之入骨。然而，当他认识到管仲的才华后，他就放下了厌恶，重用管仲，最终成为了一代霸主。刘邦不喜欢韩信的直言不讳，但又委以重任。他让韩信率领大军征战四方，最终灭掉了西楚霸主，成为天之骄子。

房玄龄曾为李建成谋害李世民，李世民怎能不恨他？但李世民不顾前世恩怨，重用房玄龄为臣，从而迎来了“贞观之年”的盛世。情感上的亲密会蒙蔽你的眼睛，让你看不到事物的真实面目，阻碍你对真理的认识，成为你对知识的追求。路上的绊脚石。不要根据自己的喜好来判断。如果楚王不听郑休的话，疏远屈原，就不会被秦国吞并。不要根据他们的喜好来评判他们。李存勖不宠演员，重用演员和官员，不谈论国家大事。他不会因为一个人的叛乱而失去七座寺庙，被天下人嘲笑。不要根据自己的喜好来判断。如果诸葛亮不听马谡的誓言，他也不会痛苦地失去街亭。他将迷失千里，头也不回地死去。环顾四周，古今中外有多少英雄人物，因为内心的好恶而遭受不幸？古时如此，今天如此，或许将来也如此。对真理的追求是独立的，对事物的认识不能掺杂情感。 “做知识就是做知识”。陈景润的话或许道出了这个真相。人自然非圣人，谁能没有过失呢？我们不必强求，但一定要有所要求。不要根据自己的喜好来判断。也许你会发现，狐尾草也会开出美丽的花朵。

高考优秀议论文例文第七部分如果说世间万物的性格都有其相应的气息，那么诚信一定会如百花盛开那样令人心旷神怡。

中华民族历来将诚信视为优秀的传统美德。有诚信的人往往具有人格魅力。你还记得曾子杀猪、商鞅变法吗？杀猪是小事，但无小事，也要讲究诚信品质。曾子还会是那个主宰百家的曾子吗？如果没有商鞅“赏木者百金”的诚实承诺，变法还能成功吗？秦国还能称霸天下吗？

诚信是花园里最美丽的花，是群星中最亮的星，是热带雨林中最高的树。拥有诚信，就是拥有最美的品格。有诚信，就有玫瑰花的芬芳。

战乱不断的三国，有两位无与伦比的武将：吕布和关羽。两位英雄武功无人匹敌，威震天下。但千百年来，人们却崇拜关羽，鄙视吕布。为什么？关羽的义气坚如山，信仰在前列。哪怕他追随刘备，曹操已经是他的头号敌人，他也不会忘记让曹操活下去的承诺。至于吕布，则是任性且不诚实。有人称他为“三姓房奴”，也有人嘲讽他为谁干活谁就死。与关羽的气节辉煌相比，吕布的渺小只能用暗淡来形容。

犹记得晋文公退兵，才得以击败敌人。还记得李白和朋友相约去旅行，但他的朋友在途中突发疾病去世了。李白哀悼他的朋友，即使老虎来了，他也没有退缩。即使他死了，他也不会忘记自己和朋友之间的约定。即使朋友去世了，他也不会忘记带着朋友的骨灰走完剩下的旅程。诚信本身并不困难。困难的是在失败的风险面前有勇气坚守“退一步”的承诺。困难的是在死亡威胁面前仍然有勇气履行朋友和自己的约定。诚信就是这样。坚守诚信，就会拥有兰花般的沁人心脾的芬芳，历久弥新。

或许在很多人看来，有时候诚信显得很愚蠢，也很没有意义，因为诚信往往伴随着自身利益的丧失。然而，我们想一想，也许下一个遭受诚信丧失的人就是你和你身边的人。也许食言能得到一些小利，但当花失去了芬芳时，无论花多么美丽，也难逃凋亡的命运。诚信正是如此。它是个性之花清新芬芳的源泉。有了诚信，人格就有了自己的灵魂。

诚信就是这样。香气迷人、清新。坚守诚信，就是坚守世界上最美的品质。

愿诚信之花永远绽放。

高考优秀议论文例文第八部分坐下来说，不如站起来做

书中有云：“读万卷书，行万里路”。 “书中自有美如玉，书中自有黄金屋。” “读一百遍，其义自现。”我说：读万卷书不如行。 “行万里路。” “书中无美人如玉，书中无黄金屋”。 “整天思考，不如一时学会。”故曰：与其起身修道，不如坐下论道。

是先运输玫瑰还是先除去刺？没有实际测试怎么能得到实际的结果呢？不切实际的纸上谈兵只是浪费精力和时间。

向别人寻求比向自己寻求更好。在国际电影界享有盛誉的李安曾获得两项奥斯卡奖、两项威尼斯电影节金狮奖和两项柏林电影节金熊奖。然而，在这些耀眼的光环背后，却是一颗孤独多年的灵魂。 1984年，从美国纽约大学毕业的李安未能在好莱坞找到与电影相关的工作，只得足不出户。李安的伟大之处在于，他很快意识到，向自己寻求帮助比向别人寻求帮助更好。最终，经过磨练，他克服了影视行业中普遍存在的急躁、好胜的缺点，将中美文化有机结合起来，进行东西方影视文化的交流。 “上帝帮助那些自助的人。”唯一能够真正改变你的处境和人生道路的人就是你自己。

寻求别人的帮助比自己寻求帮助要好，同时要敢于做行动上的巨人。

林清轩有一篇散文，名叫《心中的百合花开》，感动了亿万读者。它讲述了这样的故事：在一个人迹罕至的山谷悬崖上，生长着一株杂草般的百合花。只有百合知道它是真正的百合，而不是杂草。因此，它从不关心野草的嘲笑，蝴蝶的劝说，鸟儿的蔑视。即使没有人欣赏，它仍然努力开放。生长在悬崖上，开出美丽的花朵，是百合对生长环境的抗争，也是百合证明自己的方式。试问，如果百合花与周围的环境格格不入，不努力绽放，它还会像开满悬崖的白花一样绽放吗？答案当然是否定的。空谈会害国，实干则富强。不管说多少，最好还是去做。做行动上的小人，胜过做思想上的巨人。

没有知识的积累，耐不住孤独的李安就不会成为今天蜚声国际的李安；没有艰苦奋斗、坦荡开放、艰苦奋斗，就不会出现悬崖上百合花盛开的这一奇景。

纸上谈兵没有根据；如果不采取行动，结果会怎样呢？坐下来谈道，胜于站起来做事。

高考优秀议论文例文第九章心不在住的地方，而在爱的地方。 ——铭文

世界上最灿烂的花是你绯红的脸颊；世界上最美的音乐是你清脆的笑声；世界上最清澈的泳池是你明亮的眼睛。我的孩子，你是上帝赐予世界的礼物，也是世界上最美丽的天使。

丰子恺曾说过：“小孩子的视力是直的，不能转动。”确实，在参观了一个儿童画展后，他感叹自己在和他们同龄的时候，可以像拉斐尔一样画画，但要学会像他们一样画画，需要更多的时间。一生的时间。

孩子们的眼睛之所以清澈，是因为他们的内心纯洁无瑕。用孩子的眼睛看世界，用孩子的心追求美好，让童真静静绽放。

懂得用童心看待世界的人，播下童真的种子，就不会错过一生所追求的最美花期。

画家鲁本一生都在学习绘画。他画中的人物骨骼坚韧，坚如松树；他们的皮肤就像油脂一样，一击就会破裂。画中手持扇子的东方女子，眼神缠绵，楚楚动人。当被问及如何达到如此高的艺术水平时，鲁本淡淡一笑：“我只是用新生婴儿的眼睛看世界。”这不是真的吗？在孩子们的眼里，没有因追求名利而引发的打架斗殴，没有对功利事物的阿谀奉承和微笑，也没有因利益欲望驱使而出现的狰狞面目和丑恶嘴脸。他们拥有的只是纯净美丽的世界里绽放的一朵优雅的花朵。

月如指尖的细沙，转瞬即逝。我们跟随匆匆的岁月，成为时间的奴隶。浸泡在红尘染缸里，慢慢变得又酸又臭。有多少人还能保持着往日的纯粹，保持着那份静谧从容的优雅和让人不敢触碰的美丽？

张爱玲曾说过：“人生就像一件华丽的旗袍，爬满了虱子。”但只要卸下多余的包袱，生活依然可以顺利进行。谁说只有尝尽人生百味，才能不负唯一的一生？卡尔维诺德曾在《如果是冬夜的旅人》中说过：“生命是一条有起点但没有终点的路。”何不像儒雅文人一样，做一个闲适朴素的人，捧一杯流光的月光，拥抱明月呢？一笔兰亭墨，梅为妻鹤为子？

以孩子的眼光看世界，隔着世俗的溪流，能看清对方的是非。一位杰出的考古学家付出了一生的代价的几行字，被孙子看着镜子的背面轻易地抹掉了。这不正是向我们展示了一切复杂都化繁为简，一切复杂都视为过眼云烟吗？用孩子的眼睛看世界，你就会有“穷则精神不改，成功则志向不改”的坚定；你会感受到“醉雨云醒，暗花开明”的清新；你会体会到“水能陶冶情操，花能化愁”的幸福和快乐。

请用孩子的眼睛看世界，用孩子的心追求美好！你的心将会在你所爱的地方。海子在呢喃：面朝大海，春暖花开。我希望有一天，孩子们早点放学回来，乘着东风放风筝。

高考优秀议论文例文第十部分我觉得90后和80后、70后没有什么区别。他们都要经历从童年到成年、从青年到成熟的成长过程。这个过程的每一个环节都是一段难得的回忆，也是一路上美丽的风景。

人生的旅程很漫长。只能穿着脚上的鞋一步一步地走。您不能跳过任何地方并直接到达下一站。作为90后的“老大”，当他即将开启人生的另一站时，他总爱怀念年轻时的美好时光；有时他也很向往成年后的独立和自由。或许，我们应该时不时地看看四周，看看从幼稚到成熟的过程中，风景是什么样的。

课堂上的90后，像吸入氧气一样接受素质训练，提升自我；生活中的90后，用“进口货”和时尚来点缀自己的骄傲。这听起来或许有些伤感，但这就是男孩的真实想法，叛逆而怪异。我们常常背诵“蜀道难如登天”这句话来表达内心的压抑和不满，或者在书上画下“不以物喜，不以己悲”的句子。表鼓励自己永远积极乐观。对学习和生活抱有热情的态度。 90后的我们总以为有这么一个世界可以让我们沉醉、享受。我们也坚信，其他年龄段的人永远无法理解那种幸福。

生活的片段装点着沿途的风景。我们90后对现在的学习很满意。从我们第一次走进陶渊明，从第一次掌握简单的微积分开始，我们常常感觉自己掌握了一些曾经认为很神秘的东西。值得骄傲的事情。当我们面对那些“传道授业解惑”的人时，我们偶尔会心生邪念，暗暗咒骂，但最终我们明白，是他们才让我们今天变得更强大，因为90后并非不受油和盐的影响。我们常常偷懒，找各种借口当家里的“皇帝”，但我们并不想永远依偎在父母的怀抱里，因为90后不想被视为没有成长的一代向上。我们有梦想，我们也冲动，我们总想奔跑，却常常在平坦的路上跌倒。我们总觉得前面的路宽，树高，花儿鲜艳，风景美丽；但更多的时候，我们忽略了眼前的一草一木，其实都是在生长过程中播下的种子。在另一个地方发芽了。

高考之后，我们这些90后就要走出那些不明确的日子，可能会逐渐被社会格式化。到时候，我们就会无意中发现，这个从幼稚到成熟的过程是多么重要。如果你已经上了年纪，请时不时停下来看看路边的花花草草。因为在人生的路上，成长的季节里，这里的风景是独一无二的。

高考优秀议论文范文第11部分(一)智慧是一间寂寞空屋

夏雨初起，我从学校一棵不知名的老树上捡到了一片蝉蜕，这是一种很好的中药。

一滴露珠滚落下来。借着万千露珠的光芒，我可以清楚地看到晶莹剔透的蝉蜕。这是一个孤独的空房间，让人想起蝉令人钦佩的生命智慧。

就像自然一样，智慧也有自己的愿景。智慧就像一个孤独的空房间，没有繁花似锦，没有金碧辉煌，而是像蝉棚，灰蒙蒙的雨帘里微微闪烁的星星，在长夜里点亮一盏灯。

孤独的空屋，我可以忍受孤独，也可以拒绝悲伤。蝉的寿命是有限的，它要在黑暗潮湿的地下蛰伏数年，只有一个夏天。他们度过了数千个无言的长夜，当他们出现时，他们成为盛夏最出色的歌手。这个时候，他们的人生已经老了。人老了，难免会自怜，哀叹。他们从哪里找到唱歌的心情？但蝉不会。在“黑发如银”的季节里，我们每天都要欢乐地歌唱。这就是人生的大度。

一座孤独的空房子，无论是有形的还是无形的，都是一个人今生存在的证据。人类的智慧是在这间空荡荡的房子里长年累月积累起来的，储存在血液最深处的。向季轩是九难阁之子。这是一座孤独的空房子，有光。房间只是方丈，容不下金银珠宝，容不下如梦般的荣华富贵。它所能容纳的只是不断分离的记忆。 “某个地方，我的妈妈就在这里……”归有光在这里学习、长大，他的妈妈就在身后向他求助。空屋虽寂寞，心却温柔。理解父母之间的爱，是我们最朴素的智慧。

孤独的空屋给昂扬的精神带来平静，给浮华飘忽的心灵提供脚踏实地的支撑。当石铁到了最狂妄的年纪时，他的双腿突然残疾了。他的世界里再也没有欢笑和嬉闹。他走进地坛，走进历代帝王留下的孤寂空屋。他看到树叶上的阳光，花间的蜜蜂和蝴蝶。他听到的答案是，这个世界的繁华已经结束，生活和以前一样。 “死亡是不可避免的节日。”史铁生说。在这间孤独的空房间里，他的生命褪去了他的青春活力、他的意气风发和不切实际的梦想。他拥抱了敞开的生命之门，成为了一个智者。

人生活在这个世界上，常常被各种虚幻的光芒所迷惑，灵魂和理智迷失在对所谓天堂的追求中。事实上，“天堂不是一个空间，不是一个物质存在，而是一条路，一条平坦的精神之路”。我住在一个角落，一个孤独的空房子里，有这方面的智慧，我已经在天堂了。

(二)庄子的智慧

当我打开庄子的门时，他不在。

我想和他谈谈，但不幸的是，他不在。我走在茅草屋旁，落叶有八层。他真的住在这里吗？还是他的智慧已经随他消失了？

“不，我可以证明他曾住在这里。”环顾四周，原来是池塘里探出头来的鱼。 “我是他画里的快乐的鱼，他没有想过他是怎么知道惠施快乐的，但他知道我快乐。他现在确实不在这里，但你可以在任何地方找到他。他可能会跟你说话微风中，你的现实，你的灵魂，或许都映照在碧波里，他或许已经融入了你的内心。”鱼一甩尾巴就游走了。我站了起来。这能照亮人心灵的蓝色波浪，不正是庄子的智慧吗？

不知何时，一只蝴蝶落在了我的肩上。 “他带走了我，却留下了他。我们在梦中起舞，在花间欢笑。我们迷惑了后人许久，但我们彼此感受到了。他厌倦了这个世俗，厌倦了这个世界，所以他为妻子的解放感到高兴。他一直在微笑，一直在思考。他让生命中的每一刻都像我翅膀上的图案一样美丽。他选择了我，让自己变得如此崇高。美丽。”蝴蝶扇动翅膀，飞进花丛里。我闭上了眼睛。花香入心，不也是庄子的智慧吗？

“你是政府官员吗？”一只老乌龟爬在他的脚边。 “不不，不像你。”我俯下身来。 “很好，很清爽。庄子曾用我来比喻拒绝相。其实，土并不脏，在里面拖着尾巴，真是世界上最幸福的事。曾有人问我，背负着什么？”这么重的包，走在贝壳上累不累？众所周知，我早就把贝壳当成自己的骨肉了，怎么会累呢？就像有人问庄子，读了那么多书累不累？在大自然中行走累吗？书本和大自然已经是他的血肉了，怎么会受到影响呢？乌龟转身，往泥里爬得更深了。我直起身子，原来泥土里也蕴藏着庄子的智慧……

庄子生于乱世，在世间唱响自己的狂想曲。他赞美自然的伟大和人类的渺小。并不是我们离庄子的智慧太远，而是世间的尘埃遮住了我们的心，困住了我们的脚步。自然是伟大的，人类是渺小的，但当它们结合在一起时

为一体时，人的渺小也就不可见了。这才是庄子智慧的根本吗? 我不禁嘲笑自己的浅陋，竟在这里等庄子回来。我应当去大自然，应当去世界上的每一角，去寻找，去拾起他遗留的智慧。 (三)“倔”和“笨”的力量 XX时期，朱东润老先生作为复旦中文系主任，自然被推上讲台作“多快好省”宣言。可是老先生却牙根紧咬，面色难看。简直要上刑场似的，支吾了半天才说出话来：“我原计划五年完成的三本书，现计划三年完成!”话音刚落，台下便是一片哄笑之声。“太慢了!”可是老先生的倔劲却上来了，说什么都不肯再让步：“不行!不能再少了!最少三年!” 这若是被日码万字的当代作家看见了，怕也是要笑掉大牙的。何必这么“倔”?何必跟“效率”较劲?简直是一根筋! 的确，对于讲求效率的智慧的当代人来说，这样的做法，实在是不知变通，乃至于冥顽不灵了。三年，岂止是三本，著作等身怕也不是问题。只要愿意“坐家”，轻敲键盘，日码万字也能轻松搞定。只是，如此随缘、如此写作，其成果怕也如稀释过的咖啡，醇香不再，喝起来恰如变了质的白开水。 同样“冥顽不灵”的，还有历史学家江衍振老先生。他曾一度名声鹊起，然而他的出名，却不是因为有多少的“智慧”，而是因为“笨”。十多年的时间，老先生统共写了三本书，加起来不过七十余万字，平均到每天不过百余字。然而，为了搜集史料，老先生访遍了各地图书馆、书库，翻阅了两千多万字的史料，直是“上穷碧落下黄泉”。如此辛苦如此笨，甚至弄得几天几夜不眠不休，最终才有了那么一点老笨结晶。然而，这样的著作，定心读来，方知是“字字含血”啊! 二老的作为，认认真真地昭示：真正的智慧，往往始于“倔”、成于“笨”，在于甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，坚定地从“笨”处着手。古人吟诗“两句三年得，一吟泪双流”，方才有“语不惊人死不休”的震撼。然而，这种精神离今天的我们实在太远了。在速度与效率所带来的紧张与刺激中，精品之作也离我们越来越远。我不敢说今天市场上的作品全部流于平庸，但在市场利润的引诱下，可以肯定的是，有一部分，甚至是一大部分作品，早已随浮华而去!“流水落花春去也”，这流失了的春华，恰恰是我们最可珍惜的“智慧”。 高考优秀议论文作文范文 第12篇这是一座文化的城市，也是一座智慧的城市，也是一座幸福的城市，随着5G时代的到来，这里还是一座信号特别强的城市，这就是杭州。 我们每个人对生活都有一份独特的解读，去看这山河万里，去看这大千世界。山水灵秀，大美杭州，从西湖到西溪，从钱塘江到富春江，从灵隐古寺到宋城风情，一步一风景，一步一画卷，一步一卷诗，一步一文化，山水如图画，风景看杭州。 在历史长河当中，美丽杭州城承载着人文的价值，承载着华夏的精神，承载着时代向前的脉络。这是一座充满文化气息的城市，东方传统文化在这里源远流长，5000年华夏文明在这里无限精彩，人文底蕴深厚，历史传承悠远。这座城市，从山水风景到人文底蕴到文化传承，可圈可点，是风景当中的风景，人文当中的人文。 “江南忆，最忆是杭州，山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头”，徜徉白公堤，遥想杭城千年前的美丽。杭州是一座诗意的城市，每一处亭台楼榭，都和名篇佳作相连，岁月浮沉，世事沧桑，只隐去了那些历史云烟，却让这座城市更添了文化的厚重积淀。 京杭大运河迤逦而来，至杭州慨然而止，也许是西湖的美驻足了它的长途跋涉。凭栏眺望这千年的流淌，也许只有运河才能理解杭州城的诉说。天下西湖，运河杭州，万千过往，都在这两岸烟火。 这个时代是对过去的一种继承，对未来的一种打开，在杭州，看风景，品人文，观历史，还要看到它的未来。时光越千年，今天看杭州，她更是一座智慧之城、希望之城和未来之城，是一座引领时代人文的城市。 相逢这个时代的光明，伴随这座城市，新一代杭州人，有胸怀，有高度，有格局，正在用更高的视野、更高的姿态、更强大的精神，创造智慧新杭州。幸福、祥和、温暖、善良的杭州人，见证着美丽杭州的向前，也见证着时代向前的链接和拓展，开创着自己对幸福的奋斗、创造、和视野。 生活是重新的发现，从历史的光芒中走来，融入这更加活泼的生活。走近杭州，看她的如画风景，品她的江南韵味，赏她的人文风貌，不要错过了解她的城市精神。作为新一线城市，她包容，她开放，她活力四射，迎接智慧未来，新杭州正在用创新书写着传奇。走在时代的最前端，杭州散发着自强不息、勇于进取的自信气质。 不管生活多么忙，来杭州走一走吧。 感谢您收看今天的《中华地名》，下期再见！ 高考优秀议论文作文范文 第13篇生于世界上，存于宇宙间，我没有叱咤风云的雄伟气魄，没有武帝扬鞭东指的九死不悔，更没有司马迁成一家之言的宏功伟业，但我渴望陶渊明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。 或许，我好像那个摔了跤的小孩，此时正经历炉火的冶炼，家庭，学校，社会的期盼，让我手足失措。虽然摔了一跤，然而我能够再重新爬起，我从来没有怀疑过我的这种能力。 困难非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎样，失败了又何妨。我只想有一双自由翱翔的翅膀。请让我自己爬起。因为我坚信，一花凋零荒芜不了整个春天;一星陨落，暗淡不了整个宇宙，一次失败，影响不了我对明天的渴望。 困难非吾畏。站在历史的门槛上，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了挫折，没有人的一生是一帆风顺的，本为夏阳子，少小越龙门，文采灿华星，铁笔铸英魂。腐刑焉能动，浩志岂自沦，不负男儿志，千秋太史君。成就了“史家之绝唱、无韵之离骚”的他在_里过着非人的生活，遭受了人甚耻之的宫刑，然而挫折压不倒他，他不是从挫折中爬起来了吗? 仲尼厄而作《春秋》，孙子膑脚《兵法》修列;不韦迁蜀世传吕览。这些伟人达士都是在历经磨难之后才获得成功的，在挫折之后，帝王将相能成盖世伟业;在困难之后，我要擎起明日之朝阳，以经为径，以陌为纬，寻找我向往的桃花源。 我并不畏惧困难，但我极易迷失方向。太多的关心，让我寝食难安，生怕再次走错的路，太多的爱也会使我娇生惯养。我不惧怕困难，我渴望战胜困难的勇气和信心。 在这竞争日益激烈，越来越纸醉金迷的世界里，没有自己爬起的能力就无法长久立足。我热切的希望获得这种能力。 不要用言语打击我的自信，我用激扬的热血再获重生，也不要用手助我一臂之力，我会勇敢的自己站起。不是全部的压力都会有好的收获，必要时，请给我自由的空间。我要感谢全部的关心和爱，但我更加地呼唤属于我的空间。给我自己爬起的机会吧!不是全部的完美都成就人，也并非全部的遗憾都一事无存。困难我不怕，请让我自己站起。 高考优秀议论文作文范文 第14篇我们没有选择地降临人世，时间、环境、亲人，都不是我们能左右的。如果人生是一场沙漠之旅，是一次必须要完成的旅行，虽然我们无法回避沙漠，但是我们可以自由选择如何走下去，我的人生我做主。 黄沙漫漫，驼铃声声，满目萧瑟的荒原上，沙驼追逐着夕阳。当别人争相退步时，当别人嫉妒她的美貌时，王昭君却选择了无悔的奉献。沙海何惧，朔风何惧，再大的风沙也阻挡不了昭君的脚步，因为她的内心再也没有任何惧怕与负担，她的心早已迎向大漠。大漠的沙石聆听过她对国家不舍的琴音，塞北的寒风见证过她对民族与谐的期盼。“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”，历史成就了昭君的忠诚刚烈，她的心灵飞向了人性的至高点。 是什么维持了汉匈五十年的与平与安定？是昭君的选择，昭君的爱。 东晋名士陶渊明也曾热衷于官场，渴望施展抱负与才华，“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在”，但是黑暗的官场始终没有他的用武之地。陶渊明从田园中找到了心灵的寄托，“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，最终在彭泽任上他发出了“安能为五斗米折腰示乡里小儿”的感叹，选择辞官归田。“采菊东篱下，悠然见南山”“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，陶渊明的生活朴素自然，诗情画意。 是什么成就了田园诗的开创？是洒脱无羁的田园生活，是陶渊明的选择。 因为父亲病痛的疾苦，鲁迅来到日本仙台学医。那时，他信奉达尔文的进化论，认为青年必胜于老年。一次课间时播放日俄战争时的幻灯片，给了鲁迅非常大的震动，自那以后，“我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料与看客，病死多少是不必以为不幸的。”他认为首要的是改变人们的精神，而善于改变精神的，应首推文艺，于是就倡导文艺运动了。从此，中国多了一位伟大的文学家。 是什么成就了鲁迅的弃医从文？是鲁迅的责任感，鲁迅的选择。 作为中学生的我们，正在人生的道路上奋勇搏击，前方的路并非坦途，遭遇荆棘与坎坷时，要迎难而上，时刻以前人为榜样，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。 命运掌握在自己手中，我的人生我做主！ 高考优秀议论文作文范文 第15篇高考，全国普通高等学校招生统一考试。这是我从百度上看到的定义，也是大家普遍都知道的高考的定义。那么高考对于我们来说到底意味着什么呢？今天我再来说一说我对高考的理解和看法。 高考本质上是现在普通人唯一能逆袭跨越阶级的一条道路，它代表的是一个希望，一个机遇给的是普通人一个从底层爬到底层的机会，它就像一条楼梯连通了顶层和底层。他给我们的实际上是一个站点，站点是什么？就是一个战斗的机会，让你去拼搏的机会，最可怕的不是你拼搏之后失败，也不是那个对手这么强大，而是你连那个对手都没有遇见到你，根本就没有任何可以拼搏的地方，根本不需要你去拼搏，这才是最可怕的。也许有人经常在抱怨自己在成功路上的苦难，却没有想过他能够踏上这条道路已经算是幸运了，很多人一辈子没一个踏上这条道上的机会都没有。在我看来，所谓高考其实是国家为了给生活在社会中较底层的人一个机会而提供的一条道路，在这条道路上也许困难重重，也许你通过这一条道路，你需要舍弃很多东西，但是无论如何你都拥有了一个机会摆在你面前的一个机会进去，也许你不能说百分百成功，但是他仍然给你提供了一个斗争的机会，仍然给你提供了一个战斗的机会。 高考是一场客观公正的考试，他不太在意你是否有钱，或者说你天赋是否足够，只要你答对了我考卷上的题目，我就会给你相应的道路，也就是说高考本质上是在对整个社会进行分配，一代的人老了，新的一代人也必须要经过高考的分配，高考过后，我们似乎就已经没有能够认识使到社会各阶层的机会了。有人经常会问大学基本就靠自己自学，所谓的学霸基本上都是在自习室和图书馆练就出来的，那还要设真的绝干什么呢？我现在可以给出了答案，我认为大学真正的能够给我们提供的资源并不在于它本身能够给我们直接的提供的资源有多少，而在于在他身上有着和你阶层相似的学生，你融入他们，有了一个属于你自己的圈子，这是非常重要的一个人，如果找不到一个属于自己的真正的圈子，那他的进步速度其实是比较缓慢的，有了一个属于自己的圈子圈子，把你往上托，然后你融入一个新的圈子新的圈子再把你往上托，最终你才能不断提升，这是一个良性循环的过程，而这个良性循环的开启点就是你必须要通过高考打出一场属于自己的实力，甚至是超越自己实力的答卷，赢得那一场胜利，这就是高考和大学的意义所在。也许我一个初中生在这里谈论高考的意义，听上去有点可笑，但是在我认为一个人真正的能力与他所对应的战斗，其实匹配的你永远无法完成，你认知之外的事情，哪怕是奋斗也不例外，你之所以能够遇到这么一个让你拼搏的机会，要不就是你的能力配得上，要不就是别人送到你面前，而高考无疑是国家送到我们面前的，这其实也是人民当家作主的一个重要的体现。 来吧朋友们，在高考这一场战斗中，每一个人无论是什么社会地位，无论能力如何，无论天赋够不够都是绝对平稳的，在这场战斗中，不管你是通过什么样的手段，只要你是觉得公平的，那么高考就认可你经受住了高考的考验，前面等着你的是阳光的大道，也许你会抱怨此时的寒窗苦读太辛苦了，但是高考一定是一场，相对公平客观平缓，且不是那么残忍的战斗了，离开了高考这个战场，还是会有其他更加严酷的战场，到时候公平性甚至都无法保证！ 高考优秀议论文作文范文 第16篇我站在人生的渡口，此岸的边缘。满眼是彼岸山水的静谧，浸渍在风吹草低的呼吸;丝丝缕缕的梦幻，凄凄诉诉的百花留香;泠泠泉清，嘤嘤鸟鸣，芙蓉尚盈盈…… 我要去彼岸。 有时，现实如同一场迷雾，比梦更长，比风更短，执着的心情，为所求、为所得，掩盖了漫漫上浮起的黑暗。总有人，架起一只牛角的船，以牛角尖的方向，驶入梦魇深处的迷幻。 我还是要去彼岸。 为了那白鹭横江水光接天的彼岸，纵一苇之所如，凌万顷之茫然，我可以不怕一切的险阻与艰难。此岸此时已变得丑陋，在彼岸的反衬下显得如此迷乱不堪，我片刻难安，世界已被彼岸填满，足以扣住我脉搏的彼岸…… 我一定要去彼岸。 有时，世界像一口锅，人生与得失煮沸在其中。看不清方向的人们跌落进形形色色的诱惑的罅隙。人生像一壶烧开的水，沸腾着翻滚着燃烧着不停消耗着自己，在沸点的极限上耗尽成壶口百态的烟，使我们老来莫名的感慨万千。何为得，而何又为失呢? 我终于登上了彼岸。 如果说到达的所得能让我短暂欣喜，那么欲望冷却后的冰凉如在心底挖空一个长眠的洞。这空空如也的残缺是所得还是所失?我回首曾经的那个此岸，为何是翠竹摇风暄千林翠鸟的晨曲?又为何竟传来红梅映日吐万树红霞的晚钟?风雨交融，我又站在了人生的渡口，彼岸的边缘。当彼岸成为了此岸，此岸又成为了另一个彼岸时，怅然若失是怎样一个词? 我躺在此岸与彼岸的边缘，当我明白，这便是得与失的边缘。 有时，得与失似乎竟在一念之间，而它们却又是相互依存而在，这便如河的两岸，人生忙忙碌碌，始终都是在此岸眺望彼岸。这世上没有一味的得也没有一味的失，琉璃镜两边的世界如何能择选?岸之得失，且正是人生之得失，人应为该得而得为该失而失，莫在这无穷无尽的困扰上心机算尽劳烦一生。韶光飞逝，才是人生最大的失! 此岸是真实，彼岸是风景。我颓然一笑恍若隔世。且让子夜的音调洗净潮声，让薄雾欲坠的回响将飞走的月色反转，流进我梦的血管。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 高考优秀议论文作文范文 第17篇在一个鸟语花香的清晨，温暖的阳光与细细的微风使人心情愉悦，在这种情况下看书最适合不过了。会享受的我当然也会拿一本课外书津津有味地读起来。 刘翔是追平了英国选手科林·杰克逊保持了11年之久世界纪录的人，同时也是打破12秒96的第一个获得奥运会田径男子短跑项目世界冠军的黄种人。我不经为他感到喝彩与骄傲，但是接下来的故事更让我难以置信，目瞪口呆。刘翔因为伤病的缘故，做了脚部手术，咬紧牙进行魔鬼训练，甚至在2012年伦敦奥运会再次负伤，他单单只靠一只脚完成了比赛。这场输掉的比赛却赢得了整个世界的掌声。他的这种自强不息，坚忍不拔的顽强精神感动了我，一串泪滴在书桌上。 我仰望蓝天，我知道那是刘翔梦想的力量。突然，一个声音在问我:“你的梦想是什么?”我听到这个声音后想了许久，终于我回过神来，露出一丝喜悦，我大声对着窗外喊叫着:“我要成为一名作家!”声音停止，引来很多人异样的眼光，但我的心情舒畅极了。是的，回想起小时候爱听故事，爱幻想，喜欢编造故事的自己，才明白原来我的心底其实早已隐约有了一个梦想。我要成为一个像你鲁迅先生那样的作家，我要获得诺贝尔文学奖，我想成为大家都知道的好作家。不管这个梦有多么的不切实际。但它就是我的梦。 拥有了一个梦之后我欣喜若狂，整天胡思乱想，活在虚无缥缈的日子里，最近又迷上了看电影，看《飞马奇遇记》呢!“让梦想扬帆远行吧!”这部电影的最后一句话使我顿时触了电似的，那句话拨动了我的心弦。想起以前我当作家的梦，是多么的美好，然而我只是为未来构了一幅蓝图，并没有去实际行动。我决定了，我的梦想从这一刻开始启动! 高考优秀议论文作文范文 第18篇诚信自古就是中华民族的传统美德，人无信而不立，在千年以前，人们就有了这样的感悟，想必诚信是重要的，不可缺少的了吧。 诚信就像是沙漠中的一片绿洲，让沙漠开出美丽的花朵。诚信就像是暴风雨里的一个小木屋，为你遮风避雨。诚信就是夜路旁的一盏路灯，为你照亮前进的路。诚信，在我们心中，在我们身边。 诚信是不可缺少，是不能缺少的，让我们来论诚信。 诚信是十分重要的。 早在春秋战国就已经有人推崇诚信了。 在春秋战国时期各学派争奇斗艳，想让君王接受自己的思想。其中，商鞅就是用诚信让君王采纳了自己的建议。 商鞅在城南边立了一个柱子，承诺说，若有人将它搬到城门，我便赏那人三金。很多百姓都不相信，但一位壮汉将柱子搬运到城门。商鞅果真赏了他三金。此后，人们知道的商鞅是信守诚信的人。君王也觉得商鞅的办法可行，最终，商鞅的诚信让君王采纳了他的思想。 不仅在中国，外国也有很多关于诚信的故事。 在飘着鹅毛大雪的夜晚，一位年轻人走进一家货铺，货铺中只有一位老人掌管，老人扶着桌子来到年轻人身边，接过年轻人递在手边的钱，年轻人没有说话，只是低头，红着脸。老人看出年轻给的钱是_，但老人想知道年轻人是否诚实，老人假装生病，然后年轻人拿着钱去药店买药，年轻人走后，老人迅速打电话给在药店工作的弟弟，时间一分一秒过去了。 吱——，门开了。年轻人满头大汗的跑到老人身边，喂老人吃了药。老人抓住年前的手，说：孩子，你就了我的命，我一人在店中也少个帮手，你留在店中，照顾我的后半生。年轻人于是就留了下来。 今年后，年轻人将店铺扩张，逐渐店铺变得越来越大。年轻人成了当时拥有最大商场的富人。 有记者采访时，年轻人把这个当做是自己生命中的一盏启明灯。 这两个故事，开始点名了诚信的重要性，诚信是生活中不可缺少的。 诚信，像一个纽扣，让人与人之间心灵紧紧相扣。多一点真诚，多一点温暖。不管是古是今，是中是外。诚信是不可缺少。 论诚信，诚信不可缺少。 高考优秀议论文作文范文 第19篇人而无信，不知其可也。——《论语·为政》 诚信是中华民族公认的美德，也是做人的根本原则。 有这样一个故事，讲的是晏殊在使馆任职时，当时天下太平朝臣是大夫们各自饮宴欢会。晏殊当时很穷，不便出门游玩宴饮，就待在家里和兄弟们一起读书。一_帝给太子选讲官，最后就选中了晏殊。执政大臣不知皇帝为什么选中晏殊，第二天进见回禀。皇帝说：＂最近听说大臣们没有一个不嬉游宴饮，一天到晚沉醉其中，只有晏殊与兄弟闭门读书，这么谨慎、忠厚的人正可以担任辅导太子的官员。 晏殊上任后，有一次见到皇帝，皇帝当面告诉他被认职的原因，晏殊语言质朴不拘，说我并非不喜欢游宴玩乐，只是因为我家里贫困，没有钱出去玩。臣如果有钱也会去宴饮，只是因为没钱出不了门罢了。皇帝因此更欣赏他的诚实，对他的眷宠逐渐加深。太子继位后，晏殊最终受到了重用。 一个的诚实的人，却道出了“志不强者智不达，言不信者行不果这番道理。因此懂得诚信会让我们受益一生。而且没有诚信也是一件很可怕的事。 《都离子》中记载了一则因失信而丧生的故事。说济阳有一个商人，一次过河时，船沉了，他向不远处的渔夫大声呼救，我是吉水附近最大的富翁，你若能救我，就给你一百两金子。但等到他被救上岸后，只给了渔夫十两金子，渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说你一个打渔的一生都挣不了几个钱，突然得到十两金子，还不满足吗？渔夫只能离去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了，有人想去救他，但是那个曾被他骗过的渔夫说他就是那个说话不算数的人！。于是商人就被淹死了。 在现实生活中也是如此，如果一个人不守信用那终究会被朋友讨厌，被社会抛弃。 高考优秀议论文作文范文 第20篇几千年的文明，造就了华夏子孙的礼仪几风貌。从周公制定的礼多党制度到现今，都教导着人们要遵守礼仪。礼仪是中华民族的优良传统。 可是随着时代的变化，经济的发展，人与人之间的讲求平等，那些代表着繁文缛节的礼仪已经不重要了，人们都一个个在淡忘它们了。可我却认为礼仪是重要，一定要传承下去。 记得上次在奶奶家过清时节时，奶奶摆酒弄菜祭拜祖宗。按照往常的礼节，一家人都应该到齐，磕头祭拜祖宗。可是香烛都烧完了，除了我们一家子和奶奶爷爷外，其他人统统没到。舅舅阿姨一个个都说没空来，而且说这种东西都老古董了，不拜也没有关系，气得奶奶饭都吃不下。 我心中也不禁沉觉得有点变扭，心想：祭拜祖宗又不是迷信封建，只是一种思念前人方式和礼节，几句话就搪塞过去，未免太轻视这些礼节了吧。 我的历史老师也曾对欠说中国历史之所以不与世界历史归为一类，那是因为中华的文明礼节是唯一没有断过的，因此中国历史之渊源流长就得宜于此。 我非常赞同老师的观点，中华民族在世界民族之林中站的最久，就是它的文明礼仪盛行和发展，没有因其他因素中断过。因此，我认为对于中华民族的礼仪文明，我们都要加以保护和传承，这样才会使我们中华民族更加繁荣和昌盛。 高考优秀议论文作文范文 第21篇很多人眼中，人生是条漫长而复杂的道路，如果一不小心，就会掉入陷阱，踏入歧路，但在我的眼里，人生是条短暂而美丽的林荫小道，不用小心翼翼，提心吊胆的。每一步人生，更多的应该是享受。 享受无彩缤纷 在寒意还没完全退去的二月，春天悄悄的来了。于是，寒风便在春风的驱使下，逃走了。花儿看见春姑娘来了，便张开了笑脸欢迎她的到来，它们朝气蓬勃，争奇斗艳!红的像一团团激情燃烧的火焰，白的像堆堆晶莹剔透的雪，粉的像一朵朵清莹的云霞!我来到这花丛中，享受人生的五彩缤纷! 享受阳光明媚 在朝气的春天后，夏兄弟踏着豪迈的步子来了!他一来，便给小朋友们带来了无限快乐。因为他们终于可以在凉快的游泳池中欢快地嬉戏了。在这阳光明媚的季节，西瓜和椰子也成熟了，他们俩纷纷搬家，住在超市和水果市场，在烈日炎炎的夏季给人们带来一丝凉爽与可口的滋味。此刻，漫步在金色的阳光下，享受人生的明媚阳光。 享受秋高气爽 伴随着一阵凉意，秋天来了。听着苏醒的《秋天》，想起了“夕阳西下，断肠人在天涯”的凄凉，更想起“我言秋日胜春朝”的美丽。叶子飘落，是风的追求，还是树的抛弃。秋风吹来，驱走我心中的烦恼，在落叶铺成的地毯上散步，享受到了人生的秋高气爽。 享受银装素裹 南方的冬天是不易下雪的。但在北方，每到冬天，人们便穿上笨重的衣服，在雪地里打雪仗，堆雪人。或许在他们眼里冬天并不寒冷，而是温暖而带有欢乐的，并且，更多的是迷人。下雪了，腊梅开了，人们在银色的世界里，享受人生的银装素裹。 这就是我所认为的人生，不应该总是时刻提防，更多的应是快乐地享受人生。 高考优秀议论文作文范文 第22篇人生的容器多种多样，可以是直来直去的矩体，可以是大腹便便的球状，可以是美丽曲折的多面体。但是人生的容器来选择你还是你来决定你人生的容器呢? 有的人已被定形，是固体，只能存放在和自己形状一样的容器中。 像三国时期的马谡，他在自己的容器中可以助诸葛亮七擒孟获，等他情非得已跳出了自己的容器，就只能败得一塌糊涂了。结果是诸葛亮挥泪斩马谡! 马谡忍受不了自己容器的改变，或者说，他不愿意自己的形状也不想改变自己的形状来适应另一种人生的容器，于是他固守陈规，不愿改变，最终导致了惨剧的发生! 和马谡一样不愿意改变自己以适应人生容器的还有同时期的一代天骄——周瑜。他大叹“既生瑜，何生亮?”他忍受不了自己的人生容器被生生改变，也接受不了戏剧需要改变以适应自己的容器的事实。于是，他气得吐血，急火攻心而亡! 有的人是液体，于他们而言，无论他们人生的容器是如何奇形怪状，他们都能流淌到容器的每一个角落，浸润着整个人生! 李白是典型的液体人物。他入朝则违心地唱出“云想衣裳花想容”，出外则大喊“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”!他乐观向上，恣意生活，饮酒赋诗，快哉人生! 李白在朝中力求保持真实自我，不谄不媚，在朝外快意生活，有好酒好肉即是人生最美最快意之事! 同样是豪放不羁的大文豪苏轼更是液体!不论别人，不管仕途如何坎坷、人生如何失意，他都乐观面对!“乌台诗案”将苏轼连人带心都伤得体无完肤，但他依然乐观向上，在《前赤壁赋》和《后赤壁赋》中都表达出了这种积极乐观的心态。他用自己的行为为笔，人生为墨，在历史的画卷上写下了一个大大的“乐”字!他的人生的容器，几乎是充满了曲曲折折的注口的，而他却如一捧清泉，默默地，慢慢悠悠地填满了自己的整个人生的容器。 做一个液体状的人，不论自己人生的容器、环境如何变化，都流尽、浸润人生的每一个角落!容器方圆有何异?改变自己，环境再恶劣也只是一个提升自己的台阶! 高考优秀议论文作文范文 第23篇芭蕾编舞大师巴伦仙说：“我不要想跳芭蕾舞的人，我要不得不跳芭蕾舞的人。”他选取演员的标准是，不要业余者，要真正为生活挣扎而不得不去跳芭蕾舞的人。 为兴趣做一件事，是多么不可靠，今日兴趣来了，多做一点，明日兴趣去了，束之高阁，说不定还会咄一声：“这等低酬，还不够我买一双鞋。” 人的底线在于最坏也但是如此的境遇。生活在底线的人，可能前无出路，后有追兵，而不得不沉肘落膊，忍辱负重地扛起工作担子。也正是因为这样，工多艺熟，日后自有长进。 所谓底线，就是这种“不得不”的境界。 富翁们大多都有吃饭的本事，自有一篇洋洋洒洒的血泪发家史，但是“富二代”们就很少有拿得出手的长项，几乎都是依靠父母的荫庇。虎父多犬子，是因为老爸能够给予儿子的太多。出人头地是毕生苦工，既然什么都不缺，谁会削尖脑袋去苦心钻营，也不会容忍自己被逼到底线。 古希腊有个著名的雄辩家叫狄摩西，小的时候甚至连话都说不大清楚，之后他苦练演讲技艺时，为了断绝自己出门的念头，他把头发一半剃掉一半留着;为了锻炼肺活量，他每一天清早上山跑步还一边高声唱歌;为了把话说清楚，他嘴里含着小石子和镜子对练。他的成功源于他敢把自己不断推到底线，再不断努力挣扎着从底线上爬起来。 我们的碌碌无为，很多时候是因为我们对自己不够狠，无需去“绝处逢生”。破釜沉舟，项羽率三千江东子弟，最后亡秦。背水一战，韩信穿过井陉口，大破赵军。人生往往逼到了底线的地步，才会发生转机。 只因底线，我们才学会直面人生。 高考优秀议论文作文范文 第24篇汩汩的小溪汇流成海，那是团结在召唤;累累的果实压弯了枝头，那是谦逊的教导;古往今来，多少贤人先哲则用自己的行动，向我们宣告诚信的魅力。然而，你诚信了吗? 若面对由你垫资支付的500万巨额彩票，你会如何选择呢?是义无反顾、绝对诚信地交给彩民，还是理直气壮要求两家平分，抑或是独吞巨款，逍遥此生?调查之中，后两种选择竟成为主流。 究竟是什么造成了当今社会如此严重的诚信危机呢?在我看来，金钱至上的价值观和高尚信仰的缺失是罪魁祸首。 当市场经济的大潮汹涌澎湃而来，我们所怀念的那个时代就一去不复返了。物欲横流的世界里，似乎"金钱是万能的"成了绝对真理，每个人为了金钱从早奔波到晚，从青年奔波到老年。所谓"诚信"，似乎与利益成了反比关系。若垫资支付的彩票中了5000元，相信很多人会把奖金还给彩民;若中了5万元，这个人数就会大大减少;50万，500万呢?结果就可想而知了。在金钱面前，欲望将诚信压缩，将贪婪放大，从而衍生了可怕的诚信危机。 另一方面，高尚信仰的缺失也对诚信危机起了推波助澜的作用。高尚的信仰如灯塔，可以照亮我们的心，指引前程。如若没有，就会在漫漫长夜中迷失方向。诚信作为古往今来中华民族的传统美德，一直让我们知道该走向何处。如今，这盏明灯渐渐暗淡，甚至在有的人心中熄灭，反其道而行之，利用别人的诚信为自己谋利。 今年52岁的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民，每天清晨她走街串巷，卖豆腐供儿子上大学，维持生计。一天，她拾到一个装有1700元现金的皮包。在辗转找到失主后，失主竟说包里本有8100元现金，要求陶大姐赔偿不见了的钱。这件事经新闻媒体报道后引起轩然大波。很多人同陶大姐一样不明白，为啥做了诚信的好事却还沦落到现在这个下场呢?失主这样的行为，不仅会使依旧保有诚信的人们寒心，而且进一步加剧了整个社会的诚信危机。 可这并不能成为我们不相信诚信的理由。作为社会的一份子，每个人都应该尽到自己的责任，用心去维护诚信。我们，应当在诚信的灯光指引下，大步向前，走回过去那个纯粹而诚信的时代。这不是时代的倒退，而是心灵的升华。 我诚信，我无悔。 高考优秀议论文作文范文 第25篇有这么一则故事引发的争议，也许是对当前社会最好的隐喻。有个船主，让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将船上的漏洞补好了。不久，船主以漆工补漏救了船工生命为由，又要送漆工一笔钱。漆工以举手之劳而婉拒。 船主该不该送漆工钱引发的争议，这实际上是两个思维体系、话语体系的碰撞。如果是在当下流行的“潜规则”话语体系里，漆工只要将船油漆得光鲜亮丽，就算是完成了本分任务，完全无义务再给船只补漏。补漏，算是给船主额外的帮忙，当然需要船主的“意思意思”，否则船主就是有“不懂事”的嫌疑了，不给些金钱润滑，你能保证下次出海能安全吗？ 而在一个尊崇常识、悲悯人性的社会中，船工看到船有漏洞，会下意识的自觉去补上。我们都知道，出海行船半条命，要冒极大的危险的。因此，堵住漏洞、避免船毁人亡，是一个正常人、一个正常社会应普遍遵循的普世价值，没有必要因举手之劳堵住漏洞而接受船主额外的馈赠。相反，如果接受了这一大笔钱，反而是对生命尊重的亵渎。 自从吴思先生本世纪初所著的《潜规则》一书问世后，可谓揭开了一个隐秘江湖世界的丛林法则。在当下，制约人们行为的不是遵循普世价值的明规则，而是要时刻记住的“潜规则”。在演艺圈，年轻的女演员想要早日成名，往往要付出其“演技”以外的代价；在足球圈，普通球员要想成大牌球星，要付出训练之外的代价；在官场，普通小职员要想不断进步，就要遵循工作之外的规则，要向上级积极供奉“陋规”和“常例”。在这种风气熏染下，一些正常的行为，反而被认作不正常。一些本认为应该是常识的事情，就被过分的诠释与注水。如同2008年曝出的三聚 氰胺奶粉事件后，109家奶制品企业集体宣布要确保质量与诚信。最基本的要求，却变成了最高的准则。这就如同网上一些正常扶危济贫，就动辄被网民誉为“最美……”一样可笑，同样也是缺乏常识的体现，充其量是一种“庸众的胜利”。 因此，我们现在需要的是恢复常识。对一个民族也一样，我们赢得尊重的方式，不在于生产了多少物质，而在于是否遵循着某种准则，显然，其中就包含了朴素的常识。 高考优秀议论文作文范文 第26篇微笑，恰如淌过的溪流，柔和恬静；微笑，恰似那悬挂的一刀新月，皎洁光亮；微笑，又恰似那挺拔的苍松，积蓄着万般力量…… 如果说，有一种力量可以让人坚忍不拔，那便是微笑的力量；如果说，有一种力量可以让人自信满满，那便是微笑的力量；如果说，有一种力量可以让人心头一暖，那便是微笑的力量！ 那次天崩地裂，那次地动山摇，高楼大厦瞬间成为一片瓦砾，多少生命在废墟下呼唤求助。当解放军战士将一个小男孩成功托起，放入单（担）架时，他轻轻地一笑，用满是灰尘的左手向战士们敬礼！这是一个孩子的微笑，也是灾区人民对未来充满希望的一笑。它传达了太多：乐观坚强地活着，感谢所有关心灾区的朋友们，我很好！ 也许小男孩不曾想到很多，他只知道，每天都是阳光的，而微笑，是给自己最好的犒赏。 我们喜欢微笑，喜欢嘴角的翘起，喜欢那弯起的弧度，更喜欢它所传达的一种力量。 奥运会的志愿者们，无论在何种场合，面对何种肤色、国籍的人，总是抱以微笑。这不仅展现了一个大国的风采，更展现了中华民族的包容的姿态。它在向全世界传递着一种力量，一种海纳百川，拥抱世界的力量！ 而那2008张源自世界各地的笑脸，同样传达出微笑不可抗拒的力量。 不需要李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的大笑；不需要“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的充满血腥的狂笑；也不需要“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的红颜一笑……这些笑，或太狂放不羁，或太刚烈顽强，抑或充满妩媚。而我们需要的，不过浅浅的会心一笑。 人们很容易记住_那慈祥的笑容，那是自信满满的他发自肺腑的微笑。面对金融危机，从容不迫；面对外国记者的犀利问题，他依旧笑对。他正如一代儒者，温文尔雅地处世待人。他的微笑，不也是一种力量么？这是笑对人生的一种力量！ 微笑，正如同一支支高擎的火炬，在全世界，在湛蓝的天空下，一直传递着…… 当人们帮助了困境中的你，你的微笑是感激，是满怀深情的力量；当别人不小心踩到你，你的微笑便是宽容大度的力量；当厄运侵袭了你，而你却抱以微笑时，微笑便成了坚强勇敢的力量！ 如果全世界都充满爱，充满微笑，将不再会有伊拉克战争、巴以冲突以及朝核问题。 我们，作为新世纪的主人，将肩负着历史赋予我们的责任，那就是将微笑作为一种力量，传递到世界的每个角落…… 高考优秀议论文作文范文 第27篇晨，多么美妙的一个字眼! 先是那晨曦。微微泛出鱼肚白的空中，渐渐透出些红火，淡淡的鹅黄之后，接着便有了点粉红色的光泽，有浓有淡，随着那云层的厚薄变化，反射着不同的光线。不一会儿，或粉、或桔、或黄或白，间隙中也有些淡蓝，如此绚烂，如此多彩，如此迷人。 再等一会儿，那朝阳终于苏醒了，伸个懒腰，从被子里透出一撮发丝，便给远山镶上一道金边。接着，朝阳一点一点挪了出来，透出火红的额头与两只眼，凝视着整个大地。金光照亮了半边天，那草叶，那花瓣，总有几个光点，似是天使撒下的一粒粒明珠，在空中缓缓飘浮着，播撒着希望。这便是晨的另一大主角，甘露。这是观音大士净瓶中的神露吧! 太阳仍在继续上升。此时已几乎不见红光，只有耀眼的金黄映亮天空，以及远处未尽的一丝黑夜之气，一点点残余的湖蓝，在太阳的千万支金箭中渐渐隐去了，等待着下一个黑夜，回来俯瞰寂静的大地。 朝阳已从远山头上透出了大半个脸，仍照耀着露水。嫩绿色的树叶、草尖也被蒙上了一层亮色，仿佛镀了金一般，美丽动人。朝阳终于又伸了个懒腰，从地平线上跳了出来。 晨风，带着一点点凉爽，迎面扑来。我被这风一吹，便猛地醒了过来，活力充沛。倘若天朗气清，举目四望，忙碌的一天又开始了，便有一种全身心投入，再创造的美好冲动;倘若有一点晨露，另有一番风味——就像仙境中腾云驾雾一般，让我们感受大自然的幽静与神秘。 露渐渐地升腾了，它们飞向了太阳的国度，又回到了天使的怀抱之中，鼓励着我们：快啊，赶紧从现在开始努力，像我们一样奔向自己的天堂吧! 太阳也脱离了山的怀抱，抖擞精神，把自己的热献给我们，驱散黑暗，让每个人看清眼前的路。 晨，多么美妙的字眼啊! 它代表着青春与活力，它高唱着赞歌迎接每一个日子。晨，开启了日;日，累起了年。年复一年，人类充满生气的不息劳动，不就是晨之精神的体现嘛! 高考优秀议论文作文范文 第28篇微笑是人类最美丽的表情。她是以自信架起的希望灯塔，是弱小者手心的一片爱的阳光，是乞食者心中的一块甜美的奶酪，是智者融化冰山的熊熊烈火。无论你是经受着风吹雨打，还是沐浴着阳光雨露;无论你是已攀上了顶峰，还是被困于巨谷深渊，生命的微笑都能感化潮湿的心情，抹去不悦的色彩。 还记得海伦凯勒吗?当她的生命在黑暗里碰壁时，正是沙莉文老师那微微的一笑，使她感悟到了阳光般的温暖。她说：“温暖的阳光照在我的脸上，我的手指触到了鲜花和叶子，我意识到春天来临了。” 美国钢铁大王卡耐基说：“微笑是一种神奇的电波，它会使别人在不知不觉中同意你。”在一次盛大的宴会上，一个平日对卡耐基很有意见的商人在背地里大肆抨击卡耐基，当卡耐基站在人群中听到他高谈阔论的时候，他还不知道，这使得宴会主人非常尴尬，而卡耐基却安详地站在那里，脸上挂着微笑，等到抨击他的人发现他的时候，那人感到非常难堪，正想从人丛中钻出去，卡耐基的脸上依然堆着笑容，走上去亲热地跟他握手，好像完全没有听见他讲自己的坏话一样。后来，此人成为了卡耐基的好朋友。正如雨果所说：“微笑就是阳光，它能消除人们脸上的冬色。” 微笑不仅能让人驱走心灵的阴霾，还会让人变得友善。有一次，一位窘困不堪的乞食者将手伸到了屠格涅夫面前，但屠格涅夫找遍身上的每一个角落，什么也没有。于是他紧紧握住乞者的手，微笑地说：“兄弟，很抱歉，今天我忘记带了。”乞讨者眼里荡漾着异样的光芒，感动地说：“这个手心，这个微笑，就是周济!” 阳光总在风雨后，不管失败还是痛苦，我们如果能快乐地笑一笑，高歌生活多么好，蓝天白云多么美，那我们就会获得微笑的幸福，甚至能拥有金灿灿的硕果。朋友，快快亮出你的笑容吧! 高考议论文优秀题让人工智能变成单刃剑 以前我们谈起科技的进步和网络的运用，总是会说它是一把双刃剑，有利也有弊。而如今，面对日益发达的人工智能，我却要说：如今，摆在我们眼前的任务是，让它变成一把单刃剑。 让人工智能变成单刃剑，是要我们用正确的态度去面对它。就像险胜阿尔法狗一局的李世石说：人机大战并没有让我感到失败的痛苦，反而是有更理解棋的快乐。就像是三局连败的天才棋手柯洁说：阿尔法狗让我更理解围棋的奥妙。我们在面对人工智能越来越迅猛的发展时，也要有更积极的态度和更清醒的认识，不能一味的夸赞，人工智能如何优秀，如何无敌也不能盲目的贬低人类看清人类，我们要知道的是阿法狗只是一个机器，一个我们人类创造出来的玩意儿，他没有头脑，没有情感，甚至没有智商他的智商，不过就是我们研发时输入的那一堆冰冷的代码罢了，所以无需骄傲自大，也无需妄自菲薄，我们与人工智能是平等的地位，而在某些时候他们可以成为我们的工具。 让人工智能变成单刃剑，需要我们去了解他。俗话说知己知彼，百战不殆。网上曾有人说，如果人工智能获得人的意识，那么它们便反过来奴役人类了。未来将是人工智能的天下，由此搞得人心慌慌。首先，人类现在还没有能力使一个机器拥有意识，很多人也没有了解到意识产生的起源。做出这的无用的猜测，其实没有任何的实际意义。而现在我们能做的，不过是摸清它的运行规律，了解他的优点与缺点。掌握运用人工智能的方法。接下她神秘的面纱，而不是看着他蒙起的面纱做出胡乱的揣测。 让人工智能变成单刃剑，最重要的是扬其长避其短。是的，事物都有两面性，就如先前一直争论的学生该不该用手机的问题一样，手机在自律性差的人手中，自然得不到什么好的运用，而在有清醒头脑和强自律性的人手中，他却能把他的优势发挥的淋漓尽致。而丝毫不会让劣势影响的自己，人工智能也是一样。我们现在要注意的是提高自己应用人工智能的能力。让这些过分聪明的机器在我们手中得到合理的应用，使其劣势消融，让优势弥彰，如此，才能让人工智能得其所才，尽其所用。 问：如何让人工智能成为单刃剑?答曰：以正确的态度面对他，以积极的方式了解他，而后扬其长，避其短，如此，乃利用人工智能之良策也。 高考优秀议论文作文范文 第29篇日光投射在漫无边际的大海，远处，高高的悬崖上，一只苍鹰抖落满身的灰尘，张开翅膀，像风一般飞向太阳，消失在强烈的日光中。 雄鹰之所以能振翅高飞，是由于它的羽毛丰满了，翅膀硬了，是因为它经过无数次尝试，积累了足够的自信心。由此可见，成功的秘笈在于积累。 我国著名的数学家陈景润，为了证明"歌德巴赫"猜想，经常把自己关在屋子里，潜心钻研。无论是在寒冷的冬天还是酷热的夏季，他始终坚持阅读书籍。他用他的成功告诉我们：成功是数不尽的题目和数不清的挑灯夜读。 著名的文学家蒲松龄年轻的时候为了收集文学资料，经常来到集市的一棵大树下，摆开一块布，布上放一支烟杆以及一杯茶水。每当有行人路过时，他总会请他们来歇歇脚，喝上一口茶水，抽上一袋烟，然后请他们讲一些民间的神话故事，并自己做好记录。就这样日复一日，年复一年。直到四十多岁，他终于完成《聊斋志异》。他用实际行动告诉我们：成功在于顽强的意志和不停的积累。 千里之行，始于足下，成功的秘笈是积累。 赵括是楚国大将赵奢之子，自幼熟谙兵法，论作战的战术，连父亲也比不过他。高傲的他自以为精通兵法，于是自己请缨作战。但是空有满腹兵法的赵括却因为实战经验的积累，年纪轻轻就战死沙场。"纸上谈兵"的教训警示我们：不能没，盲目积累，否则会适得其反。 注重积累，当羽毛丰满时，我们就会享受到翱翔于天空的乐趣。 注重积累，当羽毛丰满时，我们会领略到山之巍峨，海之博大。 注重积累，当羽毛丰满时，成功就在前方。 日光下，山林间，我仿佛看到一只雄鹰，一种精神在云间穿梭。 高考优秀议论文作文范文 第30篇从100分到98分，挨一顿揍;从55分到61分，得一个吻。这看似荒诞不经的故事，却经常发生在我们身边，很多人看来，前者退步了挨揍是天经地义，后者进步了得吻是理所当然。 我们常说，要一把尺子量究竟。在现实生活中，应当说尺子是比较公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人，便会出现不同的结果。我们习惯了妈妈在厨房中的忙碌，一日三餐总是准时吃到可口的饭菜，可当有一天，我们回家面对着干锅冷灶的时候，却首先想到的是无饭可吃，沮丧之余，面露愠色，甚至开口责备，完全忽略了她累了病了，撑不住了，连烧口开水的力气也没了;而我们的爸爸偶尔下一次厨房，煮一碗面，却能让一家人感到万分知足。惯性，使我们的尺子变得富有弹性，却无法丈量出爱的深远。 每个单位都良莠不齐，有干的有看的，也是有捣乱的，总有一些秃子混在和尚之中滥竽充数。奇怪的是干的永远在干，看的一直在看，而干得越多失误也越多，获得的批评也越多，而那些看客，偶尔偷机取巧做做样子，便会名利双收。甚至那些捣乱的，变得乖巧一些，便会让领导和一席众人皆大欢喜，心满意足。惰性，使我们的尺子带了偏见，就再也无法凝聚众人的力量。 大伙还记得北方小城那位舍粥的大嫂吗?每到冬天她就半夜起来，熬上满满的三锅热粥，免费送给寒风中瑟缩的清洁工、穷苦人和乞丐，数年如一日，不曾间断。而当有一天，一位老汉从中吃出了一粒沙子，顿时将一碗热粥泼在大嫂的身上，而领粥的人，也瞬间划分为两大阵营：有人说老汉不该撒野，也是有人指责大嫂不该掺沙子。薄情，让我们的尺子扭曲，冷了多少善良的心。 开县一辆满载了19名乘客的中巴，突遇险情，一头栽进深达五米的水塘。当地村民金有树跳进冰冷刺骨的水中，砸开车窗将19名乘客所有救出，自身却因长时间冷水的浸泡患上肺病，举债治疗数月，告借无门，不得不离开医院，病死家中。19名幸存者无一人去医院探视，更无人为他送行。金有树临死前写下一封信，第一句话便是：“我救了19人的命，现在谁来救我的命。”冷漠，让我们的尺子訇然寸断，留下无尽的遗憾。 每个人心里都有一把尺子。我们用它来衡量别人，更要时常度量自身。这个世界，应当有这样一把尺子，于情充满温暖，于理凸显公平，于法彰显正义，时时刻刻闪耀着人性的光辉。只要坚持从我做起，从一点一滴做起，苛责自我，宽厚待人，星星之火，势必燎原，人间终会洒满阳光，洒满爱。 高考优秀议论文作文范文 第31篇它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，它曾在勾心斗争、尔虞我诈中变得不名一钱。它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范，它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太简单，简单得连伢伢（牙牙）学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。 它，就是诚信。 有了它，才有了“君子一言、驷马难追”的承诺；才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”的丰功伟绩。因为诚信“文不能安邦，武不能附（服）众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日开（升）昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富会（汇）集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井岗（冈）山头的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火。席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。 然而，历史不会忘记，在一次次烈火硝烟中，在一场场血雨腥风下，诚信显得那样的苍白无力，无可奈何…… 宋襄公追求诚信，可在群雄逐鹿，弱肉强食的战国，靠诚信他屡战屡败，在失利与孤独中无力回天，忧愤而死；宋江追求诚信，为了它，他率领108名好汉接受了朝廷的招安，直到长江水荡涤着张顺的碧血，蓼儿洼埋下李逵的冤魂，这份忠贞，至死不渝，留下的只是无数仁人志士的扼腕叹息。终于，苏州才子金圣叹背弃了这条路，一个大手笔，腰折了宣扬忠孝节义的教科书，也许从那时起，诚信开始摆脱了封建枷索（锁）的桎梏，一种崭新的人文精神开始悠然自立。 当一场春风吹遍大江两岸，中国开始敞开胸怀，迎接八面来风，我们蓦然发现，时代已经赋予了诚信以新的内涵，它变得独立了，坚实了。在它的指引下，莱茵河畔，荡起了滚滚的“海尔”潮，联合国的讲坛，开始有了中国人字正腔圆的“呐喊”，就在昨天中国“入世”问题取得重大进展，站在世纪潮头，我坚信，新世纪的中国将以诚信、务实的形象，傲然挺立于太平洋的两岸。 高考优秀议论文作文范文 第32篇蔡元培说：“美育之目的在于陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚纯洁之人格。”然而，网络“污文化”在网络媒体的推动下，可谓“甚嚣尘上”，大有代替主流媒体的趋势。这样粗糙怪异的文化不断刷新着国人对美的认知，冲击着青少年尚不成熟的三观，使得中华文化的美好高洁被侵染，让人们不知“何为美”。故此，唯有加大美育的培养灌溉，才能成就个人之福，国家之幸。 加强美育培养是个人之福。_发表时评，大声疾呼：“美育是一种刚需，为美而献身，比为面包而活着更加幸福。”拥有审美能力，就拥有了发现美的眼睛，就能够善于在苦难的生活中找到美，从而制造美，然后让自己即使在地狱中也能笑出声来，在苦难中也能开出花来。正如上海市某儿童画展，一个小朋友的作品上有一个洞，引来了评审们的好奇，“这是不是一幅破损的作品？”小朋友说“这是进入世外桃源的入口。”同样的破损，不同的角度得出不一样的答案，哪种答案更让人有幸福感？结果应该是不言而喻的。由此可见，倘若一个人的心灵和境界没有受到美的熏陶和启示，没有保留住一片审美的心灵的净土，任何美的种子播下，也不会生根发芽，也就不可能具备成就大学问和大事业的胸襟和气象。因此，个人的成绩系于美育培养之上。 加强美育培养是国家之福。中华传统文化中，高山流水是伯牙子期的阳春白雪的音律之美；《兰亭集序》是王羲之的精妙绝伦的书法之美；秦腔梆子是黄土地人民的下里巴人的独特之美。美是一种享受，一种修行，虽说美的种类有千千万万，然美绝不能堕于低俗、下流，美决然不能成为恶俗文化的代名词。“污”文化的流行，折射出的恰恰就是现如今美育培养的缺位，这些低俗的审美观大行其道时，影响的不仅仅是个人的品德修养，更会在向国外展示形象的时候，拉低国人的素质，抹黑大国形象。冯骥才的感叹：“中华民族的审美，现在是低谷，充满了乱象。”因此，对于美育的培养和灌溉，必须引起我们的重视，唯有加强美育培养，才能使国家形象高大伟岸。 “求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”要加强美育培养，必须要一步一个脚印踏踏实实的做下去。美是一片沃土，只有勤加耕耘、施肥、浇水，才能使这片土壤更加肥沃，才能让美育出更加高尚的品德修养，才能成就个人之福，才能撑起国家之幸。 高考优秀议论文作文范文 第33篇有一个幸福的小家，爸爸妈妈很爱我，我也爱他们。至于他们两个之间的爱，直到那一次，我才幸福地发现，原来爱在我家中默默地传递着。 到了高三，爸爸妈妈对我更是宠爱，无论多贵，只要对我有好处，买！我开始喜欢上吃一种苹果，只有在大超市才买得到，且价格不菲，但苹果好啊，所以爸爸还是有空就买给我。爸爸爱我。 不知从什么时候起，爸爸每次买苹果回来总会被妈妈骂，原因是十个里面总有四五个是碰坏了的，这么贵的东西还不买好一点儿的，妈妈当然生气。好的由我吃坏的我妈吃，每次都这样，因为妈妈爱我。 慢慢地我开始疑惑，爸爸又不笨，为什么每一次都买几个不好的苹果回来呢？那一次一个不小心，被我知道了，那一天我先是发现原来爸爸真的聪明了，每一个苹果都很好，肯定不会被妈妈骂，但当妈妈回家后还是又骂了爸爸，我才看到原本妈妈的苹果又有几个碰坏了。当爸爸正在“碰坏”另一个苹果时，我才知道原来是他故意的，偷偷站在门外的我看到了爸爸脸上甜蜜的笑容。这了一会儿，妈妈来拿“坏苹果”吃。 静静地看着这一切，我有些不知所措，心里又酸又甜，原来爸爸是这样爱妈妈，我是这样被爱的。我明白了，彻底明白了。贵苹果当然好吃，如果都是好的，全都由我吃，坏的苹果出现了，妈妈就会吃。原来这才是爸爸的真正用意，爸爸妈妈之间的爱，我看到了。 有些感动，又有些自责，于是决定以后有好东西，一家人一起分享，苹果一分为二，我不能永远被爱，认为父母的付出是理所当然，我也要学会去爱，爱我的爸爸、妈妈，爱所有爱我的人。 就这样，这样一份静悄悄的，沉甸甸的爱在我家传递着，以前、现在、将来，绵延不已，生生不息。 那天我作了一个梦，梦到不止是我的小家中每个人手中有一个苹果，全中国，全世界每一个人手中都有一个苹果。 原来爱到了大家中传递，一个和谐社会。 醒来发现梦中很美好，真的希望那样一份爱能在每一个小家中传，更在一个大家中传。 爱在家中传！ 高考优秀议论文作文范文 第34篇尼采说：“人类一思考，上帝就发笑。”巴黎大学的围墙也刷着“生活在别处”的字样。我曾经长久地喜欢这些闪光的句子，它们无不阐述着一个道理：生活需要乐观，需要微笑。 悲观者愁眉苦脸，认为他们从天空飞过，天空却没有留下他们的痕迹，他们看到的只是“山重水复疑无路”；乐观者微笑生活，认为天空没有留下他们的痕迹，但他们已经飞过，他们看到的是“柳暗花明又一村”。 “一个浪，一个浪无休止地打来，在它的身上，脚下碎开”，在那段红色动乱的文化大动荡中，艾青被扣上反动的帽子，受尽折磨，但他却始终微笑着。在大兴安岭，你经常可以看到正在劳动却依旧哼着歌的他。即使前路是无尽的黑暗，但他始终追寻着心中的光明。他说：“人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。”因此，纵然他被困在窗台，却依旧能够构想着海洋。他说：“生活需要微笑，我便微笑。” 是的，生活需要微笑。_市的海蒂在实验室里度过了她23岁的生日。这个女孩，从一出生就待着科学家为她制造的无菌室里，因为她有一种奇怪的病，她的皮肤对外部环境过敏。她从出生开始，母亲没抱过她一次，她也不能哭泣，因为咸咸的泪水会腐蚀她的皮肤。多么孤独的人啊，但是她笑着说：“我喜欢上网，那里有我喜欢的天堂。” 因为不可以哭泣，海蒂选择了微笑。然后，那个写下“黑暗给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”的顾城和“面朝大海，春暖花开”的海子却因为不会微笑而走上了极端的自杀道路。 任何事物都具有两面性，看见什么取决于你的心态。同样是半杯水，悲观者说：“只剩下了半杯水。”而乐观者则会说：“还剩半杯水。”拥有一个积极乐观的心态，人生的际遇也许会因此而不同。 乐观，就似是寒冷季节的一丝阳光，就似是炎热夏日的一缕清风，给予你的永远是希望、信心和勇气。生活需要微笑，那么便微笑面对生活，怀揣一颗乐观向上的心，即使遇到空谷，你面对的不再是悬崖峭壁，而是栈道桥梁——越过空谷，通向新生活的途径。 微笑是一块磁铁，吸引并感染他人；微笑是一把号角，使你振作起来勇敢面对生活。我非常想告诉米兰？昆德拉，我见过一种微笑，比上帝本人还要美。 高考优秀议论文作文范文 第35篇古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗？我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易；同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易；常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识，于生活，我们泰然。 老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。 所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察。没有这用心，何来常识？没有常识，何以行之？不得而行之，必遭祸患。譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时；又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷，便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。 所以对于常识，要知之。 所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，系因为知易而行难。行难，故特以行之。常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。 所以对于常识，要行之。 至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”；《康诏》曰：“作新民”；曾子曰：“君子无所不用其极”；因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学；之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起？ “易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。 于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，笃行之”而说，对于常识，我们要知之、行之、思之，由是，则有泰然的生活与不断的前进。