故乡社熟人—— 读《乡土中国》后的感想在我高二上学期的语文课上，我读完了整本《乡土中国》。作为一个从小生活在农村，后来进城读书的人，现在与农村最大的联系就是每年寒假都会回到家乡过春节。贴春联、赏春联是春节轶事。结合《乡村中国》中的讨论，给我带来了深刻的思考。

受到《乡土中国》和《寄语下乡》中“乡土性格”的启发：文章指出“写作之初是‘系绳记事’。需要系绳记事。”就是记住空间和时间上的事情。”人与人联系有障碍触发。我们不能面对面交谈，所以我们需要找个东西来承载这些话。”简而言之，文字是用来传播信息的，是为了克服信息在空间和时间上的混乱。与人互动触发生活中的障碍。比如，到了现代，我可以通过读小时候写的日记来回忆起小时候的经历。这是现在的我和年轻的自己的回忆和交流；例如，我现在可以通过阅读《史记》来了解从远古到西汉所发生的历史事件。对于目前的我来说，只能通过“文字资料”古代历史来了解。 《史记》是那些朝代过去时空的浓缩。

但言语并不是一种完美的表达方式，它们所能传达的感情和意义是不完整的。这并不完全是由于“间接接触”的原因。我们想要传达的情感是与当时当地的外部形势相一致的。因此，用词时一定要讲究语法和艺术。语法和艺术的目的是减少单词的“混叠”。说话的时候，我们可以忽略语法。并不是说话的时候没有语法，而是因为我们有很多辅助表达方式来补充传达感情的作用。我们可以把矛头指向自己，而在言语中失去“我”这个词。对于写作则不然。所以我们要尽力按照语法写出完整的句子。不符合语法的词语必然会引起误解，所以不好。如果说话时用完整的句子，不仅显得迂腐，而且显得可笑。

言语是间接表达的，而且它们是一个不完美的工具。当我们有了电话、收音机和电脑后，信件和信息的地位就慢慢消失了。这里我想到了今年回家过年时经常出现的一个现象：“贴错春联”或者“看错春联”。贴春联有特殊性，那是因为写春联有特殊性。更准确地说，是写作格式的问题。我们都知道文字布局分为垂直布局和水平布局。一般来说，无论使用哪种类型，现在阅读文本的人都喜欢从左到右阅读。然而，在额头上贴横题时，有些人还是喜欢从中心向左、右读。例如，贴在门阶上的“春暖花开”意思是“春暖花开”；门阶上贴有“财源广进”，意为“源财广进”。有些人还喜欢从右边读，比如“一切顺利”变成“一切顺利”或“一切顺利”。也曾出现过“一切顺利”的情况。针对这些现象，我知道阅读的顺序是从左到右、从右到左、从中间到两边、从中间到两边。春联起源于古代桃木，桃木是用来辟邪的。后来演变为桃符挂在门上。到了明代，桃符正式改为“春联”，红纸春联开始流行全国。春联是我国特有的语言艺术和书法形式。好的春联给人一种美的感觉。每到除夕夜，几乎家家户户都会贴红纸春联，渲染新年的喜庆气氛，成为庆祝新年的重要标志。红纸有辟邪的作用，红色在中国也代表着吉祥。因此，贴春联意味着一切都必须是新的、吉祥的。

现在我提问的重点不在这方面，但我想这也反映出“乡村社会”的一部分对于写作的需要并不是很重要。社区里有的村民不识字，或者不认识很多单词，对单词组合也不是很熟悉。贴春联时，经常会出现春联字反了的情况。只要细心观察，总会发现一些东西。这是原因和表现之一。这还体现了另一个方面：无论是元旦给族内一家人拜年，还是给族外一家人拜年，很少有人（大人小孩）会留意贴在门牌上的标语。他们拜访的家庭的门和庭院。春联。通常采取匆忙走来走去一起敬拜的形式。我觉得这反映了乡村社会的本质——生活在熟人社会，言语在日常生活中起不到什么作用。 ”

春联对门有很强的装饰作用。每年选择什么样的春联，社区里的大多数村民都很重视，贴春联的人也很用心。如果一个院子里有很多门，贴春联是一项非常费力、又脏又累的工作。因此，由于岁月忙碌，春联倒贴也是可以理解的。但除了关心春联的人之外，恐怕没有多少社区人士会关注。过完年和亲戚出去玩的时候，没有多少亲戚来夸奖主人的春联。提不提春联并不影响主人和亲戚之间的关系，但从另一个角度来看，我想客人还是不在乎。缺乏关注的背后是对文化和写作的冷漠。